古斯塔夫·勒龐經(jīng)典語錄
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧,語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的語錄嗎?以下是小編整理的古斯塔夫·勒龐經(jīng)典語錄,歡迎大家分享。
1、從野蠻到文明,一路追逐著夢想,而當(dāng)這種夢想失去了力量,便開始衰落,走向死亡。這就是一個(gè)民族的生命周期!稙鹾现姟
2、但凡能夠成就大業(yè)的領(lǐng)袖人物,他重要的品質(zhì)不是博學(xué)多識,而是必須具備強(qiáng)大而持久的意志力,這是一種極為罕見,極為強(qiáng)大的品質(zhì),它足以征服一切!稙鹾现姟
3、個(gè)人一旦成為群體的一員,他所作所為就不會再承擔(dān)責(zé)任,這時(shí)每個(gè)人都會暴露出自己不受到的約束的一面。群體追求和相信的從來不是什么真相和理性,而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱,只知道簡單而極端的感情!稙鹾现姟
4、令人難忘的歷史事件,不過是人類思想不露痕跡的變化所造成的可見后果而已。這種重大事件所以如此罕見,是因?yàn)槿祟愡@個(gè)物種最穩(wěn)定的因素她時(shí)代相傳的思維結(jié)構(gòu)!秾(dǎo)言:群體的時(shí)代》
5、令人難忘的歷史事件,只是人類思想無形的變化造成的有形的后果而已!稙鹾现姟
6、沒有傳統(tǒng),就沒有文明;沒有對傳統(tǒng)的緩慢淘汰,就沒有進(jìn)步!稙鹾现姟
7、能夠感覺到的現(xiàn)象可以比作波浪,是海洋深處我們一無所知的那些亂象在洋面上的表象!稙鹾现姟
8、群體精神最需要的不是自由而是服從。他們?nèi)绱烁试嘎爮膭e人的意志,以至于只要有人自稱是它們的主人,他們就會本能地聽命于他!稙鹾现姟
9、群體盲從意識會淹沒個(gè)體的.理性,個(gè)體一旦將自己歸入該群體,其原本獨(dú)立的理性就會被群體的無知瘋狂所淹沒。《烏合之眾》
10、人一到群體中,智商就嚴(yán)重降低,為了獲得認(rèn)同,個(gè)體愿意拋棄是非,用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。《烏合之眾》
11、身為一位領(lǐng)袖,如果想要讓自己創(chuàng)立的宗教或政治信條站住腳,就必須成功地激起群眾想入非非的感情。《烏合之眾》
12、我們始終有一種錯(cuò)覺,以為我們的感情源自于我們自己的內(nèi)心!稙鹾现姟
13、我們以為自己是理性的,我們以為自己的一舉一動都是有其道理的。但事實(shí)上,我們的絕大多數(shù)日常行為,都是一些我們自己根本無法了解的隱蔽動機(jī)的結(jié)果。《烏合之眾》
14、一切普遍信念不過是一種虛構(gòu),它唯一的生存條件就是它不能受到審察。《烏合之眾》
15、影響民眾想象力的,并不是事實(shí)本身,而是它們發(fā)生和引起注意的方式。《烏合之眾》
16、在與理性永恒的沖突中,感情從未失過手。《烏合之眾》
17、在追求理想的過程中,從野蠻狀態(tài)發(fā)展到文明狀態(tài),然后,在理想破滅后走向衰敗和死亡,這就是一個(gè)民族生命的循環(huán)過程!稙鹾现姟
18、掌握了影響群眾想象力的藝術(shù),也就掌握了統(tǒng)治他們的藝術(shù)。《烏合之眾》
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