佛家經(jīng)典語(yǔ)錄（精選270句）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有觀點(diǎn)鮮明，思想內(nèi)容深刻的特點(diǎn)。那么你有真正了解過(guò)語(yǔ)錄嗎？以下是小編為大家整理的佛家經(jīng)典語(yǔ)錄（精選270句），僅供參考，歡迎大家閱讀。
佛家經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、若人壽百歲，怠惰不精進(jìn)，不如生一日，勵(lì)力行精進(jìn)。
2、惟有能在生活中體會(huì)生命美好的特質(zhì)，在愉快中慢慢體會(huì)出實(shí)質(zhì)的美妙生命，這種頓悟覺(jué)知才能長(zhǎng)久永存。
3、我們不能在痛苦中強(qiáng)說(shuō)生命是美好的，惟有在愉快中才真能感受愉快……佛陀說(shuō)：“愉快是覺(jué)悟的開(kāi)始�！�
4、人生大多數(shù)的苦，其形成的原因都來(lái)自我們自己。自己造的惡業(yè)只能自己來(lái)承受，沒(méi)有誰(shuí)能代替得了我們。
5、修行之道就是尋求通往最終的道路，而悟出最終的真理有兩種形式，一種是在極大痛苦之中頓悟;另一種則是在愉快中體會(huì)出生命的意義。
6、如果是以痛苦而得到的頓悟，當(dāng)痛苦消失之后，這個(gè)頓悟也會(huì)隨著痛苦的不存在而慢慢地消失。
7、當(dāng)我們內(nèi)心中再也沒(méi)有“自我”、“我所有”的想法，就不會(huì)再有因?yàn)椤拔摇倍龅目鄲缿n患，故能平靜安詳而生法喜充滿之樂(lè)。
8、如同箭工將箭調(diào)直一樣，智者也會(huì)將自己走偏的思想像箭工調(diào)箭般地調(diào)正。就好像擱淺在岸上顫抖的魚(yú)一樣急迫地去擺脫心靈的魔境。
9、如果讓心隨自己的欲望擺布，我們便會(huì)意志狂亂而無(wú)法自我掌握……心控制得當(dāng)，能夠自我主宰就能夠得到安詳快樂(lè)啊。
10、別人都互相結(jié)怨，而我無(wú)怨結(jié)，所以我安詳快樂(lè)。別人有苦惱，而我無(wú)苦惱，因此我安詳快樂(lè)。別人有貪欲，而我無(wú)貪欲，因而我安詳快樂(lè)。
11、我們的心是很難抑制的……它無(wú)時(shí)無(wú)刻動(dòng)念輕躁，難以調(diào)御……但我們得先調(diào)御這顆心，然后才能一勞永逸地永遠(yuǎn)安詳快樂(lè)。
12、惡慧愚癡人，以其邪見(jiàn)故，侮蔑羅漢教，依正法行者，以及尊者教，而自取毀滅，如格他格草，結(jié)果自滅亡。
13、灌溉農(nóng)田的農(nóng)夫擅長(zhǎng)于引水;造箭的弓匠擅長(zhǎng)于調(diào)直弓箭;木匠擅長(zhǎng)于取材切木;智者擅長(zhǎng)于自我控制身心。
14、修行凈化心靈首先要學(xué)會(huì)控制感官的入侵，能控制感官便易自我控制內(nèi)心的情緒，觀照自己的心就是學(xué)習(xí)觀察心識(shí)的運(yùn)作，以達(dá)成心隨意行。
15、惡業(yè)實(shí)由自己作，從自己生而自起。(惡業(yè))摧壞于愚者，猶如金剛破寶石。破戒如蔓蘿，纏覆裟羅樹(shù)。彼自如此作，徒快敵者意。
16、罪大莫過(guò)于憤怒。難能莫過(guò)于忍辱。故應(yīng)努力習(xí)忍辱，種種方便作觀修。
17、最熾熱的烈火，莫大于貪欲之火。最大的惡莫大于瞋恨。而人生中最至高無(wú)上的安樂(lè)，莫樂(lè)于寂靜!
18、少壯不得財(cái)，并不修梵行，如池邊老鷺，無(wú)魚(yú)而萎滅。少壯不得財(cái)，并不修梵行，臥破折弓，悲歡于過(guò)去。
19、生命可貴，能活在這世間更可貴;能聽(tīng)到至高的真理是可貴的，正巧又碰到與佛活在同一時(shí)代更是難啊!
