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卡夫卡的經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-10-30 08:35:51 詩(shī)琳 其他經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

卡夫卡的經(jīng)典語(yǔ)錄200句

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都不可避免地會(huì)接觸并使用語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄具有引起共鳴的、發(fā)人深省的教育意義。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱之為經(jīng)典嗎?下面是小編整理的卡夫卡的經(jīng)典語(yǔ)錄200句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

卡夫卡的經(jīng)典語(yǔ)錄200句

  1、你必須走完全程,你怎么也逃不掉的。

  2、人無(wú)法通觀自己,他處在黑暗中。

  3、與牢房墻壁的斗爭(zhēng),不分勝負(fù)。

  4、精神只有不再作為支撐物的時(shí)候,它才會(huì)自由。

  5、疾病根本不是惡,而是警告信號(hào),生活的助手。

  6、人們?yōu)榱双@得生活,就得拋棄生活。

  7、在這場(chǎng)你與世界的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我支持這個(gè)世界。

  8、精神只有在不成為支撐物時(shí),它才會(huì)自由。

  9、人只因承擔(dān)責(zé)任才是自由的。這是生活的真諦。

  10、只有目的,沒(méi)有道路。道路是種搖曳不定的東西。

  11、從某一點(diǎn)開(kāi)始便不復(fù)存在退路。這一點(diǎn)是能夠達(dá)到的。

  12、藝術(shù)是一面鏡子,它和鐘表一樣,有時(shí)也會(huì)走快。

  13、我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量,所以我燃燒,因冷而燒成灰燼。

  14、目的雖有,卻無(wú)路可循。我們稱之為路的,只是彷徨而已。

  15、與其信仰一個(gè)家喻戶曉之神,不如成為快樂(lè)的源泉!

