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精彩教育觀點摘錄
1、你能看到學(xué)生嗎？你能看清學(xué)生嗎？你能看懂學(xué)生嗎？教學(xué)千萬不能以“我”為本。
2、勞動起源論者認(rèn)為：教育起源于勞動，起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一，其代表人物主要是蘇聯(lián)米丁斯基、凱洛夫等教育史學(xué)家和教育學(xué)家。勞動起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》。
3、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
4、說話是沒有硝煙的戰(zhàn)爭，三言兩語說得好能贏得人心，三言兩語說不好能招來殺身之禍。
5、教育是關(guān)乎人的靈魂的教育。它不應(yīng)是對理想分?jǐn)?shù)的過分追求，對學(xué)業(yè)成功的過度奢望，而應(yīng)是對教師自身和學(xué)生的性命給予的無限關(guān)注。教育本身是有靈魂的，教育的靈魂應(yīng)是引領(lǐng)，一種精神上的引領(lǐng)。
6、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。——陶行知
7、君子有諸已，而后求諸人�！鬃印洞髮W(xué)》
8、學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進則退；心似平學(xué)原放馬，易放難收
9、讓課堂煥發(fā)生命活力，讓課堂產(chǎn)生學(xué)生思想，讓課堂展示教學(xué)個性。
10、偉大的事業(yè)需要決心能力組織和責(zé)任感
11、數(shù)子十過，不如獎子一長�！佋�
12、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學(xué)》
13、教育能推動社會前進。
14、堅持！那怕到最后知道自己一直所堅持的是錯誤的。
15、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。——朱熹
16、素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。高素質(zhì)的教師，
17、所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹(jǐn)慎。
18、任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒準(zhǔn)備就會失敗。
19、教學(xué)要有苦的準(zhǔn)備，要有辣的精神，要有甜的回味，還要防止酸的結(jié)局。
20、把愛帶給每位學(xué)生。
21、我對教育的觀點如下：教育是全面的長遠(yuǎn)的更需要激情的工作。教育需要從做人做事、學(xué)習(xí)生活、興趣愛好、性格品性、身心發(fā)展這幾個方面抓起。俗話說：十年樹木，百年樹人。教育是個長遠(yuǎn)性的工作，是對人產(chǎn)生長遠(yuǎn)影響的，也是需要長遠(yuǎn)時間來驗證教育效果。激情，不能少。教育在我看來是神圣崇高的，是有成就感和樂趣的。
22、大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達到善的最高境界。
23、生物起源論者認(rèn)為：人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動，其主要代表人物有利托爾諾、斯賓塞、沛西？能等。教育生物起源學(xué)說是教育學(xué)史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，也是較早地把教育起源問題作為一個學(xué)術(shù)問題提出來的學(xué)說。
24、這句話是第三個觀點，關(guān)鍵詞：技術(shù)。觀點三“教育要重技術(shù)”合理。那么我們要論述技術(shù)對于教育的重要性：教育應(yīng)注重技術(shù)，有技術(shù)才得以立身，有技術(shù)才得以發(fā)展，教育需要以技術(shù)為依托，以技術(shù)為保障。
25、是激勵優(yōu)生超越自我。告訴優(yōu)生“不要自己埋沒了自己”，而要培養(yǎng)戰(zhàn)勝自己、超越自己的勇氣、毅力和能力。
26、知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實驗就不能學(xué)到。
27、二是教育要重創(chuàng)新。
28、不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。
29、一是教育要重知識。
30、你自己解決這個問題——讓孩子學(xué)會直面挫折和困境。
31、以心靈感受心靈，以感情贏得感情，這是教師從教的基本功。去當(dāng)一天學(xué)生，體驗一下學(xué)習(xí)生活，再來反思：教與學(xué)是否和諧。
32、我認(rèn)為教育是沒有統(tǒng)一的教育內(nèi)容的，人的個性差異是很大的，當(dāng)然要即針對每個人具體情況采取不同的教育方試、教育內(nèi)容，即因材施教，比如一個孩子內(nèi)向不愛和別人一起打交道，那就應(yīng)該多引導(dǎo)他和別人接觸，一起玩，感受到和大家在一起開心的樂趣。某個孩子空間想象力豐富，可以引導(dǎo)他需要這方面能力的職業(yè)發(fā)展比如司機，畫家；某個孩子運動能力強，可以向運動員，舞蹈演員發(fā)展；當(dāng)然也要考慮每個孩子的特點，興趣愛好，興趣是最好的老師，凡是取得非凡成就的的人也都是在該領(lǐng)域內(nèi)有常人所不及的濃厚興趣。
33、教育！科學(xué)！學(xué)會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星。
34、每一位有自尊的老師都會讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機會。
35、第一條應(yīng)該是像蘇霍姆林斯基那樣，把整個心靈獻給孩子。教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上說，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。李鎮(zhèn)西的主要做法有：記住每一個學(xué)生的生日，給他們過集體生日；關(guān)心生病、家庭困難的學(xué)生，盡可能提供幫助；帶學(xué)生包餃子、野餐。
36、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受�！獝垡蛩固�
37、愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂，善于去關(guān)心他們的點點滴滴。
