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有禪語的經(jīng)典語錄 佛語語錄

時(shí)間:2020-11-08 16:13:18 佛語經(jīng)典語錄 我要投稿

有禪語的經(jīng)典語錄 佛語語錄

  鏡明而影像千差,心凈而神通萬應(yīng)。下面是語錄網(wǎng)小編Lynn整理的經(jīng)典語錄。(更多語錄信息請(qǐng)關(guān)注語錄網(wǎng))

有禪語的經(jīng)典語錄 佛語語錄

  1、 是身如電,年年不住。

  2、 心之與性,迷即別,悟即不別。

  3、 百種多知,不如無求最為第一。

  4、 諸學(xué)道人,若欲得成佛,一切佛法,總不用學(xué),但學(xué)無求無著。

  5、 無求即心不生,無著即心不滅,不生不滅即是佛也。

  6、 去的觀念。

  7、 了解永恒真理的人,就不會(huì)為任何的生離si別而哀傷悲泣,因?yàn)樯xsi別是必然的。

  8、 不必與小人結(jié)冤仇,小人自有其冤家對(duì)頭;不必向君子諂媚,君子不會(huì)礙于個(gè)人情分而給你什么恩惠。

  9、 平常心是道。(《傳燈錄》釋義:平常心沒有造作,沒有是非,沒有取舍,沒有斷常,也沒有凡盛,是道之所在。)

  10、 了得身心本性空,斯人與佛何殊別。(《五燈會(huì)元》釋:只要明白身心一切皆空,這樣的人與佛有什么不同呢?能徹悟自性便成佛。)

  11、 應(yīng)該怎樣,就表現(xiàn)怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實(shí)自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。

  12、 求教者問藥山禪師:怎樣才能不被外境迷惑?藥山:任由外境來去,有什么關(guān)系?求教者:不會(huì)。藥山:什么外境使你迷惑?

  13、 日休禪師:人該活在進(jìn)步中。徒弟:何謂進(jìn)步?日休回答:今天比昨天好,明天比今天好,天天好一點(diǎn),就是進(jìn)步。

  14、 快馬一鞭,快人一言。(《景德傳燈錄》釋:駿馬只要抽上一鞭,就能遠(yuǎn)行千里;有悟性的人只要對(duì)他說一個(gè)字便可豁然貫通。)

  15、 禪師同弟子外出,見一犬嫌騾子拉車慢,在旁吠叫,被騾子一腳踢開。禪師:不要自以為是,做超越自己范圍的事,會(huì)招人厭。

  16、 :去除雜念,心靜如水,人的天性便會(huì)出現(xiàn)。不求得心的平靜,卻一味追尋人的天性,那就像撥開波浪而去撈水中的月亮一樣。

  17、 黎明的到來不是因?yàn)殓姽牡镍Q響,月亮的輝照不是為了照亮路徑。大自然有自己運(yùn)行的規(guī)律,處處皆是佛法。

  18、 禪師把鹽撒入水杯,水咸得發(fā)苦,更多的`鹽撒入湖,湖水仍純凈甜美。曰:痛苦是鹽,容器決定咸淡,你愿做一杯水還是一片湖?

  19、 佛經(jīng)是佛的言論,禪是佛的心性,二者宗旨是一致的,如果執(zhí)著于文字,尋言逐句,不知道自心便是佛性,終究不能悟道。

  20、 野狗常來寺院馱供品,有次誤將雞血石當(dāng)雞蛋一口吞下,片刻就肚疼起來。禪師:不能憑直覺認(rèn)識(shí)事物,否則會(huì)陷入困境。

  21、 鏡明而影像千差,心凈而神通萬應(yīng)。(《景德傳燈錄》釋:鏡子明澈,映出影像千姿百態(tài);心地澄清,成就眾生的法力就千變?nèi)f化。)

  22、 欲杜絕*佞之徒的跋扈,須為其留條去路,若其無逃遁之處,便如堵塞鼠穴,老鼠無去路會(huì)將所有重要器物咬碎,災(zāi)害更大。

  23、 享受的若不是自己應(yīng)得的福分,所得的收獲又是無緣無故的,那么多是有人故意設(shè)下的陷阱,此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。

  24、 荊棘叢中下足易,明月簾下轉(zhuǎn)身難.

  25、 人生原本就是一出木偶戲,只要自己掌握牽動(dòng)木偶的線,卷放自如,不受他人左右,就算能跳出這個(gè)游戲場(chǎng)了

  26、 人只有空去內(nèi)心的不潔,以愛心擁抱世界,世界才會(huì)擁抱他;人只有以慈悲心對(duì)待萬物,減少生命內(nèi)耗,才能健康發(fā)展。

  27、 巨浪滔天,坐船的不怕,船外人倒怕得很;席間有人罵,席上人不在意,席外人卻咋舌。故君子身陷市,心也要超然事外。

  28、 慈愛是積抵子,亦是積福根苗,試看哪有不慈愛的圣賢;容忍是無量福德,亦是無量福田,試看哪有不容忍的君子。

  29、 如過蠱毒之鄉(xiāng),水也不得沾著一滴。(《五燈會(huì)元》。釋:要保持心的清凈須嚴(yán)格約束自己,好比途經(jīng)蠱毒之地,一滴水也不沾。)

  30、 佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語。經(jīng)數(shù)載,滄桑巨變。佛再問之,答曰:世間最珍貴的莫過于正擁有!

  31、 一教授向禪師問禪,禪師將茶水注入其杯,溢出后繼續(xù)。教授:漫出來了。南隱:你不先把你的杯子空掉,我如何對(duì)你說禪?

  32、 毀滅一個(gè)人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。

  33、 學(xué)佛第個(gè)觀念,永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)。你看眾生的過錯(cuò),你永遠(yuǎn)污染你自己,你根本不可能修行。

  34、 你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行.

  35、 業(yè)障深重的人,天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn),真正修行的人,從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。

  36、 每種創(chuàng)傷,都是種成熟。

  37、 當(dāng)你知道迷惑時(shí),并不可憐,當(dāng)你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的。

  38、 狂妄的人有救,自卑的人沒有救。

  39、 你不要直不滿人家,你應(yīng)該直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。

  40、 要克服對(duì)si亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會(huì)si去的觀念。

  41、 所有的病患,醫(yī)生最難治,所有的眾生,自以為是的人最難渡。

  42、 一匹驢,吃再好的草,也不會(huì)成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行,再大的精進(jìn),也不會(huì)成佛。

  43、 了解永恒真理的人,就不會(huì)為任何的生離si別而哀傷悲泣,因?yàn)樯xsi別是必然的。雖然你討厭個(gè)人,但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點(diǎn)好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。

  44、 若能切隨他去,便是世間自在人。

  45、 希望你常對(duì)自己說,聞到了佛法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再?zèng)]有別的了。

  46、 是非和得失,要到最后的結(jié)果,才能評(píng)定。

  47、 你不必和因果爭(zhēng)吵,因果從來就不會(huì)誤人。你也不必和命運(yùn)爭(zhēng)吵,命運(yùn)它是最公平的審判官。

  48、 你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認(rèn)命。

  49、 你希望掌握永恒,那你必須控制現(xiàn)在。

  50、 惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知識(shí)。

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