佛語(yǔ)禪心的經(jīng)典語(yǔ)錄240句
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編收集整理的佛語(yǔ)禪心的經(jīng)典語(yǔ)錄240句，希望能夠幫助到大家。
1、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。
2、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
3、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。
4、菩薩于諸見(jiàn)而不動(dòng)。
5、無(wú)量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。
6、修行要使妄相由多而少，由強(qiáng)而弱。定功由暫而久，由脆而堅(jiān)。
7、眾生界即諸佛界。
8、十方如來(lái)，同一道故，出離生死，皆以直故。
9、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
10、但能無(wú)心，便是究竟。若不直下無(wú)心，累劫修行，終不成道。
11、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
12、只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
13、白白的過(guò)一天，無(wú)所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
14、菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
15、于一切相，離一切相，即是無(wú)相。
16、諸行性相，悉皆無(wú)常。
17、凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，則見(jiàn)如來(lái)。
18、當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。
19、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣，如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，那么你的生命將會(huì)不平凡。
20、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。
21、菩薩不與法縛，不求法縛。
22、人生的真理，只是藏在平淡之中。
23、別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
24、說(shuō)一句謊話，要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ)，何苦呢？
25、末世諸眾生，心不生虛妄。佛說(shuō)如是人，現(xiàn)世即菩薩。
26、莫輕小惡，以為無(wú)殃，水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。莫輕小善，以為無(wú)福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。
27、一切為天下，建立大慈意，修仁安眾生，是為最吉祥。
28、如來(lái)所得法，此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。
29、來(lái)得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
30、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
31、慈悲是你最好的武器。
32、發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者，于法不說(shuō)斷滅相。
33、愛(ài)人如愛(ài)己，率已以隨人。
34、是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)，是非天天有，不聽(tīng)還是有，是非天天有，看你怎么辦？
35、發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
36、做工夫全仗精進(jìn)之力，真正辦道人，無(wú)剪爪之工。
37、一念離真，皆為妄想。
38、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
39、內(nèi)心沒(méi)有分別心，就是真正的苦行。
40、菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無(wú)可作相。
41、不見(jiàn)垢法可厭，不見(jiàn)凈法可求，不見(jiàn)眾生可度，不見(jiàn)盤可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。
42、來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
43、自性發(fā)時(shí)，業(yè)識(shí)來(lái)空。
44、不以有行，亦不以無(wú)行。
45、愚人除事不除心，智者除心不除事。
46、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
47、參須實(shí)參，見(jiàn)需實(shí)見(jiàn)，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。
48、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
49、所謂佛法者，即非佛法。
50、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。
51、一個(gè)常�？磩e人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間檢討他自己。
52、若諸末世一切眾生，能舍諸欲及除憎愛(ài)，永斷輪回，勤求如來(lái)圓覺(jué)境界，于清凈心便得開悟。
53、為諸眾生除無(wú)利益，是名大慈；欲與眾生無(wú)量利樂(lè)，是名大悲；于諸眾生心生歡喜，是名大喜；自舍己樂(lè)，施與他人，是名大舍。
54、末世眾生欲修行者，應(yīng)當(dāng)盡命供養(yǎng)善友，事善知識(shí)，彼善知識(shí)欲來(lái)親近，應(yīng)斷驕慢，若復(fù)遠(yuǎn)離，應(yīng)斷嗔恨，現(xiàn)逆順境，猶如虛空，了知身心畢竟平等，與諸眾生同體無(wú)異，如是修行，方入圓覺(jué)。