38、學(xué)高為師，身正為范；百年大計，教育為本。
39、一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問。
40、施諸已而不愿，亦勿施于人�！鬃印吨杏埂�
41、勤于給一棵棵稚嫩的幼苗松土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇斗妍的春天。
42、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。
43、每一位學(xué)生都要發(fā)展，但不必求一樣的發(fā)展；每一位學(xué)生都要提高，但不必是同步的提高；每一位學(xué)生都要合格，但不必是相同的規(guī)格。
44、凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》
45、教學(xué)目標(biāo)既要“頂天”也要“立地”，既有高度又有低度。
46、神話起源說：是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點，所有的宗教都持這種觀點。這種觀點認(rèn)為，教育與其他萬事萬物一樣，都是由人格化的神上帝或上天所創(chuàng)造的，教育的目的就是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或順從于天。這種觀點是根本錯誤的，是非科學(xué)的。
47、是培養(yǎng)優(yōu)生創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)首先是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓他們養(yǎng)成善于質(zhì)疑、勇于否定、獨立思考、積極創(chuàng)新的治學(xué)方法和人生態(tài)度。從解題時的獨特方法到作文時的新穎構(gòu)思，從獨當(dāng)一面地開展班級工作到積極參與各種課外小制作、小發(fā)明活動……要引導(dǎo)學(xué)生“多想想辦法”，“看還有沒有其他辦法”。總之，只要學(xué)生具備了創(chuàng)造性思維的能力，其創(chuàng)造力培養(yǎng)鍛煉的機會是無處不在無時不有的。
48、教育的方式是各種各樣的，例如想要了解每個孩子的特點，興趣，特長，是需要你和孩子打成一片用心溝通交流的，講解。某個孩子社會化差，當(dāng)然不是在教室里長篇大論的白活，傳授，講解，而是引導(dǎo)他盡早走入社會，體驗社會生活，融入進去。
49、是引導(dǎo)優(yōu)生樹立遠(yuǎn)大志向。最有效的方法之一，是給他們推薦有關(guān)偉人名人的傳記讀物，使優(yōu)生把自己放在一個更廣闊的歷史空間和時代背景中認(rèn)識自己的使命。經(jīng)常激勵優(yōu)生，“我是要干大事業(yè)的”。
50、是幫助優(yōu)化認(rèn)識自己。讓他們正確而全面地認(rèn)識自己的人格修養(yǎng)、知識框架、能力結(jié)構(gòu)等方面的素質(zhì)，進而有針對性地發(fā)展自己。
51、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。
52、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。
53、讀《愛心與教育》一書，內(nèi)心的感受可以用兩個字震撼來概括，在這本書中，李鎮(zhèn)西老師對優(yōu)生的慈愛，對后進生的仁愛，體現(xiàn)出他對民主、平等、博愛教育思想的向往和不懈追求。
54、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運用它�！⒌业铝_
55、每個人都有值得學(xué)習(xí)的地方。
56、財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。
57、教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說：教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴(yán)感、自信感，如果兒童自己不就上進，不知自勉，任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。
58、是教育優(yōu)生保持童心。防止優(yōu)生虛榮自私、驕傲自大、心胸狹隘，引導(dǎo)他們與同學(xué)平等相處，在主動為同學(xué)服務(wù)中體驗一種奉獻的幸福，同時對待榮譽和分?jǐn)?shù)學(xué)會淡然處之和互相謙讓，以培養(yǎng)豁達淡泊的心境。
59、當(dāng)我們自然而然地走進后進學(xué)生的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场筮M生，要幫助他樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信；不能把兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花澆滅蘇霍姆林斯基語。“人的天賦、可能性、能力和愛好確實是無可限量的，而每一個人在這方面的表現(xiàn)又都是獨一無二的”。“讓每一個孩子都抬起頭來”�！罢嬲慕逃亲晕医逃薄ＬK霍姆林斯基�！昂筮M學(xué)生”的教育方法：寫家校聯(lián)系本，填報喜單，游玩，集體評議，寫每日九問自省，寫《靈魂的搏斗》，安排當(dāng)班干部，對手競賽，學(xué)生作文表揚，推薦好書。
60、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。——摘孔子《大學(xué)》
61、關(guān)于教育的看法，我認(rèn)為真正的素質(zhì)教育是最好的育人模式，能最大限度為社會培養(yǎng)大批人才。按高中教科書上說的就是‘教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人’，‘培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，文化科學(xué)知識，審美情趣和身體心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力、終身學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)社會生活能力，促進學(xué)生全面發(fā)展’。
62、《詩經(jīng)》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。
63、沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。
64、智力教育就是要擴大人的求知范圍。
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