20、寡聞之(愚)人，生長(zhǎng)如牡牛，唯增長(zhǎng)筋肉，而不增智慧。經(jīng)多生輪回，尋求造屋者，但未得見(jiàn)之，痛苦再再生。
21、獅吃兔子不覺(jué)得自己為惡，禾生稻米養(yǎng)人不覺(jué)得自己為善。人吃苦瓜不覺(jué)得苦。每個(gè)人的苦只有自己知道，惟有努力自救，沒(méi)有誰(shuí)能救得了你。
22、若人于世間，施舍或供養(yǎng)，求福一周年，如是諸功德，不及四分一，禮敬正直者。好樂(lè)敬禮者，常尊于長(zhǎng)老，四法得增長(zhǎng)：壽美樂(lè)與力。
23、我們自己才是自己的主，沒(méi)有其他任何人是我們的主。如果我們自己的身心能調(diào)御得很好時(shí)，我們就得到了難得的主。
24、生活于充滿不滿的塵世中而無(wú)不滿;生活于病態(tài)的社會(huì)之中而能無(wú)病;生活于貪欲的世界之中而能無(wú)貪欲。
25、我們愉快地生活，不被物質(zhì)條件所迷惑，精神的快樂(lè)是我們的原動(dòng)力，就有如生活于光的世界之人。
26、我們是什么全因?yàn)槲覀冏约海浑S著外在的條件而改變自己。就像一朵蓮花不因?yàn)樗沫h(huán)境而使得白蓮變污蓮。
27、嚴(yán)身住寂靜，調(diào)御而克制，必然修梵行，不以刀杖等，加害諸有情，彼即婆羅門(mén)，彼即是沙門(mén)，彼即是比丘。
28、對(duì)自己身心害處最大的就是憤怒，一個(gè)人最難辦到的就是忍辱。所以我們應(yīng)該努力勤學(xué)忍辱這件事，運(yùn)用生活中所遭遇的事來(lái)修行忍辱的精神。
29、常正確地觀察凈心觀照，看清感官輸入所引起的心識(shí)作用，看清這顆心由快樂(lè)逐漸變成貪著，由貪著逐漸變成痛苦，又由痛苦逐漸忘懷而消失。
30、如果我們真能看清苦的形成和苦的消失，那么我們便不會(huì)再受制于苦，而達(dá)到?jīng)]有苦的生與苦的消失的境界。
31、智慧的修行者們都知道守護(hù)自己的感官和知足，因此他的心遠(yuǎn)離了痛苦。
32、如良馬加鞭，當(dāng)奮勉懺悔。以信戒精進(jìn)，以及三摩地，善分別正法，以及明行足，汝當(dāng)念勿忘，消滅無(wú)窮苦。
33、智慧的修行者都知道過(guò)正確的生活方式：態(tài)度要誠(chéng)懇，行為要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的覺(jué)悟、消滅了所有的痛苦。
34、人心從動(dòng)處失真，若一念不生，澄然靜坐，云頭而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥(niǎo)啼而欣然有會(huì)，花落而蕭然自得，何地非真境?何物無(wú)真機(jī)。
35、守護(hù)感官刺激不令侵入以保持心靈寂靜，調(diào)馭身心克制自己，這才是正確的凈化自己之道。
36、彼之勝利無(wú)能勝，敗者于世無(wú)可從，佛無(wú)邊無(wú)行跡，汝復(fù)以何而誑惑?彼已不具于結(jié)縛，愛(ài)欲難以誘使去，佛無(wú)邊無(wú)行跡，汝復(fù)以何而誑惑?