55、愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
56、如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
57、但離妄緣，即如如佛。
58、你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
59、諸心皆為非心，是名為心。
60、佛不見(jiàn)身知是佛，若是有知?jiǎng)e無(wú)佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
61、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
62、菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
63、若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無(wú)有是處。
64、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。
65、一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
66、慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。
67、所作福德，不應(yīng)貪著。
68、對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
69、若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當(dāng)知輪回，愛(ài)為根本，由有諸欲助發(fā)愛(ài)性，是故能令生死相續(xù)。
70、一切處無(wú)心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見(jiàn)性處。
71、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
72、但諸菩薩及末世眾生，居一切時(shí)不起妄念，于諸妄心亦不息滅，住妄想境不加了知，于無(wú)了知，不辯真實(shí)，彼諸眾生聞是法門，信解受持不生驚畏，是則名為隨順覺(jué)性。
73、你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?/p>
74、了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣，因?yàn)樯x死別是必然的。
75、佛本是心自作，哪得向文字中求。
76、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
77、如來(lái)說(shuō)：一切諸相，即是非相。又說(shuō)：一切眾生，即非眾生。
78、無(wú)明不過(guò)是本性中緣起之幻相。
79、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
80、與人相處之道，在于無(wú)限的容忍。
81、一切處無(wú)心者，即修菩提解脫涅盤寂滅禪定乃至六度，皆見(jiàn)性處。
82、末世眾生不得成道，由有無(wú)始自他憎愛(ài)，一切種子，故未解脫，若復(fù)有人觀彼怨家，如己父母，心無(wú)有二，即除諸病，于諸法中自他憎愛(ài)，亦復(fù)如是。
83、如來(lái)所說(shuō)法，皆不可取、不可說(shuō)、非法、非非法。
84、實(shí)無(wú)有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。
85、從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。
86、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
87、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。
88、尋牛需訪跡，學(xué)道訪無(wú)心。跡在牛還在，無(wú)心道亦尋。
89、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
90、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
91、生活的道路曲曲折折，每個(gè)人背負(fù)著自己的負(fù)擔(dān)，無(wú)論是坎坷還是災(zāi)難，需要的是自己的一種解脫。
92、愿你，想要的都得到，得不到的都釋懷；愿你，眼里有星辰，身邊有微風(fēng)，心中有暖陽(yáng)！珍惜牽掛，懂得感恩，幸福和快樂(lè)就在當(dāng)下。
93、不要期待，不要假想，不要強(qiáng)求，順其自然，如果注定，便一定會(huì)發(fā)生。心安，便是活著的最美好狀態(tài)。
94、心有所住，即為非住。應(yīng)無(wú)所住而生其心。
95、一個(gè)人永遠(yuǎn)也無(wú)法預(yù)料未來(lái)，所以不要延緩想過(guò)的生活，不要吝于表達(dá)心中的話，因?yàn)樯辉谝凰查g。
96、樂(lè)天知命，無(wú)喜無(wú)憂，妙性朗然，其樂(lè)難述。
97、學(xué)佛，要從“放下”開始；先放下見(jiàn)思煩惱，再放下塵沙煩惱，最后放下根本無(wú)明。
98、命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
99、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說(shuō)皆是空。
100、前世五百年的回眸，才換得今世的擦肩而過(guò)。
101、任難任之事，要有力無(wú)氣；處難處之人，要有知無(wú)言。
102、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
103、人在愛(ài)欲之中獨(dú)生獨(dú)死，獨(dú)去獨(dú)來(lái)�？鄻�(lè)自當(dāng)，無(wú)有代者。
104、活在正念中，是防止意外、保護(hù)自己的最好辦法。覺(jué)知你心中種種的深刻渴望：對(duì)生活安樂(lè)的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也許，你會(huì)想要寫下你的觀察和了悟。佛陀說(shuō)過(guò)，一旦明白到，這世上與我們最親近、對(duì)我們來(lái)說(shuō)最珍貴的人就是自己時(shí)，我們就不會(huì)再把自己當(dāng)成仇人。
105、如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會(huì)從其中引起痛苦、煩惱，從而達(dá)到永恒的愉快、安詳。
