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村上春樹蔑視經(jīng)典語錄
村上最蔑視這些冠冕堂皇、道貌岸然的存在,甚至對自己賴以生活其中的“高度資本主義化”的現(xiàn)代都市也從未心滿意足。以下是小編整理的村上春樹經(jīng)典語錄,歡迎參考借鑒。
你想回避這一事實,想把它塞進(jìn)心底的小黑洞蓋上蓋子,盡量不去想難堪的事,不去看討厭的事。在生活中把負(fù)面情緒扼殺掉,這種防御性姿態(tài)成了你這個人的一部分。是這樣的吧?但這使得你無法無條件地真誠地由衷愛一個人 ——村上春樹 《東京奇譚集》
盡管世界上有那般廣闊的空間 而容納你的空間 ——雖然只需一點點 ——卻無處可尋 ——村上春樹
不要同情自己。 ——村上春樹 《挪威的森林》
世上既有帶來正確結(jié)果的不正確選擇,也有造成不正確結(jié)果的正確選擇。為了避免出現(xiàn)這類非條理性——我想可以這么說——我們有必要采取實際上什么也未選擇的立場,我便是大體抱著這樣的態(tài)度來生活的。發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生,未發(fā)生的事情尚未發(fā)生。 ——村上春樹 《再襲面包店》
歲月這東西總是要按時帶走它要帶走的部分。 ——村上春樹 《東京奇譚集》
不過真正的生活不是這個樣子的——真正的成年人的生活。真正的生活應(yīng)該人與人坦率地正確交鋒。確實,同你一塊生活這五年時間是自有其快樂,自由自在,無拘無束。但近來我開始覺得這并非真正的生活,怎么說呢,從中感覺不到生活的實質(zhì)。你只顧考慮自己的事,一談點正經(jīng)事你就打哈哈取樂。 ——村上春樹 《再襲面包店》
人世也真是個奇妙場所,我實際需求的是極為理所當(dāng)然的漢堡牛肉餅,而在某個時刻卻只能以需要去掉菠蘿的夏威夷風(fēng)味漢堡牛肉餅這一形式得到。 ——村上春樹 《遇到百分之百的女孩》
多數(shù)年輕人固然要送走放蕩不羈的青春時代,但那種輝煌日子轉(zhuǎn)瞬即逝,剛過二十歲就結(jié)婚成家,在生活的逼迫中各自成為百無聊賴的大人。每天早上開著敞篷卡車去工廠上班,做著千篇一律的工作,天一黑就和同伴去酒吧喝酒,談一成不變的往事。那里沒有出口,沒有應(yīng)做的夢。 ——村上春樹 《沒有意義就沒有搖擺》
較之踏入現(xiàn)實社會在集體中行動,還是留在需要系統(tǒng)性處理知識的技能和相對注重個人才學(xué)的天地里與自己更為適合。 ——村上春樹 《奇鳥行狀錄》
世界上的大多數(shù)人,并不渴望能正視的真理,絕大多數(shù)情況下,真理伴隨著劇烈的痛苦,而幾乎所有人都不渴求伴隨著痛苦的真理,人們學(xué)要那種美麗而愉快的故事。多少能讓他們覺得自己的存在有重大意義。正因為如此,宗教才能成立 ——村上春樹 《Q》
追求自身的價值,正像測量沒有計量單位的物質(zhì),指針不會發(fā)出鏗然一響,停頓在某個位置上。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
“普朗克是同性戀,而且無意向世人隱瞞。這在當(dāng)時是很難做到的。他還這樣說過'拋開我是同性戀,我的音樂無從談起。'我很清楚他的意思。就是說,普朗克越是想忠實于自己的音樂,就越要同樣忠實于自己是同性戀這點。音樂就是這么個東西,生存方式就是這么個東西。” ——村上春樹 《東京奇譚集》
十六七歲少男少女的戀愛,感覺上相當(dāng)通透。因未諳世事,現(xiàn)實中固然有手忙腳亂的表現(xiàn),卻也因此而清醒可人充滿感動。當(dāng)然,那樣的日子轉(zhuǎn)瞬即逝,意識到時已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了。而只有記憶仍保持原有的鮮度,卓有成效地溫暖我們剩下的(痛苦多多的)人生。 ——村上春樹 《村上廣播》
