精選企業(yè)理念的語(yǔ)錄合集45句
我的"智的生產(chǎn)技術(shù)"來(lái)源于"一支筆""一張紙"。"出類拔萃的中小企業(yè)",經(jīng)營(yíng)者與眾不同!下面是小編幫大家整理的企業(yè)理念的語(yǔ)錄45句,供各位參考。
1、員工受激勵(lì)狀態(tài),則是資本;員工不受激勵(lì)狀態(tài),則是成本。
2、制訂工作計(jì)劃。制訂工作計(jì)劃的根本原因就是為了確保行動(dòng),分解目標(biāo),避免錯(cuò)誤,保證結(jié)果。計(jì)劃是方向,是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的起點(diǎn),相對(duì)來(lái)說(shuō)計(jì)劃是一個(gè)判定標(biāo)準(zhǔn)。如果把制訂計(jì)劃當(dāng)做一個(gè)工作,而不用來(lái)指導(dǎo)實(shí)際的工作,為了計(jì)劃而計(jì)劃,那就是多此一舉。我卻深切地感到,相當(dāng)多的管理者就是為證明自己在工作而為上級(jí)交作業(yè)。
3、作為一個(gè)管理者,只有保持清醒的頭腦,才能看準(zhǔn)市場(chǎng)的發(fā)展?fàn)顩r,才能把握住發(fā)展的機(jī)遇,才能帶領(lǐng)下屬找到正確的發(fā)展方向,提高下屬工作的積極性,使企業(yè)健康、長(zhǎng)久地發(fā)展下去。
4、任人唯親會(huì)影響企業(yè)發(fā)展,破壞團(tuán)隊(duì)精神,在企業(yè)內(nèi)形成拉幫結(jié)派的不良風(fēng)氣,嚴(yán)重影響企業(yè)的正常運(yùn)作。管理者的任人唯親還會(huì)影響其在下屬心中的威嚴(yán)形象,造成下屬對(duì)管理者、對(duì)公司的不滿情緒,下屬便失去對(duì)公司的歸屬感和責(zé)任心,影響員工的工作效率。與管理者因關(guān)系親近而被任命的人會(huì)引起下屬的非議,影響工作中的協(xié)調(diào)合作,也會(huì)讓一些想走捷徑的員工形成小團(tuán)體,影響公司的工作氣氛。
5、創(chuàng)業(yè)永遠(yuǎn)是波瀾起伏步步驚心人生就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道下一顆是什么。
6、企業(yè)只有加大對(duì)員工的情感投資,才能留住員工的心,進(jìn)而留住員工的人。對(duì)員工進(jìn)行情感投資,實(shí)施人性化的管;理,可以增強(qiáng)組織的戰(zhàn)斗力,在一個(gè)有著由情感維系的良好人際關(guān)系的集體中,成員彼此更愿意相互幫助、共同努力。一方面,可以最大限度地減少組織內(nèi)部的矛盾和摩擦;另一方面,也有利于組織內(nèi)部的相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng),有利于問(wèn)題的解決和管理水平的提高。
7、在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中,談判可以說(shuō)是無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在,每一個(gè)要求的滿足,每一項(xiàng)找找的滿足的需要,都可能誘發(fā)談判。而創(chuàng)業(yè)企業(yè)過(guò)程中的各種問(wèn)題更離不開談判。如果創(chuàng)業(yè)者談判無(wú)術(shù),往往使自己的事業(yè)的經(jīng)營(yíng)中處于一種劣勢(shì)的地位,發(fā)展處處受到限制。
8、記住,一句祝福的話語(yǔ),一聲親切的問(wèn)候,一次有力的握手都將使員工終生難忘,并甘愿為你效力一輩子。
9、抓住事物關(guān)鍵;抓住事物的關(guān)鍵部位不代表可以忽視任何一個(gè)細(xì)節(jié)。這樣就能防止疏漏,制訂切實(shí)可行的發(fā)展計(jì)劃,努力做到一次就成功。
