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佛語(yǔ)的語(yǔ)錄59條

時(shí)間:2024-04-19 11:08:56 其他經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年有關(guān)佛語(yǔ)的語(yǔ)錄匯編59條

  每個(gè)人在生活中都會(huì)面對(duì)困惑和悲傷,內(nèi)心如何感受,內(nèi)心如何覺(jué)醒,去平和那些內(nèi)在的浮躁,剔除那些自我的固執(zhí),不必要徘徊在那些悲情的負(fù)面情緒里,用自己的內(nèi)心光明,活成自己的生活方式。有句話這么說(shuō),自己的時(shí)光自己雕刻。下面是小編收集整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄59條,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

2024年有關(guān)佛語(yǔ)的語(yǔ)錄匯編59條

1、善良如雪蓮,圣潔高雅。善良像陽(yáng)光,溫暖明媚,成為人生最溫暖的底色。種善因,得善果,從花開(kāi)到結(jié)果,隔著的只是一個(gè)茂盛的等待,善有善報(bào),永不過(guò)期。種下善良,總會(huì)有秋收的季節(jié),種下美好,總會(huì)有幸福的回報(bào),善有善報(bào),即是故事的開(kāi)始,也是故事的結(jié)局。

2、人的心,是高山、海洋所不能比的,所謂"心如虛空",就是放下頑強(qiáng)固執(zhí)的己見(jiàn),解除心中的框框,把心放空,讓心柔軟,這樣我們才能包容萬(wàn)物、洞察世間,達(dá)到真正心中萬(wàn)有,有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今,一切隨心通達(dá),運(yùn)用自如。

3、世上的很多事,并沒(méi)有是與非的答案,所以,沒(méi)有必要凡事較真,遇事較勁。將心胸放寬些,該馬虎時(shí)且馬虎,得饒人處且饒人。不要為圖一時(shí)之快,結(jié)難解之怨;不要為賭一時(shí)之氣,添幾多煩惱;不要為爭(zhēng)一時(shí)輸贏,輸全部心情。其實(shí)"順從"沒(méi)那么難,其實(shí)"不爭(zhēng)"是一份清醒,其實(shí)"隨緣"是一種積極的心態(tài)。

4、花間一壺酒,醉了匆匆過(guò)客,醉了繽紛的流年。心里的舊恨新愁斑駁成清淺的月色,蒼老了容顏。對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何,只把這如花歲月,無(wú)名相思,賦予淡淡的清光,凄冷的寒禪。月影綽綽,冷風(fēng)瑟瑟,夜的微涼透心入骨。

5、締造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

6、真理就是人生可行之路。

7、我幻想著在以后的某一天,我與你歸隱山林。清晨,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,風(fēng)清霧茫,十指相攜,找山而上。午后,竹林清禪,素紙筆桿,一筆一劃,墨色暈染。傍晚,梨花相伴,一箏一琴,相知相鳴,月柔星嘆。

8、你還很年輕,有許多路等待你去走,有許多事等待你去經(jīng)歷,一切都不可知。如果心靈是透徹的,你會(huì)一直沿著光的方向走,光的方向就是你人生的方向。可以試著在不同的天空亮出翅膀,剪出你想象的一切圖案。

9、西方哲人也說(shuō):存在即是合理。很顯然,"合理"不是一個(gè)道德判斷,而是一個(gè)科學(xué)結(jié)論,一切現(xiàn)存的事物,都是自然規(guī)律作用的結(jié)果,無(wú)論人們喜歡它們還是討厭它們,都會(huì)以此種狀況呈現(xiàn)。

10、狂言妄語(yǔ)說(shuō)出來(lái)雖然"虎虎生威",在某些時(shí)候更是顯得"豪氣"過(guò)人,用"沒(méi)有金剛鉆,就別攬瓷器活兒"來(lái)反駁這句話再合適不過(guò)了。老子也指出"虛而不屈,動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮,不如守中"?裢脑挾嗾f(shuō)只有弊處而無(wú)益處,不如緊守中庸之道,量力而為。

11、并非有錢(qián)就快樂(lè),問(wèn)心無(wú)愧心最安。

12、我們?cè)谔幨聲r(shí),切不可半途起心動(dòng)念,也不要投機(jī)取巧,那是很危險(xiǎn)的 行徑。而且,"待人要退一步,愛(ài)人要寬一寸"。若能夠時(shí)時(shí)寬心待人,凡事都能讓一步,在人生道路上就可以過(guò)得很快樂(lè)、自在!

