唯美的散文句子
唯美的散文句子
1、人就這么一生，要學(xué)會把握自己。我們可以淡然面對，也可以積極的把握，當(dāng)你看不開、當(dāng)你春風(fēng)得意、當(dāng)你憤憤不平、當(dāng)你深陷痛苦中的時候，請想想它，不管怎么樣，你總是幸運的擁有了這一輩子。
2、給挫折一個微笑，它能讓你把痛苦瞬間減小。長期沉迷于痛苦的失意中只能讓人不能自拔;整日里思索著挫折帶來的痛苦;不肯忘卻挫折帶來的前進的方向。只有微笑，能讓你重新振作，能讓你擺脫挫折的陰影，走向輝煌的未來。
3、鄰近的美麗，絢麗的色彩，逼人的靈氣，指尖流露的秀麗讓自己陶醉，由而更是羨慕不已。沒有色彩，沒有靈氣，只愿指尖也能劃落出那般沁人心脾，只希望那觸動的心靈能夠化為一字一句，讓它似心靈深處般充滿憂郁，充滿美麗，充滿靈氣耀眼的光彩下，我忙著尋找自己，前后左右，無數(shù)次的轉(zhuǎn)身，看見的只是那些或是熟悉，或是陌生的人群，笑聲凜然，才華橫溢。偶然一低頭，發(fā)現(xiàn)那個眼睛之下的自己，碌碌而無為，只是淹沒在這樣的笑聲里，這樣的美麗之中。
4、民間有句非常貼切的諺語：低頭的稻穗，昂頭的稗子。越成熟，越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些果實空空如也的稗子，才顯得招搖，始終把頭抬得更高。老子說，當(dāng)堅硬的牙齒脫落時，柔軟的舌頭還在。柔弱勝過堅硬，謙遜勝過驕傲。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r候，保持適當(dāng)?shù)牡妥藨B(tài)，這絕不是懦弱和畏縮，而是一種聰明的處世之道，是人生的大智慧、大境界。
5、人生短暫，與浩瀚的歷史長河相比，世間一切恩恩怨怨，功名利祿皆為短暫的一瞬，福兮禍所伏，禍兮福所倚。得意與失意，在人的一生中只是短短的一瞬。行至水窮處，坐看云起時。古今多少事，都付談笑中。
6、低頭，扔掉手中那顫抖的筆，看著那些留下的扭扭曲曲的字跡，我想，提筆，只是書寫扭曲，放下，沉默，拾起那些別人留下的美麗，一遍遍，一遍遍的重復(fù)欣賞，低頭，看見自己，還有一絲她們留下的美麗隱于指尖。
7、懂得放棄是一種人生境界。來到世上走一趟，誰都別指望能帶走什么，但誰都應(yīng)當(dāng)考慮能夠留下點什么。放棄和舍棄是更高層面的選擇，直指內(nèi)心和靈魂。放棄怯弱，意味著選擇勇敢;放棄享樂，意味著選擇奮斗;放棄索取，意味著選擇付出;放棄卑微，意味著選擇崇高。而選擇清貧，實則富有;選擇寂寞，實則充實;選擇犧牲，實則永恒。
8、人生本是煎熬的過程，我們永遠不可能單體的存在，也不可能愿意讓自己永遠的孤獨的存在。有時我們需要有一個人幫你遞一張拭淚的紙巾，有時我們需要你累了一個可以停靠的肩膀，有時我們需要半夜驚醒可以相擁的懷抱，有時我們需要的只是你生病時躺在床上有一杯可以喝的水，只是當(dāng)你想起來的時候，身邊卻什么也沒有，你才會記得有很多人愿意給你幸福時，你卻拒絕了。一個人沒有得到別人的愛并不可怕，可怕的是你拒絕了所有真心對你好的人還讓自己成為永遠不幸福的人。
9、低頭，可以看見自己，看見微不足道的自己，想用微笑自己，卻找不到那俏皮的微笑，我還能用什么掩飾自己，借，這個霸氣的詞語，擁之，而樂，只是無法駕馭，借來，卻不知如何用為己有，也罷
10、佛祖說，幸福是心的感覺。幸福與哀愁往往會同時敲響人的心門，你把誰邀請進來，你就將與誰同在。
11、給自己一個微笑，你就會領(lǐng)悟：痛苦一次，對快樂的理解就會更具體一次;失敗一次，對成功的認識就會更深刻一次;受挫一次，對順利的感覺就更清楚一次;失誤一次，對認真的意義就會更明白一次。
12、欣賞是一種力量，是一種與時俱進、自強不息、自我奮斗的力量。人生在世，區(qū)區(qū)百年，匆匆一日，忽忽一生，若不見賢思齊，腳踏實地，真抓實干，爭分奪妙，多做一些有利于人類文明發(fā)展的大事、好事、年老時，你就會后悔不迭、悔之晚矣。
13、人就這么一生，開心很重要。開心也是一天，不開心也是一天，干嗎硬要逼著自己不開心呢?是啊，人就這么一輩子，做錯事不可以重來的一輩子，碎了的心難再愈合的一輩子，過了今天就不會再有另一個今天的一輩子，一分一秒都不會再回頭的一輩子，我們?yōu)槭裁床缓煤谜湎а矍埃瑸槭裁催�要拼命地自怨自哀，痛苦追悔呢?