10、堅(jiān)持"任人唯賢",反對(duì)"任人唯親",這是企業(yè)選拔人才的基本準(zhǔn)則,但是在實(shí)施的過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題。是為什么呢?有些公司的管理者擔(dān)心自己的高職位,害怕更加有德有才的人把自己擠下去。是,他們就產(chǎn)生了一種"排賢"的思想,所以有些時(shí)候那些真正有才華的人,反而不受他們器重。細(xì)想一想,這種用人制度只會(huì)導(dǎo)致企業(yè)慢慢地走向衰敗,所以選人用人應(yīng)當(dāng)"唯才是舉"。
11、[愛(ài)情與創(chuàng)業(yè)的共同點(diǎn)]在創(chuàng)業(yè)中,第一次創(chuàng)業(yè)成功的比率不到10%,一般人往往到第四次創(chuàng)業(yè)時(shí),才能真正成功。愛(ài)情中,初戀成功的比率只有6%,超過(guò)一半的人經(jīng)歷過(guò)四次甚至更多次的戀愛(ài),才能走向婚姻。
12、我不知道自己畢業(yè)后要從事什么工作。我一直躲在學(xué)生夢(mèng)里不愿意清醒。其間,我也偷偷嘗試過(guò)創(chuàng)業(yè),但都是以失敗告終,甚至后面好幾年我都認(rèn)為自己不是做生意的那塊料。
13、管理者既要嚴(yán)格管理,又要關(guān)心人、理解人、尊重人;既要加強(qiáng)思想教育,又要耐心說(shuō)服,講清道理,這樣才能調(diào)動(dòng)職工的積極性。
14、在《三國(guó)演義》中,諸葛亮雖然有"智圣"之稱,但他卻也為自己不懂授權(quán)于人而付出了代價(jià)。為了報(bào)答劉備的知遇之恩和托孤之重,諸葛亮以"鞠躬盡瘁,死而后已"的態(tài)度來(lái)工作,真正做到了事無(wú)巨細(xì),事必躬親。如此高強(qiáng)度的工作很快擊垮了他的身體,導(dǎo)致他[xx]歲就撒手人寰,給世人留下了無(wú)盡的遺憾。更糟糕的是,由于很多工作都是諸葛亮一手把控,導(dǎo)致他去世之后蜀國(guó)無(wú)可用之人才,所以很快就覆滅了。
15、如果創(chuàng)業(yè)企業(yè)由多人共同所有與經(jīng)營(yíng),則創(chuàng)業(yè)者不妨以合伙制作為企業(yè)的組織形式。伙制包括兩大類:普通合伙制與有限合伙制。普通合伙制企業(yè)中,合伙人負(fù)責(zé)公司的管理并承擔(dān)企業(yè)的債務(wù)與其他義務(wù)。有限合伙制企業(yè)中既包括普通合伙人也包括有限合伙人。
16、作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的管理者,團(tuán)隊(duì)成員可能是你的下屬,也可能是你的平級(jí),這時(shí)就需要你樹立權(quán)威,同時(shí)利用自己的影響力,管理能力,來(lái)幫助團(tuán)隊(duì)做到其他人做不到的事情,這就是一個(gè)管理者應(yīng)當(dāng)做的事。
17、管理者在工作中,會(huì)遇到各種問(wèn)題,有時(shí)員工的工作熱情會(huì)受到影響,要解決這個(gè)問(wèn)題最好的辦法,就是管理者以身作則來(lái)帶動(dòng)員工,激發(fā)他們的工作熱情。很多現(xiàn)實(shí)案例告訴大家,管理者要以身作則,感染和影響自己的員工,這種行為就是一種無(wú)聲的命令,對(duì)公司的員工也是一種極大的激勵(lì)。
18、真誠(chéng)待人,管理者才能贏得人心。對(duì)于員工而言,他們希望所面對(duì)的管理者是真誠(chéng)、講信譽(yù)、品德高尚的人,而管理者只有做到真誠(chéng)對(duì)待員工,信任員工,才會(huì)得到員工們的支持和回報(bào)。