13、金融風(fēng)暴不可怕,可怕的是心靈風(fēng)暴;景氣不好不必驚慌,怕的是人心不安。

14、其實(shí),生命有隔陰之迷,意即換了身體就不知過(guò)去一切,故千古以來(lái), 生命之源,一直眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。其實(shí)生命的形相雖千差萬(wàn)別,而生命 的理性則一切平等,佛教的緣起性空、三法印、業(yè)識(shí)、因果等的義理能通達(dá) 明白,則生從何來(lái)?死去何處?即使不問(wèn)也可以知道了。

15、功名利祿就好像是背簍里的石子,得到的越多步履越沉,反倒是心靈承載的東西越少,越有智慧,看待事物也越簡(jiǎn)單。舍棄是為了更好地調(diào)整自己,以良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)生活。就像故事里的禪師一樣,身無(wú)一物,卻智慧滿(mǎn)懷?梢(jiàn),在繽紛的社會(huì)中,學(xué)會(huì)選擇是一件多么重要的事情:正確的選擇,可以使心靈獲得解脫,讓自己活得灑脫;正確的選擇,可以讓生命清凈而從容,幸福如細(xì)水長(zhǎng)流;正確的選擇,能讓生活簡(jiǎn)單而愉悅,承載起滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。

16、每個(gè)人都希望得到幸福與快樂(lè),然而,不是每個(gè)人都誠(chéng)懇地愿意去播撒幸福與快樂(lè)的種子——斷惡行善。所以多數(shù)人越找求幸福與快樂(lè),越會(huì)適得其反。這就是生死永無(wú)止息的原因,更是痛苦無(wú)窮無(wú)盡的理由。

17、對(duì)己知足,對(duì)人無(wú)爭(zhēng),人與人之間以善善念、善行互動(dòng),自然平安自在。

18、清除妄念的最好方法就是大量接受真誠(chéng)、善良、寬容等良性信息,以 人的正念取代腦中的妄念與邪念,其他任何人為的強(qiáng)制方法都難以消除思 想中的妄念。

19、這樣的人其實(shí)從未走出過(guò)苦難的陰影,心靈依舊被苦難糾纏,還沒(méi)有 來(lái)得及為快樂(lè)騰出位置。有些人即使曾經(jīng)的苦難再多,你也很難從他 們的口中聽(tīng)到苦難二字,他們呈現(xiàn)給你的大多是由衷的快樂(lè)和幸福 感,因?yàn)樗麄円呀?jīng)將苦難變成了財(cái)富。

20、心性無(wú)染,本自圓成;但離妄緣,即如如佛。

21、人生的意義不在于名利與感情,而是慈悲與智慧。因?yàn)橛辛舜缺,才能自利利他,有了智慧,才能自覺(jué)覺(jué)他。

22、甲乙二人于交叉路口相撞。甲說(shuō):"我正直道直行,乙突然從斜邊道岔出,是乙不對(duì)。"乙同樣說(shuō):"我正直道直行,甲突然從斜邊道岔出,是甲不對(duì)。"以自為正,以他為邪,世人大抵如此。

23、發(fā)脾氣對(duì)內(nèi)對(duì)外都是煩惱,對(duì)內(nèi)自己起煩惱,對(duì)外困擾他人。

24、賭書(shū)潑茶,倚樓聽(tīng)雨,日子清簡(jiǎn)如水。禪的時(shí)光,總是寂靜無(wú)聲。窗外風(fēng)云交替,車(chē)水馬龍,內(nèi)心安然平與,潔凈無(wú)物。如此清淡,不是疏離塵世,而是讓自己在塵世中修煉得更加質(zhì)樸。

25、心平何勞持戒,行直何用修禪;恩則孝養(yǎng)父母,義則上下相憐。讓則尊卑和睦,忍則眾惡無(wú)喧;若能鉆木取火,淤泥定生紅蓮?嗫诘氖橇妓帲娑厥侵已;改過(guò)必生智慧,護(hù)短心內(nèi)非賢;日用常行饒益,成道非由施錢(qián)。菩提只向心覓,何勞向外求玄。

26、除非?菔癄,蒼海變桑田。于是我求佛祖,來(lái)世把我變成一只填海的燕,歷經(jīng)千辛直到把大海填滿(mǎn),換你我今生的緣。所以佛安排了今生的相見(jiàn),讓我與你盡這一段未了的前緣。緣盡,則曲終人散。