我只做自己想吃的東西,自己受用。什么烏鴉之類,讓它們相互爭斗著死去好了。 ——村上春樹 《遇到百分之百的女孩》
某種情況下,命運這東西類似不斷改變前進(jìn)方向的局部沙塵暴。你變換腳步力圖避開它,不料沙塵暴就像配合你似的同樣變換腳步。你再次變換腳步,沙塵暴也變換腳步——如此無數(shù)次周而復(fù)始,恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。這是因為,沙塵暴不是來自遠(yuǎn)處什么地方的兩不相關(guān)的什么。就是說,那家伙是你本身,是你本身中的什么。所以你能做的,不外乎乖乖地徑直跨入那片沙塵暴之中,緊緊捂住眼睛耳朵以免沙塵進(jìn)入,一步一步從中穿過。那里面大概沒有太陽,沒有月亮,沒有方向,有時甚至沒有時間,唯有碎骨一樣細(xì)細(xì)白白的沙塵在高空盤旋——就想像那樣的沙塵暴。 ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》
“契機(jī)比什么都重要。那時我忽然這么想來著偶然巧合這東西沒準(zhǔn)是非常常見的現(xiàn)象。就是說,那類事物在我們周圍動不動就日常性地發(fā)生一次,可是大半都沒引起我們注意,自生自滅了,就好像在大白天燃放的煙花,聲音多少有,但抬頭看天什么也看不到。不過,如果我們有強(qiáng)烈求取的心情,它大概會作為一種信息在我們的視野中浮現(xiàn)出來。我們可以鮮明地讀取其圖形和含義,并且在目睹它的時候驚嘆哦,居然有這種事發(fā)生,不可思議啊!盡管實際上無所謂不可思議,但我們總有那樣的感覺。” ——村上春樹 《東京奇譚集》
在永澤的體內(nèi)同時存在著幾種完全矛盾的性格,十分走極端。他有時極其溫柔,溫柔到連我都不由得感動的地步,有時則又極其冷酷、惡毒;有著高貴得出奇的精神層面,同時又是個無可救藥的俗物;能夠一面統(tǒng)率眾人樂觀奮斗,一面卻兀自在陰郁的泥淖中痛苦掙扎。打一開始,我便清楚地意識到他的這種矛盾性格,我實在搞不懂其他的人為什么都看不見他這一面。他是背負(fù)著他自己的地獄過日子的。 ——村上春樹 《挪威的森林》
“從今天起,你要去做一個不動聲色的人。不準(zhǔn)情緒化,不準(zhǔn)偷偷想念,不準(zhǔn)回頭看,去過自己另外的生活!你要明白,不是所有的魚都會生活在同一片海里。”終于懂得,縱使無奈不情愿,生命里很多人也只是過客而已。 ——村上春樹
夜晚暖和得出奇,天空依然陰沉沉的。潮乎乎的南風(fēng)徐徐吹來。一如往日。海潮味兒同要下雨味兒混在一起。四周充滿令人倦怠的親切。河道草叢中蟲聲四起。眼看就要下雨的樣子。下的將是看不出下還是不下的牛毛細(xì)雨,卻把身體上下淋透。 水銀燈隱約的白光中可以看見河流。水很淺,剛可沒踝,同以往一樣清澈。山上直接下來的,無從污染。河床鋪滿山上沖下的石子和沙拉拉的沙礫,處處有阻止流沙的飛瀑。瀑下有深水坑,小魚在里面游動。 ——村上春樹 《尋羊冒險記》
話又說回來,兩個人一切從零構(gòu)筑不是那么容易的事。我具有獨生子常有的孤獨癖,要認(rèn)真干什么的時候喜歡自己單干。較之向別人-一說明以取得理解,還不如獨自悶頭做來得痛快,即使費時費事。而久美子呢,自從姐姐去世便對家人關(guān)閉了心扉,也是差不多單槍匹馬生活過來的。天大的事也不找家里任何人商量。在這個意義上我們兩人可謂物以類聚。 ——村上春樹 《奇鳥行狀錄》
至于我是何以拋棄原來世界而不得不來到這世界盡頭的,我卻無論如何也無從記起,記不起其過程、意義和目的。是某種東西、某種力量——是某種豈有此理的強(qiáng)大力量將我送到這里來的!因而我才失去身影和記憶,并正將失去心。 ——村上春樹 《世界盡頭與冷酷仙境》