37、修行即是凈化心靈的過(guò)程，能做到內(nèi)心完全沒(méi)有雜質(zhì)、不造作，我們便抵達(dá)了沒(méi)有痛苦循環(huán)輪轉(zhuǎn)的彼岸，而永享快樂(lè)安靜的寂靜之境。
38、一個(gè)不殺害別人的人，就不會(huì)造成別人殺害他的原因。我們不希望別人加諸我們的，我們也不要加諸別人。
39、常在燃燒中，何喜何可笑?幽暗之所蔽，何不求光明?觀此粉飾身;瘡傷一堆骨，疾病多思維，絕非常存者。
40、惡實(shí)由己作，染污亦由己;由己不作惡，清凈亦由己。凈不凈依己，他何能凈他?莫以利他事，忽于己利益。善知己利者，常專(zhuān)心利益。
41、愚夫造作諸惡業(yè)，卻不自知有果報(bào)，癡人以自業(yè)苦，宛如以火而自燒。
42、真正了解真理、并依據(jù)真理所說(shuō)方法去實(shí)行的人，能克服身心的貪婪、欲望、固執(zhí)、無(wú)知、憤怒、恐懼等障礙，達(dá)到心靈的永遠(yuǎn)寂靜安詳。
43、慈悲喜舍，慈就是愛(ài)，清靜的愛(ài)，無(wú)污染的愛(ài);悲就是同情，雖不相識(shí)，亦能悲憫，就是同體大悲。時(shí)刻保持歡喜心，快樂(lè)無(wú)憂，就是喜。
44、所謂看開(kāi)人生，決不是悲觀，而是積極樂(lè)觀;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及時(shí)去做;也不是什么都沒(méi)有，而是什么都知足。
45、一、心如鏡，雖外景不斷變化，鏡面卻不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，這就是一顆平常心，能夠景轉(zhuǎn)而心不轉(zhuǎn)。二、用寧?kù)o的心態(tài)觀大地眾生相，聽(tīng)眾生之心聲。
46、凡夫就是追求神奇怪誕，所以才會(huì)心亂。因?yàn)樾膩y，才會(huì)求助。實(shí)在說(shuō)，修心很簡(jiǎn)單——要斷貪。
47、人的壽命因?yàn)槎虝�，才顯得珍貴，得來(lái)一趟人間，應(yīng)問(wèn)自己是否為人生發(fā)揮潛能，而不是一味地求享受和求長(zhǎng)壽。
48、人命在呼吸間，生老病死，誰(shuí)能阻擋?所以要好好珍惜。這來(lái)去無(wú)常的生命，讓生命散發(fā)出真善美的光輝。
49、人心散亂有二：一是昏沉，一是浮動(dòng)�；璩良春锖�，空度時(shí)日，懈怠懶惰，不思進(jìn)取。浮動(dòng)即心念不定，見(jiàn)異思遷，沉浮動(dòng)蕩，無(wú)法安靜。
50、佛陀教化眾生，遠(yuǎn)離感官的貪瞋癡，遠(yuǎn)離一切誘人的事物，明心斷念地去修行，以達(dá)寂靜之境，得智慧大解脫。
佛家經(jīng)典語(yǔ)錄2
1、學(xué)佛就是學(xué)做人，真正學(xué)佛的慈悲、學(xué)佛的智慧。
2、佛法就是我們生活的方法，輕松、自在、完美的活法叫佛法。
3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正別人，放下我執(zhí)我愛(ài)，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦。
4、面對(duì)任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒(méi)有恒常，沒(méi)有長(zhǎng)久。順境，要安心，逆境還是要安心。
5、要放下，但不是放棄，不舍棄一個(gè)眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
6、當(dāng)你把自己放在最低處時(shí)，實(shí)際上你是在最高處。當(dāng)把自己放在最高處時(shí)，實(shí)際上你是在最低處。
7、真正的慈悲在于愛(ài)別人，不是愛(ài)自己。
8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圓滿不在于表相的改變，不在于形式，主要是心的改變。
9、愚者為自己，因此煩惱、痛苦。智者為別人，因此幸福、快樂(lè)。
10、要把修行放在第一位，沒(méi)有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脫。
11、看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來(lái)的，你不挑哪有那么多毛病。
12、不要總是牽掛，放不下，各有各的因緣，各有各的福報(bào)，盡到你的責(zé)任和義務(wù)就行了。
13、別人傷害你，愉快的承受，無(wú)怨無(wú)恨，才能了結(jié)怨恨，不再繼續(xù)結(jié)怨。
14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15、什么是善惡？一切為自己就是惡，處處為別人就是善。
16、福報(bào)不是求來(lái)的，是修來(lái)的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來(lái)的。
17、心的轉(zhuǎn)變是最重要的，每個(gè)人都想解脫，希望活得快樂(lè)，死的安心，一切功夫都要下在心上，隨時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，念時(shí)念心，觀時(shí)觀心，這就是修行。
18、智慧是沒(méi)有煩惱的，慈悲是沒(méi)有敵人的。
19、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了辦法。只要認(rèn)真修，堅(jiān)持修，就一定會(huì)解脫，一定能成佛。
20、只有得到暇滿的人身才能解脫，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不要虛度此生。
21、真正的快樂(lè)不是你擁有的多，而是你計(jì)較的少。
22、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如夢(mèng)如幻，有什么可執(zhí)著的。