106、只有得到暇滿的人身才能解脫，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不要虛度此生。
107、是你的，終歸屬于你；不是你的，你怎么都得不到。正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取會(huì)得到屬于你的東西，不正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取會(huì)敗壞你的人品，即使一時(shí)得到了，也終會(huì)失去，而且還會(huì)失去其他更多的東西。
108、水，越淡越清澈；人，越淡越快樂(lè)。水中參雜的東西越少，雖然貌似少了許多不同的味道，卻越顯清澈亮麗。人生看淡的誘惑越多，貌似缺少了許多做人的歡樂(lè)，卻因心的簡(jiǎn)單而少去更多的煩惱。享受，都以付出為代價(jià)。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人簡(jiǎn)單；簡(jiǎn)單，使人快樂(lè)。
109、靜是悟的結(jié)果；空，人生如白馬過(guò)隙，神馬都是浮云。空者無(wú)計(jì)較，無(wú)執(zhí)著。空是靜的極致。放下得失心，執(zhí)著而不固執(zhí)，放下而不放棄，看開而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，專注于當(dāng)下，做眼前該做得事，才會(huì)有成功自在的人生。
110、知世故而不世故才是最善良的成熟。
111、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。
112、誰(shuí)也沒(méi)有理論依據(jù)來(lái)介定好人與壞蛋，其實(shí)就是利益關(guān)系的問(wèn)題。
113、在這個(gè)世界上，沒(méi)有一勞永逸、完美無(wú)缺的選擇。你不可能同時(shí)擁有春花和秋月，不可能同時(shí)擁有碩果和繁花，不可能所有的好處都是你的。你要學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊，學(xué)會(huì)放棄一些什么，然后才有可能得到些什么。你要學(xué)會(huì)接受命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。
114、菩提本無(wú)樹，明境亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
115、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不會(huì)有想不通的事。
116、若欲放下即放下，欲待了期無(wú)了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
117、客來(lái)一句問(wèn)候，客去一句祝福，不分張王李趙，都是善緣；境生一份喜悅，境滅一份清靜，莫辨真妄，無(wú)非心造。
118、說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
119、不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。
120、佛有佛眼，心有心眼，只要不被一葉遮攔，便會(huì)滿目青山。怕的就是自己一葉障目，什么都看不見(jiàn)，怎能不一片苦海？
121、人生樂(lè)少而苦多，皆因本心被埋沒(méi)。修好這顆世俗心，一生順?biāo)煊挚鞓?lè)。
122、欲知前世因，今生受者是；欲知來(lái)世果，今生作者是。
123、凡事都需一個(gè)"忍"字，忍他人之不能忍，方為人上人。仔細(xì)想想，沒(méi)有什么值得你生氣得。莫要讓怨恨占得一席之地。一個(gè)能寬容他人的人，必定也會(huì)得到他人的寬容，同時(shí)也會(huì)懂得寬容自己。
124、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用，但非我所屬。
125、再苦的人生也是人生，再難的日子也叫日子，眾生都在漂流，悟者上岸，迷者隨波逐流。
126、順逆因比較而顯，善惡以分別而生。
127、大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認(rèn)認(rèn)真真干好手頭的事情，不為名利而爭(zhēng)斗，不為錢財(cái)而糾結(jié)。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時(shí)失意，終得大器晚成。該來(lái)的終究會(huì)來(lái)，該走的也一定會(huì)離開。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報(bào)便產(chǎn)生了，無(wú)法阻擋。
128、人生最大的幸福是放得下。一個(gè)人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。
129、若人知心行，普造諸世間。是人則見(jiàn)佛，了佛真實(shí)性。
130、爾勿崇飲，狂藥非佳味，能使謹(jǐn)厚性，化作兇頑童。
131、我的財(cái)富并不是因?yàn)槲覔碛泻芏�，而是我要求的很少�?/p>
132、菩薩于法，應(yīng)無(wú)所住行于布 施，所謂不住色布 施，不住聲香味觸法布 施。
133、人生不是一場(chǎng)攀比，連最普通的時(shí)間你都贏不了，那么你還能贏得什么？
134、福禍無(wú)門，惟人自召。善惡之報(bào)，如影隨形；三世因果，循環(huán)不失。
135、緣起法身偈諸法因緣生，我說(shuō)是因緣。因緣盡故滅，我作如是說(shuō)。
136、唯有心靜，才能生出智慧。真正長(zhǎng)久的幸福，靠自己經(jīng)營(yíng)。經(jīng)營(yíng)在哪里，收獲在哪里。經(jīng)營(yíng)理財(cái)身不窮，經(jīng)營(yíng)思想心不貧。持久的幸福感，要靠經(jīng)營(yíng)一顆寧?kù)o，穩(wěn)重，忍耐，淡然而平和的心。
137、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布 施，譬如說(shuō)掃地灑水搬東西等，這也是種布 施。
138、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。
139、真理真相搞清楚，叫看破；做事圓圓滿滿，心里干干凈凈，叫放下。
140、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
141、你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
