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楊絳的語錄88條

時間:2023-12-08 15:45:49 其他經(jīng)典語錄 我要投稿
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2023年楊絳的語錄錦集88條

  愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴!断丛琛废旅媸顷P(guān)于楊絳的語錄88條,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

2023年楊絳的語錄錦集88條

1、有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅持下去的力量。

2、我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。

3、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。

4、水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。

5、假如"心如明鏡臺"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。

6、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。

7、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒。

8、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。

9、這個問題,很耐人尋思。細細想來,我這也忍,那也忍,無非為了保持內(nèi)心的自由,內(nèi)心的平靜。你罵我,我一笑置之。你打我,我決不還手。若你拿了刀子要殺我,我會說:"你我有什么深仇大恨,要為我當(dāng)殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?"所以含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我穿了"隱身衣",別人看不見我,我卻看得見別人,我甘心當(dāng)個"零",人家不把我當(dāng)個東西,我正好可以把看不起我的人看個透。這樣,我就可以追求自由,張揚個性。所以我說,含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由,要求自由得要學(xué)會含忍。

10、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——出自楊絳《走到人生邊上》

11、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來!鲎詶罱{《走到人生邊上》

12、年經(jīng)的時候以為不讀書不足以了解人生,直到后來才發(fā)現(xiàn),如果不了解人生,是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書,用讀書所得去生活吧!獥罱{

13、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

14、人的尊卑,不靠地位,不由出身,只看自己的成就。

15、作為女人,別以為漂亮重于一切,姣好的長相、華美的服飾,只能給你一個亮麗的軀殼,終是耐不住歲月的沖刷。要多讀有益的書,這會讓你心顏長駐;要善與人謀,識禮儀,知進退,讓你的言行更具韻味;要習(xí)慣于改變自己,只有你變了,世界才會跟著變。

16、一般人的信心,時有時無,若有若無,或是時過境遷,就淡忘了,或是有求不應(yīng),就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒有鍛煉,信心是不會堅定的。一輩子鍛煉靈魂的人,對自己的信念,必老而彌堅。

17、對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。

18、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人,又不配當(dāng)政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經(jīng)驗,沒有學(xué)問,沒有天才,也會有要好向上的心——盡管有志無成。

19、樹上的葉子,葉葉不同;ㄩ_花落,草木枯榮,日日不同。我坐下細細尋思,我每天的生活,也沒有一天完全相同,總有出人意料的事發(fā)生。我每天從床上起來,就想"今天不知又會發(fā)生什么意外的事?"即使沒有大的意外,我也能從日常的生活中得到新體會。八段錦早課,感受舒筋活絡(luò)的愉悅;翻閱報刊看電視,得到新見聞;體會練字抄詩的些微進步,舊書重讀的心得,特別是對思想的修煉。要求自己待人更寬容些,對人更了解些,相處更和洽些,這方面總有新體會。因此,我的每一天都是特殊的,都有新鮮感受和感覺。

20、我大聲呼喊,連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里,好像給吞吃了似的,沒留下一點依稀仿佛的音響。徹底的寂靜,給沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。

21、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。

22、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國,撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬"咱們"或"我們"中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分。

23、彥成忙說:"羅厚是個能干人,大有作為的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他。"姚太太說:"他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到?jīng)]有,他說不找了,將來請許先生給他找個對象。"

24、我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我是一個落隊者,我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻,只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門當(dāng)戶對以及其它,并不重要。

25、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來剝削他的腦力,然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?

26、能和鍾書對等玩的人不多,不相投的就會嫌鍾書刻薄了。我們和不相投的人保持距離,又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。

27、"人的那點靈光,也微弱的只夠我們惶恐 地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫》

28、一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把生活和工作變?yōu)橄硎,是精神對于物質(zhì)的勝利利,是靈魂對精神的升華!

29、車過了"蔚然而深秀"的瑯玡山,窗外逐漸荒涼,沒有山,沒有水,沒有樹,沒有莊稼,沒有房屋,只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久,過了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說:"這段路最乏味了。"賓四先生說:"此古戰(zhàn)場也。"經(jīng)他這么一說,歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時改觀。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

30、天地生人的目的,是堪稱萬物之靈的人。人的可貴在于人的本身,不在于他創(chuàng)造的文明。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。人受鍛煉,受鍛煉的是靈魂,肉體不過是中介,鍛煉的成績,只留在靈魂上。甩掉了肉體,靈魂彼此間都是認識的,而且是熟識的、永遠不變的,就像夢里相見時一樣。只有相信靈魂不滅,才能對人生有合理的價值觀,相信靈魂不滅,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有價值。

31、"見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她" 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見面是在年月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:"我沒有訂婚。"而我則緊張的回答:"我也沒有男朋友。 "于是便開始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fall in love了。

32、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波絳,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!

33、或者為此,風(fēng)一輩子不能平靜,和人的感情一樣。

34、我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

35、我是一位老人,凈說些老話。對于時代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他,并不重要。 我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

36、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。

37、鐘書說的什么話,我當(dāng)時沒問,以后也沒想到問,現(xiàn)在已沒人可問!

