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佛語的語錄

時間:2023-10-13 15:35:14 其他經(jīng)典語錄 我要投稿

2023年經(jīng)典佛語的語錄大集合86句

  "人的生命,只在一個呼吸間。"生命短促,我們應(yīng)該善待自己,思索活著的意義。生命不是用來尋找答案,也不是用來解決問題的,它是用來愉快地過生活的。人生多一分煩惱,就需要有一分禪心來解救。紅塵凡夫,人人都需要一分禪心。以下是小編搜索整理的佛語的語錄86句,一起來看一下吧。

2023年經(jīng)典佛語的語錄大集合86句

1、人給我自尊,我還他高尚;人給我快樂,我還他幸福;人給我寬容,我還他真誠;人給我撫慰,我還他熱情;人給我希望,我還他感激;人給我親切,我還他尊敬。做人,既是以心換心,以情換情;也是以德報怨,以善報惡。心與心的距離,在于理解,在于真誠。

2、想得通,才做得到;做得到,才能引導(dǎo)他人。

3、放下"我"的觀念,放下對"我"。

4、若能觀怨一毫之善,不見其惡,當(dāng)知是人名為習(xí)慈。若彼怨家,設(shè)遇痛苦,能往問訊,瞻療所患,給其所須,當(dāng)知是人能善修慈。

5、快樂和幸福,本來就是說不清,道不明,難以衡量的。歷史的發(fā)展, 讓我們的生活條件不斷地改善和提高,但卻從未在真正意義上滿足我們的 心。從大批的雇傭工人,到高高在上的公司大老板;從普通平民,到帝王 將相,沒有人不在抱怨生活的不幸福。

6、一日,老和尚叫小沙彌同念一段經(jīng)文,規(guī)定念完才有飯吃。

7、藝術(shù)并非起源于貴族,而是起源于大眾。"公共"是藝術(shù)的固有屬性,藝術(shù)如果失去了"公共",就很難成為最優(yōu)秀的藝術(shù)。

8、凈化人心,需用愛心付出、用智慧輔導(dǎo)、用耐心陪伴。

9、只要不放棄堅守,每個早晨都會屬于你,晨曦、朝霞、旭日 以及信仰、希望和愛一個都不會少。哪怕你曾經(jīng)在夜的深處迷失,哪 怕你在黎明之前一度絕望,內(nèi)心的堅守會讓你在迷失中找到方向,在 絕望中看見理想之光。此刻,陽光沐浴著你,晨風(fēng)輕撫著你,晨歌愉 悅著你,快樂包裹著你,幸福而安詳。

10、總低著頭,你就看不見山的高聳;總昂著頭,你就看不見水 的深邃。人生要豐富,思想不偏頗,你就要學(xué)會平視。

11、我們身上的特質(zhì)決定了我們喜歡做什么事,喜歡和什么人接觸,喜歡以何種方式處世,這些都是由先天和后天環(huán)境所形成的。這些特質(zhì)往往伴隨著我們的一生,伴隨著我們的成功與失敗。所謂"成也蕭何,敗也蕭何"。我們身上的特質(zhì)往住在某些時候會決定我們是否能成功,但當(dāng)成功后,這種特質(zhì)在某個階段卻又成為我們前進(jìn)路上的絆腳石。

12、擁有一顆寧靜的心,痛苦將不再有。

13、古人云:人非圣賢,孰能無過?現(xiàn)實中人人都會犯錯,人人都會有失 誤的時候,關(guān)鍵是能不能及時認(rèn)識到錯誤,能不能及時改正它。有錯不思 改正,或者口是心非,那只能在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

14、放松能使我們身心健康,發(fā)生任何事,遇見任何人,都不必害怕,不要擔(dān)心,心存感謝,就能面帶微笑。一個人如果經(jīng)常處在緊張、憂愁、憤怒的狀態(tài),或挖空心思、胡思亂想而又不知道自己在做什么,那么他的臉上一定缺乏笑容,從而造成心理不健康,結(jié)果身體也不會健康。

15、"念佛人"這三個字對一般人來說很平常,但戴在我的頭上卻成為我的皇冠,得甘露灌頂之位,蒙授記成佛。我喜歡"念佛人"這一頂帽,這頂皇冠。

16、想得開,想不開,最終還得想得開,何不提前想得開,找那么多憋屈干什么。放得下,放不下,最終都是被放下,何不快樂的放下,受那么多累心做什么。春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。

17、如家犬不畏于人,山林野鹿見人怖走,瞋恚難去如守家狗,慈心易失如彼野鹿!洞蟀隳鶚劷(jīng)》卷十五,梵行品

18、一般修行修不好,就環(huán)在心外有法而生見取。見取即是對外認(rèn)同。修行不把原本沒有的、那些多余的垃圾向外拋丟,卻往里面裝,裝得太多了,就把真正的自己活埋了。

