柴靜經(jīng)典語錄精選

　　柴靜，1976年1月1日出生于山西臨汾，記者、主持人。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于白巖松的經(jīng)典語錄，歡迎大家的閱讀。

　　【柴靜經(jīng)典語錄精選一】

　　1) 博客屬于大家，也包括與我們觀點(diǎn)不一致的人，包括漫罵和人身攻擊的人，如果這樣的評論讓你看上去不舒服，那這是我們?yōu)榱吮磉_(dá)自由必須付出的代價(jià)——但我的底線是不要猥褻。它會(huì)貶低人作為人應(yīng)有的尊嚴(yán)。

　　2) 既冷靜又保持關(guān)切，之后我盡量這樣去做。許多事不是表面那么簡單，那么善惡分明，不是義憤地指責(zé)可以解決問題的。那些在開始排斥、甚至有可能打擊我們的人，也要給他(她)說話的機(jī)會(huì)。

　　3) 博客屬于大家，也包括與我們觀點(diǎn)不一致的人，包括漫罵和人身攻擊的人，如果這樣的評論讓你看上去不舒服，那這是我們?yōu)榱吮磉_(dá)自由必須付出的代價(jià)…但我的底線是不要猥褻。

　　4) 中國式的學(xué)術(shù)研究包含了比西方多得多的目的，可是往往唯獨(dú)缺少了一項(xiàng)：興趣。那種孩子式的，在舊倉庫里翻找的樂趣。盡管中國歷史的這個(gè)倉庫，也許打掃得過分干凈了。

　　5) 但這就是細(xì)節(jié)的力量，它告訴你，沒有一勞永逸的答案，也沒有完美的世界圖式。必須老老實(shí)實(shí)承認(rèn)和呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問題的復(fù)雜性，認(rèn)為一個(gè)概念就可以徹底解決現(xiàn)實(shí)問題，如果不是出于無知，就是出于智力上的懶惰。

　　6) 電臺(tái)里正放王菲的老歌《誓言》，“如果你能給我一個(gè)真誠的絕對，無所謂，我什么都無所謂”，那是多久前的誓言?此時(shí)滿世界正炒作她是如何被背叛的。愛情是女人的信仰，只是教主太脆弱。

　　7) 在我的人生里，當(dāng)我有機(jī)會(huì)選擇的時(shí)候，我選擇了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我選擇了自己的工作、自己的節(jié)目和自己的愛情。我以為這就是自由�？墒牵�我從來沒有感到過輕松，就像一個(gè)帶著鐐銬跳舞的人，永遠(yuǎn)離不開方寸之地。

　　8) 我愿有信仰，憑借狂熱的祁禱與純潔的獻(xiàn)身精神得到依托。這樣在人世中我不必毫無依恃。在最哀慟時(shí)可以匍匐于神足下，可以將我與最愛的人們的幸福托付給宗教，我們將得到庇護(hù)。

　　9) 記者是一個(gè)普通的人，人都容易犯錯(cuò)誤，能夠自知無知，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰地思考，同時(shí)接受思想市場的檢驗(yàn)，才能盡可能地避免錯(cuò)誤。所以感謝批評者，哪怕是過激的批評。希望不要因?yàn)閷ξ覀�(gè)人的善意，演變成對批評者無底線的攻擊。

　　10) 對我來說，競爭是同一條紅線，拉在那里，各有各的服務(wù)對象，我只關(guān)心我自己的受眾。如果有交集，那就看誰的功課準(zhǔn)備得充分，誰對現(xiàn)實(shí)了解得扎實(shí)，誰有一手資料，誰的提問形成自己的邏輯。

　　11) 真實(shí)的人性有無盡的可能。善當(dāng)然存在，但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補(bǔ)，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠(yuǎn)沒有，都無法強(qiáng)制，強(qiáng)制出來也沒有意義。非常同意，人的一生，本來就是善良與罪惡，人性與動(dòng)物欲不斷交織不斷干戈的過程。

　　12) 最初我去學(xué)習(xí)了很多新聞報(bào)道的準(zhǔn)則，公正、客觀和平衡，后來我發(fā)現(xiàn)，所有準(zhǔn)則的`背后都不存在一致性。不用學(xué)習(xí)技巧，我們要試圖去發(fā)現(xiàn)技巧背后的價(jià)值觀，每一種文明，每一種社會(huì)形態(tài)背后的價(jià)值觀都是不一樣的。愛因斯坦說過：“倫理本身也是可以推論的�！�

　　13) 慈善，當(dāng)然做比不做好，有做的壓力比沒有強(qiáng)。但是，只談扶貧濟(jì)困，不談怎么給弱勢群體說話的權(quán)力，爭取權(quán)利的權(quán)力，監(jiān)督強(qiáng)者的權(quán)力，與強(qiáng)者享受同等機(jī)會(huì)的權(quán)力……就象往一只空杯子里倒水。社會(huì)公正是這個(gè)杯子的底�！�—如果這個(gè)杯子沒有底，要倒多少水進(jìn)去?

　　14) 文化，看似只是不起眼的泥土，然而我們期待的文明而有尊嚴(yán)的社會(huì)，就是從這里生根，抽芽，一片葉子一片葉子長出來的。

　　15) 喜歡或是厭惡一個(gè)人都是自己的內(nèi)心判斷，但要依據(jù)的是盡可能真實(shí)具體的材料，而不是一個(gè)被高度漫畫化的形象。

　　16) 我們總想飛越什么，但是僅有靈魂，是不能飛翔的，要有能夠搬動(dòng)花崗石的勇氣和力量。

　　17) 因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我通常在對一樣事物只有模糊看法的時(shí)候，我的判斷越絕對，也越容易攜帶情感的痕跡。但這叫個(gè)人見解，不叫科學(xué)。

　　18) 一剎那覺得，就這樣停留下來吧。在這如同流沙幻影的世界上，夜深如海時(shí)，為了那些悲歡翻卷的心，讓我來守著這一點(diǎn)點(diǎn)恒定不變的東西吧。

　　19) 一年一年，風(fēng)吹一陣，雨落幾場，等草木從裂縫里長出來，蓋滿了群山，你就長大了。

　　20) 我們要維護(hù)一條道德的底線，那條底線，是對生命的尊重，一個(gè)社會(huì)是有規(guī)則的，不是隨性而為，不是暴力、濫交、背叛、屠戮。

　　21) 寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和寬諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。

　　22) 沒有什么是不朽的，包括藝術(shù)本身，唯一不朽的，是藝術(shù)所傳達(dá)出來的對人和世界的理解。

　　23) 這個(gè)世界是一個(gè)很平衡的世界，是一種動(dòng)態(tài)的平衡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂的善和惡只不過是兩種變化的律動(dòng)。

　　24) 很多時(shí)候，爭論演變?yōu)槁�罵的原因，是因?yàn)槭聦?shí)自己不出來說話，以后會(huì)盡可能地給大家對節(jié)目有疑問的地方做一些回復(fù)，以免引起不必要的爭議。

　　25) 民主社會(huì)的土壤，就是在多方利益的搏奕之中達(dá)到的平衡。尊重權(quán)利、寬容、愿意妥協(xié)、尊重不同觀點(diǎn)，這就是憲政意識(shí)的基礎(chǔ)。

　　26) 簡單地說，以合理的方式累積相當(dāng)?shù)呢?cái)富，同時(shí)又以相當(dāng)公平的規(guī)則來保護(hù)個(gè)人的權(quán)益，這個(gè)社會(huì)才會(huì)減低磨擦。

　　27) 但是我們起碼能不能留下——什么是好的，什么是對的，什么是應(yīng)該珍重和向往的?善和美是什么?做一個(gè)人最基本的尊嚴(yán)是什么?

　　28) 偏見往往來自無知，糾正偏見的最好方式就是把意見市場流通起來，讓意見與意見較量，去贏得多數(shù)人的理性。

　　29) 我不是去采訪明星官員的，也不是在采訪權(quán)力者，我在采訪的是一個(gè)權(quán)力者能決定何種現(xiàn)實(shí)，和這個(gè)現(xiàn)實(shí)背后千萬人的生活。

