簡潔的佛語的語錄

時間：2024-02-22 10:01:57 其他經(jīng)典語錄我要投稿

簡潔的佛語的語錄匯編79句

　　我執(zhí)，是痛苦的根源。下面是小編為大家整理的佛語的語錄79句,歡迎大家前來欣賞。

簡潔的佛語的語錄匯編79句

1、男孩結婚后對自己的妻子比結婚前更好。一次聚會，朋友笑他：怎么結婚了還那么膩。他訕訕的笑著說道："結婚前，很多男生都想追她，有很多男生會對她好，我只有對她更好才能追到她；結婚后，對她好的男生越來越少，我只有對她更好，才能不讓她失落。我所做的一切就是想讓她幸福。"

2、生活最大的樂趣，就是在平淡之中發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。美，需要物質基礎；但真正的美，不是單靠昂貴和奢華就能裝點出來的。在平凡和樸素之中創(chuàng)造美，是一種真實的美麗，是一種思想的升華，是一種浪漫的情懷。浪漫源于內在的素養(yǎng)，浪漫是一種生活的態(tài)度，更是一種美好恬淡的氛圍。

3、沒有人會懂你到底有多痛，沒有人會懂你到底要怎么繼續(xù)生活下去，沒有人知道你經(jīng)歷了怎么樣的生活，也沒有人知道你微笑背后所隱藏的傷痛要怎么激烈，更沒有人知道你在悲傷的時候卻發(fā)現(xiàn)原來沒有了眼淚。你必須堅強，你若不堅強，誰替你勇敢？

4、不喜繁華喧囂，喜歡安安靜靜的一個人，守著那一份僅屬于自己的恬靜。放上一段清純的輕音樂，沏上一杯香茗，寫幾行自己喜歡的文字。許是禪林遺落的一顆種子，生就一副多情的柔腸。

5、人生在世應以慈悲為懷，"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。

6、穿行在和煦的晨風里，與熟悉不熟悉的人交換微笑，和不同年齡的人相互問候，我的內心充滿感動。湖水清澈，仿佛我明凈的心靈；林蔭送爽，輕快我愉悅的步履。在夏和秋的結合部，在夢與現(xiàn)實之間，讓朝霞披肩，讓百鳥伴奏，讓內心的美好隨清晨的旋律起舞。

7、佛教是個以心為本的宗教，佛教的修持講究"修行切莫心外求法"，心外求法即是外道。對自我的肯定也要由心而生，只有從心底認同自己，才不會在與別人的比較中陷入自卑，才能守住本性，專注于自己的生活和理想。

8、一個沒有文化根基的民族絕無自信，一個沒有文化根基的國家也難以真正強大。中國人或許有理由對近幾十年的經(jīng)濟繁榮沾沾自喜，但絕不能對繁榮背后的重重危機熟視無睹。政治生活、經(jīng)濟生活、文化生活是支撐一個國家穩(wěn)定的三足，缺一不可。三足缺一，國家的大廈都有傾塌的危險。

9、生活中，我們也像這個人一樣四處尋找解脫的途徑，殊不知，并沒有誰捆住我們的手腳，真正難以突破的是心中的瓶頸。突破心中的瓶頸，清除心中的垃圾，就可以在屬于自己的天空中自由翱翔。

10、人生最精彩的不是實現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅持夢想的過程。順境逆境都，值得珍惜，沒有什么值得刻意改變自己，放下一些沉重，丟一份憂郁，未來，才會多一片翱翔的天空。

11、以"念純"自修——心念單純能自愛；以"心寬"待人——廣結善緣心寬闊。

12、情緒不因環(huán)境的優(yōu)劣而改變，不以物喜，不以己悲，富亦欣然，窮亦無礙。

13、回顧文字可載的幾千年歷史，人類經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、貧窮、瘟疫及無數(shù)的自然災害，但卻沒有像現(xiàn)在這樣，在大多數(shù)國家經(jīng)濟飛速發(fā)展，物質高度豐盛，科技超前發(fā)達的情況下，人類的內心卻無比的恐慌與忐忑。

14、不求在俗世中暮鼓晨鐘，千年坐禪，但可隨著音樂放縱遐思，坐看云起，養(yǎng)一份釋然。

15、苦難是一堂寶貴的人生課程。

16、清揚淡雅之間必沁透著一片悠然禪意，何不念一段經(jīng)文，為生命注入一股靈性之活水，為自己洗滌那片自在無憂的清涼地。

17、最可怕的敵人，就是沒有堅定的信念�！缓◣�

18、所以，只有把握當下，享受當下的人生，才能切身感觸到幸福的喜悅。

19、禪門中有句話，放下便是，這并不是生活的奢望，或者逃避，更不是對生活的一種脫離，這是在日常生活中對心地的觀照與覺察，去除那些復雜，契合與融入生活。水流花開，溫暖盎然，這是心地的一種直白，把生命完成了一場佛事，自然而然，歡喜隨緣。