23、一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的，不要跟著跑，跟著境轉(zhuǎn)就是奴才，沒(méi)有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉(zhuǎn)，這叫大自在。
24、如理如法的好好修行，這才是真正地供養(yǎng)上師三寶，布施父母眾生。
25、一切痛苦的根源是自私自利，我執(zhí)我愛(ài)。饒益一切眾生，承辦眾生的利益才是快樂(lè)的源泉。
26、你什么時(shí)候隨緣，什么時(shí)候就順利。當(dāng)你無(wú)所求時(shí)，才會(huì)無(wú)所不有。
27、寂靜處不在山上，也不在廟里，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是凈土。
28、真正想修行，在家修，在社會(huì)上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對(duì)境。想逃避現(xiàn)實(shí)是不可能的，智慧是歷煉出來(lái)的。
29、能看到自己的缺點(diǎn)最殊勝，能改正自己的錯(cuò)誤才能解脫。
30、除了你自己的心，哪里有凈土呀！心凈土凈，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
31、內(nèi)心的快樂(lè)是真正的快樂(lè)，精神的享受是最大的享受。
32、弄明白自己的心叫明心，見(jiàn)到了自己的本性叫見(jiàn)性。
33、一切隨緣就叫解脫。不執(zhí)著、不攀緣，苦樂(lè)完全取決于自己。
34、自性就是一個(gè)完全自然的狀態(tài)，完全放松，沒(méi)有任何所求，來(lái)也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無(wú)求無(wú)欲，保持一種安祥的狀態(tài)。
35、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、臥都是修行，工作、學(xué)習(xí)都是修行，時(shí)時(shí)刻刻觀照自己的心，老老實(shí)實(shí)地認(rèn)真修。
36、不依止善知識(shí)，就不能成就，沒(méi)有上師就沒(méi)有佛，一切諸佛都是依止上師而成佛的。
37、不知什么是佛，沒(méi)有目標(biāo)，盲目地念佛，念了好幾年，還照樣分別、執(zhí)著。真正的佛在哪？清靜心就是佛，清靜心是什么？用智慧放下一切。
38、修行不在表面，就在心上，每個(gè)起心動(dòng)念都是修行，真正有修行，誰(shuí)也障礙不了你。
39、真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。
40、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，還是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到嗎？你不想失去就不失去嗎？不攀任何緣，就能順其自然，放下了不是沒(méi)有，放下了才有。
41、為什么活得累？是因?yàn)槟愕男乃奶幤矗瑳](méi)有歸處，找不到家，沒(méi)有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕松自在了。
42、整個(gè)宇宙是我家，所有的眾生都是我的家人。
43、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦，給予一切眾生安樂(lè)。
44、菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。
45、無(wú)論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的？
46、慈悲心、菩提心發(fā)出來(lái)了，無(wú)論做什么都有功德，都是為眾生，說(shuō)話和念咒沒(méi)有區(qū)別，說(shuō)什么都是咒語(yǔ)，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
47、發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想，為眾生服務(wù)，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。
48、緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎？把自己的心管好，不要執(zhí)著這些。
49、只有自己的心障礙自己，別的沒(méi)有什么障礙。不相信不可思議的東西，就見(jiàn)不到宇宙人生的真相。
50、有分別心念佛是雜修雜念，無(wú)分別心念佛是專(zhuān)修專(zhuān)念。
51、如果你想解脫，好好學(xué)佛。佛是大慈大悲，大覺(jué)大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每個(gè)起心動(dòng)念都轉(zhuǎn)換到正知正念，每個(gè)起心動(dòng)念都是平等心、清凈心、慈悲心、菩提心。
52、讀經(jīng)固然好，讀心更重要。
53、業(yè)力現(xiàn)前時(shí)，象洪水一樣不可阻擋，到那時(shí)，誰(shuí)也幫不了你，誰(shuí)也救不了你，只有你自己一人承擔(dān)。
54、有病不要怕，機(jī)會(huì)來(lái)了。有病是消業(yè)的機(jī)會(huì)，還債的機(jī)會(huì)，修慈悲心，菩提心的機(jī)會(huì)。有病時(shí)發(fā)大愿，發(fā)大心，觀想和我一樣的眾生，他們的痛苦由我一人承擔(dān)，很快就會(huì)好的。什么病都能好。
55、算什么命，能算出來(lái)嗎？除了自己，誰(shuí)也改變不了你的命運(yùn)，上師告訴你的是改變命運(yùn)的方法，你要按照他的要求去做，才能解脫。
56、菩提心發(fā)出來(lái)了，修什么法都能達(dá)到圓滿，一切佛都是一體，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
