博爾赫斯經(jīng)典語(yǔ)句

時(shí)間：2023-03-08 11:24:09 其他經(jīng)典語(yǔ)錄我要投稿

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博爾赫斯經(jīng)典語(yǔ)句

　　在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)木渥影�，句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位，它由詞、詞組(短語(yǔ))構(gòu)成。句子的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？下面是小編精心整理的博爾赫斯經(jīng)典語(yǔ)句，希望能夠幫助到大家。

　　博爾赫斯經(jīng)典語(yǔ)句1

　　1、在所有人類(lèi)的發(fā)明中，最令人驚嘆的，無(wú)疑是書(shū)。其他發(fā)明只是人類(lèi)軀體的拓展罷了。顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡是視覺(jué)的拓展；電話(huà)是聲音的拓展；接著我們還有犁和劍，胳膊的拓展�？墒菚�(shū)卻是另一種東西：書(shū)籍是記憶和想象的拓展�！罓柡铡ぢ芬姿埂げ柡账�

　　2、世界本來(lái)就是迷宮，沒(méi)有必要再建一座�！柡账埂栋⑷R夫》

　　3、阿拉伯民間故事集《一千零一夜》中講故事的女子。相傳薩桑國(guó)國(guó)王因痛恨王后與人有似，將其殺死，此后每日娶一少女，翌晨即殺掉。宰相之女山魯佐德為拯救無(wú)辜的女子，自愿嫁給國(guó)王，每夜講故事，引起國(guó)王興趣，免遭殺戮。她的故事講了一千零一夜�！柡账埂缎椒植淼幕▓@》

　　4、“榮耀歸于不朽的神，他手里握著無(wú)限寬恕和無(wú)限懲罰的兩把鑰匙。”——博爾赫斯《雙夢(mèng)記及其他》

　　5、地獄的屬性之一在于它的不真實(shí)，這一屬性使它的可怖似乎有所減輕，但也可能加強(qiáng)�！柡账埂栋⑷R夫》

　　6、從不認(rèn)錯(cuò)的命運(yùn)對(duì)一些小小的疏忽也可能毫不容情�！柡账埂赌戏健�

　　7、記得諾克斯替教徒說(shuō)過(guò)，惟一能夠免于犯罪的方法就是去犯罪，因?yàn)閺拇艘院竽憔蜁?huì)改過(guò)向善了。在文學(xué)的領(lǐng)域里，這種說(shuō)法是完全正確的。如果在我寫(xiě)完了十五冊(cè)讓人受不了的書(shū)之后，發(fā)現(xiàn)這些書(shū)里頭還有四、五頁(yè)的篇幅是可以接受的話(huà)，我還是會(huì)很高興的。——博爾赫斯《博爾赫斯談詩(shī)論藝》

　　8、如同所有的作家一樣，他拿別人已經(jīng)完成的作品來(lái)評(píng)價(jià)別人的成就，但要求別人拿他構(gòu)思或規(guī)劃的作品來(lái)評(píng)價(jià)他自己�！柡账埂睹孛艿钠孥E》

　　9、他們會(huì)教導(dǎo)我們說(shuō)，永恒是目前的靜止，也就是哲學(xué)學(xué)派所說(shuō)的時(shí)間凝固；但他們或任何別人對(duì)此并不理解，正如不理解無(wú)限廣闊的地方是空間的凝固一樣�！柡账埂栋⑷R夫》

　　10、語(yǔ)言的連續(xù)性不恰當(dāng)?shù)乜浯罅宋覀兯f(shuō)的事實(shí)，因?yàn)槊總€(gè)字在書(shū)頁(yè)上占一個(gè)位置，在讀者心里占一個(gè)瞬間�！柡账埂豆蟻喕鶢枴�

　　11、我覺(jué)得年輕人好像特別喜歡這種強(qiáng)說(shuō)愁的感覺(jué)；他們幾乎是竭盡所能地讓自己愁眉不展，而且他們通常也都能得逞�！柡账埂恫柡账拐勗�(shī)論藝》