  16、我愛(ài)她,但不能跟她說(shuō)話,我窺視著她,以便不與她相遇。

  17、目的雖有,卻無(wú)路可循,我們稱之為路的無(wú)非是躊躇。

  18、沒(méi)有擁有,只有存在,只有一種追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

  19、為了這個(gè)世界,你可笑地給自己套上了挽具。

  20、你就是問(wèn)題,不必再到處去尋找什么知識(shí)了。

  21、書必須是用來(lái)鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。

  22、筆不是作家的工具,而是他的器官。

  23、看這些銀幕畫面,人們只能變成現(xiàn)實(shí)盲。

  24、用人類來(lái)考驗(yàn)?zāi)阕约喊伞K箲岩烧邞岩桑瓜嘈耪呦嘈拧?/p>

  25、害怕失去飯碗,這種恐懼心理敗壞了人的性格。生活就是這樣。

  26、物質(zhì)必須用精神進(jìn)行加工。這是什么這就是體驗(yàn),不外乎體驗(yàn)和把握體驗(yàn)的東西。

  27、是的,人太可憐了。因?yàn)樗诓粩嘣黾拥娜罕娭幸环昼娨环昼姷卦絹?lái)越孤獨(dú)。

  28、我們清醒地穿過(guò)夢(mèng)境:我們自己只不過(guò)是過(guò)去的歲月的一個(gè)幽靈。

  29、一個(gè)人盡可能的不說(shuō)謊是因他不能說(shuō)謊,而非因?yàn)樗玫降恼f(shuō)謊機(jī)會(huì)太微小了。

  30、有信仰的人無(wú)法給信仰下定義,沒(méi)有信仰的人下的定義則籠罩著被嫌棄的影子。

  31、只建巴比塔而不去攀登它,加入這件事可能的話,那么這樁工作一定會(huì)被允許的。

  32、仿佛一條秋日的小徑:在還沒(méi)有來(lái)得及把它清掃干凈之前,便又蓋滿了落葉。

  33、人類的過(guò)失是沒(méi)有耐性;時(shí)機(jī)未成熟便把方法棄絕,以及狂妄的固守虛幻。

  34、他們把活生生的、富于變化的人變成了死的、毫無(wú)變化能力的檔案號(hào)。

  35、藝術(shù)向來(lái)都是要投入整個(gè)身心的事情,因此,藝術(shù)歸根結(jié)底都是悲劇性的。

  36、美國(guó)充滿無(wú)限可能的魔幻國(guó)家,歐洲越來(lái)越變成無(wú)比狹隘的國(guó)度。

  37、理論上,有一種完美無(wú)疵的幸?赡艽嬖冢荷钚湃藘(nèi)在的那種無(wú)可毀滅的成分,但并不鍥而不舍的追求。

  38、夢(mèng)揭開(kāi)了現(xiàn)實(shí),而想象隱藏在現(xiàn)實(shí)后面。這是生活的可怕的東西,藝術(shù)的震撼人的東西。

  39、除了一個(gè)精神世界外,別的都不存在,我們所稱之為感性世界的東西,不過(guò)是精神世界中的邪惡而已,而我們稱之為惡者,不過(guò)是我們永恒發(fā)展中的一個(gè)瞬間的必然。

  40、我們就像被遺棄的孩子,迷失在森林里。當(dāng)你站在我面前,看著我時(shí),你知道我心里的悲傷嗎,你知道你自己心里的悲傷嗎

  41、孤立地壓制疾病的外化表現(xiàn),并不能消滅疾病。相反,這樣做情況更糟。一個(gè)向外生長(zhǎng)擴(kuò)散的腫瘤比幾個(gè)體表腫瘤要危險(xiǎn)得多。

  42、人總是追求他沒(méi)有的東西。各國(guó)人民共同的技術(shù)進(jìn)步越來(lái)越使它們失去民主特性。因此他們追求民主特性。現(xiàn)代民族主義是抵制文明進(jìn)攻的運(yùn)動(dòng)。

  43、幸福并不取決于財(cái)產(chǎn)。幸福只是定向問(wèn)題。這就是說(shuō),幸福者看不見(jiàn)現(xiàn)實(shí)的黑暗邊緣。

  44、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的進(jìn)攻只是一種假象,一種詭計(jì),人們常常用它在自己和世界面前遮掩弱點(diǎn)。真正持久的力量存在于忍受中。

  45、誰(shuí)若棄世,他必定愛(ài)所有的人,因?yàn)樗B他們的世界也不要了,于是他就開(kāi)始察覺(jué)真正的人的本質(zhì)是什么,這種本質(zhì)無(wú)非是被人愛(ài),前提是:人們與他的本質(zhì)是彼此相稱的。

  46、對(duì)我們塵世生活短暫性的理由的一度的、永恒辯護(hù)哪怕只有半點(diǎn)相信,也要比死心塌地相信我們當(dāng)前的負(fù)罪狀況令人壓抑得多。忍受前一種相信的力量是純潔的,并完全包容了后者,只有這種力量才是信仰的尺度。

  47、為了我的寫作我需要孤獨(dú),不是像一個(gè)隱居者,僅僅這樣是不夠的,而是像一個(gè)死人。寫作在這個(gè)意義上是一種更酣的睡眠,即死亡,正如人們不會(huì)也不能夠把死人從墳?zāi)怪欣鰜?lái)一樣,也不可能在夜里把我從寫字臺(tái)邊拉開(kāi)。

  48、您不知道,沉默包含了多少力量。咄咄逼人的進(jìn)攻只是一種假象,一種詭計(jì),人們常常用它在自己和世界面前遮掩缺點(diǎn)。真正持久的力量在于忍受中。只有軟骨頭才急躁粗暴。他通常因此而喪失人的尊嚴(yán)。

  49、音樂(lè)產(chǎn)生新的、更加細(xì)膩、更加復(fù)雜、因而更加危險(xiǎn)的刺激,而文學(xué)則要澄清紛亂復(fù)雜的刺激,把它上升為意識(shí),加以凈化,從而賦予它人性。音樂(lè)是感官生活的成倍增加。而文學(xué)則壓制感官生活,把它引向更高的層次。

  50、任何一個(gè)人,當(dāng)你活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活,那么就用一只手撥開(kāi)籠罩著你命運(yùn)的絕望,同時(shí),用另一只手草草記下你在廢墟中看到的一切,因?yàn),你與別人看到的不同,而且更多,總之,在你的有生之年,你已經(jīng)死了,但你卻是真正的獲救者。

  51、青年充滿陽(yáng)光和愛(ài)。青年是幸福的,因?yàn)樗麄兡芸吹矫。這種能力一旦失去,毫無(wú)慰籍的老年就開(kāi)始了,衰落和不幸就開(kāi)始了。誰(shuí)能保持發(fā)現(xiàn)美的能力,誰(shuí)就不會(huì)變老。