19、真誠(chéng)是一種寶貴的品質(zhì),只有對(duì)人真誠(chéng)的人才可能交到真正的朋友。因?yàn)樗麄兡芤灾t卑之心去度量生活中的人和事,能放低姿態(tài)聆聽生活,這樣的人能輕易打開別人緊閉的心門,別人也會(huì)以相同的方式回報(bào)他,結(jié)果他們就收獲了遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己原本想要的東西。
20、不管你是剛剛步人管理層的新人,還是一位閱歷豐富的管理者,無(wú)論是管理一個(gè)部門,還是管理一個(gè)企業(yè),都要多讀一些相關(guān)的書籍,熟練掌握其中提供的管理方法。它可以為徘徊在十字路口的你指引前進(jìn)的方向,也能讓已身陷沼澤的你盡快走出困境,更能為此時(shí)順風(fēng)順?biāo)哪闱庙懢姟T谶@樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)是很殘酷的,你要想讓自己的公司存活下來(lái),就要掌握一些管理技巧,只有那些從內(nèi)心深處渴望變化,視變革為機(jī)遇的管理者,他們的職業(yè)生命才能如這個(gè)時(shí)代一樣,充滿生機(jī)!
21、"智慧"的源泉,來(lái)自"堅(jiān)強(qiáng)的意志和忍耐的精神"!
22、尋找"煩惱、不安"的降落地,那里是問(wèn)題的解決之處!
23、一個(gè)人干不過(guò)一個(gè)團(tuán)隊(duì),一個(gè)團(tuán)隊(duì)干不過(guò)一個(gè)系統(tǒng),一個(gè)系統(tǒng)干不過(guò)一個(gè)趨勢(shì)。團(tuán)隊(duì)+系統(tǒng)+趨勢(shì)=成功。一個(gè)人可以走得很快,一群人會(huì)走得更遠(yuǎn)!你能整合別人,說(shuō)明你有能力;你被別人整合,說(shuō)明你有價(jià)值。在這個(gè)年代,你既整合不了別人,也沒(méi)人整合你,那說(shuō)明你離成功還有很遠(yuǎn)!
24、千萬(wàn)不要相信你能統(tǒng)一人的思想,那是不可能的。30%的人永遠(yuǎn)不可能相信你,不要讓你的同事為你干活,而讓他們?yōu)槲覀兊墓餐繕?biāo)干活,團(tuán)結(jié)在一個(gè)共同的目標(biāo)下,要比團(tuán)結(jié)在一個(gè)人周圍容易的多。我很喜歡看馬云的語(yǔ)錄,馬云的演講。他教會(huì)了如何與人溝通,如何帶團(tuán)隊(duì),如何如何太多的如何。
25、上班族面對(duì)每天的工作,總是會(huì)漸漸形成一種習(xí)慣,從好的一方面來(lái)說(shuō),這表示我們對(duì)工作逐漸上手、越來(lái)越熟練了,碰到各種狀況都知道應(yīng)該如何去處理;但是從另一個(gè)角度來(lái)看,如果我們每天面對(duì)每一個(gè)狀況,都是用同一種思考模式、同一種方式來(lái)處理,很可能我們會(huì)成為整個(gè)團(tuán)隊(duì)往前邁進(jìn)的障礙。
26、所有管理行為應(yīng)該是圍繞在:目標(biāo)達(dá)成的努力與目標(biāo)未達(dá)成的持續(xù)努力之上。所有組織的管理行為應(yīng)該是圍繞在:組織目標(biāo)達(dá)成與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)達(dá)成的一致與協(xié)作之上。
27、驅(qū)駕英才,用人不疑;在用人方面,唐太宗有一句至理名言:"為人君者,驅(qū)駕英才,推心待士。"這句話的意思是說(shuō):作為君王,如果想要"驅(qū)駕英才",就必須對(duì)下屬推心置腹,不要對(duì)他們懷有戒備之心。由此可見,在封建社會(huì),明君與昏君的一個(gè)最重要的區(qū)別就是:明君能做到用人不疑,對(duì)大臣們充分信賴,這種信賴的結(jié)果是大臣們忠心耿耿地報(bào)效朝廷。而在現(xiàn)代社會(huì),大膽用人,并能做到"用人不疑",同樣也是一個(gè)管理者成就一番事業(yè)的重要前提。
