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錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)錄58條

時(shí)間:2024-03-19 12:44:35 其他經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)錄錦集58條

  旅行最試驗(yàn)得出一個(gè)人的品性。旅行是最勞頓最麻煩,叫人本畢現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期旅行而彼此不討厭的人,才可以結(jié)交做朋友。下面是關(guān)于錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)錄58條,歡迎閱讀。

錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)錄錦集58條

1、純正的目的不妨有復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。義正詞嚴(yán)的叫喊,有時(shí)是文學(xué)創(chuàng)造力衰退的掩飾,有時(shí)是對(duì)人生絕望的惱怒,有時(shí)是改變職業(yè)的試探,有時(shí)是中年人看見(jiàn)旁人還是少年的忌妒。

2、很多人認(rèn)為聰明的人才會(huì)成功,其實(shí)不是。很多聰明人做事情不能成功,原因有二:一是不能下笨功夫;二是他們沒(méi)有找到他們價(jià)值體系中最重要的事情去做,卻去做一些在他的價(jià)值觀體系中不怎么重要的事情。所以他們內(nèi)心缺乏全力以赴的動(dòng)力。

3、比我們年輕的人,大概可以分作兩類(lèi)。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩;我們能夠容忍這種人,并且會(huì)喜歡而給予保護(hù);我們可以對(duì)他們賣(mài)老,我們的年長(zhǎng)只增添了我們的嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生,這種人只會(huì)惹我們的厭恨以至于嫉忌,他們已失掉尊敬長(zhǎng)者的觀念,而我們的年齡又不夠引起他們對(duì)老弱者的憐憫;我們非但不能賣(mài)老,要趕著他們學(xué)少,我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。

4、色盲決不學(xué)繪畫(huà),文盲卻有時(shí)談文學(xué),而且談得還特別起勁。于是產(chǎn)生了印象主義的又喚作自我表現(xiàn)或創(chuàng)造的文學(xué)批評(píng)。文藝鑒賞當(dāng)然離不開(kāi)印象,但是印象何以就是自我表現(xiàn),我們想不明白。若照常識(shí)講,印象只能說(shuō)是被鑒賞的作品的表現(xiàn),不能說(shuō)是鑒賞者自我的表現(xiàn),只能算是作品的給予,不能算是鑒賞者的創(chuàng)造。印象創(chuàng)造派談起文來(lái),那才是真正熱鬧。

5、永遠(yuǎn)快樂(lè)?這句話(huà),不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立?爝^(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè),正好像說(shuō)四方的圓形,靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。在高興的時(shí)候,我們空對(duì)瞬息即逝的時(shí)間喊著說(shuō):"逗留一會(huì)兒罷!你太美了!"那有什么用?你要永久,你該向痛苦里去找。

6、有種人神氣活現(xiàn),你對(duì)他恭維,他不推卻地接受,好像你還他的債,他只恨你沒(méi)有附繳利錢(qián)。另外一種假作謙虛,人家贊美,他滿(mǎn)口說(shuō)慚愧不敢當(dāng),好像上司納賄,嫌數(shù)量太少,原壁退還,好等下屬加倍再送。不管債主也好,上司也好,他們終相信世界上還有值得稱(chēng)贊的好人,至少就是他們自己。近代當(dāng)然也有壞人,但是他們壞得沒(méi)有性靈,沒(méi)有人格,不動(dòng)聲色像無(wú)機(jī)體,富有效率像機(jī)械。

7、蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái),像紙上沁的油漬,頃刻布到滿(mǎn)臉,靦腆得迷人。

8、狗為著追水里的肉骨頭,喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛(ài)人如愿以?xún)斀Y(jié)了婚,恐怕那時(shí)候肉骨頭下肚,倒要對(duì)水悵惜這不可再見(jiàn)的影子了。

9、嫁女必須勝吾家,娶婦必須不勝吾家。

10、旅行,最誓言得出一個(gè)人的品性。旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結(jié)交做朋友。

11、男人肯買(mǎi)糖、衣料、化妝品送給女人,而對(duì)于書(shū)只肯借給她,不買(mǎi)了送她,女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的,一借一還,一本書(shū)可以做兩次接觸的借口,而又不著痕跡。這是男女戀愛(ài)必然的初步,一借書(shū),問(wèn)題就大了。(小說(shuō)《圍城》)