  52、每個(gè)人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面、比起人,動(dòng)物離我們更近。這是鐵柵欄。與動(dòng)物攀親比與人攀親更容易。人的自然生活才是人生,可是這一點(diǎn)人們看不見(jiàn)。人們不愿意看見(jiàn)這一點(diǎn)。

  53、表面上看,辦公室的人要高貴一點(diǎn),幸運(yùn)一點(diǎn),但這只是假象。實(shí)際上,人們更孤獨(dú)、更不幸。事情就是這樣,智力勞動(dòng)把人推向了人的群體。相反,手工藝把人迎向人群。

  54、文明世界大部分建立在一系列訓(xùn)練活動(dòng)的基礎(chǔ)上。這是文化的目的。按達(dá)爾文主義的觀點(diǎn),人類的形成似乎是猴子的原罪,而一個(gè)生物是不可能完全擺脫構(gòu)成他的生存基礎(chǔ)的東西的。

  55、兩個(gè)時(shí)鐘走得不一致。內(nèi)心的那個(gè)時(shí)鐘發(fā)瘋似的,或者說(shuō)是著魔似的或者說(shuō)無(wú)論如何以一種非人的方式猛跑著,外部的那個(gè)則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個(gè)不同世界的互相分裂之外,還能有什幺呢而這兩個(gè)世界是以一種可怕的方式分裂著,或者至少在互相撕裂著。

  56、什么是財(cái)富對(duì)于甲,一件舊襯衫就是一筆財(cái)富,而乙有一千萬(wàn)元還是貧窮的。財(cái)富是完全相對(duì)的東西,不能使人滿足的東西。財(cái)富意味著對(duì)占有物的依附,人們不得不通過(guò)新的占有物、新的依附關(guān)系保護(hù)他的占有物不致喪失。這只是一種物化的不安全感。

  57、他們可以選擇,是成為國(guó)王還是成為國(guó)王們的信使。出于孩子的天性,他們?nèi)家?dāng)信使,所以世上盡是信使,他們匆匆趕路,穿越世界,互相叫喊,由于不存在國(guó)王,他們叫喊的都是些失去意義的消息。他們很想結(jié)束這種可悲的生活,但由于職業(yè)誓言的約束,他們不敢這么做。

  58、事實(shí)上,作家總要比社會(huì)上的普通人小得多,弱得多。因此,他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。

  59、心臟是一座有兩間臥室的房子,一間住著痛苦,另一間住著歡樂(lè),人不能笑得太響。否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦。

  60、在巴爾扎克的手杖柄上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是:一切。

  61、夢(mèng)揭開(kāi)了現(xiàn)實(shí),而想象隱藏在現(xiàn)實(shí)后面。這是生活的可怕的東西藝術(shù)的震撼人的東西。

  62、盡管人群擁擠,每個(gè)人都是沉默的,孤獨(dú)的。對(duì)世界和對(duì)自己的評(píng)價(jià)不能正確地交錯(cuò)吻合。我們不是生活在被毀壞的世界,而是生活在錯(cuò)亂的世界。

  63、許多所為的科學(xué)家把作家的世界移植到另一個(gè)科學(xué)的層次上,從而獲得榮譽(yù),被人看重。

  64、光勤勞是不夠的,螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢有兩種過(guò)錯(cuò)是基本的,其他一切過(guò)錯(cuò)都由此而生:急躁和懶惰。

  65、我們生活在一個(gè)惡的時(shí)代,F(xiàn)在沒(méi)有一樣?xùn)|西是名符其實(shí)的,比如現(xiàn)在,人的根早已從土地里拔了出去,人們卻在談?wù)摴枢l(xiāng)。

  66、生活中有種種可能性,而在一切可能性中反映出來(lái)的只是自身存在的一種無(wú)法逃脫的不可能性。

  67、我們的藝術(shù)是一種被真實(shí)照耀得眼花繚亂的存在:那照在退縮的怪臉上的光是真實(shí)的,其它都不是。

  68、整個(gè)世界都是悲劇性的,技術(shù)的鐵拳粉碎了所有的防護(hù)墻。這不是表現(xiàn)主義。這是赤裸裸的日常生活。我們象罪犯一樣被綁赴刑場(chǎng)那樣,被趕往真理。