57、我們現(xiàn)在還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己就是佛，不相信自己是佛。認(rèn)識(shí)不到，就是迷，就是凡夫。當(dāng)你相信了自己是佛，承認(rèn)了自己是佛，沒(méi)有絲毫的懷疑，你就成佛了。
58、很多人信佛，學(xué)佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不會(huì)有什么想不通的了。
59、正確地認(rèn)識(shí)自己，這叫覺(jué)，很多人還沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己，沒(méi)有認(rèn)識(shí)宇宙人生的真相，認(rèn)識(shí)不到，就是凡夫。
60、不要回憶過(guò)去，不要迎接未來(lái)，也不要執(zhí)著現(xiàn)在。把心自然安住下來(lái)，不要控制他，不要跟隨他，不要阻擋他，不要拒絕他。讓他來(lái)去自由，放松、放下，放到本覺(jué)當(dāng)中，真正懂得了這個(gè)道理就成佛了。
61、為自己求解脫，還是沒(méi)有忘掉“我”，真正想解脫的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。
62、每個(gè)人都要面對(duì)生老病死，誰(shuí)都逃避不了，誰(shuí)也解決不了這個(gè)問(wèn)題，科學(xué)家、哲學(xué)家解決不了，有錢(qián)有權(quán)也解決不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，什么問(wèn)題都能解決。
63、如果你真正明白了人身難得，壽命無(wú)常，因果不虛，輪回痛苦，真正清楚了解脫的利益，你就會(huì)認(rèn)識(shí)到修行的重要。
64、世人誤將假我當(dāng)真我，以無(wú)常當(dāng)永恒，不知有生必有死，有聚必有散的緣起性空的道理，所以活得很累。
65、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不觀心、觀相。追求形式，執(zhí)著表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永遠(yuǎn)也成不了佛。
66、你真正從內(nèi)心發(fā)出慈悲心、菩提心，才能改變命運(yùn)，冤親債主不會(huì)再找你，他知道你在修行，能度化他，他不會(huì)找麻煩，會(huì)喜歡你、保護(hù)你、幫助你，成為你的護(hù)法，這就是改變命運(yùn)的方法。
67、所有的苦都源于尋求現(xiàn)世的快樂(lè)，而這種快樂(lè)是找不到的，即使找到了，也不會(huì)長(zhǎng)久，很快又會(huì)消失的。
68、一切時(shí)、一切處、一切境界中，念念不忘上師三寶、念念不忘父母眾生，念念不忘如法修行。
69、去掉我執(zhí)我愛(ài)的最好辦法就是發(fā)慈悲心，愚者為自己，智者為別人。
70、得到的越多，煩惱越多，壓力越大，有得必有失，有利就有弊，有愛(ài)就有恨，有因必有果。
71、形式上學(xué)佛、念佛，實(shí)際上求名聞利養(yǎng)，不要只看眼前利益，目光放遠(yuǎn)一些，少發(fā)俗愿，多做利益眾生的事。
72、所有大乘佛法，其心要即為菩提心，無(wú)論修何種法，沒(méi)有菩提心，無(wú)法獲得解脫，根本沒(méi)有成就的可能，若發(fā)此心，一切皆能具足，一定能夠成佛。
73、你的善心，就是佛力的加持，就是上師三寶的加持，上師三寶不在別處，就在心中。你的恭敬心，你的誠(chéng)心，你的信心，就是上師三寶的加持。心不善，心不誠(chéng)，怎么求，怎么拜都沒(méi)有用。
74、對(duì)上師三寶的功德生起歡喜心，你自己的相續(xù)中也能產(chǎn)生這些功德。你喜歡，你相信，你想得到，這就是信心。
75、傷害別人，就是傷害自己，幫助別人，就是幫助自己，這就是因果。
76、請(qǐng)求上師三寶的加持很重要，可以消除業(yè)障，增加�；郏瑳](méi)有恭敬心，沒(méi)有信心，你就得不到任何加持。
77、修行要有正知正念，不能盲修瞎煉，正知正念就是調(diào)整心態(tài)，心善一切善，心惡一切惡，善惡在心地，不在表面，一切看發(fā)心，看動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)善就是善，動(dòng)機(jī)惡就是惡。
78、打開(kāi)你的心胸，放開(kāi)你的心量，就會(huì)變得越來(lái)越圓融，越來(lái)越豁達(dá)。
79、佛力加持不可思議，找到了解脫的方向，繼續(xù)堅(jiān)持修，認(rèn)真修，老老實(shí)實(shí)地修，不能退轉(zhuǎn)，時(shí)時(shí)刻刻祈禱上師三寶的加持，就不會(huì)有違緣和障礙。
80、實(shí)實(shí)在在，老老實(shí)實(shí)，這就是真相，是自性，是真理，這就是佛。
81、先把自己調(diào)整好，不要總想如何去改變別人。
82、不會(huì)尊敬別人，不知道照顧別人，不是真正的學(xué)佛人，尊重別人，就是尊重自己，你希望別人如何對(duì)待你，你就要如何對(duì)待別人。
83、有和就有安樂(lè)，就有幸福，一個(gè)家庭和睦，這個(gè)家庭就幸福美滿，一個(gè)單位和諧，這個(gè)單位就穩(wěn)定發(fā)展，一個(gè)國(guó)家和諧，這個(gè)民族就強(qiáng)大昌盛，整個(gè)宇宙和諧，就會(huì)充滿和平、安樂(lè)、祥和。
84、把一切眾生都放在自己的頭頂上，實(shí)際上你是在最高處，大家都喜歡你，擁護(hù)你，信任你。
85、讓別人一步，實(shí)際上是讓自己一步。
86、沒(méi)有發(fā)心，就沒(méi)有修行，發(fā)什么心呢？發(fā)出離心、慈悲心、菩提心，沒(méi)有這些最基礎(chǔ)的，永遠(yuǎn)也解脫不了。
87、為自己無(wú)論做什么都是惡，為眾生無(wú)論做什么都是善。
88、要把修行同生活結(jié)合起來(lái)，修身體健康，修家庭平安，修工作順利，但一切的前提都是為了眾生，只要是為眾生，修什么都能得到，一切為自己，求什么也求不到。