142、看得破、放得下，才能入佛法之門；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。
143、佛教從來(lái)沒(méi)有教我們逃避現(xiàn)在，而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生，戰(zhàn)勝生命中的一切煩惱和痛苦。
144、永遠(yuǎn)不要去羨慕別人的生活，即使那個(gè)人看起來(lái)快樂(lè)富足。永遠(yuǎn)不要去評(píng)價(jià)別人是否幸福，即使那個(gè)人看起來(lái)孤獨(dú)無(wú)助。幸福如人飲水，冷暖自知。你不是我，怎知我走過(guò)的路，心中的樂(lè)與苦。
145、曾經(jīng)的躊躇滿志到后來(lái)不過(guò)做了一個(gè)看客，留給世界的不過(guò)就是輕輕放過(guò)。
146、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
147、佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發(fā)現(xiàn)緣沒(méi)了。
148、茶不入禪，皆為俗事。禪不入心，皆為文字。拈花微笑，喝茶悟道。酒越喝越糊涂，茶越喝越清醒。品至清至潔的茶，悟至靈至靜的心。
149、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
150、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會(huì)生活的比較煩惱。
151、如來(lái)說(shuō)世界，非世界，是名世界。
152、年輪一圈圈密集，能回憶的故事卻少之又少。
153、人生，哪能事事如意；生活，哪能樣樣順心。不和小人較真，因?yàn)椴恢档�；不和社�?huì)較真，因?yàn)檩^不起；不和自己較真，因?yàn)閭黄�；不和往事較真，因?yàn)闆](méi)價(jià)值；不和現(xiàn)實(shí)較真，因?yàn)橐^續(xù)。因?yàn)樯屏迹詫捜�；因�(yàn)樨?zé)任，所以承擔(dān)；因?yàn)槟撤N理由；所以愿意妥協(xié)。因?yàn)榭摧p，所以快樂(lè)；因?yàn)榭吹�，所以幸�！?/p>
154、有為法雖假，棄之則佛道難成；無(wú)為法雖真，執(zhí)之則慧光不朗。
155、慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。
156、一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。
157、若信愿堅(jiān)固，臨終一念十念，亦決得生。若無(wú)信愿，縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無(wú)得生之理。
158、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
159、在日常生活里面，分別執(zhí)著要淡薄，看得淡薄就是看破。
160、人生一世，草木一秋。世間就是這樣，誰(shuí)也逃不過(guò)兩樣?xùn)|西，一是因果，二是無(wú)常。
161、佛說(shuō)，苦非苦，樂(lè)非樂(lè)，只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，會(huì)自在于心間。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，強(qiáng)求只有痛苦。既然這樣，就放寬心態(tài)，順其自然。無(wú)論何時(shí)何地，都要擁有一顆安閑自在的心，不讓自己活得累。
162、若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)。
163、彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見(jiàn)。情不為因果，緣注定生死。
164、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。
165、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
166、有智慧的人，從周圍取樂(lè)，沒(méi)有智慧的人，希望別人給予快樂(lè)。
167、身形緊貼柱峰沿，寸步攀緣總不問(wèn)。心澈始登如意界，行殷終入夜摩天。
168、息念忘慮，佛自現(xiàn)前。
169、常常使別人過(guò)快樂(lè)日子的人，自己也必定很快樂(lè)
170、眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那一樣是你的。
171、徹底的認(rèn)識(shí)你自己，你就會(huì)認(rèn)識(shí)佛。
172、如來(lái)所說(shuō)法，皆不可取、不可說(shuō)、非法、非非法。
173、眾生界即諸佛界。
174、為諸眾生除無(wú)利益，是名大慈；欲與眾生無(wú)量利樂(lè)，是名大悲；于諸眾生心生歡喜，是名大喜；自舍己樂(lè)，施與他人，是名大舍。
175、智者任物不任己，愚人任己不任物。
176、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
177、無(wú)色無(wú)相，無(wú)嗔無(wú)狂。
178、誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。
179、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
180、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
181、勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
182、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
183、一切為天下，建立大慈意，修仁安眾生，是為最吉祥。
184、方春不覺(jué)來(lái)朱夏，秋色蟬鳴翠影斜。夜來(lái)風(fēng)急柴扉破，滿地霜鋪落葉花。
185、一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
186、菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
187、若無(wú)‘是非’掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。
188、懷著一顆感恩的心，忘記的缺點(diǎn)吧
189、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