  69、許多所謂的科學(xué)家把作家的世界移植到另一個(gè)科學(xué)的層次上,從而獲得榮譽(yù),被人看重。

  70、你可以避開(kāi)這個(gè)世界的苦難,你完全有這么做的自由,這也符合你的天性,但正是這種回避是你可以避免的唯一的苦難。

  71、歷史是由每一個(gè)毫不足道的瞬間的錯(cuò)誤和英雄業(yè)績(jī)構(gòu)成的。歷史大多由公務(wù)活動(dòng)所構(gòu)成。富人的奢侈生活以窮人的貧困為代價(jià)。

  72、從某一點(diǎn)開(kāi)始便不復(fù)存在退路。這一點(diǎn)是能夠達(dá)到的。

  73、藝術(shù)是一面鏡子,它和鐘表一樣,有時(shí)也會(huì)走快。

  74、我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量,所以我燃燒,因冷而燒成灰燼。

  75、目的雖有,卻無(wú)路可循。我們稱之為路的,只是彷徨而已。

  76、與其信仰一個(gè)家喻戶曉之神,不如成為快樂(lè)的源泉!

  77、我愛(ài)她,但不能跟她說(shuō)話,我窺視著她,以便不與她相遇。

  78、目的雖有,卻無(wú)路可循,我們稱之為路的無(wú)非是躊躇。

  79、沒(méi)有擁有,只有存在,只有一種追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

  80、為了這個(gè)世界,你可笑地給自己套上了挽具。

  81、你就是問(wèn)題,不必再到處去尋找什么知識(shí)了。

  82、書必須是用來(lái)鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子。

  83、筆不是作家的工具,而是他的器官。

  84、看這些銀幕畫面,人們只能變成現(xiàn)實(shí)盲。

  85、用人類來(lái)考驗(yàn)?zāi)阕约喊。它使懷疑者懷疑,使相信者相信?/p>

  86、害怕失去飯碗,這種恐懼心理敗壞了人的性格。生活就是這樣。

  87、物質(zhì)必須用精神進(jìn)行加工。這是什么這就是體驗(yàn),不外乎體驗(yàn)和把握體驗(yàn)的東西。

  88、是的,人太可憐了。因?yàn)樗诓粩嘣黾拥娜罕娭幸环昼娨环昼姷卦絹?lái)越孤獨(dú)。

  89、我們清醒地穿過(guò)夢(mèng)境:我們自己只不過(guò)是過(guò)去的歲月的一個(gè)幽靈。

  90、一個(gè)人盡可能的不說(shuō)謊是因他不能說(shuō)謊,而非因?yàn)樗玫降恼f(shuō)謊機(jī)會(huì)太微小了。

  91、你對(duì)這些話的領(lǐng)會(huì)程度,取決于你的孤獨(dú)有多深。

  92、如果沒(méi)有這些可怕的不眠之夜,我根本不會(huì)寫作。而在夜里,我總是清楚地意識(shí)到我單獨(dú)監(jiān)禁的處境。

  93、表面看來(lái),辦公室里的人要高貴一些,幸運(yùn)一些,但這只是假象。實(shí)際上,他們更孤獨(dú),更不幸。相反,手工藝把人引向人群。可惜我不能到木匠鋪或花圃里干活了。

  94、您把作家寫成一個(gè)腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實(shí)上,作家總要比社會(huì)上的普通人小得多,弱得多。因此,他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈。對(duì)他本人來(lái)說(shuō),他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一種痛苦,通過(guò)這個(gè)痛苦,他使自己得到解放,去忍受新的痛苦。他不是巨人,而只是生活這個(gè)牢籠里一只或多或少色彩斑斕的鳥(niǎo)。

  95、每個(gè)人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面,所以現(xiàn)在寫動(dòng)物的書這么多。這表達(dá)了對(duì)自己的、自然的生活的渴望,而人的自然生活才是人生,可是這一點(diǎn)人們看不見(jiàn)。人們不愿看見(jiàn)這一點(diǎn)。人的生存太艱辛了,所以人們至少想在想象中把它拋卻。