27、千百年來(lái),多少寺院僧人早晚功課,念四弘誓愿文:"眾生無(wú)邊誓愿度,煩惱無(wú)盡誓愿斷,法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué),佛道無(wú)上誓愿成。"這四種發(fā)愿,就是為了讓修行之人不再受七情六欲的煩惱。

28、幸福不是大把大把的金錢(qián)帶來(lái)的物質(zhì)愉悅,也不是顯赫一時(shí)的聲名帶來(lái)的精神滿(mǎn)足。幸福只是一種態(tài)度,一種讓人可以在平凡中體味出美的態(tài)度,一種讓人可以在簡(jiǎn)單中領(lǐng)悟甜蜜的態(tài)度。

29、做一個(gè)好人,當(dāng)真是不容易:一個(gè)好人,在家里不僅要扮演仁孝的兒女角色,還要扮演慈祥的父母角色。

30、無(wú)論是喜怒哀樂(lè),還是悲歡離合,長(zhǎng)長(zhǎng)短短的因緣際會(huì)之后,一切皆空。諸法都是空相,飄然而過(guò)不著痕跡。常人將出家修佛稱(chēng)作遁入空門(mén),四大皆空,如去如來(lái),無(wú)遮無(wú)礙,是為空。

31、有多少東西即便占有了,也未必真的屬于我們,還可能因?yàn)檎加卸屪约菏ヌ。很多時(shí)候,我們舍不得放棄一個(gè)有之無(wú)益、棄之可惜的工作,舍不得放棄已經(jīng)逝去很遠(yuǎn)的往事,舍不得放棄對(duì)權(quán)力和金錢(qián)的角逐……于是,我們只能用生命作為代價(jià),透支著健康與年華。

32、問(wèn):"聰明與智慧之界限為何?"答:"前二字在世法上,常并稱(chēng)不分,后二字在出世法上,亦常用不分。若必求其界限,則耳聽(tīng)能察而不謬,謂之聰;眼看能察而不錯(cuò),謂之明。通達(dá)有為之事項(xiàng),能以決斷,謂之智;通達(dá)無(wú)為之空理,安忍于法,謂之慧。"——李炳南居士

33、這里所說(shuō)的"本來(lái)無(wú)一物",并不是什么都不想,什么都不做,而是 要善于化解外界帶給我們的壓力與束縛,使自己的心態(tài)保持平和、坦蕩。

34、遇順境處之淡然,遇逆境處之泰然。

35、那些懂得享受生活的人,會(huì)感覺(jué)生命無(wú)限美好,于是越活越有意義。他們并不在乎自己擁有多少財(cái)富,只要心中的能量不息,對(duì)生命的擁抱和熱愛(ài)不止,那么,錢(qián)多可以過(guò),錢(qián)少也可以過(guò),其中的關(guān)鍵在于能夠處處感悟生活的真諦。

36、定慧一體,不是二。定是慧體,慧是定用。即慧之時(shí)定在慧,即定之時(shí)慧在定!读鎵(jīng)·定慧品》

37、只有感動(dòng)還不夠,一定要行動(dòng)才能深刻體悟。

38、世間情有許多種,有親子之情、夫妻之情、朋友之

39、自己能做的事絕不要麻煩人家,即使人家不想記賬,人情債 也擺在那里。你一生能還的人情有限,欠多了還不起。能為別人做的 事不要惜力,你送的人情人家都會(huì)替你人賬。你這一生難免碰上自己 辦不了的事,如果有足夠的人情積蓄,你的難事自會(huì)有人替你辦妥。

40、在做人態(tài)度方面,有四種"惡知識(shí)":"一者內(nèi)有怨心,外強(qiáng)為知識(shí);二者于人前好言語(yǔ),背后說(shuō)言惡;三者有急時(shí),于人前愁苦,背后歡喜;四者外如親厚,內(nèi)與怨謀。"

41、有求有私,會(huì)受環(huán)境控制;無(wú)求無(wú)私,才能勇敢堅(jiān)定。

42、《菜根譚》中說(shuō):"一念常惺,才避去神弓鬼矢;纖塵不染,方解開(kāi)地 網(wǎng)天羅。""念頭昏散處,要知提醒;念頭吃緊時(shí),要知放下。不然恐去昏 昏之病,又來(lái)憧憧之?dāng)_矣。"對(duì)待妄念,我們要記住兩個(gè)詞:一個(gè)是"不 忘",另一個(gè)為"不起"。不忘"見(jiàn)宗自相光明",不起"遮遣、成立、取 舍"等心,這是最重要的。這樣,妄念突起時(shí),不壓制它、不隨它跑,不 產(chǎn)生任何愛(ài)憎、取舍之心,才能感悟到自在人生。