12、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜,正如討闊佬的小姐,宗旨倒并不在女人。這種主權(quán)旁移,包含著一個(gè)轉(zhuǎn)了彎的、不甚素樸的人生觀。(《寫(xiě)在人生邊上·吃飯》)

13、早晨方醒,聽(tīng)見(jiàn)窗外樹(shù)上鳥(niǎo)叫,無(wú)理由地高興,無(wú)目的地期待,心似乎減輕重量,直長(zhǎng)升上去?墒沁@歡喜是空的,像小孩子放的氣球,上去不到幾尺,便爆烈歸于烏有,只留下忽忽若失的無(wú)名悵惘。他坐立不安地要活動(dòng),卻頹唐使不出勁來(lái),好比楊花在春風(fēng)里飄蕩,而身輕無(wú)力,終飛不遠(yuǎn)。

14、他那天晚上的睡眠,宛如粳米粉的線(xiàn)條,沒(méi)有粘性,拉不長(zhǎng)。

15、鴻漸低頭不敢看蘇小姐,可是耳朵里、鼻子里都是抵制不了的她,腦子里也浮著她這時(shí)候含笑的印象,像漩渦里的葉子在打轉(zhuǎn)。

16、假道學(xué)的特征可以說(shuō)是不要臉而偏愛(ài)面子。

17、開(kāi)戰(zhàn)后第六天日本飛機(jī)第一次來(lái)投彈……以后飛機(jī)接連光顧,大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國(guó)的風(fēng)度。

18、不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字;上人的當(dāng),受教育的人,因?yàn)樽R(shí)字,上印刷品的當(dāng)。

19、天生人是教他們孤獨(dú)的,一個(gè)個(gè)該各歸各,老死不相往來(lái)……聚在一起,動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人,或者人開(kāi)罪自己,好像一只只刺猬,只好保持彼此的距離,要親密團(tuán)結(jié),不是你刺痛我的肉,就是我擦破你的皮。

20、為什么愛(ài)情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺布呢?假使上帝真愛(ài)人類(lèi)的,他絕無(wú)力量做得起主宰。

21、醫(yī)學(xué)要人活,救人的肉體;宗教救人的靈魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得請(qǐng)大夫,吃藥;醫(yī)藥無(wú)效,逃不了一死,就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫(yī)而兼信教,那等于說(shuō):假如我不能叫病人好好的活,至少我還能叫他好好的死,反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò),這仿佛藥房掌柜帶開(kāi)棺材鋪?zhàn),太便宜了?/p>

22、麻將當(dāng)然是國(guó)技,又聽(tīng)說(shuō)在美國(guó)風(fēng)行;打牌不但有故鄉(xiāng)風(fēng)味,并且適合世界潮流。

23、他這兩天有了意中人以后,對(duì)自己外表上的缺點(diǎn),知道得不寬假地詳盡,仿佛只有一套出客衣服的窮人知道上面每一個(gè)斑漬和補(bǔ)丁。

24、話(huà)是空的,人是活的;不是人照著話(huà)做,是話(huà)跟著人變。假如說(shuō)了一句話(huà),就至死不變的照做,世上沒(méi)有解約、反悔、道歉、離婚許多事了。

25、不過(guò),演講是站在臺(tái)上,居高臨下的;求婚是矮著半身子,仰面懇請(qǐng)的。蘇小姐不是聽(tīng)眾,趙辛楣有本領(lǐng)使不出來(lái)。

26、那女人平日就有一種孤芳自賞落落難合的神情——大宴會(huì)上沒(méi)人敷衍的來(lái)賓或喜酒席上過(guò)時(shí)未嫁的少女所常有的神情——此刻更流露出嫌惡,黑眼鏡也遮蓋不了。

27、開(kāi)戰(zhàn)后第六天日本飛機(jī)第一次來(lái)投彈,炸坍了火車(chē)站,大家才認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)真打上門(mén)來(lái)了,就有搬家到鄉(xiāng)下避難的人以后飛機(jī)接連光顧,大有絕世佳人一顧傾城,再顧傾國(guó)的風(fēng)度。

28、科學(xué)家像酒,愈老愈可貴,而科學(xué)像女人,老了便不值錢(qián)。

29、一個(gè)人身心暢適,精力充溢,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑真到憂(yōu)患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話(huà)都講不好的。

30、少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波絳,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。

31、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。

32、把整個(gè)歷史來(lái)看,古代相當(dāng)于人類(lèi)的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的,經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn),慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時(shí)代愈在后,他積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反思我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣(mài)老。