  96、什么是財(cái)富?對(duì)于甲,一件舊襯衫就是一筆財(cái)富,而乙有一千萬(wàn)元

  97、還是貧窮的。財(cái)富是完全相對(duì)的東西,不能使人滿足的東西!(cái)富意味著對(duì)占有物的依附,人們不得不通過(guò)新的占有物、新的依附關(guān)系保護(hù)他的占有物不致喪失。這只是一種物化的不安全感。

  98、我永遠(yuǎn)得不到足夠的熱量,所以我燃燒——因冷而燒成灰燼。

  99、在生活中,一切都有它存在的意義,都有它的任務(wù),這任務(wù)不可能完全由別的東西來(lái)完成。比如說(shuō),一個(gè)人不可能由別的替補(bǔ)人代他體驗(yàn)生活。認(rèn)識(shí)世界也好,讀書也好,都同于此理。人們企圖把生活關(guān)到書里,就像把把鳴禽關(guān)進(jìn)鳥(niǎo)籠一樣,但這是做不到的。事情正好相反,人用書籍的抽象概念只不過(guò)為自己建造了一個(gè)牢籠。哲學(xué)家只是帶著各種不同鳥(niǎo)籠的、穿得光怪陸離的鸚鵡學(xué)舌者。

  100、除非逃到這個(gè)世界當(dāng)中,否則怎么會(huì)對(duì)這個(gè)世界感到高興呢?

  101、在巴爾扎克的手杖柄上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是:一切。

  102、我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г?不是由于它的緣故我們被逐出了天堂,而是由于我們沒(méi)有吃到生命之樹(shù)的果子所致。

  103、你可以逃避這世上的痛苦,這是你的自由,也與你的天性相符。但或許,準(zhǔn)確地說(shuō),你唯一能逃避的,只是這逃避本身。

  104、真正的道路在一根繩索上,它不是繃緊在高處,而是貼近地面的。它與其說(shuō)是供人行走毋寧說(shuō)是用來(lái)絆人的。

  105、所有人類的錯(cuò)誤無(wú)非是無(wú)耐心,是過(guò)于匆忙地將按部就班的程序打亂,是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來(lái)。

  106、從某一點(diǎn)開(kāi)始便不復(fù)存在退路。這一點(diǎn)是能夠達(dá)到的。

  107、你沒(méi)有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽(tīng)吧。甚至傾聽(tīng)也不必,僅僅等待著就行。甚至等待也不必,保持完全的安靜和孤獨(dú)好了,這世界將會(huì)在你面前蛻去外殼,它不會(huì)別的,它將飄飄然地在你面前扭動(dòng)。

  108、大家對(duì)A都非常好,就像是人們小心翼翼地保護(hù)著一張出色的臺(tái)球桌,連優(yōu)秀的臺(tái)球手都不讓碰,直到那偉大的臺(tái)球手到來(lái),他仔細(xì)檢查桌面,不能容忍在他到來(lái)之前造成的任何損壞。然后,當(dāng)他自己開(kāi)始擊球時(shí),卻以最無(wú)所顧忌的方式大肆發(fā)泄一通。

  109、不可能存在沒(méi)有真實(shí)的人生,真實(shí)恐怕就是指人生本身吧。

  110、要冷靜耐心。你盡量讓壞事發(fā)生好了。你不要躲避。相反,你要認(rèn)真觀看。你要用主動(dòng)的理解代替被動(dòng)的接受刺激。這樣你就會(huì)應(yīng)付這些事情。人只有經(jīng)歷自己的渺小,才能到達(dá)高尚。

  111、虛構(gòu)比發(fā)現(xiàn)容易。把極其豐富多彩的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出來(lái)恐怕是世界上最困難的事情,各種各樣的日常面孔仿如神秘的蝗群從人們身邊掠過(guò)。

  112、對(duì)于健康的人來(lái)說(shuō),生就是對(duì)人必有一死這種意識(shí)的無(wú)意識(shí)的、沒(méi)有明言的逃遁。疾病總是警告,同時(shí)有是較量,因此,疾病、痛苦、病痛也是虔誠(chéng)的極重要的源泉。

  113、這是很自然的事情,一次在與死神的一次遭遇中獲勝,會(huì)使你強(qiáng)壯起來(lái)的。

  114、光線也許會(huì)把人從內(nèi)心的黑暗中引開(kāi)。如果光征服了人,那是很好的。如果沒(méi)有這些可怕的不眠之夜,我根本不會(huì)寫作。而在夜里,我總是清楚地意識(shí)到我單獨(dú)監(jiān)禁的處境。