89、不為他人著想，永遠(yuǎn)得不到你想要的'東西。
90、傷害別人，就是傷害自己，不尊重別人，別人也不會(huì)尊重你。
91、爭(zhēng)什么、比什么、計(jì)較什么？沒(méi)有善心，誰(shuí)都幫不了你，爭(zhēng)也爭(zhēng)不到，比也比不上，計(jì)較也沒(méi)有用。去掉自私、自利、自愛(ài)，你就會(huì)自在。
92、只有開(kāi)發(fā)內(nèi)心的慈悲和智慧，才能達(dá)到生死自在。
93、幫助我們修心的方法，幫助我們離苦得樂(lè)的方法叫佛法。
94、修行不是一朝一夕的事，一定要堅(jiān)持，尤其是在面臨諸多障礙和干擾時(shí)，更要堅(jiān)持。
95、認(rèn)識(shí)到我們的所見(jiàn)所聞都是假象，認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻，我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。
96、錢(qián)多了會(huì)壓死你，你承受得了嗎？帶，帶不走，放，放不下。
97、時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。
98、珍惜上師，珍惜傳承，珍惜法寶，珍惜人身，珍惜緣分，珍惜光陰。
99、認(rèn)認(rèn)真真學(xué)佛，老老實(shí)實(shí)修行，這就是最殊勝，最圓滿的供養(yǎng)和布施。
100、上師是父親，壇城是母親，弟子是兒女，生生世世都是一家人，金剛道友必須要互相尊重，互相幫助，搞好團(tuán)結(jié)，要珍惜這個(gè)緣分。
101、信佛是信因果，如果你真的信因果，就不會(huì)有想不通的事。
102、真正能夠修持佛法的人身才是暇滿人身，這是生生世世修來(lái)的，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，錯(cuò)后以后再也沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)了，不要輕易的放棄。
103、菩提心是一切大乘佛法的基礎(chǔ)，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，根本就沒(méi)有進(jìn)入大乘法門(mén)。
104、慈悲心是菩提心的基礎(chǔ)，如果凡事只想自己，不替別人考慮，慈悲心就發(fā)不出來(lái)，更談不上發(fā)菩提心了。
105、好和壞都是自己的心，如果不執(zhí)著了，一切都是好的，壞的也會(huì)變好，如果執(zhí)著了，看什么都不好，好的也會(huì)變壞了。
106、如果你有智慧，就不會(huì)有煩惱，如果你還有煩惱，那你還是愚者。
107、慈悲心發(fā)出來(lái)了，心胸自然就能打開(kāi)，煩惱、業(yè)障自然而然地就會(huì)消失，心胸打不開(kāi)，永遠(yuǎn)活得累。
108、對(duì)于一個(gè)修行人來(lái)說(shuō)，有什么可高興的？有什么可悲傷的？什么時(shí)候都是一個(gè)狀態(tài)。
109、心情好了，你的身體、工作、家庭都會(huì)好。
110、好好地發(fā)慈悲心，看每個(gè)眾生都那么可親可愛(ài)，然后你才會(huì)輕松自在。
111、修行修什么？修心，念佛念什么？念心。
112、時(shí)時(shí)刻刻觀照自己的心就是念心，時(shí)時(shí)刻刻調(diào)整自己的心態(tài)就是修心。
113、凈土不在別處，地獄也不在別處，都在自己的心中。
114、要去掉自私自利的念頭，時(shí)時(shí)增長(zhǎng)好的念頭，使之成為一種習(xí)慣，成為我們的生活，這就是成就，就是凈土，就是佛。
115、你的身體不屬于你自己，是屬于上師三寶的，屬于眾生的，是普渡眾生的工具，是用來(lái)成辦眾生利益的，所以要珍惜。
116、你的身體是壇城，你要愛(ài)護(hù)你的壇城、莊嚴(yán)你的壇城，讓眾生能生起歡喜心。
117、修習(xí)大乘佛法，不能脫離社會(huì)，脫離現(xiàn)實(shí)，要在生活，工作、家庭中修，對(duì)境練性，對(duì)人練心。
118、解脫是徹底明白，是大智慧，是會(huì)解決、處理家庭、工作中的各種矛盾和問(wèn)題。
119、要容納，好壞都能容納，要圓融，凡事都能圓融。
120、什么是吉祥圓滿？身心健康、工作順利、家庭和睦就是吉祥圓滿。
121、不能欠別人，只能還別人，多干點(diǎn)有什么？少說(shuō)一句能怎樣？
122、不讓別人起煩惱、自己也不起煩惱，這叫有修行了。
123、遇到違緣障礙，可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長(zhǎng)你的智慧，有什么不好？
124、不能只顧自己，誰(shuí)也不管，那不是放下，是放棄，那樣會(huì)失去眾生，傷害眾生。
125、財(cái)福不是真正的福，法福才是真正的福。
126、有緣躲不開(kāi)，無(wú)緣遇不到，珍惜緣份吧！
127、業(yè)障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
128、所有的一切都是佛字的含義，弄明白了佛字，一切都是那么清凈、平等。
129、你所需要的都在你自己的心中，追求不來(lái)！越追跑得越快，越求越不理你。
130、除了你的心，到哪里去找佛？
131、放下，是放下妄想和執(zhí)著，并不是放棄責(zé)任和義務(wù)。
132、現(xiàn)代人只知外求，是外道，不是修行。
133、念觀世音菩薩是念一切諸佛菩薩的慈悲；念地藏菩薩是念一切諸佛菩薩的愿力；念文殊菩薩是念一切諸佛菩薩的智慧；念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。
134、年齡大，沒(méi)文化這些都不是問(wèn)題，信心不足才是最大的問(wèn)題。
135、不發(fā)心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。
136、不要認(rèn)為，我是我，佛是佛，這都是分別，就會(huì)離開(kāi)佛，我們和佛是沒(méi)有距離的，佛即是我，我即是佛。