19、喧鬧中的孤單,要么是一種真孤獨,要么是一種真寧靜。

20、佛法在世間,無論出家人、在家人,修行開悟不可脫離世間,不可拘囿 于身份所限,唯以修行為要。在家人證悟,一切治生產(chǎn)業(yè)或經(jīng)商或從政 或娛樂,皆為佛事。

21、說好話如口吐蓮花;說壞話如口吐毒蛇。

22、雙手做好事是利益人群,做錯事是害人不利己。

23、這八苦分為了三個等級:第一種是"苦苦",即普通的苦,例如有所求而終不得,忍不了卻不能躲,情人天各一方而冤家卻偏偏路窄;第二種是"壞苦",是苦于變化而不能滿足,尤其指快樂的短暫與快樂的變質(zhì),快樂的終點總是通向痛苦,樂而受苦,無法改變;第三種是"行苦",世間一切無常而人卻偏偏追求永恒,緣起緣滅而欲望不熄,美麗總是如一現(xiàn)的曇花,這樣的規(guī)律與行相悖,人就朝著已經(jīng)偏離的方向越走越遠(yuǎn),苦苦掙扎不得解脫。

24、禪不是佛教專有的,也不是佛陀創(chuàng)造的;但是禪是佛陀發(fā)現(xiàn)的,是每一個人都有的。說穿了,禪就是人間佛教。

25、苦,是人生起跳的彈跳板;樂,是人生墮落的軟陷阱。

26、今日虛度,放縱一回。發(fā)現(xiàn)路遠(yuǎn)和路近是相對的,譬如去同 一目的地,有兩條道,一條距離遠(yuǎn),一條距離近,走距離遠(yuǎn)的那條可 能先到達(dá)。道理很簡單,近的或堵車,進(jìn)不能進(jìn),退不能退;或正在 修路,要求車輛繞行;而遠(yuǎn)的那條因為遠(yuǎn),車輛稀少,路況也好,反 而暢通無阻。由是觀之,走捷徑風(fēng)險很大。

27、禪定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。

28、我們對待生活的態(tài)度和情緒,就像變幻的天氣。當(dāng)你覺得悲觀失望的 時候,你所看到的事物都是處在一片陰霾之中;但如果你選擇一種樂觀的 生活態(tài)度,你的生命中就會一直充滿陽光。

29、佛,你許我今生圓夢,我聽你來世講禪。這一世,我已浸染了太多的凡塵煙火,有著無法卸下的責(zé)任。我無法作一個決絕之人,毅然轉(zhuǎn)身紅塵,從此做佛前的一盞青蓮。我只想找一株清涼的梅花,一同開在最寒冷的嚴(yán)冬,不需要太久的光陰,一世便已足矣,因為來世,我已許給了佛祖。

30、我們的人生常常被某些無形的繩子牽住,名利是繩,貪欲是繩,嫉妒 和褊狹都是繩。擺脫了這些,才能享受真正幸福的生活。如果我們被外物 掌控住自己的七情六欲與心靈思想,那么原本使我們幸福的東西也會成為 我們的枷鎖、痛苦的根源。

31、普賢十大愿有"廣修供養(yǎng)",是讓我們供養(yǎng)諸佛菩薩及眾生;但我們卻在"廣收供養(yǎng)",貪收貪受信眾供養(yǎng),什么都想要。

32、禪是無處不在的,到處都有禪機,到處都有禪意。生活在迷失中的人不能領(lǐng)會禪機,感悟禪意,活在禪中而不知禪。如果我們能靜下心來品味生活,就會發(fā)現(xiàn)生活中充滿著禪,充滿著行云流水般的自在與快樂。

33、一位哲人說,世界上最大的悲劇和不幸就是一個人大言不慚地說:"沒人給過我任何東西。"許多人都抱怨過處境艱難,有人抱怨之后,著手改變現(xiàn)狀,有人卻在抱怨之后放棄了,而放棄便意味著屈服于現(xiàn)狀。

34、做人做事需往好處看、往大處想、往細(xì)處察、往深處解。心胸要大,落腳點卻須實在;著眼宜深,行動起來卻要穩(wěn)當(dāng)。小事不做,大事難成,有多少力量就做多少事。踏實地走一步路,勝過說一百句空洞的漂亮話。

35、人不可能不做錯事,不可能不走彎路。

36、擁有一顆清凈心,是幸福之源泉。

37、日與夜雖然一半一半,但日為動,夜為靜,白天人們工作,夜晚便休息安臥。善與惡雖然一半一半,但善的要發(fā)揚,惡的要抑止。

38、生活即修禪。定力不堅,心隨神移的凡夫俗子,被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼,分了心,因此,只能成為米飯,甚至是半生不熟的夾生飯。

