格非經(jīng)典語(yǔ)錄
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),許多人對(duì)一些廣為流傳的語(yǔ)錄都不陌生吧,語(yǔ)錄具有篇幅簡(jiǎn)短,語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。什么樣的語(yǔ)錄才是好語(yǔ)錄呢?下面是小編收集整理的格非經(jīng)典語(yǔ)錄,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1.不惜一切手段達(dá)到?jīng)]有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),這就是卡夫卡為他的喜劇所設(shè)置的前所未有的形式維度!恫柡账沟拿婵住
2.當(dāng)他靜觀墻上的樹(shù)影之時(shí),時(shí)間仿佛被凝固了,它“移寸許,有若百年!倍谑郎现淮蛄艘粋(gè)盹,則“俄而黃昏一躍而至,暝色四合,露透衣裳,不知今夕何夕!薄度嗣嫣一ā
3.福樓拜將自己從敘事中隱藏起來(lái),其目的只是為了更好地“顯露”;對(duì)敘事視角進(jìn)行限制,其目的正是為了讓敘事獲取更大的自由。《博爾赫斯的面孔》
5.假如你決定將一個(gè)人或一件事遺忘掉,你所應(yīng)當(dāng)做的并不是將它藏匿心中,讓它在記憶中發(fā)芽,而是必須讓它在語(yǔ)言中失去彈性!队钠鞄谩
6.人的心就像一個(gè)百合,它有多少瓣,心就有多少個(gè)分岔,你一瓣一瓣地將它掰開(kāi),原來(lái)里面還藏著一個(gè)芯。人心難測(cè),說(shuō)的就是這個(gè)意思。一個(gè)人看透生死倒也容易,畢竟生死不由人來(lái)做主,可要真正看透名利。拋卻欲念,那就難了!度嗣嫣一ā
7.人生如寄。這人活著,就像是一件東西寄放在世上,到了時(shí)候,就有人來(lái)把它取走。《人面桃花》
8.他們和各自的夢(mèng)想都屬于那些在天上飄動(dòng)的云和煙,風(fēng)一吹,就散了,不知所終!度嗣嫣一ā
9.痛苦從根本上來(lái)說(shuō),是無(wú)法清除的,只能用一個(gè)新的來(lái)蓋住那個(gè)舊的!洞罕M江南》
10.我認(rèn)為,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),托爾斯泰是一個(gè)虛無(wú)主義者。而他的合理身份也許還不只是一個(gè)思想家,倒更像一位沒(méi)有具體信仰的神學(xué)家!恫柡账沟拿婵住
11.我終于意識(shí)到,被突然切斷的,其實(shí)并不是返鄉(xiāng)之路,而是對(duì)于生命之根的'所有幻覺(jué)和記憶,好像在你身體很深很深的某個(gè)地方,有一團(tuán)一直亮著的暗光悄然熄滅了!锻猴L(fēng)》
12.一棵樹(shù),已經(jīng)做成了家具,卻還要去回憶當(dāng)初的枝繁葉茂,的確讓人有點(diǎn)恍惚和傷感!洞罕M江南》
13.在卡夫卡的世界里,愛(ài)情并不存在,在一些場(chǎng)合它與壓力的釋放以及功利性的目的糾纏在一起,而在更多場(chǎng)合,它成了一種奢侈的記憶!恫柡账沟拿婵住
14.在我很小的時(shí)候,就明白了一個(gè)道理,不論是人還是事情,最好的東西往往只有表面薄薄的一層,這是我們的安身立命之所。任何東西都有它的底子,但你最好不要去碰它。只要你捅破了這層脆弱的窗戶紙,里面的內(nèi)容,一多半根本經(jīng)不起推敲!峨[身衣》
15.只有寂寞的人才會(huì)對(duì)時(shí)間有精深的研究,倘若你被內(nèi)心的痛苦煎熬得無(wú)所事事,情形也差不多!度嗣嫣一ā
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