我想和她說話,哪怕分鐘也好。想打聽她的身世,也想全盤托出自己的身世。而更重要的,是想弄清導(dǎo)致年月一個晴朗的早晨我們在原宿后街擦肩而過這一命運的原委。里面肯定充滿和平時代的古老機(jī)器般溫馨的秘密。 ——村上春樹 《遇到百分之百的女孩》
“這很難解釋。你知道的,杜思妥也夫斯基不是寫過有關(guān)賭博的書嗎?就和那個一樣嘛!也就是說,當(dāng)周遭充斥著可能性時,你很難就這么視若無睹地讓它過去。懂嗎? ——村上春樹 《挪威的森林》
魚對水說你看不見我的眼淚,因為我在水里。 水對魚說;我能感覺到你的眼淚,因為你在我心中。 我不是魚,你也不是水。你能看見我寂寞的眼淚嗎? 魚對水說我永遠(yuǎn)不會離開你,因為離開你,我無法生存。 水對魚說我知道,可是如果你的心不在呢? 我不是魚,你也不是水。我不離開你是因為我愛你。 可是,你的心里有我嗎? 魚對水說我很寂寞,因為我只能待在水中。 水對魚說我知道,因為我的心里裝著你的寂寞。 我不是魚,你也不是水。我寂寞是因為我思念你。 可是,遠(yuǎn)方的你能感受到嗎? 魚對水說 ——村上春樹
就像西藏的轉(zhuǎn)經(jīng)筒一樣,轉(zhuǎn)經(jīng)筒旋轉(zhuǎn)時,位于外側(cè)的價值和感情就會忽上忽下,忽而閃光忽而黯淡,但真正的愛情始終固定在機(jī)軸上 永遠(yuǎn)不會變化 ——村上春樹 《Q》
一切都一成不變。任何時候、任何年月、任何時代,事物的發(fā)展方式都如出一轍。變的只是年號,只是交椅上的面孔。這種無聊至極的破爛音樂哪個時代都存在過,且將繼續(xù)存在下去,如同月有陰晴圓缺一樣。 ——村上春樹 《舞舞舞》
看著《生活》上這篇報道中的照片細(xì)細(xì)思量,西班牙村莊干燥的白墻,與畢加索的繪畫實在非常契合。相形之下,同樣是在白墻上作畫的澀谷巴爾百貨就差得遠(yuǎn)了。(雖然不好大聲說出來,但那個光是看到就很累人。)卡爾特哈爾村的畢加索,與村中風(fēng)景和人們的日常生活自然地融合在一起了。兩名黑衣婦人頭上頂著裝有豬內(nèi)臟的籃子,從《三個音樂家》的壁畫前走過。當(dāng)然也與照片的構(gòu)圖有關(guān)系,可是從太陽的光線到建筑物的影子再到行道樹的顏色等,全都與畢加索的配色非常協(xié)調(diào)。風(fēng)土的影響力實在巨大。 ——村上春樹 《碎片,令人懷念的年代》
“不過,擰發(fā)條鳥,人生在根本上或許就是那樣的吧——大家都被關(guān)進(jìn)一個黑洞洞的地方,吃的喝的都被沒收了,慢慢地,漸漸地死去,一點一點地。” ——村上春樹 《奇鳥行狀錄》
有形的東西和無形的東西——假如必須選其中一個,那么就選無形的!這是我的規(guī)則。碰壁的時候我總是遵循這一規(guī)則,長遠(yuǎn)看來,我想所產(chǎn)生的結(jié)果是好的,哪怕當(dāng)時難以忍受。 ——村上春樹 《東京奇譚集》
不論什么事情肯定都有框架。思考也一樣。不必對每個框架都感到恐懼,也不能害怕打破框架。人若想變得自由,這一點至關(guān)重要。對于框架的敬意和憎惡。人生中重要的東西常常具有雙重性。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
世界是平庸的,這點毫無疑問。如此說來,莫非世界一開始就是平庸的不成?不然。世界原本是混沌的,而混沌并非平庸。平庸始于人類生活和生產(chǎn)手段的分化。馬克思通過對無產(chǎn)階級的界定而將平庸固定下來。惟其如此,斯大林主義才同馬克思主義一脈相承。對馬克思我是肯定的,因為他是記得原始混沌的少數(shù)天才之一。在同意義上對托斯托耶夫我也持肯定態(tài)度。然而我不承認(rèn)馬克思主義,那實在太平庸了 ——村上春樹 《尋羊冒險記》