39、人人有情,人人都可以是菩薩;只是佛、菩薩與人的

40、超越迷情小愛,才能愛得一方心無掛礙,一方解脫自在。

41、簡單,可以凈化人生;復(fù)雜,會丑化人生。

42、一個人要守本分,才能盡本事,若只想得到大本事,卻沒有守好本分,盲目做超越自己能力的事,是非常危險的。學(xué)佛的人也是如此,如果心念離開了自己的本分,修行之路就會很坎坷,煩惱也會很多。所以,大家要時刻反省自己的心念、言行是否已偏離本分,如此才能盡本事,充分發(fā)揮能力為人群服務(wù)!C嚴(yán)法師

43、贈人以善言,重如珠玉;傷人以惡言,甚于劍戟。

44、佛陀、正法與僧寶,此三外之歸依境….上師、本尊與空行,此三內(nèi)之歸依境….氣、脈、明點三精要,此三歸依密境也……顯現(xiàn)、空寂與無別,此三了義歸依境….若欲脫離無邊苦,應(yīng)以身心作歸依,全體交付三寶尊!《密勒日巴大師歌集》

45、修行就是修正你的想念、行為。若是你的想法不對、看法不對、行為做得不對,就要改正,這就是"真修行"!桓葡壬

46、自卑的另一面是狂妄自大。山脊分水是因為它高傲,山谷蓄水是因為 它深沉。做人也一樣,不要目空一切,要謙虛。大凡驕傲之人,常常只會 看到自己的長處,并把它推向高峰,剛愎自用,任何意見都聽不進(jìn)去,這 時,離失敗也就不遠(yuǎn)了。

47、若眼見色,于可念色不起欲想,不可念色不起恚想,次第不起眾多覺想,相續(xù)住,見色過患,見過患已,能舍離;耳鼻舌身意亦復(fù)如是,是名律儀。

48、心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心亂一切亂,心安一切安;一切為心造,無心自解脫。佛曰:緣來天注定,緣去人自奪。種如是因,收如是果,一切唯心造。笑言面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。

49、恒唯法師:命運再給我們困難的時候,同時也給了我們一份堅強,既然知道生命是一場遠(yuǎn)行,沒有艱難,那只是一種幻想,生命有多長,拿出命運中所有的高尚,雙腳去量。

50、恒愚法師:所有的路,無論主動或被動,都是人選擇的。某段時期的人生,只有一種味道,內(nèi)心再苦,你都只能面對這種味道里,要么麻木沉淪,要么振作自救。也許有人會說,我真的沒有選擇,其實路有千萬條,任何時候都不是只有一條道。該扛起時,別推卸責(zé)任,別輕易把抱怨養(yǎng)成習(xí)慣。

51、恒唯法師:生活這場經(jīng)過,遇到的善待,遇到的冷遇,誰對這叵測的命運安排都無能為力,但怎么活,力量都在心地。突破心地的狹隘,不去因為煩惱而抱怨,不去因為傷害而懷疑,生活就是一場坦然和積淀、希望和喜悅。

52、古人云:"靜以修身,簡以養(yǎng)德。"靜能生慧,靜能安神,靜能致遠(yuǎn),靜能超然。大道至簡,大音稀聲。簡單做事,簡單思考,簡單為人,一生簡單。才是真理。

53、也許,花開并非唯一的向往,花落并非所有的感傷。墜入塵世,閱讀滄桑,多少個夢,似月光的飄渺,飛出心靈的圍欄。於朦朧間流浪,多少個夢,棲落水草間,滾落成露珠,粲然一笑。

54、人生沒有十全十美,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)錯了,重新再來,千萬不要用一個錯誤去掩蓋另一個錯誤。人生就是帶雨傘時不下雨,下雨時卻忘了帶傘;人生就是喜歡的人不喜歡我,不喜歡的人還是不喜歡我;人生就是勤奮工作時老板沒看見,偷懶摸魚時就被撞見;人生就是當(dāng)你思索人生是什么時,你什么都不是了。

55、葬在大海里的,不只有魚,還有誓言。

56、不是只有名貴的蘭花或艷麗的牡丹才能得到人們的贊美,只要是盛開的花兒,哪怕是路邊極不起眼的野花,只要是怒放的生命,那么就都值得我們?nèi)ベ澝;只要有人為我們帶來了歌聲,哪怕只是一曲簡單的鄉(xiāng)間小唱,我們也要為這樸素的歌聲報以開心的笑聲和熱烈的掌聲;只要有人送給我們禮物,哪怕只是一張卡片、一個笑容,我們也當(dāng)充滿感激。命運因知足而美麗。

57、看歷史長河,悠悠千古,不論是英雄豪杰,王公貴族,還是平民百姓,有多少恩怨情仇,不都隨著生命的完結(jié)而消去?人生如歌,人生亦如夢,向老天祈愿,相逢一笑泯恩仇。

58、寂靜不生,放曠縱橫,所作無滯,去住皆平。

59、修行就是要自己身口意的惡的行為要改善為善的行為。這就叫做修行!