　　30) 就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。

　　【柴靜經(jīng)典語錄精選二】

　　1) 我渴望呆在最靜寂的角落里被最熱烈的聲音包圍。

　　2) 只要還能思考，恐懼就不能完全控制一個(gè)人。

　　3) 寫不是義務(wù)，寫本身就是寫的報(bào)酬。

　　4) 即使在北京滿是沙塵，沒有星光的夜里，靈魂自會(huì)尋找方向。

　　5) 文化看上去無形無色，卻決定了我們的社會(huì)從何處來，往哪里去。

　　6) 記者雖然只是呈現(xiàn)不同的聲音，但提問的能力取決于你的認(rèn)識(shí)能力，你的了解有多深，提問才能有多深。

　　7) 但是，不要猥褻。它會(huì)貶低人作為人應(yīng)有的尊嚴(yán)。

　　8) 人人生而平等，都有生命權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。

　　9) 不惹眼，不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，要做個(gè)落后于時(shí)代的人，凝視人心。

　　10) 人們聲稱最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來才那么幸福。

　　11) 對一個(gè)記者來說，通往人心之處，也許是最艱難的一種歷險(xiǎn)。

　　12) 窗口正對著老榆樹，倦了便望望它，春綠冬白，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。

　　13) 真相來自探尋，來自我們自身對世界的認(rèn)識(shí)。而這個(gè)過程中，平衡是我們的道德責(zé)任。

　　14) 寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的.思維習(xí)慣。

　　15) 寫在書本上的原則只是原則，不要把它提純，不要把它看成絕對性的，要靠你自己的經(jīng)驗(yàn)去得到答案。

　　16) 安樂死是飲鴆止渴——對這個(gè)社會(huì)而言。這個(gè)社會(huì)更為需要的，不是安樂死合法化，而是給與更多的生命活下去的理由。

　　17) 生與死，苦難與蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水中。

　　18) 一個(gè)記者首先不是一個(gè)記者，而是一個(gè)人，只有你的內(nèi)心先對別人袒露，才會(huì)得到別人的心靈，我希望自己永遠(yuǎn)都可以這樣。

　　19) 我喜歡韓老師，他打心眼兒里善良，熱忱。我也喜歡他那些負(fù)責(zé)解說比賽時(shí)候被網(wǎng)友記下的語錄，錯(cuò)得特別真誠，純潔。

　　20) 他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上滿溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。

　　21) 想起當(dāng)年胡適留美，執(zhí)教北大，終身倡導(dǎo)的就是梭羅式的思想。后來提倡“好政府主義”也是這樣思想的延續(xù)。

　　22) 每個(gè)時(shí)代都有自己現(xiàn)實(shí)切身的問題，但是，沒有一個(gè)尊重每個(gè)具體生命的價(jià)值體系，沒有對歷史的思考習(xí)慣，我們就不可能期望這些問題能夠得到解決。

　　23) 他是一個(gè)在這個(gè)時(shí)代里，在這樣的夜里，一直醒著的人。我只希望他能擁有那個(gè)只有水波和飛鳥的，寧靜的內(nèi)心世界。。

　　24) 沒有什么，比人對自己生活的熱愛更動(dòng)人。也許很多努力貌似徒勞無獲，但對一個(gè)人來說，他得到的是博爾赫斯說的“時(shí)光流逝而我心安”。

　　25) 你問的就是未知，問的是你的欲望，這就是新聞。做新聞，最好的位置就是離它最近的地方。

　　26) 這一切讓你知道你跟這個(gè)時(shí)代的聯(lián)系，讓你知道你知道如果你僅僅為追求個(gè)人幸福而活著，你將永遠(yuǎn)得不到幸福。

　　27) 已經(jīng)知道有些人承受的東西是他人無力改變也無法體會(huì)的。唯一能做的是得到別人允許后，陪伴于此。跟你一起，試圖感受你的感受。

　　28) 我們總是認(rèn)為私人領(lǐng)域的事情與國家不能相比，而且是一個(gè)不必公開談?wù)撆c求解的問題。但我們內(nèi)心中最私人的那個(gè)部分，不要以為它就不是社會(huì)公共生活。

　　29) 作為一個(gè)記者，通往人心之路是如此艱難，你要付出自己的生命，才能得到他人的信任，但又必須在真相面前放下普通人的情感…在這個(gè)職業(yè)中，我愿意傾盡所有，但是，作為一個(gè)人，我是如此不安。

　　30) 所謂的知識(shí)分子，開始被體制收編，良心知識(shí)分子開始退位，政策取向的知識(shí)分子剛在專業(yè)化的名目下，成為新的主流，他們不再對政治或社會(huì)的任何事物提出不同的愿景，而只會(huì)從事各種瑣碎小事的思考與鉆研。

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