43、人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。陌上流年,且吟且行,不去在意紛擾,不去憂慮明日,放下一切執(zhí)念,素心如簡(jiǎn),待蓮花開(kāi)盡后,便是清歡。人生路上,遇見(jiàn)善良,學(xué)會(huì)付出;遇見(jiàn)微笑,學(xué)會(huì)分享;遇見(jiàn)坎坷,學(xué)會(huì)勇敢。

44、被瑣事纏身或者心情特別悶時(shí),不要急著找人傾訴。朋友是你傾訴的對(duì)象,但你不能一味把他們當(dāng)成你情緒的回收站。情緒會(huì)傳染,糟糕的心情會(huì)蔓延,你會(huì)放大自己的苦。大多時(shí)候你急著找出口會(huì)更苦悶,翻遍通訊錄才發(fā)現(xiàn)情緒無(wú)法表達(dá)。不如靜下來(lái),聽(tīng)歌深呼吸都會(huì)有幫助,學(xué)著自己去消化去化解。

45、快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要用心去體會(huì),便會(huì)發(fā)現(xiàn)處處都是驚喜。學(xué)會(huì)給自己一個(gè)快樂(lè)的心情吧,用快樂(lè)去闡釋工作,人生就遠(yuǎn)離了悵恨煩惱;用愛(ài)心去打磨日子,歲月將贈(zèng)予我們無(wú)比豐厚的回饋。

46、眾生欲脫生死,免諸輪回,先斷貪欲,及除愛(ài)渴。

47、憎恨別人對(duì)自己是種很大的損失。

48、很多人只喜歡迎接出生,卻拒絕接受死亡,這有點(diǎn)偏激。就像一個(gè)人只愛(ài)早上醒來(lái),卻不愿晚上睡下一樣,忽略了后者也是自己必須經(jīng)歷的事。其實(shí),就算你睡下了,第二天照樣還會(huì)醒來(lái),生死也是一樣的道理。

49、佛陀告訴你如何到達(dá)那片樂(lè)土,至于你能不能到達(dá),那要問(wèn)你自己,因?yàn)樽约旱穆芬约鹤摺?/p>

50、把自己活成一朵殘荷,不為懂得,只為慈悲。當(dāng)人生遠(yuǎn)離了那些浮華喧囂熱烈,遠(yuǎn)離了人群的熱鬧、名利、趨炎附勢(shì),人生,是往回收的。沉淀出歲月的渣滓,只留著素樸的心,泛出光陰里的一把舊日紅,那紅是透明的,也晶瑩起來(lái)了。在家常世俗的日子里,散發(fā)著一點(diǎn)詩(shī)意和素樸的小光芒。

51、世界在轉(zhuǎn)動(dòng),而你只是一粒塵埃,就算你消失了,世界仍然在轉(zhuǎn)動(dòng)。

52、你不要一直滿(mǎn)意人家,你應(yīng)該一直檢討自身才對(duì)。滿(mǎn)意人家,是苦了你自身。

53、一個(gè)人與人相處,不論任何的譏嫌、誤會(huì)、過(guò)失,都要以寬大的心來(lái)包容,如大海之容納百川,泰山之不辭土壤。

54、喜心的特質(zhì)是能為他人的成功感到快樂(lè)。它的作用是去除妒忌心。它所顯露出來(lái)的是厭惡心的解除。

55、從欲樂(lè)生憂,從欲樂(lè)生怖;離欲樂(lè)無(wú)憂,何處有恐怖?從愛(ài)欲生憂,從愛(ài)欲生怖;離愛(ài)欲無(wú)憂,何處有恐怖?

56、真如妙體,于空無(wú)相體中,具足恒沙之用,無(wú)事不應(yīng)。

57、名利的欲望太強(qiáng)烈如同跳入火坑;貪婪之心太強(qiáng)烈,如同沉入苦海,利欲高而備受煎熬。放下!淡然!

58、菩薩知煩惱性空,即不離空,故常在涅 槃。

59、心態(tài)放寬 愛(ài)誰(shuí)誰(shuí) 愛(ài)咋滴咋滴。對(duì)誰(shuí)再好 轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)還是會(huì)挨罵。何必呢。

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