20、雙手做好事是利益人群，做錯事是害人不利己。

21、"心靜自然涼"，這是勸人遇事首先要靜下心來深刻自省，不要一味焦躁不安，怨天尤人。在當今如此喧囂的塵世，只有日日更新，時時自省，才能獲得心靈的那份清凈。

22、入眾應以五法：一下意，二慈心，三恭敬，四知次第，五不說余事。《五分律》

23、生活中，你會發(fā)現(xiàn)，再好的夫妻相處久了，都會有倦怠時。

24、出離需要的不是勇氣與決心，而是所有的善意與清醒。我們每日所看到川流熙攘，凡塵榮辱，其實都不過是一場戲。一個修行者要有足夠的禪定，才可以走出人生逼仄的路徑，看云林綠野，落雁平沙。

25、常以慈心教化天下。

26、無論是喜怒哀樂，還是悲歡離合，長長短短的因緣際會之后，一切皆空。諸法都是空相，飄然而過不著痕跡。常人將出家修佛稱作遁入空門，四大皆空，如去如來，無遮無礙，是為空。

27、隨緣行，禪悟在隨緣中實現(xiàn)，心智在隨緣中成長。

28、水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流。包容和寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標。

29、破壞大自然，等于破壞自己的家園；浪費資源，等于浪費自己的福德；傷害動物，等于傷害自己的生命。最終虧損的還是自己，實在是得不償失。如果你真的疼愛自己的話，應值得慎重。

30、[天天禪語]能用心，道理就在眼前；不用心，真理遠在天邊。

31、出家正業(yè)正戒汝等比丘，晝則勤心修習善法，無令失時，初夜后夜，亦勿有廢。中夜誦經(jīng)，以自消息。無以睡眠因緣，令一生空過，無所得也。

32、貧窮是一時，能啟發(fā)出愛心，才是永恒的富有。

33、現(xiàn)代人生活很忙碌，理應感到充實，但很多人都不知道生活的重心在哪里，內心常常覺得空虛無聊，忙碌的工作、多樣化的娛樂方式便成了暫時的麻醉劑，麻醉時間一過，空虛感又會襲來。

34、生活中如果人拿個石頭向狗丟過去，這只狗就會莫名其妙地開始追逐那塊石頭，追了老半天，原來是一塊不能吃又沒有用的石頭，除了跑得氣喘吁吁以外，沒有任何好處，只是白費力氣而已。狗為什么要去追一塊沒有用的石頭呢？同樣的道理，人為什么要去追一個別人丟過來的壞臉色，別人丟過來的一句壞話呢？

35、物質的享用，要看是不是適合自己的福報，而不是一味貪多、貪大、貪貴。比如鞋要合腳才舒適，否則走路恐要摔跤。

36、行善是本分、付出無所求，不執(zhí)著"善有善報’’，自然輕安自在。

37、我每天早七起床后，晚L睡覺前，最不忘念誦的四句非常重要的佛法，就是頂果法王寫的："不要忘記上師，時刻至誠祈禱；不要忘記自心，時刻觀照本性；不要忘記死亡，時刻觀修無常；不要忘記眾生，時刻回向祈愿。"

38、若有為求無上菩提，于一事中專心修習，無不成辦�！度鐏聿凰甲h境界經(jīng)》

39、每一天的生活都是一個新的開始，所以，每一天都應該輕裝上陣。只有這樣，我們才能感受到生活的快樂和愜意。

40、其實，有的時候我們在成功與失敗之間往往僅有一點點的差距，前面大部分的困難已使人筋疲力盡，這時即使一個微小的障礙也可能導致前功盡棄，只要咬緊牙關堅持一下，勝利便近在眼前。

41、做實事才是做好事，要有做事的方法和智慧，才能實實在在地幫助他人。

42、不要因眼前的成績而忘乎所以，把自己看得低一點就會多一分防范，高一分警惕；而心一旦飄起來，腳就會高起來，腳下的石頭就會松動。只要腳下的石頭一松動，就有墜入深淵的危險。

43、已生無有生，未生亦無生，離已生未生，生時即無生。

44、恒愚法師：不哀，不怨，心坦然。生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤�？鞓�，不是擁有的多，而是計較的少；樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足；人生無完美，曲折亦風景，想通，就是完美。

45、不識本心，求無上佛道，無異煮沙成飯。

46、一盞清茶，便是一段光陰；一方田園，便是一份心境，隔著一簾煙雨，看一場霧里看花的虛無。

47、風雨人生路，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然。人生的春夏秋冬，生命的起承轉合，就像花開花謝，就像日出日落，一路走來，一路走過，酸甜苦辣都是歌。生活的滋味，甘苦互依，咸澀共存；人生的道路，阡陌交錯，五味雜呈。

48、當一個人生活枯燥的時候——別忘了用心體會是一種習慣。當一個人人生乏味的時候——別忘了培養(yǎng)幽默是一種習慣。當一個人體力日差的時候——別忘了運動健身是一種習慣。當一個人工作疲憊的時候——別忘了認真休息是一種習慣。當一個人孤傲狂放的時候——別忘了感恩惜福是一種習慣。

