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來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
心體即定即圣,即真即正。非業(yè)非忄與(煩惱),非邪非惡,即斷三障,即成三學。
不住六塵生心。
身心以自性為見。自性本來清凈,湛然空寂,與空寂體中,能生此見,心無所染,妄心不生,我所心滅,自然清凈,以清凈故,能生此見。如明鑒中雖無像能見一切像,明鑒無心故。
體寂湛然,無有去來,不離世流,世流不能流,坦然自在。
人情世態(tài)紛紜往復,安危苦樂隨遇而安。
雖即心即佛,唯證者方知。然有證有知,則慧日沉沒于有地;若無照無悟,則昏云掩蔽于空門。
于外相求,無有是處。于外相求,雖經劫數(shù),終不能成;于內覺觀,如一念傾,即證菩提。
你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行
本性者,是汝無生心。定者,對境無心,八風不能動。
一個常常看別人缺點的人,自己本身就不夠好,因為他沒有時間檢討他自己。
與人相處之道,在于無限的容忍。
凡事太盡,緣分勢必早盡。
修行須依經中所明之理,返照自性。
不可見,了了見;無有知者,無不知者。
至道本乎一心,心法本乎無住。語錄大全網
吾人事事依照佛說去行,心中卻一無其事,方是不住法相;心中雖無其事,依舊精進去行,方是不住非法相。
月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機。
沈默是毀謗最好的答覆。
醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。
一切諸法中,心相寂滅,畢竟不生,名為無相行。
佛法處處不離觀照,必時時刻刻去思惟方可。
佛所說法,須于心行處滅言語道斷時契入。
清凈心中,本無一物,更無一念,凡起心動念,即乖法體。
身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃!
你硬把單純的事情看的很嚴重,那樣子你會很痛苦。
人天福報非久計,苦海茫茫莫留連。
學佛就是在學做人而已。
真正佛法的人生觀,他是真能見著萬法皆空,便立于這個空上。他又真能見著萬法不空,便立于這個不空上。因為他立于這個空上,他便熄滅貪嗔癡三毒,滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個不可空上,他便上求佛法,下化眾生。
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