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佛語(yǔ)禪心經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2020-11-13 09:01:39 佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

2016年精選佛語(yǔ)禪心經(jīng)典語(yǔ)錄

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2016年精選佛語(yǔ)禪心經(jīng)典語(yǔ)錄

  你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?

  鴿惡鈴而高飛,不知斂翼而鈴自息;人惡影而疾走,不知處陰而影自滅。歇即是菩提,悟即自在。

  恨別人,痛苦的卻是自己。

  人最大的敵人是自己,而最好的依靠也是自己。

  活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

  著相造善,著相造惡,皆是輪回。一定要契入空性的思想。

  試圖改變對(duì)方的,是大愚癡的人。

  大地生長(zhǎng)萬物,哺育它的.兒女,人本無需殺戮,便可充饑解渴。大地的兒女,卻將餐桌變成一個(gè)祭壇,在刀叉匙筷間,咀嚼他們的貪婪、殘忍和仇怨。

  有勇氣與力量,就可算是男子漢大丈夫了,但真正的勇者,則必須克服憤怒,并寬恕別人。

  對(duì)于生命無常的覺醒,乃是智慧的開端。

  人的特質(zhì)就在于人能超越自我、轉(zhuǎn)變自我。

  想度眾生,還要有能力度眾生,光有悲心是不夠的,會(huì)被拖下去死掉的。

  身安不如心安,屋寬不如心寬。

  執(zhí)著若未從實(shí)相上去磨煉是難能成就的;一切法若是理論而未去實(shí)際磨煉、體會(huì),也只是空談而已,如何悟后起修才是最重要的工作。

  白白的過一天,無所事事,就像犯了盜竊罪一樣。

  臨事須替別人想,論人先將自己想。

  一切相對(duì)你無礙,生死與你無關(guān)。

  我們虛妄地來到世間,重復(fù)地演這場(chǎng)錯(cuò)誤的電影。

  每棵大樹,都曾只是一粒種子。

  未來是屬于勤勉于現(xiàn)在的人。

  佛法就是完成生命覺醒的方法。

  懂得與他人相處的人,能享受到生活之真正樂趣。

  有智慧的人,從周圍取樂,沒有智慧的人,希望別人給予快樂。

  禪不是離開生活,而是醒著生活。

  所有生命里的好時(shí)光都像是書頁(yè)間的精美插圖,再怎樣贊嘆也還是要翻過去的。

  逆境使心智成熟,勞動(dòng)使身軀成熟。

  對(duì)自己的享受消極,對(duì)大眾的福利積極,就是行菩薩道。

  出家人攻擊出家人是佛門的不幸,在家人毀謗三寶是佛門的不幸,居士、念佛團(tuán)跟念佛會(huì)互相攻擊是佛門的不幸,這個(gè)出家人自立門戶,清理門戶、山頭主義、門戶之見、自贊毀他是佛門的不幸。出家互相攻擊,出家攻擊在家,在家攻擊出家,統(tǒng)統(tǒng)是佛門的不幸。

  不要把放下當(dāng)成放棄,放下是盡全力但隨緣盡分。

  嫉妒是心中的戈矛,可以害己亦可傷心,這是一種危險(xiǎn)的心理病,治療這種心病,佛門有個(gè)妙方叫做「隨喜功德」。

  真正的失敗,就是向環(huán)境屈服。

  總而言之,言而總之,多多鼓勵(lì),必定勝于大大責(zé)備。

  第一次作善事,要靠努力來完成,而一再重復(fù)你的努力,「善行」就會(huì)變成一種好的習(xí)慣。

  能夠放得下煩惱的人,就能得到真正的快樂。

  多一分心力注意別人,就少一分心力反省自己。

  一個(gè)人要幫助弱者,應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者,而不是和他們一樣變成弱者。

  若能慈、悲、喜、舍、即近佛。

  凡事心存寬恕,而不吹毛求疵。

  人隨處作得主,就會(huì)立處皆真。

  當(dāng)你煩惱的時(shí)候,你就要告訴自己,這一切都是假的,煩惱什么?

  能逼出你內(nèi)在無限潛能的人,叫做明師現(xiàn)前。

  如果上帝真是萬能的,那他為何不把人類象皮球般一腳踢上天堂,豈不痛快?

  不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí),遠(yuǎn)離了你至親的好友,也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿浟藙e人的大恩。

  醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。

  為自己時(shí)代竭盡全力的人,會(huì)永垂不朽。

  佛道要全盤的離相,才有一點(diǎn)消息。

  不怕千日密,只怕一時(shí)疏。

  憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。

  承擔(dān)不幸是衡量人性的一種尺度。

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