  115、您何苦讀這種曇花一現(xiàn)的東西?大多數(shù)現(xiàn)代書籍只不過(guò)是對(duì)今天的短暫耀眼的反映。這點(diǎn)光芒很快就熄滅。您應(yīng)該多讀古書。古典文學(xué)、歌德。古典的東西把它最內(nèi)在的價(jià)值表露到了外面——持久性。時(shí)新的東西是短暫的,今天是美好的,明天就是可笑的。這就是文學(xué)的道理。

  116、這是對(duì)的。每個(gè)魔術(shù)師都有自己的儀式。比如說(shuō),海頓只有戴著撲粉的假發(fā)時(shí)才作曲。寫作也是一種召魔法術(shù)。

  117、其實(shí)那只不過(guò)是一條普通的脖套。就像人們常常把超然存在當(dāng)成逃遁一樣。

  118、我不知道,我對(duì)他不清楚。他是個(gè)非常能說(shuō)會(huì)道、機(jī)智敏捷的人。不過(guò)這種性格也是騙子的本領(lǐng)之一。我不是說(shuō)施泰納是騙子,但也不是

  119、于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑,同時(shí)又得知世界也可以變得溫存和美好。

  120、我在自己周圍筑起高墻,沒(méi)有哪個(gè)人能夠入內(nèi),也盡量不放自己出去。

  121、最好不要對(duì)距離那樣的東西期待太多。

  122、從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你

  123、有些東西,不是說(shuō)全然不曾有過(guò),只是活著活著那東西就用不上了,所以忘了。

  124、就經(jīng)驗(yàn)性來(lái)說(shuō),人強(qiáng)烈追求什么的時(shí)候,那東西基本上是不來(lái)的,

  125、而當(dāng)你極力回避它的時(shí)候,它卻自然找到頭上。

  126、假如我是影子,我不愿意只一半。

  127、命運(yùn)就象沙塵暴,你無(wú)處逃遁。只有勇敢跨入其中,當(dāng)你從沙塵暴中逃出,你已不是跨入時(shí)的你了。

  128、我一不堅(jiān)強(qiáng)二沒(méi)有獨(dú)立心,不外乎硬被現(xiàn)實(shí)推向前去罷了

  129、不能用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)的東西,最好完全不說(shuō)。

  130、我們都是失落的靈魂,沒(méi)有一種拯救是純潔完善的,重要的是,我們上路了。

  131、在這個(gè)世界上,不單調(diào)的東西讓人很快厭倦,不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來(lái)如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間,但沒(méi)有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。

  132、我相信所謂的命運(yùn)不過(guò)是一個(gè)人的生理,心理,情感,性格等等因素所造成的一個(gè)人行動(dòng)的最終結(jié)果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。

  133、我的人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間,但沒(méi)有忍受厭倦的余地

  134、人不是因其缺點(diǎn),而是因其優(yōu)點(diǎn)被拖入更大的悲劇之中的。

  135、大凡事物必有順序,看的太超前了不行?吹奶,勢(shì)必忽視腳下,人往往跌倒。可另一方面,光看腳下也不行。不看好前面,會(huì)撞上什么。所以么,要在多少往前看的同時(shí)按部就班處理眼下事物。這點(diǎn)至為關(guān)鍵,無(wú)論做什么。

  136、孩子們的心很柔弱,可以被扭曲成任何樣子,而一旦扭曲變硬,就很難復(fù)原。

  137、所以有時(shí)候,有些回憶是不能輕易有的,有些回憶既能從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體,也能從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。

  138、權(quán)當(dāng)自己是塊海綿,至于保存什么拋棄什么,日后在定不遲。

  139、摘下耳機(jī),可以聽(tīng)到沉默。沉默是可以用耳朵聽(tīng)到的,這我知道。

  140、孤獨(dú)如柔軟的泥堆積在那里。穿過(guò)水層的隱約光亮,猶如遠(yuǎn)古記憶的殘片白熒熒地灑向四周,深深的水底覓不到生命的跡象。

  141、世間萬(wàn)物無(wú)一不是隱喻。

  142、回憶會(huì)從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體,同時(shí)又從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。

