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2023年蔣勛的語錄45條
我是落日里發(fā)呆的一頭石獅,看到夜色四合,看到繁華匆匆逝去,不發(fā)一語!秴歉缰馈废旅媸切【幷淼氖Y勛的語錄45條,一起來看一下吧。
1、榮格的心理學說認為,美其實不是一種存在,美是一種消失,如果春天的花一直存在,它并不構成美的條件。恰恰因為它本身是在一個消失的狀態(tài),而且因為它短暫,才構成了那個對美的特別強的惋惜。
2、白,到了是空白。白,就仿佛不再是色彩,不再是實體的存在。白,變成一種心境,一種看盡繁華之后生命終極的領悟把。
3、在這個城市,人是不會迷失的:我們沒有目的,只是任憑感覺走去,走到哪里,并沒有堅持,當然也無所謂迷失。
4、你根本說不清楚什么叫愛,什么叫恨的時候就是人生中的"糾纏"。
5、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來,"甜"、"酸"有時都可以不用,都有一點裝飾性,咸味好像才是踏踏實實的生活,不可或缺。
6、受折磨只是因為你愛上了這個人,如果沒有這份情,也許根本就無關痛癢。親人,夫妻間都是如此。當你有被折磨的感覺時,其實就是因為有愛,有愛就被吃定,沒有其他的路可走。
7、救贖的意義,並不在神的慈悲饒恕,而是人類自己彼此學會靠近。——蔣勛
8、完成美學的詩需要孤獨感,可是現世的繁華難以保持孤獨感。所以我說"革命者"是現世的失敗者,因為他們沒有成功而保全了革命的孤獨。
9、美應該是一種生命的從容,美應該是生命中的一種悠閑,美應該是生命的一種豁達。如果處在焦慮、不安全的狀況,美大概很難存在。
10、宇宙之間存在的東西常常因為我們看不見,變成不存在;可是看似不存在的東西,如果你在意,也會變成存在。
11、城市其實是非常寂寞的地方,每一個小小的空間,囚禁著一個人。囚這個字,一個框框,里面一個人,很象形的字。城市常常使我覺得是重重疊疊的囚,高高低低的囚,前前后后的囚,囚變成了城市空間的基本單元?蚩蚶锏娜耍胱叱鋈,不再框框里的人,卻想盡辦法,想擠進框框,好像擠進框框就安全了。
12、我們心靈一旦不再那么慌張地去亂抓人來填補寂寞,我們會感覺到飽滿的喜悅,是狂喜,是一種狂喜。就像氣球,被看起來什么都沒有的氣體充滿,整個心靈也因為孤獨而鼓脹了起來,此時便能感覺到生命的圓滿自足。只是有時,這份鼓脹的思維,也能瞬間隨著氣球的爆破而徒剩滿溢的落寞。
13、最好的信仰,一定是禁得起所有人的懷疑。
14、我們是不是可以試著緩下自己的腳步,少吃一點,吃好一點,并且學會等待,我覺得這很重要,等待花開、等待果熟、等待不同季節(jié)的不同食材,等待一道食物用繁復的手工步驟細心料理。只有讓等待變成一種態(tài)度,一種心態(tài),它才會成為生活中的信仰,成為我們作為人的新價值。
15、真情,往往是最孤獨的。
16、若是民眾無法思考,社會的繁榮強大都是假的,都將毀于一旦。
17、在一個空間里安靜下來,聆聽自己的心跳與呼吸,我相信,這個生命走出去時不會慌張。
18、我們之所以能用杯子喝水,因為杯子是空的;我們能住在房子里,也因為房子有空的部分。最重要的不是"有",是"無"。
19、這里我其實是想寫出一種心理狀態(tài),當我們失去一樣很重要的東西,心痛到一種讓你覺得魂牽夢縈的程度時,它已經變成另外一種存在的狀態(tài)。失去的東西反而變成更實際的存在,因為你太珍惜它、太需要它的存在。
20、所以生活美學其實是呼喚我們對于人最基本的一個尊重,回來做自己,回來把自己本分的事情做好。
21、面對遺憾時的從容,也許是發(fā)生美非常重要的時刻。
22、看起來越來越開放的社交空間,其實因為沒一個個體都缺乏真正傾心相談的家人或朋友,久而久之,內在的孤獨甚至變成保護自己的借口,社會中到處充滿了冷漠的人際關系。
23、你時時刻刻、念念不忘的執(zhí)著,到最后是一場空。
