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蔣勛的語(yǔ)錄30條

時(shí)間:2024-03-10 11:51:03 其他經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年蔣勛的語(yǔ)錄合集30條

  作為一個(gè)不思考的社會(huì)里的一個(gè)思考者,他的心靈是最寂寞、最孤獨(dú)的。因?yàn)樗仨氁饶軌蛉淌,他所發(fā)出來(lái)的語(yǔ)言,可能是別人聽(tīng)不懂的、無(wú)法接受的,甚至是別人立刻要去指責(zé)的。下面是關(guān)于蔣勛的語(yǔ)錄30條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2024年蔣勛的語(yǔ)錄合集30條

1、每個(gè)人都急著講話,每個(gè)人都沒(méi)把話講完。快速而進(jìn)步的通訊科技,仍然無(wú)法照顧到我們內(nèi)心里那個(gè)巨大而荒涼的孤獨(dú)感。

2、美,不會(huì)使人自大驕傲,真正的美,使人謙遜。

3、文學(xué)不是勵(lì)志的格言、不是非黑既白的答案,文學(xué)是對(duì)生命現(xiàn)象的真實(shí)理解包容。

4、救贖的意義,並不在神的慈悲饒恕,而是人類自己彼此學(xué)會(huì)靠近!Y勛

5、完成美學(xué)的詩(shī)需要孤獨(dú)感,可是現(xiàn)世的繁華難以保持孤獨(dú)感。所以我說(shuō)"革命者"是現(xiàn)世的失敗者,因?yàn)樗麄儧](méi)有成功而保全了革命的孤獨(dú)。

6、宇宙之間存在的東西常常因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn),變成不存在;可是看似不存在的東西,如果你在意,也會(huì)變成存在。

7、藝術(shù)家從世界的各個(gè)角落跑到巴黎來(lái),其實(shí)都是脫離自己的土地,拔出自己的根,變成一種孤立的荒謬的存在,在貧困、惶惑和絕望里磨煉,尋找生命和藝術(shù)最后的意義,這是通過(guò)一個(gè)極限情況看個(gè)人化成怎樣的元素或結(jié)晶。

8、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去,薛寶釵應(yīng)懂得圓融跟現(xiàn)世妥協(xié)而活下來(lái)。我們?cè)趦?nèi)有在我的堅(jiān)持,在外又能與人隨和相處,能在兩者間平衡,正是大智慧。

9、每個(gè)人都急著講話,每個(gè)人都沒(méi)把話講完。

10、你要勇敢地懷疑你的老師、前輩,包括我在內(nèi),如果他們貪婪于現(xiàn)實(shí)生活的安逸,他們的生命已經(jīng)開(kāi)始腐敗,不可能給你任何有生命活力的東西,你要大膽而勇敢地捐棄他們,離開(kāi)他們,超越他們,孤獨(dú)地走出去。

11、靜默似乎使人恐懼,但是,其實(shí)生命中靜默時(shí)刻遠(yuǎn)比喋喋不休的習(xí)慣重要;愛(ài)情也是如此,沒(méi)有靜默,是沒(méi)有深情可言的。

12、所以生活美學(xué)其實(shí)是呼喚我們對(duì)于人最基本的一個(gè)尊重,回來(lái)做自己,回來(lái)把自己本分的事情做好。

13、面對(duì)遺憾時(shí)的從容,也許是發(fā)生美非常重要的時(shí)刻。

14、我至今仍喜歡"壓歲錢"這三個(gè)字,那樣粗鄙直接,卻說(shuō)盡了對(duì)歲月的惶恐、陣中,和一點(diǎn)點(diǎn)的撒賴與賄賂。而這些,封存在簇新的紅紙袋中,遞傳到孩童子侄們的手上,那抽象無(wú)情的時(shí)間也仿佛有了可以寄托的身份,有許多期許,有許多愿望。

15、生命怎么活都會(huì)有遺憾,關(guān)鍵在于你怎么去領(lǐng)悟,給這個(gè)遺憾的部分更崇高的向往,然后尊重、包容它,反而會(huì)吧這個(gè)遺憾的部分變成一種生命力的圓滿。