38、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因為學(xué)習(xí)語言,不進則退。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

39、現(xiàn)在我們?nèi)齻失散了。剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。

40、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。

41、胡小姐覺得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的"鐵公雞",聽說他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過,作為一個丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費。反正她早就提出條件,結(jié)了婚,財政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他,財政權(quán)不過是管理權(quán)而已,所有權(quán)還是他的,連胡小姐本人也是他的。

42、家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途!段覀冐怼

43、彥成搖搖頭說:"我只是覺得這種"洗澡"沒用——百糟蹋了水。""認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好,才會看到自己不好。然后,出于羞愧,才會悔改;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點點,F(xiàn)在咱們是在運動的壓力下,群眾幫助咱們認識自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了, 只好承認。 所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?"

44、我相信看不見的東西未必不存在。

45、車過了"蔚然而深秀"的瑯e山,窗外逐漸荒涼,沒有山,沒有水,沒有樹,沒有莊稼,沒有房屋,只是綿延起伏的大土墩子;疖囎吡撕镁煤镁茫^了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說:"這段路最乏味了。"賓四先生說:"此古戰(zhàn)場也。"經(jīng)他這么一說,歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時改觀。

46、神明的大自然,對每個人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個性,都有人性。但是每個人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠不平等。

47、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。

48、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。

49、我讀《三國演義》,讀了一肚子"白字"(錯別字)。據(jù)鐘書說,自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白字比較著玩,很有趣!峨s憶與雜寫》

50、算命的把命造比作船,把「運途」比作河,船只能在河里走。但命造里,還有命主呢?如果船要擱淺或傾覆的時候,船里還有個我在做主,也可說是這人的個性做主,也可說是這人的個性做主。這就所謂個性決定命運了。——《走到人生邊上》

51、假如我們對某一件東西非常艷羨,父親常常也只說一句話:"世界上的好東西多著呢。"意思是:得你自己去爭取。也許這又是一項勞動教育,可是我覺得更像鼓吹個人奮斗。我私下的反應(yīng)是:天下的好東西多著呢,你能樣樣都有?——《將飲茶》

52、責(zé)怪人家說話不真實,等于責(zé)怪一篇小說不是構(gòu)自事實,一幅圖畫不如照相準(zhǔn)確!獥罱{

53、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì),是肯吃苦。因為艱苦孕育智慧;沒有經(jīng)過艱難困苦,不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗,才能變得聰明能干!峨s憶與雜寫》

54、先生說:"人間沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居所!獥罱{

55、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?——楊絳

56、我常見鐘書寫客套信從不起草,提筆就寫,八行箋上。幾次抬頭,寫出來恰好八行,一行不多,一行不少。鐘書說,那都是他父親訓(xùn)練出來的,他額角上挨了不少"爆栗子"呢!——《紀(jì)念鐘書與圍城》

57、我們夫婦常說;但愿多一二知己,不要眾多不相知的人聞名。——《雜憶與雜寫》

58、世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。

59、既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇,到此也就死心塌地,不再生妄想!獥罱{

60、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像!獥罱{

61、愿變成一塊石頭,守望著我已經(jīng)看不見的小船。——楊絳

62、吹吧,只能像海底起伏鼓動著的那股力量,掀起一浪,又被壓伏下去。風(fēng)就是這般壓在天底下,吹著吹著,只把地面吹起成一片凌亂,自己照舊是不得自由。出處:風(fēng)

63、先生說:"人間沒有單純的快樂?鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居所。

64、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。出處:我們仨

65、"我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自己丑,笨人也許會承認自己笨,可是,有誰會承認自己不好嗎?——我指的不是做錯了事‘不好’,我不指’過失和錯誤‘,我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人!盡管有這點那點缺點或錯誤,本質(zhì)是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練,只從這點做起。一個人刻意修身求好,才會看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈,才會改得好一點……"出處:洗澡

66、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。出處:我們仨

67、如此星辰如此月,與誰指點與誰看。出處:西南聯(lián)大的愛情往事

68、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。出處:我們仨

69、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。出處:將飲茶

70、在這物欲橫流的人世間,人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時吃虧。出處:走到人生邊上

71、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來剝削他的腦力,然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?出處:將飲茶

72、默存得空就寫家信;三言兩語,斷斷續(xù)續(xù),白天黑夜都寫。這些信如果保留下來,如今重讀該多么有趣!但更有價值的書信都毀掉了,又何惜那幾封。出處:干校六記

73、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。出處:我們仨

74、據(jù)說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。出處:洗澡

75、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事?墒俏液車(yán)肅認真地考慮自己"該"學(xué)什么。所謂"該",指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個"該"是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛讀小說,就學(xué)小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。出處:將飲茶

76、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。

77、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

78、每個人經(jīng)過順人情又合理性的鍛煉,就能超脫原先的"小我"而隨著靈性良心的指導(dǎo),成為有道德修養(yǎng)的人。但人的劣根性是頑強的。少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?

79、這個苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運動員的操場,或教育學(xué)生的教室。這也說明,人生實苦確是有緣故的。

80、讓時光像水一般在身上湍急而過,而自己只知身在水中,不覺水流。

81、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)。

82、老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福,彼幸福。

83、這是一個"萬里長夢"。夢境歷歷如真,醒來還如在夢中。但夢究竟是夢,徹頭徹尾完全是夢。

84、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,然則我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。

85、人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:"從此,他們永遠快快活活地一起過日子。"人間沒有純真的快樂?鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生途徑上已走到盡頭了!獥罱{《我們仨》

86、人間不會有純真的快樂?鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。

87、是的,這類的夢我又做過多次,夢境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個處所出來,他一晃眼不見了。我隨處問詢,無人理我。我或是來回尋找,走入一連串的死胡同,或獨在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來。夢中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。

88、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!—— 《100歲感言》

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