　　12、詩(shī)應(yīng)該要有的樣子，也就是熱情與喜悅�！柡账埂恫柡账拐勗�(shī)論藝》

　　13、他痛罵批評(píng)家；接著，他比較厚道地把批評(píng)家說(shuō)成是“那種自己沒(méi)有鑄幣的金銀，也沒(méi)有蒸汽壓機(jī)、滾軋機(jī)和硫酸，但能指點(diǎn)別人藏鏹的地點(diǎn)”�！柡账埂栋⑷R夫》

　　14、英雄們就這樣戰(zhàn)斗，可敬的心胸?zé)o畏無(wú)懼，手中的鋼劍凌厲無(wú)比，只求殺死對(duì)手或者沙場(chǎng)捐軀——博爾赫斯

　　15、在冥冥中主宰一切的神是慷慨的�！柡账埂峨p夢(mèng)記及其他》

　　16、我會(huì)寫(xiě)一些故事，而我會(huì)寫(xiě)下這些東西的原因是我相信這些事情——這不是相不相信歷史事件真?zhèn)蔚膶哟味�，而是像有人相信一個(gè)夢(mèng)想或是理念那樣的層次�！柡账埂恫柡账拐勗�(shī)論藝》

　　17、博爾赫斯是否曾在內(nèi)心深處對(duì)自己的命運(yùn)感到過(guò)不滿(mǎn)呢?我們猜想他會(huì)的。他已經(jīng)不再相信自由意志，而是喜歡重復(fù)卡萊爾的這句名言：“世界歷史是我們被迫閱讀和不斷撰寫(xiě)的文章，在那篇文章里面我們自己也在被人描寫(xiě)著�！薄馈ぢ贰げ柡账埂稅汗髁袀鳌�

　　18、從一個(gè)州偷了馬，到另一個(gè)州賣(mài)掉，這種行徑在莫雷爾的犯罪生涯中只是一個(gè)微不足道的枝節(jié)，不過(guò)大有可取之處，莫雷爾靠它在《惡棍列傳》中占了一個(gè)顯赫的地位。這種做法別出心裁，不僅因?yàn)闆Q定做法的情況十分獨(dú)特，還因?yàn)槭侄畏浅１氨�，玩弄了希冀心理，使人死心塌地，又像一�?chǎng)噩夢(mèng)似的逐漸演變發(fā)展。阿爾·卡彭和“甲蟲(chóng)”莫蘭擁有雄厚的資本和一批殺人不眨眼的亡命徒，在大城市活動(dòng)。他們的勾當(dāng)卻上不了臺(tái)面，無(wú)非是為了獨(dú)霸一方，你爭(zhēng)我?jiàn)Z……至于人數(shù)，莫雷爾手下有過(guò)千把人，都是發(fā)過(guò)誓、鐵了心跟他走的。二百人組成最高議事會(huì)發(fā)號(hào)施令，其余八百人唯命是從。擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的是下面一批人。如果有人反叛，就讓他們落到官方手里，受法律制裁，或者扔進(jìn)滾滾濁流，腳上還拴一塊石頭，免得尸體浮起�！馈ぢ贰げ柡账埂稅汗髁袀鳌�

　　19、假如你像個(gè)男子漢那樣戰(zhàn)斗，你就不會(huì)像條狗似的被人絞死�！柡账�

　　20、我預(yù)料人們?cè)絹?lái)越屈從于窮兇惡極的事情；要不了多久世界上全是清一色的武夫和強(qiáng)盜了；我要奉勸他們的是：做窮兇惡極的事情的人應(yīng)當(dāng)假象那件事情已經(jīng)完成，應(yīng)當(dāng)把將來(lái)當(dāng)成過(guò)去那樣無(wú)法挽回。我就是那樣做的，我把自己當(dāng)成已經(jīng)死去的人，冷眼觀(guān)看那一天，也許是最后一天的逝去和夜晚的降臨�！馈ぢ贰げ柡账埂短摌�(gòu)集》

　　21、一個(gè)人可以是另外一些人的敵人，可以是另外一些人的另外時(shí)刻的敵人，但是不能成為一國(guó)之?dāng)�，不能與螢火蟲(chóng)、花園、流水、風(fēng)兒為敵。——博爾赫斯《小徑分岔的花園》