我們都曾經(jīng)因為某種蠻橫無理的形式失去最寶貴的人,從而深受傷害。這種心靈的創(chuàng)傷恐怕永遠(yuǎn)不會痊愈。但我們不能只是永遠(yuǎn)坐看自己的傷口,必須站起來投入下一步行動。而且不是為了自己的復(fù)仇,而是為了更廣泛的正義。 殺人的一方總能找出亂七八糟的理由把自己的行為正當(dāng)化,還會遺忘,能轉(zhuǎn)過眼不看不愿看的東西。但受害的一方不會遺忘,也不會轉(zhuǎn)過眼。記憶會從父母傳給孩子。世界這個東西,青豆啊,就是一種記憶和相反的另一種記憶永無休止的斗爭。 ——村上春樹 《Q》
自由思考,就意味著游離于自己的肉體之外?绯鋈怏w這個受限制的牢籠,從枷鎖中解放出來,純粹飛翔在邏輯的領(lǐng)域,賦予邏輯自然的生命。這就是自由思考的核心內(nèi)涵。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
新的一天已近在眼前,而舊的一天仍拖著沉重的裙裾。一如海水和河水在河口爭鋒奪勢,新時間和舊時間交融互匯,相持不下。自己的重心現(xiàn)在位于哪一側(cè)的世界呢? ——村上春樹 《天黑以后》
Pain is an anchor,mooring me here. ——村上春樹 《海邊的卡夫卡》
你看過淚影嗎?淚影不是普普通通的淚影,截然不同。那是從另外一個遙遠(yuǎn)世界為我們的心特意趕來的。 ——村上春樹 《奇鳥行狀錄》
只要那東西具有重大的意義和目的,就絕不會因為一點小小的過失便全面崩盤、化為烏有。 ——村上春樹 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
然而此時此刻環(huán)繞我的一切無不顯得死氣沉沉、虛無縹緲,似乎所有的建筑都搖搖欲墜,所有街樹都黯然失色,所有男女都拋棄了水靈靈的情感和活生生的夢幻. ——村上春樹 《國境以南,太陽以西》
不解釋就明白不了的東西,即便解釋了也明白不了。 ——村上春樹 《Q》
對我來說,寫文章是及其痛楚的事。有時一整月都寫不出一行,又有時揮筆連寫三天三夜,到頭來卻又全都寫得驢唇不對馬嘴。盡管這樣,寫文章同時又是一種樂趣。因為較之生之維艱,在這上面尋求意味的確是太輕易而舉了。 ——村上春樹 《且聽風(fēng)吟》
于是我關(guān)閉我的語言,關(guān)閉我的心,深沈的悲哀是連眼淚這形式都無法采取的東西。 ——村上春樹 《世界末日與冷酷異境》
我通過這首音樂得以在漫長的歲月里邂逅易斯特敏、克林、柯爾榮和安斯涅斯等鋼琴手—這么說或許不好,他們絕不是超一流鋼琴手—各自編織的超凡脫俗的音樂世界。自不待言,那不是其他任何人的體驗,而是我的體驗。而這樣的個人體驗相應(yīng)成為貴重而溫馨的記憶留在我的心中。你心中也應(yīng)該有不少類似的東西。歸根結(jié)蒂,我們是有血有肉的個人記憶活在這個世界上的。假如沒有記憶的溫煦,太陽系第三行星上的我們的人生難免成為寒冷得難以忍受的東西。正因如此,我們才戀愛,才有時像戀愛一樣聽音樂。 ——村上春樹 《沒有意義就沒有搖擺》
可是將人生華彩樂章濃縮在不足十秒的時間內(nèi),這未免太令人驚嘆。那震懾人心的凝縮的力量,究竟賦予人的精神和肉體怎樣的負(fù)荷,他人無從估量。至少對我(從頭到腳都適合長跑的我)來說,是無從想象。話雖如此,但從選手們跑完之后的表情便可以推想,那一定想粉身碎骨般痛切。 奪得了獎牌的三人,在終點線后緊緊擁抱在一起。既無敵人也無朋友。凝縮的瞬間,其連續(xù)在此告終。暫時已沒有思考它的必要。喜悅從身體的核心點點滴滴地滲出,隨即將包裹全身。皮膚泛泡,心臟膨脹,喉嚨焦渴。我們能鮮明地目睹這種推移。不就淚水的洪流或許便會奪眶而出。 ——村上春樹 《悉尼!》
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