  143、你必須走完全程,你怎么也逃不掉的。

  144、人無(wú)法通觀自己,他處在黑暗中。

  145、與牢房墻壁的斗爭(zhēng),不分勝負(fù)。

  146、精神只有不再作為支撐物的時(shí)候,它才會(huì)自由。

  147、疾病根本不是惡,而是警告信號(hào),生活的助手。

  148、人們?yōu)榱双@得生活,就得拋棄生活。

  149、在這場(chǎng)你與世界的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我支持這個(gè)世界。

  150、我從來(lái)沒(méi)有得到足夠的熱量,所以我被寒冷燒成灰燼。

  151、烏鴉們聲稱只要一只烏鴉就足以摧毀整個(gè)天空。這是毫無(wú)疑問(wèn)的,但對(duì)天空來(lái)說(shuō),這證明不了什么,因?yàn)樘炜找馕吨鵀貘f是無(wú)能為力的。

  152、無(wú)論我走到哪里,總會(huì)有黑色的波浪向我襲來(lái)。

  153、一切美德都是個(gè)人的,一切邪惡都是社會(huì)的。

  154、我必須一個(gè)人呆著。我所有的成就都是孤獨(dú)的結(jié)果。我討厭一切與文學(xué)無(wú)關(guān)的東西。

  155、歷史是由每一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的錯(cuò)誤和英雄事跡組成的。

  156、筆不是作家的工具,而是他的器官。

  157、對(duì)失去工作的恐懼會(huì)腐蝕一個(gè)人的性格。這就是生活。

  158、上帝,生命,真理這些都是不同的名字,它們代表著我們一直在經(jīng)歷的同一件事,它就在我們自己身上,也許正因?yàn)槿绱,我們并沒(méi)有完全了解它。

  159、這個(gè)男人在追求理想的路上遇到了一個(gè)女人,然后和她在一起,一切都變成了為了這個(gè)女人,為了這個(gè)家庭!

  160、生命因?yàn)橥V苟幸饬x。

  161、我?guī)е粋(gè)美麗的傷口來(lái)到這個(gè)世界,這是我所有的嫁妝。

  162、我是免費(fèi)的。這就是我迷路的原因。

  163、法庭不會(huì)要求你做任何事。你來(lái)的時(shí)候,它接待你;你去,它允許你去。

  164、真正的道路與其說(shuō)是用來(lái)行走,不如說(shuō)是用來(lái)絆倒。

  165、我用我的未來(lái)來(lái)衡量我的過(guò)去,發(fā)現(xiàn)兩者都是優(yōu)秀的,彼此不平等,除了我必須譴責(zé)上天對(duì)我的不公正,因?yàn)樯咸鞂?duì)我太好了。

  166、當(dāng)巴士到達(dá)目的地時(shí),他們的女兒第一個(gè)站起來(lái)伸展她年輕的身體,他們認(rèn)為這是對(duì)他們新夢(mèng)想和良好意愿的肯定。

  167、雖然有目標(biāo),卻沒(méi)有辦法跟隨;我們所謂的道路只不過(guò)是猶豫。

  168、我活在這個(gè)世界上,就好像相信有來(lái)生一樣,有點(diǎn)像我安慰自己,不去巴黎,想著,下次盡量去那里。

  169、一本書,如果我們讀了,卻不能在我們的額頭上得到一個(gè)讓我們醒來(lái)的好巴掌,我們?yōu)槭裁匆x它呢?

  170、一心追求美的人不會(huì)變老。

  171、豹子什么也不要,只要美味的食物,飼養(yǎng)員也不加考慮就把它送來(lái)了。對(duì)他來(lái)說(shuō),失去自由似乎無(wú)關(guān)緊要。這個(gè)高貴的軀體擁有一切。

  172、因?yàn)槲艺也坏竭m合我胃口的食物。如果我找到了這種食物,相信我,我不會(huì)讓任何人看到我,我不會(huì)脫穎而出,我不會(huì)像你一樣吃,像其他人一樣吃。

  173、盡管人群擁擠,但每個(gè)人都沉默而孤獨(dú)。

  174、是王嗎?還是做國(guó)王的信使?號(hào)召大家去選擇,結(jié)果所有人都是志愿者當(dāng)信使。在當(dāng)今世界,每個(gè)人都只想做國(guó)王身邊的使者,卻沒(méi)有人想做國(guó)王引路的使者。