190、如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時(shí)不懈，能成就者，是則為難。
191、人非草木，孰能無(wú)情。
192、如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
193、不以有行，亦不以無(wú)行。
194、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
195、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
196、起見(jiàn)生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。
197、如來(lái)者，即諸法如義。
198、不要浪費(fèi)你的生命，在你知道一定會(huì)后悔的地方。
199、千人千般苦，苦苦不相同。
200、風(fēng)平浪靜，訓(xùn)練不出良好的水手。
201、我不入地獄，誰(shuí)入地獄。
202、平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。
203、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無(wú)物也。
204、心志要苦，意趣要樂(lè)，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。
205、眾生皆平等。
206、律己要嚴(yán)，待人要寬。
207、希望你常對(duì)自己說(shuō)，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再?zèng)]有別的了。
208、念念無(wú)相，念念無(wú)為，即是學(xué)佛。
209、厚德載物，有容乃大。
210、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
211、凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心，圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
212、有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
213、欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈則佛土凈，隨成就眾生凈，則佛土凈。
214、凡事太盡，緣分勢(shì)必早盡。
215、向人低頭，不曾矮小過(guò)。
216、誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
217、失去了鴨子，你會(huì)急忙找回來(lái)，失去了良心，卻不見(jiàn)有人著急。
218、境緣無(wú)好丑，好丑起于心，心若不強(qiáng)名，妄情從何起？妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無(wú)復(fù)對(duì)治，即名常住法身。
219、人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下
220、雖然你討厭一個(gè)人，但卻又能發(fā)覺(jué)他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
221、若諸菩薩行法供養(yǎng)，則得成就供養(yǎng)如來(lái)。如是修行，是真供養(yǎng)故。
222、貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。
223、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。
224、若諸菩薩悟凈圓覺(jué)，以凈覺(jué)心，取靜為行，由澄諸念，覺(jué)識(shí)煩動(dòng)，靜慧發(fā)生，身心客塵從此永滅，便能內(nèi)發(fā)寂靜輕安，由寂靜故，十方世界諸如來(lái)心，于中顯現(xiàn)，如鏡中像，此方便者，名奢摩他。
225、言多必失，盡量少給自己這種機(jī)會(huì)。
226、遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
227、作福莫如惜福，悔過(guò)莫如寡過(guò)。
228、恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。
229、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，逆境也會(huì)變?yōu)轫樉�，總有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)機(jī)。逃避現(xiàn)實(shí)，雖暫時(shí)偷安，但沒(méi)有翻身余地。
230、三世諸佛以自心為本師。
231、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。
232、佛不見(jiàn)身知是佛，若是有知?jiǎng)e無(wú)佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
233、一花一世界，一葉一菩提。
234、因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。
235、無(wú)妄想時(shí)，一心是一佛國(guó)；有妄想時(shí)，一心是一地獄。
236、別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
237、善惡一念之間。
238、因地不真，果遭迂曲。不要責(zé)怪別人，要常生慚愧心，不生煩惱。
239、贊嘆別人，要在大庭廣眾；責(zé)備人，必須在私下。
240、滄桑洗盡華章，醉極彈歌一場(chǎng)。莫要輕言亙古，離散終看荒涼。
【佛語(yǔ)禪心的語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄精選05-31
佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄「精選」06-07
佛語(yǔ)禪心：佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄04-14
佛語(yǔ)禪心勵(lì)志語(yǔ)錄06-13
2016佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄精選05-16
做人的佛語(yǔ)禪心語(yǔ)錄08-14
禪心佛語(yǔ)09-12