16、看起來(lái)越來(lái)越開(kāi)放的社交空間,其實(shí)因?yàn)闆](méi)一個(gè)個(gè)體都缺乏真正傾心相談的家人或朋友,久而久之,內(nèi)在的孤獨(dú)甚至變成保護(hù)自己的借口,社會(huì)中到處充滿了冷漠的人際關(guān)系。

17、當(dāng)?shù)赖伦兂梢环N表演,就是作假,就會(huì)變成各種形態(tài)的演出,就會(huì)讓最沒(méi)有道德的人變成最有道德的人,語(yǔ)言和行為開(kāi)始分離。

18、孤獨(dú)的同義詞是出走,從群體、類別、規(guī)范里走出去,需要對(duì)自我很誠(chéng)實(shí),也需要非常大的勇氣。

19、每個(gè)人都是被劈開(kāi)成兩半的一個(gè)不完整個(gè)體,終其一生在尋找另一半,卻不一定能找到,因?yàn)楸慌_(kāi)的人太多了。《孤獨(dú)六講》

20、青春的美是在于你決定除了青春之外,沒(méi)有任何東西了,也不管以后是不是繼續(xù)活著,是一種孤注一擲的揮霍!豆陋(dú)六講》

21、生命的意義要等到對(duì)死亡有了充分的把握才能完滿,在這之前,我們不過(guò)是大街小巷上流浪著的一個(gè)疲憊的行客罷了!锻詴

22、我是落日里發(fā)呆的一頭石獅,看到夜色四合,看到繁華匆匆逝去,不發(fā)一語(yǔ)!秴歉缰馈

23、生命里有真正的追求,就大膽地出走!真正的藝術(shù)家,不會(huì)把自己置放在安逸、有保障的固定生活里,不會(huì)是緊緊抓著腐鼠不放的鴟鴞,要大膽飛出去,飛去廣闊的世界。日復(fù)一日的原地踏步,只會(huì)增加生命的腐爛萎縮,只有不斷出走,不斷重新出發(fā),才能保有活潑、健康而年輕的生命力,也才感受得到真正創(chuàng)造的快樂(lè),感受得到真正的美。

24、美的本質(zhì)就是創(chuàng)造力。比如說(shuō)一個(gè)美術(shù)館,過(guò)去的觀念是說(shuō)擺一張畫或一個(gè)雕刻。可是現(xiàn)在到大英博物館,你看他最早介紹人類文明,是一個(gè)用石頭打出來(lái)的手斧,當(dāng)時(shí)的人有一個(gè)觀念,他用這個(gè)觀念,用他的手,他的技術(shù),在一個(gè)材料上做出他要的樣子。藝術(shù)史的起源其實(shí)是從這里起源,它是創(chuàng)造,動(dòng)物的世界沒(méi)有創(chuàng)造,動(dòng)物不會(huì)用工具,人是第一個(gè)會(huì)用工具的,美的本質(zhì)上根本在講創(chuàng)造,與我們世俗上所說(shuō)的美不完全一樣。

25、因?yàn)闅q月流逝,由青春轉(zhuǎn)老,我覺(jué)得花的萎謝凋零中有劇烈的痛的呼叫;然而山河邈遠(yuǎn),那生命一一驚叫逝去,卻仍然天地莊嚴(yán),淚水中有靜靜的微笑。

26、活下去沒(méi)有任何希望的時(shí)候,就是毀滅,而且覺(jué)得毀滅是唯一的救贖。

27、生命是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn),能夠感受到春天花的綻放的人,大概必然要在某些時(shí)候看到花的凋零的哀傷。

28、我仍愿深愛(ài)著你們,愛(ài)著這每一天以不同的美麗來(lái)使我受苦的人世。

29、人與人之間,除了生離與死別,并無(wú)第三種結(jié)局。

30、修行是與自己過(guò)去生命的對(duì)抗。

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