14、人就這么一生，都希望有個幸福的家，每天都快快樂樂。但生活中，不是一切都盡人意，每天我們都會遇到各種各樣的困難和煩惱。人的一輩子，有多少無可奈何，邂逅多少恩恩怨怨�？墒窍氲饺瞬痪瓦@么一輩子嗎，有什么看不開的?人世間的煩惱憂愁，恩恩怨怨幾十年后，不都煙消云散了，還有什么不能化解，不能消氣的呢?
15、生活中缺少不了放棄。大千世界，取之棄之是相互伴隨的，有所棄才有所取。人的一生是放棄和爭取的矛盾統(tǒng)一體，瀟灑地放棄不必要的名利，執(zhí)著地追求自己的人生目標。
16、我的靈魂時常沒有思想，我的感傷和孤獨總是突如襲來，讓我遍體鱗傷。
17、我的方向，回首，是我放棄，惆悵失落的夢想。繼續(xù)前程，是否就是愛的.路口?那里是否徘徊著某個人?不期而遇。隨我，向左，或是往右。黑暗的歲月總得出現(xiàn)一個人，為深邃的陰暗點亮一點點火光，一點點憧憬。而愛情，是否就一定是愛著的?是否，一定要愛著的，才是愛情，才是我認同的愛情?
18、生命的方向若能判斷，選擇往左還是拐右?哪一個方向是承載著夢想的?哪一個方向是遇見自己所愛的?哪一個方向，是撞見愛自己的?卻無論如何，夢想總有失落;愛情終有悲痛。仰或，只是遇到愛她卻不愛自己的。要以怎樣一份聰明的抉擇，才能抵達幸福的角度?縱然再完美的周密，是否也有歧途失迷?
19、辣，是人們生活中不可缺少的，它仍激情得以綻放，展現(xiàn)青春的活力。正如塞繆爾厄爾曼說言：“歲月讓人衰老，但如果失去激情，靈魂也會蒼老。”假如人間沒有所謂這樣的“辣”，也許就沒有那光彩動人的歲月。失去激情，世界將黯然無味。
20、昏暗的臺燈下，我凝視著這一杯茶，沸水一次又一次的沖擊，讓我感到了茶的清香。那苦澀中略微含著的一點甘甜，也被我貪婪的嘴給霸占了，眼的朦朧，勾勒出朦朧的記憶，可記憶卻已不再朦朧。
21、中年人失去方寸的主要特征是忘記了自己的年齡，一會兒要別人像對待青年那樣關(guān)愛自己，一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己。明明一個大男人卻不能對任何稍稍大一點的問題作出決定，頻頻找領(lǐng)導(dǎo)傾訴衷腸，出了什么事情又逃得遠遠的，不敢負一點責(zé)任。在家里，他們訓(xùn)斥孩子就像頑童吵架，沒有一點身為人父的慈愛和莊重;對妻子，他們也會輕易地傾瀉出自己的精神垃圾來釀造痛苦，全然忘卻自己是這座好不容易建造起來的情感樓宇的頂梁柱;甚至對年邁的父母，他們也會任性賭氣，極不公平地傷害著已經(jīng)走向衰弱的身影。
22、在中年，青澀的生命之果變得如此豐滿，喧鬧的青春沖撞沉淀成了雍容華貴，連繁重的社會責(zé)任也有可能溶解為日常的生活情態(tài)。
23、向往峰巔，向往高度，結(jié)果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐?上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨與惶恐。世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來構(gòu)成了自我嘲弄。我已看出了它的譏謔，于是急急地來試探下山的陡坡。人生真是艱難，不上高峰發(fā)現(xiàn)不了什么，上了高峰又抓住不了什么�？磥�，注定要不斷地上坡下坡、上坡下坡。
24、中年太實際、太繁忙，在整體上算不得詩。青年時代常常被詩化，但青年時代的詩太多激情而缺少意境，按我的標準，缺少意境就算不得好詩。
25、最可怕的是，誰也沒有斷奶，而社會上又沒有那么多上好的乳汁，因此開始了對各種偽劣飲料的集體吮吸。在一片響亮而整齊的吮吸聲上面，是那些爬滿皺紋卻還未蒼老的臉。
26、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中，因此它更垂青于中年。世上一切杰出的哲學(xué)家都在中年完成了他們的思想體系，便是證據(jù)。
27、中年人的堅守，應(yīng)該從觀點上升到人格，而人格難以言表。在中年人眼前，大批的對峙消解了，早年的對手失蹤了，昨天的敵人無恨了，更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。
28、到了該自立的年歲還不知道精神上的自立，這是中國很多中年人的共同悲劇。
29、習(xí)慣了郁悶的，只能延續(xù)郁悶;習(xí)慣了卑瑣的，只能保持卑瑣。而且，由于暮色蒼茫間的體力不支、友朋散失，郁悶只能更加郁悶，卑瑣只能更加卑瑣。
30、中年人最容易犯的毛病，是把一切希望都寄托于自己的老年。
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