60、一個修行人,他應(yīng)該是法喜充滿的、一切都能夠化解的,應(yīng)該是"心底無私天地寬"的。

61、人生也許會經(jīng)過隧道,但不要被隧道一時的黑暗所挫敗,因為我們總會和光明相遇!

62、在心理建設(shè)的過程中,最關(guān)鍵的就是認(rèn)識自己當(dāng)下的狀態(tài)和主動希求改變的心。

63、"一生無性"最快活;"不計較"是積極而不是消極。

64、無心之過是一場意外,你不能譴責(zé)意外。

65、精進(jìn)勇猛,有大愿力,難的會變?yōu)橐。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也變(yōu)殡y。

66、茶里,大紅袍的叫法最喜慶,中國,也是最霸氣的,就像一個男人霸道地對自己的女人說:只許愛我一人。它的香,如蘭,是干凈男子的香,相當(dāng)沉靜,隱忍,同時飽滿深情,讓人動容。茶樹在巖縫之中,高山迷霧沛雨,就像人,高處,不勝寒。茶葉浮沉,褪去紅袍,露出干凈的心。一場茶事,一場人事。

67、克制與隱忍是美德。很多事情,永遠(yuǎn)埋在心里比說出來更美更好。很多時候,我們是那個打著燈籠四處尋找的人。很多時候,我們在花前癡了呆了。很多時候,我們不發(fā)一言走在春風(fēng)里。風(fēng)吹二三枝,其中一枝,一定是你。

68、佛曰:諸修多羅隨順一切眾生心說,而非真實在言中。

69、寵辱不驚,看堂前花開花落;去留無意,往天上云卷云舒。

70、有一天,有個和有些人關(guān)系很好的人來到了達(dá)蘭薩拉。這里有很多人知道他要來,就呈先幫他貼標(biāo)簽,抹黑他的形象。結(jié)果就是,到了見面的時候,氣氛很不自在。

71、盛喜勿許人物,盛怒勿答人書。

72、眾僧爬山,一弟子摔倒抓住荊棘,手被劃破。禪師:荊棘習(xí)慣依附別物,你卻依附它,當(dāng)然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。

73、巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席間有人罵,席上人不在意,席外人卻咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。

74、你記得回來的路,卻為何忘了人間的距離。這岸的魂,莫問對岸的魂來自哪里?對岸的魂,莫問這岸的魂渡往何方。去吧,相忘于黎明時分的奈何橋底。

75、行住坐臥,純一向心不動道場,真成凈土,名一行三昧。

76、無論何時何地,都要擁有一顆安閑自在的心,保持豁達(dá)的心態(tài),不要讓自己活得太累。

77、我因無愛而成佛,你貪戀凡塵如何成佛?我懺悔。懺悔無用。你有未了的前緣,去吧,去續(xù)你的姻緣,我等你回來。為此,我在菩提樹下求了五百年。

78、希望就這樣像一朵煙花一樣,綻放就綻放,洇滅就洇滅。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》

79、舍心的特質(zhì)是促使自己對眾生一視同仁,作用是能看見眾生的平等素質(zhì),摒除厭惡與喜好感是它的成功,引發(fā)對無知的毫不在乎是它的失敗。

80、寡聞之(愚)人,生長如牡牛,唯增長筋肉,而不增智慧。經(jīng)多生輪回,尋求造屋者,但未得見之,痛苦再再生。

81、"雨季我住此,冬夏亦住此。"此為愚夫想,而不覺危險。溺愛子與畜,其人心惑者,死神捉將去,如瀑流睡村。

82、生命非常短暫,所以要加緊腳步,快速前進(jìn),不可拖泥帶水,切勿前腳已落地,后腳還不肯挪開。昨日的事就讓它過去,把心神專注在今天。

83、應(yīng)急速作善,制止罪惡心。怠慢作善者,心則喜于惡。若人作惡己,不可數(shù)數(shù)作;莫喜于作惡,積惡則受苦。

84、生世間,最苦的莫過于心病,病在不知足,在相互比較,在不知"人外有人,天外有天",須知不滿足的心是最痛苦的心。

85、菩薩應(yīng)代一切眾生受加毀辱,惡事向自己,好事與他人。若自揚己德,隱他好事,令他受毀者,是菩薩波羅夷罪!惰缶W(wǎng)經(jīng)》

86、三車喻云花安去,生如來家輛福祉。具靜律己用緣起,入報喜地夢佛世。

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