孟子的語(yǔ)錄45條

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孟子的語(yǔ)錄45條

　　焉有君子而可以貨取乎。下面是小編整理的孟子的語(yǔ)錄45條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

孟子的語(yǔ)錄45條

1、君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

2、自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬(wàn)人，吾往矣。

3、圣人之行不同也，或遠(yuǎn)或近，或去或不去，歸潔其身而已矣。

4、往者不追，來(lái)者不拒。

5、我意欲正人心，息邪說(shuō)。

6、仰而思之，夜以繼日。

7、茍得其養(yǎng)，無(wú)物不長(zhǎng)；茍失其養(yǎng)，無(wú)物不消。

8、聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。

9、恥之于人大矣。為機(jī)變之巧者，無(wú)所用恥焉。

10、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？

11、或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。

12、口之于味也，有同耆焉；耳之于聲也，有同聽(tīng)焉；目之于色也，有同美焉。至于心，獨(dú)無(wú)所同然乎？心之所同然者何也？謂理也，義也。圣人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。

13、可以仕則仕，可以止則止。

14、行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道也，眾也。

15、天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無(wú)道，小役大，弱役強(qiáng)。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。

16、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？

17、古之人與民偕樂(lè)，故能樂(lè)也。

18、不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。

19、挾太山以超北海，語(yǔ)人曰‘我不能’，是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。

20、士窮不失義，達(dá)不離道。窮不失義，故士得己焉；達(dá)不離道，故民不失望焉。

21、雖有智慧，不如乘勢(shì)。

22、吾聞?dòng)^近臣，以其所為主；觀(guān)遠(yuǎn)臣，以其所主。

23、今之為仁者，猶以一杯水救一車(chē)薪之火也。

24、王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰(shuí)與王敵？故曰：‘仁者無(wú)敵。’王請(qǐng)勿疑！

25、聽(tīng)其言也，觀(guān)其眸子，人焉度哉？

26、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不思則不得也。此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。

27、古之人未嘗不欲仕也，又惡不由其道。

28、善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民愛(ài)之；善政得民財(cái)，善教得民心。

29、事半古之人，功必倍之。

30、求則得之，舍則失之。

31、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而之，三樂(lè)也。

32、雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。

33、不以規(guī)距，無(wú)以成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。

34、養(yǎng)其小者為小人，養(yǎng)其大者為大人。

35、上無(wú)禮，下無(wú)學(xué)，賊民興，喪無(wú)日矣。

36、四海之內(nèi)皆將輕千里而告知以善。