49、一首歌可以撩起一段記憶，一杯茶可以味染一份心情。當我們讀懂了時光，才知道自己需要的是什么。原來，千般跋涉，萬般找尋，要的不過是一顆平常心。識得寬容，懂得放下，以平常心對待生活，生活無處不是勝境；識得進退，懂得回歸，以平常心對待人生，人生將無處不是坦途。

50、相信自己很堅強但別拒絕眼淚；相信金錢能帶來幸福但別為它付出一生；相信緣分但別盲目等待；相信愛情但別求全責備；相信人性本善，但別忘記鎖門。人，生下來就是一場旅行，童年的天真爛漫，少年的反抗莽撞，成年的甘苦雜糅，如歲月的不可往返，最終都會消失在漫漫旅途。

51、莫輕小惡，以為無殃。水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。莫輕小善，以為無福。水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。

52、一切賢圣，皆以無為法而有差別。一切賢圣，皆以無為法而有差別。

53、杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當下息。

54、這世界沒你想的那么公平，有時付出了所有，卻什么也得不到回報。

55、心靈的慈悲如果沒有虔誠的信仰，就會隨時而變。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會干涸。

56、人活著是一種心情，窮也好，富也好，得也好，失也好，一切都是過眼云煙，只要心情好，一切都好。不論遇到什么困難，在你出門時，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起頭，挺起胸，面帶微笑，從容自若地面對生活。只要你自己真正撐起來了，別人無論如何是壓不垮你的，內心的強大才是真正的強大。

57、感恩傷害過你的人，因為他讓你學會寬�。桓卸髌垓_過你的人，因為他讓你學會原諒；感恩鞭策過你的人，因為他讓你學會進步；感恩遺棄過你的人，因為他讓你學會長大；感恩絆倒過你的人，因為他讓你學會堅強；感恩責罵過你的人，因為他讓你學會包容。感恩萬有的存在，因為這世界你的生命才具有價值！

58、生命對于每個人來說都很寶貴，所以我們要倍加珍惜，全身心地投入，對得起自己生命的時光，真切地為自己的生命負責。

59、通常我們說苦、樂，指的是內心對外在環(huán)境、事物產(chǎn)生的感受，它是一種情緒，讓人一會兒高興，一會兒痛苦。

60、一個嬰兒肥的臉，并不瘦的身體，但也不是胖得讓人煩，恰如其分的胖。笑意溢上來，飽滿，生動，會撒嬌，近乎有些嗲了，但真的好。

61、佛曰：應如是生清凈心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。

62、佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。

63、凡當參學，要有三樣好；第一要有一對好眼睛，第二要有一雙好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金剛正眼，凡見一切事物，能分是非，辨邪正，識好歹，別圣凡。好耳朵就是順風耳，什么話一聽到，都知道說的什么。好肚皮就是和彌勒菩薩的布袋一樣，大肚能容撐不破，遇緣應機，化生辦事，把所見所聞作比較研究，擇其善者而從之，其不善者而改之。

64、佛教信仰的目標是涅槃，意譯"滅"、"滅度"、"寂滅"、"圓寂"等。是佛教全部修習所要達到的最高理想，一般指熄滅生死輪回后的境界。

65、短短今生一面遇，前世多少香火緣。牽手是有一種緣，回眸是一種緣；生命是有一種緣，愛情是一種緣；假如還有來生，來生也是一種緣。組成人生的，就是那無數(shù)個緣；讓你去結，去解。惜緣，隨緣，才能以佛心看緣起緣落。

66、世人得罪，其行有三二口言傷人、身行暴害、心專嫉妒�！吨斜酒鸾�(jīng)》

67、那些細微的讓人分不清楚的花種，實際上內在有著很大的差別，我們想種出什么顏色的花，并不是在于你后期是如何努力的澆水和施肥，而是完全取決于你播撒什么樣子的種子。很多事物也像種子一樣會發(fā)芽，比如愛，比如恨。在播撒我們種子的時候，記得想想它的果實吧。

68、清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，此覓得了人生的大境界。

69、所謂"不是冤家不聚頭"，如果有一天，自己在工作上的"宿敵"即將或有可能來到自己正在就職的公司工作，和自己重新成為同事，甚至是上司下屬的關系，這時候你就要放寬心態(tài)，積極的與之交流。

70、問曰："何謂之根？" 佛曰："不可說。"

71、本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。

72、一個人與人相處，不論任何的譏嫌、誤會、過失，都要以寬大的心來包容，如大海之容納百川，泰山之不辭土壤。

73、佛言：有人聞吾守道，行大仁慈，故致罵佛，佛默不對。罵止，問曰：子以禮從人，其人不納，禮歸子乎？對曰：歸矣。

74、悲心的特質是促使他人解除痛苦。它的作用是不忍心他人痛苦。它所顯露出來的是仁慈與憐憫。

75、人的本質就是完美，你之所以為你，正是因為是你，如果你一旦變成了"別人"，你已夭折。