24、甜味如果是純粹幸福的陶醉,酸味似乎多了一點憂愁。
25、孤獨是不孤獨的開始,當懼怕孤獨而被孤獨驅使著去找不孤獨的原因時,是最孤獨的時候!豆陋毩v》
26、每個人都是被劈開成兩半的一個不完整個體,終其一生在尋找另一半,卻不一定能找到,因為被劈開的人太多了!豆陋毩v》
27、生命的意義要等到對死亡有了充分的把握才能完滿,在這之前,我們不過是大街小巷上流浪著的一個疲憊的行客罷了!锻詴
28、我仍愿深愛著你們,愛著這每一天以不同的美麗來使我受苦的人世。《忘言書》
29、我想說的是一種語言的孤獨,當語言不具有溝通性時,語言才開始有溝通的可能!豆陋毩v》
30、我與流光共徘徊,你一分一寸的毀滅,我一分一寸的守候!抖嗲閼ξ摇
31、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來,"甜"、"酸"有時都可以不用,都有一點裝飾性,咸味好像才是踏踏實實的生活,不可或缺!督o青年藝術家的信》
32、生命里有真正的追求,就大膽地出走!真正的藝術家,不會把自己置放在安逸、有保障的固定生活里,不會是緊緊抓著腐鼠不放的鴟鴞,要大膽飛出去,飛去廣闊的世界。日復一日的原地踏步,只會增加生命的腐爛萎縮,只有不斷出走,不斷重新出發(fā),才能保有活潑、健康而年輕的生命力,也才感受得到真正創(chuàng)造的快樂,感受得到真正的美。
33、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠都會在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協的堅持死去,薛寶釵懂得圓融,跟現世妥協活下來。我們要內在有自我的堅持,在外又能與人隨和相處,能在這兩者間平衡,真是大智慧。
34、美的本質就是創(chuàng)造力。比如說一個美術館,過去的觀念是說擺一張畫或一個雕刻。可是現在到大英博物館,你看他最早介紹人類文明,是一個用石頭打出來的手斧,當時的人有一個觀念,他用這個觀念,用他的手,他的技術,在一個材料上做出他要的樣子。藝術史的起源其實是從這里起源,它是創(chuàng)造,動物的世界沒有創(chuàng)造,動物不會用工具,人是第一個會用工具的,美的本質上根本在講創(chuàng)造,與我們世俗上所說的美不完全一樣。
35、因為歲月流逝,由青春轉老,我覺得花的萎謝凋零中有劇烈的痛的呼叫;然而山河邈遠,那生命一一驚叫逝去,卻仍然天地莊嚴,淚水中有靜靜的微笑。
36、最好的詩句,也許不是當下的理解,而是要在漫長的人生中去印證。
37、活下去沒有任何希望的時候,就是毀滅,而且覺得毀滅是唯一的救贖。
38、生命是一個非常漫長的經驗,能夠感受到春天花的綻放的人,大概必然要在某些時候看到花的凋零的哀傷。
39、我仍愿深愛著你們,愛著這每一天以不同的美麗來使我受苦的人世。
40、池邊三株虬曲盤結的櫻花樹,緋紅的櫻花斗寒怒放,開成一片花海,花瓣飄落,夾著細雪,漫天飛舞迷離,仿佛夢境。
41、通常我們喜歡把"愛"掛在嘴邊?墒亲x了《紅樓夢》,你才會發(fā)現人性竟然可以細致到這種地步,你也才知道什么叫愛,愛其實就是有很多的抱歉,很多的無奈,很多不安和愧疚。
42、九份這座山城,因金礦帶來的淘金夢而一時繁榮,因礦竭而重歸荒蕪。多像馬貢多,起高樓、宴賓客,最后一場大雨一洗過往。
43、修行是與自己過去生命的對抗。
44、我有一夢,總覺得自己是一種樹,根在土里,種子卻隨風云走去了四方。有一部分是眷戀大地的,在土里生了根;有一部分,喜歡流浪,就隨風走去天涯。
45、我在江南看到最美的對聯是蘇州網師園的對聯:風風雨雨寒寒暖暖處處尋尋覓覓,鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝。
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