  175、這本書一定是一把斧子,可以劈開(kāi)冰封海洋的心。

  176、愛(ài)是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單。愛(ài)是改善、豐富和充實(shí)我們生活的一切。愛(ài)是通向所有高度和深度的東西。

  177、只要你嘴里有食物,你就解決了目前所有的問(wèn)題。

  178、人的主要罪有兩種,其余的罪來(lái)自于沒(méi)有耐心和懶惰。他們急不可耐,被趕出了天堂;由于他們的懶惰,他們?cè)僖不夭蝗チ恕?/p>

  179、藝術(shù)始終是一種全身心投入的東西,所以藝術(shù)最終是悲劇的。

  180、生活將用鐵的邏輯粉碎任何發(fā)自內(nèi)心的異化和背叛傾向。

  181、我能給一個(gè)明顯誤入歧途的人寫些什么呢?我們只能為他感到遺憾,但誰(shuí)也幫不了他。

  182、相信進(jìn)步并不意味著相信已經(jīng)取得了某種進(jìn)步。

  183、當(dāng)什么都沒(méi)有發(fā)生的時(shí)候,心理學(xué)卻在費(fèi)力地、卓有成效地、反覆地閱讀它的可靠結(jié)論。

  184、我愛(ài)她,所以我不和她說(shuō)話。我注視著她,以免遇見(jiàn)她。

  185、人總是在追求他沒(méi)有的東西。各國(guó)人民共同的技術(shù)進(jìn)步正在日益剝奪他們的民主特性。所以他們尋求民主身份,F(xiàn)代民族主義是一場(chǎng)反對(duì)文明侵略的運(yùn)動(dòng)。

  186、你不知道沉默的力量有多大。侵略性的攻擊是一種幻覺(jué),一種詭計(jì),人們經(jīng)常用它來(lái)對(duì)自己和世界隱藏自己的錯(cuò)誤。真正的持久的力量在于承受。只有脆弱的骨頭才會(huì)易怒和暴烈。結(jié)果,他通常失去了他的尊嚴(yán)。

  187、他們折斷了想象的翅膀。這是自然的。繪畫技術(shù)越好,我們的眼睛就越弱。

  188、邪惡可以引誘人,但不可能是人。

  189、國(guó)家的力量建立在慣性和保持安靜的需要上。

  190、一個(gè)人努力不去撒謊,不是因?yàn)樗霾坏,而是因(yàn)槿鲋e的機(jī)會(huì)太小。

  191、疾病根本不是一種邪惡,而是一種警告信號(hào),是生命的助手。

  192、他們把活人變成了死人,把形形色色的人變成了固定不變的檔案號(hào)碼。

  193、藝術(shù)是一面鏡子。就像時(shí)鐘一樣,它有時(shí)走得更快。

  194、人生的幸福不在于生活本身,而在于我們上升到更高境界之前的恐懼;人生的痛苦不是生活本身,而是恐懼所造成的自我折磨。

  195、從表面上看,辦公室職員更高貴、更幸運(yùn),但那只是一種幻覺(jué)。事實(shí)上,人們更加孤獨(dú),更加不幸。就是這樣,智力勞動(dòng)將人們推入群體。相反,手工藝品歡迎人們來(lái)到人群中。

  196、思想只有在不是道具的時(shí)候才是自由的。

  197、孤立地抑制疾病的外部表現(xiàn)并不能消除疾病。相反,情況更糟。生長(zhǎng)并向外擴(kuò)散的腫瘤比幾個(gè)表面腫瘤危險(xiǎn)得多。

  198、它就像一條秋天的小徑:在被清掃干凈之前就被落葉覆蓋了。

  199、我們就像被遺棄的孩子,迷失在森林里。當(dāng)你站在我面前,看著我,你知道我心里的悲傷嗎?你知道你內(nèi)心的悲傷嗎?

  200、許多文明世界是建立在一系列訓(xùn)練活動(dòng)的基礎(chǔ)上的。這就是文化的目的。根據(jù)達(dá)爾文主義,人類的形成似乎是猴子的原罪,一個(gè)生物不可能完全擺脫構(gòu)成它存在的基礎(chǔ)。

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