　　22、當(dāng)事物的細(xì)節(jié)遭到遺忘時(shí)，很容易模糊泯滅。門(mén)檻的例子十分典型：乞丐經(jīng)常去的時(shí)候，門(mén)檻一直存在，乞丐死后，門(mén)檻就不見(jiàn)了。有時(shí)候，幾只鳥(niǎo)或一匹馬能保全一座階梯劇場(chǎng)的廢墟�！馈ぢ贰げ柡账埂短摌�(gòu)集》

　　23、任何智力活動(dòng)最終都是有用的。一種哲學(xué)理論開(kāi)頭是對(duì)宇宙的可信的描述；隨著歲月的流逝，逐漸淪為哲學(xué)史的一章，甚至一節(jié)或者一個(gè)名稱(chēng)。在文學(xué)領(lǐng)域，那種最終趨于老朽的情況更為明顯。梅納爾對(duì)我說(shuō)過(guò)，《吉坷德》最早是一部討人喜歡的書(shū)，現(xiàn)在卻成了表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義、語(yǔ)法權(quán)威和出版豪華版的口實(shí)。光榮是不能理解的東西，也許是最壞的東西。——豪·路·博爾赫斯《虛構(gòu)集》

　　24、玫瑰即玫瑰，花香無(wú)意義——博爾赫斯

　　25、黎明時(shí)分，他夢(mèng)見(jiàn)自己身在克萊門(mén)蒂諾圖書(shū)館的閱覽室里。一個(gè)戴墨鏡的'圖書(shū)管理員問(wèn)他找什么。赫拉迪克回說(shuō)找上帝。管理員對(duì)他說(shuō)：上帝在克萊門(mén)蒂諾圖書(shū)館的四十萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)中某一卷某一頁(yè)的某一個(gè)字母里。我的父母、我父母的父母找過(guò)那個(gè)字母；我自己也找過(guò)，把眼睛都找瞎了。他脫掉眼鏡，赫拉迪克發(fā)現(xiàn)他確實(shí)雙目失明。一個(gè)讀者進(jìn)來(lái)還一冊(cè)地圖集。這本地圖集沒(méi)有用處，管理員說(shuō)，把地圖集遞給赫拉迪克。赫拉迪克隨手翻翻。他頭暈?zāi)垦５乜吹揭环《鹊貓D。他突然福至心靈，指著其中一個(gè)字母。一個(gè)無(wú)處不在的聲音說(shuō)：你要求的工作時(shí)間已經(jīng)批準(zhǔn)�！柡账埂睹孛艿钠孥E》

　　26、克魯斯在黑暗中搏斗(他的身體在黑暗中搏斗)時(shí)，他心里開(kāi)始明白過(guò)來(lái)。他明白命運(yùn)沒(méi)有好壞之分，但是人們應(yīng)該遵照內(nèi)心的呼喚行事。他明白臂章和制服如今對(duì)他已是束縛。他明白自己的本性應(yīng)是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的狼，而不是合群的狗；他明白對(duì)方就是他自己。恣肆狂放的平原上天色已亮，克魯斯把軍帽扔到地上，大喊著說(shuō)他決不允許以眾敵寡，殺掉一個(gè)勇敢的人，他轉(zhuǎn)身和逃兵馬丁·菲耶羅一起，同士兵們打了起來(lái)�！柡账埂端聤W·伊西多羅·克魯斯小傳》

　　27、我的愛(ài)和我之間就要壘起三百個(gè)夜晚如同三百垛墻，而大海就像魔法阻隔于你我之間。沒(méi)有別的了只剩下回憶�；钤撌苷勰サ狞S昏啊期望著見(jiàn)到你的夜晚。你的道路穿過(guò)田野，蒼穹下我走來(lái)又離去。你我的分離已經(jīng)肯定如大理石使無(wú)數(shù)其他的黃昏更加憂(yōu)傷�！芬姿埂げ柡账埂斗蛛x》

　　28、挪威文……把血比喻為“蛇之水”�！柡账埂恫柡账拐勗�(shī)論藝》

　　29、我突然又記起柯?tīng)柭芍蔚囊粋€(gè)奇想。有人做夢(mèng)去天國(guó)走了一遭，天國(guó)給了他一枝花作為證據(jù)。他醒來(lái)時(shí)，那枝花居然還在�！柡账埂读硪粋€(gè)人》