33、做媒人和做母親是女人的兩個(gè)基本欲望。

34、昨天給情人甩了,今天給丈人攆了,失戀繼以事業(yè),失戀以致失業(yè),真是摔了仰天跤還會(huì)跌破鼻子!"沒(méi)興一齊來(lái)",來(lái)就是了,索性就讓壞運(yùn)氣壞它一個(gè)無(wú)微不至。——錢(qián)鐘書(shū)

35、我都姓了一輩子"錢(qián)"了,難道還迷信錢(qián)嗎?——錢(qián)鐘書(shū)

36、女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí),以退為進(jìn),這些政治手腕,女人生下來(lái)全有!X(qián)鐘書(shū)

37、世間哪有什么愛(ài)情,純粹是生殖沖動(dòng)。——錢(qián)鐘書(shū)語(yǔ)錄

38、一個(gè)人身心的攪動(dòng)也縮小以至于無(wú),只心里一團(tuán)明天的希望,還未落入渺茫,在廣漠澎湃的黑暗深處,一點(diǎn)螢火似得自照著。——錢(qián)鐘書(shū)

39、把飯給自己有飯吃的人吃,那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō),把飯給予沒(méi)飯吃的人吃,那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。——錢(qián)鐘書(shū)

40、一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候,尾巴是看不見(jiàn)的,直到他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰——錢(qián)鐘書(shū)

41、所以誤解滄浪,正為文飾才薄,將意在言外,認(rèn)為言中不必有意,將弦外余音,認(rèn)為弦上無(wú)音,將有話(huà)不說(shuō),認(rèn)作無(wú)話(huà)可說(shuō)。——錢(qián)鐘書(shū)《談藝錄》

42、門(mén)是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈!X(qián)鐘書(shū)

43、愛(ài)尚語(yǔ)錄:婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)!X(qián)鐘書(shū)

44、"永遠(yuǎn)快樂(lè)"這句話(huà)不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立!X(qián)鐘書(shū)《論快樂(lè)》

45、心的基本要求是盡量增加無(wú)所用心的可能,獲得暫時(shí)的或某方面的安穩(wěn)!X(qián)鐘書(shū)

46、東海西海,心理攸同;南學(xué)北學(xué),道術(shù)未裂!X(qián)鐘書(shū)《談藝錄》

47、千里負(fù)笈,埋頭苦讀之不暇,而有余閑照鏡耶?非婦人女子,何須置鏡?——錢(qián)鐘書(shū)

48、愛(ài)尚語(yǔ)錄:精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料!X(qián)鐘書(shū)

49、真料想不到小車(chē)廂會(huì)像有彈性,容得下這許多人。車(chē)廂仿佛沙丁魚(yú)罐,里面的人緊緊的擠得身子都扁了。可是沙丁魚(yú)的骨頭,深藏在自己身體里,這些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身體里硬嵌。罐裝的沙丁魚(yú)條條挺直,這些乘客都蜷曲波折,腰跟腿彎成幾何學(xué)上有名目的角度。

50、我是一位老人,凈說(shuō)一些老話(huà)。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)在婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深入才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)及其他,并不重要。

51、房屋有了窗就像人體有了靈魂。 窗可以開(kāi)闔,人心亦可以開(kāi)闔。——錢(qián)鍾書(shū)《寫(xiě)在人生邊上 》

52、矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)于人生觀開(kāi)的玩笑!X(qián)鍾書(shū)

53、大抵學(xué)問(wèn)是荒野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事,朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)。

54、豬是否能快樂(lè)的像人,我們不知道;但是人會(huì)容易滿(mǎn)足得像豬,我們是常看見(jiàn)的。

55、一般人并非因有幽默而笑,是會(huì)笑而借笑來(lái)掩飾他們的沒(méi)有幽默。笑的本意,逐漸喪失;本來(lái)是幽默豐富的流露,慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。

56、從前策是不許人民受教育,現(xiàn)代策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng),受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng),像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類(lèi)。

57、豬是否能快樂(lè)的像人,我們不知道;但是人會(huì)容易滿(mǎn)足得像豬,我們時(shí)?匆(jiàn)的。

58、許多女人會(huì)笑得這樣甜,但她們的笑容只是面部肌肉柔軟操,仿佛有教練在喊口令:"一!"忽然滿(mǎn)臉堆笑,"二!"忽然笑個(gè)不知去向,只余個(gè)空臉,像電影開(kāi)映前的布幕。

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