137、觀照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要隨時(shí)將惡的念頭轉(zhuǎn)換為善的念頭。
138、修什么法都一樣，念什么佛都一樣，不能有分別。
139、不要總想改變別人，自己要先管好自己，別人自然會(huì)尊重你，喜歡你，信任你，擁護(hù)你。
140、佛法就是如意寶，有佛法才有光明，有佛法才有一切。
141、佛法越修越簡(jiǎn)單，越修離你越近，你真正的修進(jìn)去了，學(xué)進(jìn)去了，佛心自現(xiàn)，自然光明。
142、眾生快樂(lè)，你才會(huì)快樂(lè)、心胸打開(kāi)、你才能解脫。
143、當(dāng)你找到了殊勝圓滿的法，還必須經(jīng)過(guò)善知識(shí)的指點(diǎn)，有程序，有次第的去修。
144、佛陀說(shuō)的八萬(wàn)四千法門(mén)本來(lái)是一脈相承，互相圓融的，各種教法也本屬一味一體的。
145、眾生是累生累世的父母，我們?cè)跄苣罡改傅倪^(guò)錯(cuò)？
146、當(dāng)我們發(fā)心為一切眾生、一切有情而修持成佛的時(shí)候，自然消除了所有的業(yè)障；圓滿了無(wú)量的福德。
147、現(xiàn)代人中，學(xué)佛的人多，但如理如法修學(xué)的人少。
148、我們時(shí)時(shí)刻刻要想著“把一切的利益與好處給予別人，把一切的損失與失敗由自己承擔(dān)”。
149、因?yàn)闆](méi)有修行，我們來(lái)到了今天，如果我們還不修行，還將無(wú)邊際地走下去，等待我們的是無(wú)盡的黑暗。
150、放下是解脫，放棄是罪過(guò)！
佛家經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
2、福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽(tīng)到是非;福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。
3、人生八苦：生、老、病、死、愛(ài)別離、怨長(zhǎng)久、求不得、放不下。
4、命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
5、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
6、笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。
7、一花一世界，一草一天堂，一樹(shù)一菩提，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一石一乾坤，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清凈。
8、菩提本無(wú)樹(shù)，明境亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
9、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。
10、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
11、好好的管教你自己，不要管別人。
12、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
13、一切皆為虛幻。凡所有相皆是虛妄，若見(jiàn)諸相非相則見(jiàn)如來(lái)。
14、坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。
15、一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
16、佛曰：由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。
17、忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺(jué)得擁有的更多。
18、愛(ài)別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿眼空花，一片虛幻。
19、佛曰：緣來(lái)則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。
20、忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。
21、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
22、當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想，這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
23、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
24、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你�！獌艨辗◣�
25、問(wèn)佛∶世間為何有那麼多遺憾?佛說(shuō)∶這是一個(gè)婆娑世界，婆娑既遺憾，沒(méi)有遺憾，給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂(lè)。
26、春花秋月夏杜鵑，冬雪寂寂溢清寒。
27、佛曰：凈心守志。可會(huì)至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無(wú)求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>
28、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大喜無(wú)聲，大愛(ài)無(wú)言。
29、君子相交，隨方就圓，無(wú)處不自在。
30、示弱而不逞強(qiáng)，示拙而不逞能。