　　30、我從小就接收了那些丑陋的東西，世界上本來(lái)就有許多格格不入的事物為了共存而不得不相互接收。——博爾赫斯《事猶未了》

　　31、完美的詞藻在詩(shī)中看起來(lái)一點(diǎn)都不奇怪；它們看起來(lái)好像都很理所當(dāng)然。所以我們很少會(huì)感激作家們經(jīng)歷過(guò)的痛苦。——博爾赫斯《博爾赫斯談詩(shī)論藝》

　　32、它和我們一樣逐漸卷入這個(gè)由聲音組成的迷網(wǎng)，涵蓋了以前、以后、昨天、現(xiàn)在、左右、你我、其他，等等�！柡账埂都偃恕�

　　33、認(rèn)為當(dāng)代文學(xué)的罪過(guò)就是自我意識(shí)太重了……我在寫(xiě)作的時(shí)候……我會(huì)試著把自己忘掉。我會(huì)忘掉我個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境……我只不過(guò)是想要試著傳達(dá)出我的夢(mèng)想而已�！柡账埂恫柡账拐勗�(shī)論藝》

　　34、假如我無(wú)緣得到那份榮譽(yù)、智慧和幸福，那么讓別人得到吧。即使我要下地獄，但愿天國(guó)存在。即使我遭到消滅，但愿你的龐大的圖書(shū)館在一個(gè)人身上得到證實(shí)，哪怕只有一瞬間�！柡账埂锻ㄌ焖䦂D書(shū)館》

　　35、“正是我們兩人現(xiàn)在共犯的罪孽”，國(guó)王悄聲說(shuō)�！傲私獾矫赖淖锬酰�?yàn)檫@是禁止人們問(wèn)津的�！薄柡账埂剁R子與面具》

　　36、時(shí)常在美國(guó)雜志上出現(xiàn)的莫雷爾的照片并不是他本人。這樣一個(gè)赫赫有名的人物的真面目很少流傳，并不是偶然的事�？梢栽O(shè)想，莫雷爾不愿意攝影留念，主要是不落下無(wú)用的痕跡，同時(shí)又可以增加他的神秘性……不過(guò)我們知道他年輕時(shí)其貌不揚(yáng)，眼睛長(zhǎng)得太靠攏，嘴唇又太薄，不會(huì)給人好感。后來(lái)，歲月給他添了那種上了年紀(jì)的惡棍和逍遙法外的罪犯所特有的氣派。他像南方老式的財(cái)主，盡管童年貧苦，生活艱難，沒(méi)有讀過(guò)《圣經(jīng)》，可是布道時(shí)卻煞有介事�！拔乙�(jiàn)過(guò)講壇上的拉薩魯斯·莫雷爾，”路易斯安那州巴吞魯日一家賭場(chǎng)的老板說(shuō)，“聽(tīng)他那番醒世警俗的講話(huà)，看他那副熱淚盈眶的模樣，我明知道他是個(gè)色鬼，是個(gè)拐賣(mài)黑奴的騙子，當(dāng)著上帝的面都能下毒手殺人，可是我禁不住也哭了�！薄馈ぢ贰げ柡账埂稅汗髁袀鳌�

　　37、那個(gè)星球上的人認(rèn)為宇宙是一系列思維過(guò)程，不在空間展開(kāi)，而在時(shí)間中延續(xù)�！柡账埂短芈�、烏克巴爾、奧比斯·特蒂烏斯》

　　38、因?yàn)槿松钤跁r(shí)間與時(shí)間的延續(xù)中，而那個(gè)神秘的動(dòng)物卻生活在當(dāng)前，在瞬間的永恒之中�！柡账埂赌戏健�

　　39、丁尼生說(shuō)過(guò)，假如我們能了解一朵花，我們就知道我們是些什么人，世界是什么了。他或許想說(shuō)，事物不論多么細(xì)微，都涉及宇宙的歷史及其無(wú)窮的因果關(guān)系。他或許想說(shuō)，可見(jiàn)的世界每一個(gè)形象都是完整的，正如叔本華所說(shuō)，每個(gè)人的意志都是完整的。神秘哲學(xué)家認(rèn)為人是微觀(guān)宇宙，是宇宙的一面象征性的鏡子；按照丁尼生的說(shuō)法，一切事物都如此。一切事物，甚至那枚令人難以容忍的扎伊爾。唯心主義者說(shuō)，浮生著夢(mèng)，”生”和”夢(mèng)”嚴(yán)格說(shuō)來(lái)是同一個(gè)詞；我將從千百個(gè)表面現(xiàn)象歸為一個(gè)表面現(xiàn)象，從一個(gè)極其復(fù)雜的夢(mèng)歸為一個(gè)十分簡(jiǎn)單的夢(mèng)。別人也許會(huì)夢(mèng)見(jiàn)我發(fā)了瘋，而我卻夢(mèng)見(jiàn)扎伊爾，當(dāng)世界上所有的人日日夜夜都在想扎伊爾，那么哪個(gè)是夢(mèng)，哪個(gè)是現(xiàn)實(shí)，是世界還是扎伊爾?——博爾赫斯《阿萊夫》

　　40、我在寫(xiě)作的時(shí)候是不會(huì)考慮到讀者的(因?yàn)樽x者不過(guò)是個(gè)想象的角色)，我也不會(huì)考慮到我自己(或許這是因?yàn)槲乙膊贿^(guò)是另一個(gè)想象的角色罷了)，我想的是我要盡力傳達(dá)我的心聲，而且盡量不要搞砸了.——博爾赫斯《博爾赫斯談詩(shī)論藝》

　　41、這里容我作一些解釋�？吹揭粯�?xùn)|西，首先要對(duì)它有所了解。比如說(shuō)，扶手椅是以人體及其關(guān)節(jié)和部位為先決條件的；剪刀以剪斷的動(dòng)作為先決條件。燈盞和車(chē)輛的情況也是如此。野蠻人是看不懂傳教士手里的《圣經(jīng)》；旅客看到的索具和海員看到的索具不是一回事。假如我們真的看到了宇宙，我們或許會(huì)了解它�！柡账埂妒陋q未了》

　　42、那些撲朔迷離的假姓名就像累人的假面游戲一樣，叫人搞不清楚究竟誰(shuí)是誰(shuí)，結(jié)果反倒廢了他的真姓名——假如我們敢于設(shè)想世上真有這類(lèi)事。千真萬(wàn)確的是，布魯克林威廉斯堡的戶(hù)籍登記所里的檔案表明他的姓名是愛(ài)德華·奧斯特曼，后來(lái)改成美國(guó)化的伊斯曼。奇怪的是那個(gè)作惡多端的壞蛋竟是猶太人。他父親是一家飯館的老板，飯館按照猶太教調(diào)制食品，留著猶太教博士胡子的先生們可以在那家飯館放心吃按規(guī)矩屠宰、放凈血水、漂洗三遍的羊肉�！馈ぢ贰げ柡账埂稅汗髁袀鳌�

　　43、特隆的諸多理論中間，只有唯物主義引起了軒然大波。像提出悖論的人那樣，某些熱情有余、分析不足的思想家提出了唯物主義。為了便于人們懂得那不可理解的論點(diǎn)，11世紀(jì)的一個(gè)異教創(chuàng)始人想出了九枚銅幣的似是而非的理論，在特隆引起了轟動(dòng)。那個(gè)“騙人的推理”有許多說(shuō)法，銅幣的數(shù)目和找到的數(shù)目各各不同；——豪·路·博爾赫斯《虛構(gòu)集》

