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曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-09-12 06:59:16 其他經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄大全

  曾國(guó)藩(1811年11月26日-1872年3月12日),漢族,初名子城,字伯涵,號(hào)滌生,宗圣曾子七十世孫。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于曾國(guó)藩的經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎大家的閱讀。

曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄大全

  1、薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。

  2、有才干,定要表現(xiàn)之。

  3、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也。

  4、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。

  5、米已成飯,木已成舟,只好聽(tīng)之而已。

  6、三樂(lè):讀書聲出金石,飄飄意遠(yuǎn),一樂(lè)也;宏獎(jiǎng)人才,誘人日進(jìn),二樂(lè)也;勤勞而后憩息,三樂(lè)也。

  7、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩(shī),吐屬便帶寒酸。

  8、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。

  9、事以急敗,思因緩得。

  10、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  11、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

  12、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若無(wú)貪榮擅寵之心,何嫉妒之有?

  13、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。

  14、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

  15、家庭三致詳:“孝致祥,勤致詳,恕致詳”。

  16、見(jiàn)得天下皆是壞人,不如見(jiàn)得天下皆是好人。

  17、好漢打脫牙,和血吞。

  18、今日所說(shuō)之話,明日勿因小利害而變。

  19、鄉(xiāng)間無(wú)朋友,實(shí)是第一恨事。

  20、功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。

  21、好譽(yù)者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。

  22、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。

  23、一切皆暗暗安排,胸有成足。

  24、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過(guò)為退避也,但因以為利,則市道矣。

  25、君子之所人不及,在君慧眼善識(shí)人。

  26、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。

  27、舉止端莊,言不妄發(fā)。

  28、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。

  29、凡辦大事,半由人力,半由天事。

  30、清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。

  31、人生至愚是惡聞己過(guò)。人生至惡是善談人過(guò)。

  32、事后論人,局外論人,是學(xué)者大病。事后論人,每將智人說(shuō)得極愚。局外論人,每將難事說(shuō)得極易。二者皆從不忠不恕生出。

  33、胸襟廣大,宜從“平”“淡”二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。

  34、霹靂手段,方先菩薩心腸。

  35、不可輕率評(píng)譏古人。

  36、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。

  37、責(zé)過(guò)太直,使人慚恨,在我便是一過(guò)。

  38、放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不復(fù)瞻前顧后。

  39、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。

  40、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成。

  41、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

  42、智慧愈苦而愈明。

  43、禁大言以務(wù)實(shí)。

  44、克己之學(xué)--反省自己

  45、志之所向,金石為開(kāi),誰(shuí)能御之?

  46、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。”“蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。”

  47、以愛(ài)妻子之心事親,則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)。以恕己之心恕人,則全交。

  48、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。

  49、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。

  50、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

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