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佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄人生

時(shí)間:2024-07-28 00:58:39 佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄人生

  佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。以下是小編J.L分享的唯美的佛語(yǔ)語(yǔ)錄,更多正能量語(yǔ)錄歡迎訪問語(yǔ)錄網(wǎng)。

佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄人生

  請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。

  無(wú)盡意,若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字,復(fù)盡形供養(yǎng)飲食衣服臥具醫(yī)藥,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"無(wú)盡意言:"甚多世尊。"佛言:"若復(fù)有人受持觀世音菩薩名號(hào),乃至一時(shí)禮拜供養(yǎng),是二人福,正等無(wú)異,于百千萬(wàn)億劫不可窮盡。無(wú)盡意,受持觀世音菩薩名號(hào),得如是無(wú)邊福德之利。

  心動(dòng)則物動(dòng),心靜則物靜。

  多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起,少欲無(wú)為,身心自在。

  且破心頭一點(diǎn)癡,十方何處不加持,圓明佛眼常相照,只是當(dāng)人不自知。

  歸元性無(wú)二,方便有多門。

  施主一粒米,重如須彌山,今生不了道,披毛戴角還。

  空生大覺中,如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó),皆依空所生。漚滅空本無(wú),況復(fù)諸三有。

  心有所住,即為非住。應(yīng)無(wú)所住而生其心。

  報(bào)君今日是十六,念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷,便是如來親眷屬。

  能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。

  佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛于色,豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門,出塵羅漢。

  是日已過,命亦隨減。如少水魚,斯有何樂。

  與人相處之道,在于無(wú)限的容忍。

  永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

  厚德載物,有容乃大。

  一花一世界,一葉一菩提。

  釋迦牟尼佛偈法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。

  得生與否,全由信愿之有無(wú);品位高下,全由持名之深淺。

  溪聲便是廣長(zhǎng)舌,山色豈非清凈身?

  若人知心行,普造諸世間。是人則見佛,了佛真實(shí)性。

  知幻即離,不假方便;離幻即覺,亦無(wú)漸次。

  若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。

  毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。

  隨心、隨緣、隨性。

  今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。

  狂妄的人有救,自卑的人沒有救。

  修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。

  這個(gè)世界本來就是痛苦的,沒有例外的。

  凍死不攀緣,餓死不化緣,窮死不求緣。

  你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

  你可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。

  一切法門,明心為要;一切行門,凈心為要。明心之要,無(wú)如念佛。憶佛念佛,現(xiàn)前當(dāng)來,必定見佛,不假方便,自得心開。凈心之要,無(wú)如念佛。一念相應(yīng)一念佛,念念相應(yīng)念念佛,佛號(hào)投于亂心,亂心不得不佛。

  沈默是毀謗最好的答覆。

  當(dāng)你煩惱的時(shí)候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?

  其實(shí)愛美的人,只是與自己談戀愛罷了。

  學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待,不是做給別人看的。

  一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

  能說不能行,不是真智慧。

  一剎便是永恒。

  拘留孫佛偈見身無(wú)實(shí)是佛見,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人與佛何殊別。

  我觀是南閻浮提眾生,舉心動(dòng)念無(wú)不是罪。

  一切惜身命,人畜等無(wú)殊。若欲食眾生,先試割身肉。

  故一聲阿彌陀佛,即釋迦本師于五濁惡世,所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生,乃諸佛所行境界,唯佛與佛方能究盡,非九界自力所能信解也。

  不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。

  承認(rèn)自己的偉大,就是認(rèn)同自己的愚疑。

  二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地,暗里摧君骨髓枯。

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