　　44、1517年，巴托洛梅·德拉斯卡薩斯神甫十分憐憫那些在安的列斯群島金礦里過(guò)著非人生活、勞累至死的印第安人，他向西班牙國(guó)王卡洛斯五世建議，運(yùn)黑人去頂替，讓黑人在安的列斯群島金礦里過(guò)非人生活，勞累至死。他的慈悲心腸導(dǎo)致了這一奇怪的變更，后來(lái)引起無(wú)數(shù)事情：漢迪創(chuàng)作的黑人民樂(lè)布魯斯，東岸畫(huà)家文森·羅齊博士在巴黎的成名，亞伯拉罕·林肯神話(huà)般的偉大業(yè)績(jī)，南北戰(zhàn)爭(zhēng)中死了五十萬(wàn)將士，三十三億美元的退伍軍人養(yǎng)老金，傳說(shuō)中的法魯喬的塑像，西班牙皇家學(xué)院字典第十三版收進(jìn)了“私刑處死”一詞，場(chǎng)面驚人的電影《哈利路亞》，索萊爾在塞里托率領(lǐng)他部下的膚色深淺不一的混血兒，白刃沖鋒，某小姐的雍容華貴，暗殺馬丁·菲耶羅的黑人，傷感的倫巴舞曲——豪·路·博爾赫斯《惡棍列傳》

　　45、異教創(chuàng)始人想從這件事中推斷出九枚錢(qián)幣失而復(fù)得的真實(shí)情況——即它的連續(xù)性。他斷言，“假設(shè)星期二至星期四之間四枚銅幣不存在，星期二至星期五下午之間三枚銅幣不存在，星期二至星期五清晨之間兩枚銅幣不存在的這種想法是荒謬的。合乎邏輯的想法是，在那三段時(shí)間中的所有瞬間錢(qián)幣始終存在，只是出于某種隱蔽的方式，不為人們所知而已。”——豪·路·博爾赫斯《虛構(gòu)集》

　　46、她的模樣像是一座有缺損的石碑。脖子短得像公牛，胸膛寬闊結(jié)實(shí)，生就兩條善于斗毆的長(zhǎng)手臂，鼻梁被打斷過(guò)，臉上傷疤累累，身上的傷疤更多，羅圈腿的步態(tài)像是騎師或水手。他可以不穿襯衫，不穿上衣，但是他的大腦袋上總有一只短尾百靈鳥(niǎo)�！馈ぢ贰げ柡账埂稅汗髁袀鳌�

　　47、逃亡者向往自由。于是拉薩魯斯·莫雷爾手下的混血兒互相傳遞一個(gè)命令(也許只是一個(gè)暗號(hào)，大家就心領(lǐng)神會(huì))，給他們來(lái)個(gè)徹底解放：讓他不聞不問(wèn)，無(wú)知無(wú)覺(jué)，遠(yuǎn)離塵世，擺脫恩怨，沒(méi)有獵犬追逐，不被希望作弄，免卻流血流汗，同自己的皮囊永遠(yuǎn)訣別。只消一顆子彈，小肚子上捅一刀，或者腦袋上打一棍，只有密西西比河里的烏龜和四須魚(yú)才能聽(tīng)到他最后的消息。——豪·路·博爾赫斯《惡棍列傳》

　　48、‘1920年12月25日凌晨，紐約一條繁華街道上發(fā)現(xiàn)了蒙克·伊斯曼的尸體。他身中五彈。一只幸免于難的、極普通的貓迷惑不解地在他身邊逡巡’，僅用兩句話(huà)就交代了不可一世的惡棍蒙克·伊斯曼的結(jié)局，然而又是何等地附和邏輯：像這樣靠作惡起家的人必定是結(jié)了很多愁得，神秘的死亡絕對(duì)在情理之中，而且這也似乎揭示出此類(lèi)的共同的、悲涼的命運(yùn)。”——豪·路·博爾赫斯《惡棍列傳》

　　49、“撇開(kāi)我現(xiàn)在談的話(huà)題，我想提一下一首詩(shī)，也許這是萊奧波爾多.盧戈內(nèi)斯最好的詩(shī)句。毫無(wú)疑問(wèn)，這是在地獄第五歌的啟發(fā)下寫(xiě)成的。這是《幸運(yùn)的靈魂》中的頭四句，是1922年《金色的時(shí)刻》十四行詩(shī)詩(shī)集中的一首：那天下午快到末梢，我正習(xí)慣地向你說(shuō)再見(jiàn)，一種要離開(kāi)你時(shí)模糊的痛苦，讓我懂得我已經(jīng)愛(ài)上了你�！罓柡铡ぢ芬姿埂げ柡账埂恫柡账拐勊囦洝�

　　50、他們?cè)谀戏礁鱾€(gè)大種植園走動(dòng)，有時(shí)手上亮出豪華的戒指，讓人另眼相看，他們選中一個(gè)倒霉的黑人，說(shuō)是有辦法讓他自由。辦法是叫黑人從舊主人的種植園逃跑，由他們賣(mài)到遠(yuǎn)處另一個(gè)莊園。賣(mài)身的錢(qián)提一部分給他本人，然后再幫他逃亡，最后把他帶到一個(gè)已經(jīng)廢除黑奴制的州。金錢(qián)和自由，叮當(dāng)作響的大銀元加上自由，還有比這更令人動(dòng)心的誘惑嗎?那個(gè)黑人不顧一切，決定了第一次的逃亡。——豪·路·博爾赫斯《惡棍列傳》

　　51、以前每三個(gè)六角形有一人負(fù)責(zé)。自殺和肺病破壞了這一比例。我忘不了一種難以言說(shuō)的憂(yōu)郁：有時(shí)候，我在逛街的走廊和樓梯里走上好幾個(gè)夜晚，都碰不到一個(gè)圖書(shū)館員�！馈ぢ贰げ柡账埂短摌�(gòu)集》

　　52、有一行魏爾倫的詩(shī)句，我再也不能記起，有一條毗鄰的街道，我再也不能邁進(jìn)。有一面鏡子，我照了最后一次，有一扇門(mén)，我將它關(guān)閉，直到世界末日降臨。在我的圖書(shū)館的書(shū)中，有一本我再不會(huì)打開(kāi)——我正注視著它們。今年夏天，我將滿(mǎn)五十歲，不停地將我磨損呵，死神!——博爾赫斯

　　53、我不知道我們會(huì)不會(huì)象循環(huán)小數(shù)在下一次循環(huán)中回歸；但是我知道有一個(gè)隱蔽的畢達(dá)哥拉斯輪回夜復(fù)一夜地把我留在世上某個(gè)地方�！柡账埂堆h(huán)的夜》

　　54、"一個(gè)人命令聽(tīng)從他的人做一件事，下命令的人死了，另一個(gè)人至死一直在做那件事.——豪爾赫·路易斯·博爾赫斯《博爾赫斯談藝錄》"

　　55、"我以憂(yōu)郁的自負(fù)這樣想:宇宙會(huì)變化，而我不會(huì)�！柡账埂栋⑷R夫》"

　　56、使人著迷……是一個(gè)作家應(yīng)該具有的幾個(gè)最主要品質(zhì)之一�！柡账�

　　57、“這是國(guó)際法盡量拖延的微妙而傷和氣的問(wèn)題之一”——豪·路·博爾赫斯《惡棍列傳》

　　58、天堂是一座圖書(shū)館。——博爾赫斯

　　博爾赫斯經(jīng)典語(yǔ)句2

　　1、使他覺(jué)得遙遠(yuǎn)的不是時(shí)間長(zhǎng)，而是兩三件不可挽回的事——博爾赫斯《等待》

　　2、我心想，一個(gè)人可以成為別人的仇敵，成為別人一個(gè)時(shí)期的仇敵，但不能成為一個(gè)地區(qū)螢火蟲(chóng)字句花園水流和風(fēng)的仇敵。——博爾赫斯《小徑分岔的花園》

　　3、我尋找自我的真實(shí)面貌，世界構(gòu)成之前它已構(gòu)成。

　　4、有人追求女人的愛(ài)情，是為了把她拋在腦后，不再去想她�！柡账�

　　5、我寫(xiě)作，不是為了名聲，也不是為了特定的讀者，我寫(xiě)作是為了光陰流逝使我心安——博爾赫斯

　　6、沒(méi)有比思考更復(fù)雜的享受了，因此我們樂(lè)此不倦�！柡账埂队郎�

　　7、失明是孤獨(dú)的一種形式�！柡账�

　　8、使他覺(jué)得遙遠(yuǎn)的不是時(shí)間長(zhǎng)，而是兩三件不可挽回的事。

　　9、多年來(lái)我弄懂了一個(gè)道理，那就是世界上任何事物都可能成為地獄的萌芽；一張臉一句話(huà)一個(gè)羅盤(pán)一幅香煙廣告，如果不能忘掉，就可能使人發(fā)狂�！柡账埂兜乱庵景不昵�

　　10、我給你一個(gè)久久的望著孤月的人的悲哀�！柡账�

　　11、我那時(shí)候喜歡的是黃昏荒郊和憂(yōu)傷，而如今卻向往清晨市區(qū)和寧?kù)o�！恫家酥Z斯艾利斯激情》

　　12、根據(jù)諾斯替教派的宇宙起源學(xué)說(shuō)，造物主塑造了一個(gè)紅色的站不起來(lái)的亞當(dāng)；魔法師花了那么多夜晚塑造出來(lái)的夢(mèng)中的亞當(dāng)，同那個(gè)泥土捏的亞當(dāng)一樣笨拙粗糙原始。一天下午，那人一怒之下幾乎毀了整個(gè)工程，但隨即又后悔了�！董h(huán)形廢墟》

　　13、我如何對(duì)我的.日子說(shuō)：我住在你那里，卻未曾撫摸你，我周游了你的疆域，卻未曾見(jiàn)過(guò)你。

　　14、在他的想象中，那些多夢(mèng)的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭�！柡账埂睹孛艿钠孥E》

　　15、我不堅(jiān)信布宜諾斯艾利斯有過(guò)開(kāi)端我認(rèn)為她像水和空氣一樣永恒。

　　16、如果這本詩(shī)集里面還有一句半句好詩(shī)，首先懇請(qǐng)讀者原諒我貿(mào)然將之竊得。我們的無(wú)知沒(méi)有多大分別，你成為這些習(xí)作的讀者而我是其作者純屬不期而然的巧合。——《布宜諾斯艾利斯激情》

　　17、布宜諾斯艾利斯的熱情�！恫家酥Z斯艾利斯的熱情》

　　18、但丁加布里埃爾羅塞蒂讀了《呼嘯山莊》后曾給一位友人的信中說(shuō)：事情發(fā)生在地獄，但不知為什么全都是英國(guó)地名�！柡账埂端饺瞬貢�(shū)》

　　19、我以憂(yōu)郁的自負(fù)這樣想:宇宙會(huì)變化，而我不會(huì)�！栋⑷R夫》

　　20、自由意志是一種幻覺(jué)，但卻是一種必須的幻覺(jué)。——《博爾赫斯八十憶舊》

　　21、你會(huì)反駁說(shuō)，現(xiàn)實(shí)不必須非搞笑不可。我的答復(fù)是，現(xiàn)實(shí)能夠不承擔(dān)搞笑的義務(wù)，但不能不讓人作出假設(shè)。

　　22、我應(yīng)該相信還有別的，其實(shí)都不可信。只有你實(shí)實(shí)在在。你是我的不幸，和我的大幸，純真而無(wú)窮無(wú)盡

　　23、我給你我的書(shū)中所能蘊(yùn)含的一切悟力，以及我生活中所能有的男子漢氣概和幽默，我給你一個(gè)從未有過(guò)信仰的人的忠誠(chéng)。我給你我設(shè)法保全的我自己的核心，不營(yíng)字造句，不和夢(mèng)交易，不被時(shí)間歡樂(lè)和逆境觸動(dòng)的核心。我給你早在你出生前多年的一個(gè)傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶�！段夷檬裁床拍芰糇∧恪�

　　24、我感到無(wú)限崇敬無(wú)限悲哀�！栋⑷R夫》

　　25、我不知道這種忐忑不安的日子持續(xù)了多久。你的已經(jīng)去世的父親有一次對(duì)我們說(shuō)，金錢(qián)是能夠用分或者比索計(jì)算的，時(shí)間卻不能用日子計(jì)算，因?yàn)楸人鞫际且粯拥�，而每一天甚至每一小時(shí)都各不相同。他說(shuō)的話(huà)我當(dāng)時(shí)不太懂，但是一向銘記在心。

　　26、一個(gè)人被他熱愛(ài)的事所戕害。——《博爾赫斯八十憶舊》

　　27、人會(huì)逐漸同他的遭遇混為一體；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，人也就是他的處境�！柡账埂渡竦奈淖帧