31、佛曰：剎那便是永恒。古寺月色參禪何須山水地，滅卻心頭火亦涼。
32、佛曰：凈心守志�？蓵�(huì)至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無(wú)求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>
33、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
34、輪回自然界萬(wàn)物最燦爛之日，為何就是委地之時(shí)?
35、問(wèn)佛∶如果遇到了可以愛(ài)的人，卻又怕不能把握怎麼辦?佛曰∶留人間多少愛(ài)，迎浮世千重變;和有情人，做快樂(lè)事，別問(wèn)是劫是緣。
36、佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線佛曰：執(zhí)著如塵，是徒勞的無(wú)功而返佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散佛曰：不要再求五百年，入我空門(mén)，早已超脫涅磐。
37、禪者心也，心中有禪，坐亦禪，立亦禪，行亦禪、睡亦禪，時(shí)時(shí)處處莫非禪也。禪也是頓生的，特定的時(shí)間，特定的空間，人頓悟，得禪意�！抖U語(yǔ)》
38、空中，梧桐落葉飄零;眼前，蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問(wèn)趙州禪師：“此情此景，如何感悟人生?”趙州禪師淡淡地說(shuō)：“不雨花猶落，無(wú)風(fēng)絮自飛。”、有人問(wèn)大龍智洪禪師：“什么是微妙的禪?”智洪禪師回答：“風(fēng)送水聲來(lái)枕畔，月移山影到窗前�！�
39、佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦!
40、佛曰：從忘我到無(wú)我，那就是禪心的顯現(xiàn)了。
41、佛曰：不可說(shuō)，不可說(shuō)，一說(shuō)即是錯(cuò)。
42、問(wèn)佛：為何我的感情總是起起落落?佛說(shuō)：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落，浮浮沉沉方為太平。
43、佛曰：吾法念無(wú)念念。行無(wú)行行。言無(wú)言言。修無(wú)修修。會(huì)者近爾。迷者遠(yuǎn)乎。言語(yǔ)道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。
44、佛說(shuō)：萬(wàn)物皆無(wú)常，有生必有滅;不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂(lè)人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了諸多痛苦。
45、世間為何多苦惱?佛曰：只因不識(shí)自我。
46、妙諦青青翠竹無(wú)非般若，郁郁黃花皆是妙諦。
47、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
48、修行是點(diǎn)滴的工夫。
49、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
50、智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強(qiáng)者不暴。
佛家經(jīng)典語(yǔ)錄4
1、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
2、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
3、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
4、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
5、能說(shuō)不能行，不是真智慧。
6、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。
7、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。
8、說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
9、白白的過(guò)一天，無(wú)所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
10、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
11、這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。
12、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
13、內(nèi)心沒(méi)有分別心，就是真正的苦行。
14、你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人，這樣子日子比較好過(guò)。你要是一直想改變他，那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
15、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼啊!
16、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
17、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。
18、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無(wú)形的布施。
19、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。
20、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?