28、管理要人性化。管理者必須言傳身教,身體力行,說(shuō)到不如做到,帶兵帶心。無(wú)情的制度,有情的管理,就是要更加人性化,以人為本,發(fā)揮人的能動(dòng)性,最大限度地解放生產(chǎn)力。
29、工作精神。猶太人曾經(jīng)如此歌頌工作精神:"工作是寶貴的,上帝創(chuàng)造的物種不計(jì)其數(shù),他卻只將工作賦予了人類。"
30、聚焦目標(biāo),必須強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)意識(shí),積極主動(dòng),協(xié)調(diào)溝通,信息分享。需要從整體的角度出發(fā),互為幫手,互助成長(zhǎng)。每個(gè)人從自身出發(fā),尋求幫助與支持,掃清障礙,排除困難,解決問(wèn)題,保證結(jié)果。低調(diào)做人,高調(diào)做事,打通關(guān)節(jié),排解矛盾。信息占有不產(chǎn)生價(jià)值,而且是一種自私行為,只有共享才能有生產(chǎn)力。
31、一個(gè)公司管理團(tuán)隊(duì)的打造,需要企業(yè)老板付出誠(chéng)信。真誠(chéng)通神,信任來(lái)自于真誠(chéng)。如果公司的領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有真誠(chéng)就不會(huì)有凝聚力,更不會(huì)有向心力。我們強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)管理,不斷地說(shuō)團(tuán)隊(duì)建設(shè),團(tuán)隊(duì)則需要信念,需要有一種堅(jiān)不可摧的精神。一盤散沙是不可能有戰(zhàn)斗力的。不到半年,員工幾乎全都換了一茬,如何保證質(zhì)量。
32、職場(chǎng)人士必須做好的幾個(gè)方面:①認(rèn)知自我,知道自己能做什么,能做好什么;②清楚工作崗位的要求,明白自身的差距在哪里,是知識(shí)、技能還是態(tài)度;③不斷地學(xué)習(xí)新知、訓(xùn)練技能、提升自己的態(tài)度,增強(qiáng)承受力,以及擔(dān)當(dāng)責(zé)任的能力;④把握動(dòng)態(tài),更好地協(xié)調(diào)他人,尋求支持,服務(wù)他人就是幫扶自己。
33、大局觀和全局觀。管理者必須要具備大局和全局觀,成為企業(yè)變革的推動(dòng)者、促進(jìn)者、成就者,大勢(shì)所趨,勢(shì)在必行。管理者必須遵守契約,執(zhí)行流程、政令,立足本職,建功立業(yè),體現(xiàn)價(jià)值。我們必須不斷修整,強(qiáng)化專業(yè),做到無(wú)可超越,無(wú)可替代,這才能形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于自己要做的事情必須明確、準(zhǔn)確、正確、精確。
34、位子和能力。清楚明白自己所處的位子,考量和評(píng)估自己的實(shí)際能力,尋求差距,探索解決問(wèn)題的方法。如果在自己的能力和職權(quán)范圍內(nèi)能夠解決的問(wèn)題,就必須快速反應(yīng),積極主動(dòng),保證結(jié)果。如果超越了自己的能力和職權(quán)范圍,則必須尋求外部支援,包括上級(jí)、平級(jí),同樣也需要第一時(shí)間第一責(zé)任人第一地點(diǎn),千萬(wàn)別死扛。
35、管理者必須扮演好自己的角色,管理就是管事理人。管事就是要保證結(jié)果.保質(zhì)保量地按時(shí)完成任務(wù),合乎成本地保證結(jié)果,積極創(chuàng)造良好績(jī)效。理人就是按照公司的規(guī)章制度管理人,培養(yǎng)人,教育人,造就人。管理以人為本,就是尊重人,造化人,發(fā)展人。使得每一個(gè)管理對(duì)象都能夠快樂(lè)工作,和諧相處,幸福生活。
36、創(chuàng)業(yè)固然需要激情,更為重要的還是合作伙伴的選擇。合作伙伴選擇的好,就可以起到互補(bǔ)的作用,實(shí)現(xiàn)1+1:2的效果。需要留意的是人品,人品則是要考慮如何對(duì)待人,如何對(duì)待事情。如果只想個(gè)人利益,但卻不顧整體死活,只可同甘不能共苦。那就不是好的伙伴,創(chuàng)業(yè)有風(fēng)險(xiǎn),合作需謹(jǐn)慎,謹(jǐn)慎在人品。
37、好產(chǎn)品要專注、偉大的產(chǎn)品有愿景。即好產(chǎn)品專注于滿足用戶需求、解決用戶問(wèn)題,而沒(méi)有設(shè)定愿景、引領(lǐng)潮流、創(chuàng)造需求的產(chǎn)品才談得上達(dá)到偉大量級(jí)。偉大的產(chǎn)品最重要的就是樹立前瞻愿景,讓我們的產(chǎn)品能夠創(chuàng)造或改變一種生活方式,讓用戶在生活當(dāng)中離不開它,變輸出產(chǎn)品為輸出生活方式。這就是偉大的公司。
38、美國(guó)是企業(yè)主體社會(huì),日本是企業(yè)化社會(huì),歐洲是企業(yè)本位社會(huì)。政府和整個(gè)社會(huì)圍繞企業(yè)工作、為企業(yè)發(fā)展服務(wù)。中國(guó)是政府主導(dǎo)型社會(huì),是官本位社會(huì),企業(yè)處于從屬與附庸地位。官本位的主體文化意識(shí)已經(jīng)使社會(huì)價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲,勞動(dòng)和創(chuàng)造得不到應(yīng)有尊重,更談不到神圣。
39、中國(guó)的大企業(yè)大多數(shù)是中央國(guó)有企業(yè)。雖然近幾年來(lái)進(jìn)入世界500強(qiáng)的國(guó)企在逐年增多,但人家的500強(qiáng)是在市場(chǎng)上打拼出來(lái)的,我們的500強(qiáng)多少都有政府的壟斷性政策在幫忙。這樣的企業(yè)在國(guó)際上不可能有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。國(guó)際經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)的規(guī)則也會(huì)限制它們。所以未來(lái)的希望只能寄托于正在艱難成長(zhǎng)中的民營(yíng)企業(yè)。
40、創(chuàng)新型思維是求異化思維。由于歷史、國(guó)情、制度、文化的不同,中國(guó)人的主體思維是趨同化思維。求異就會(huì)與眾不同,"出頭檐子必先爛","木秀于林風(fēng)摧之",歷史上多少先進(jìn)都成了先烈。而趨同既無(wú)任何風(fēng)險(xiǎn),又無(wú)孤獨(dú)痛苦,只有享不盡的舒適安逸,歷史上多少達(dá)官顯貴都是趨同高手。我們就這樣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)芈浜罅恕?/p>
41、我堅(jiān)守誠(chéng)信是因?yàn)槲以?jīng)不誠(chéng)信過(guò)。
42、向和尚、道士學(xué)如何管理企業(yè),是荒唐的事情!
43、不高明的領(lǐng)導(dǎo)的特征之一就是:自己整天睡不著覺(jué),但下屬卻在呼呼大睡。高明的領(lǐng)導(dǎo)正好相反:下屬整天睡不著覺(jué),但自己卻可以呼呼大睡。
44、我們不怕員工離職,就怕他沒(méi)學(xué)好就離職。
45、領(lǐng)導(dǎo)者威信樹立的關(guān)鍵在于律己,只有先律己才能更好地律人。
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