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龍應(yīng)臺經(jīng)典語錄

時間:2020-12-05 20:04:31 優(yōu)美句子 我要投稿

龍應(yīng)臺經(jīng)典語錄

  龍應(yīng)臺,臺灣著名文化人及公共知識分子,臺灣地區(qū)著名作家,作品針砭時事,鞭辟入里。在歐洲、大陸、臺灣三個文化圈中,龍應(yīng)臺的文章成為一個罕見的檔案。下面YJBYS小編為大家精心搜集的龍應(yīng)臺經(jīng)典語錄,歡迎閱讀,希望你喜歡!

龍應(yīng)臺經(jīng)典語錄

  龍應(yīng)臺經(jīng)典語錄一

  1、曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是后朝人在寫,后朝人永遠在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負負不一定得正,只是累積漸進的扭曲變形移位,說“不容青史盡成灰”,表達的正是,不錯,青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。

  2、現(xiàn)代人懷疑一切,質(zhì)疑一切,婚姻這個機構(gòu)更不能免。在我看來,婚姻與個人的關(guān)系就如同國家機器與公民的關(guān)系。一個人需要安全,所以要婚姻,也要國家;但是人又渴望自由,雖是有逃避婚姻、反抗國家機器膨脹的欲望。婚姻和國家極其一樣,兩者都是必要之惡。

  3、在我們整個成長的過程里,誰,教過我們怎么去面對痛苦、挫折、失敗?它不在我們的家庭教育里,它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書或課程里,它更不在我們的大眾傳播里。家庭教育、學(xué)校教育、社會教育只教我們?nèi)绾稳プ非笞吭剑瑥目硻烟业娜A盛頓、懸梁刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾·蓋茨,都是成功的典范。即便是談到失敗,目的只是要你絕地反攻,再度追求出人頭地,譬如越王勾踐的臥薪嘗膽,洗雪恥辱,譬如哪個戰(zhàn)敗的國王看見蜘蛛如何結(jié)網(wǎng),不屈不撓。

  4、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。

  5、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)力的測試。

  6、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。

  7、幸福就是,尋常人兒依舊。在晚餐的燈下,一樣的人坐在一樣的位子上,講一樣的話題。年少的仍舊嘰嘰喳喳談自己的學(xué)校,年老的仍舊嘮嘮叨叨談自己的假牙。廚房里一樣傳來煎魚的香味,客廳里一樣響著聒噪的電視新聞。

  8、人生無常,每一次相聚都可能是最后一次啊!

  9、你知道嗎?象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規(guī)則,就是“卒”。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實都是過了河的“卒”。

  10、曾經(jīng)相信過愛情,后來知道,原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情,猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎?

  龍應(yīng)臺,臺灣著名文化人及公共知識分子,1952年生于臺灣,自小在臺灣苗栗苑里長大。著名華文作家,現(xiàn)任“中華民國文化部部長”。在歐洲、大陸、臺灣三個文化圈中,龍應(yīng)臺的文章成為一個罕見的檔案,作品《野火集》等具有很大的影響。分享龍應(yīng)臺語錄,龍應(yīng)臺作品里的經(jīng)典語錄。

  龍應(yīng)臺經(jīng)典語錄二

  1、一個社會特立獨行的人越多,天分、才氣、道德、勇氣就越多。

  2、每個時代都有思考和不思考的人。

  3、太疼的傷口,你不敢去碰觸;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。

  4、母親,原來是個最高檔的全職、全方位CEO,只是,沒有人給薪水而已。

  5、可是我感覺絲絲不安。畢竟文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。

  6、沙上有印、風(fēng)中有音、光中有影。

  7、現(xiàn)在這個男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。

  8、有些事,只能一個人做。有些關(guān),只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。

  9、人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細線,將珠子穿起來成為社會。當(dāng)公民社會不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會最重要的黏合劑。

  10、為了一個自認“崇高”的目標(biāo),整肅意見相左的人,不惜濫殺無辜,以制造震嚇效果,是民間做的,叫做恐怖主義。政府為之,叫做國家恐怖主義。

  11、民主是什么?民主就是發(fā)表了任何意見不怕有人秋后算賬;民主就是權(quán)利被侵犯的時候可以理直氣壯地討回,不管你是什么階級什么身份;民主就是不必效忠任何黨,不必討好任何人,也可以堂堂正正地過日子;民主就是打開電視不必忍受主播道德凜然地說謊;民主就是不必為了保護孩子而訓(xùn)練他從小習(xí)慣謊言;民主就是享受各種自由而且知道那自由不會突然被拿走,因為它不是賜予的;民主并非只是選舉投票,它是生活方式,是思維方式,是你每天呼吸的空氣、舉手投足的'修養(yǎng),個人回轉(zhuǎn)的空間。

  12、人生其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的群體情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實可能愈走愈孤獨。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,愈走愈深,不復(fù)再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡,即使在群眾的懷抱中,你都可能覺得寂寞無比。你的工作能給你多少自由? 走進人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘。

  13、有些青年人追求時尚,不談?wù),實際上就是只關(guān)心自己的事情。社會就像一個巨大的滾動著的車,總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。

  14、思想需要經(jīng)驗的累積,靈感需要感受的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?我相信,奔忙,使作家無法寫作,音樂家無法譜曲,畫家無法作畫,學(xué)者無法著述。奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實是創(chuàng)造力的有機土壤,不可或缺。

  15、錢可以買到房屋,但買不到家;錢可以買到珠寶,但買不到美;錢可以買到藥物,但買不到健康;錢可以買到紙筆,但買不到文思;錢可以買到書籍,但買不到智慧;錢可以買到獻媚,但買不到尊敬;錢可以買到伙伴,但買不到朋友;錢可以買到服從,但買不到忠誠;錢可以買到權(quán)勢,但買不到實學(xué);錢可以買到武器,但買不到和平;錢可以買到小人的心,但買不到君子的志氣。

  16、現(xiàn)在石庫門根本是把上海原本的居民遷走了之后,先掏空它,然后把它弄得非常漂亮,進來消費的人都是有錢的某個階級的人,臺灣人、西方人、有錢的上海人,那是少數(shù)人。你把原來的我們所珍惜的市民文化拿掉,然后把一種新形態(tài)的、資本主義的殖民文化放進去,你要告訴我說這個就是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的銜接的最好典范,那差太遠了。

  17、人懂得尊重自己——他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人——他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。

  18、所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追。

  19、中國人,你為什么不生氣?! 你怎么能夠不生氣呢?你怎么還有良心躲在角落里做"沉默的大多數(shù)"?你以為你是好人,但是就因為你不生氣、你忍耐、你退讓,所以攤販把你的家搞得像個破落大雜院,所以臺北的交通一切烏煙瘴氣,所以淡水河是條爛腸子;就是因為你不講話、不罵人、不表示意見,所以你疼愛的娃娃每天吃著、喝著、呼吸著化學(xué)毒素,你還在夢想他大學(xué)畢業(yè)的那一天:你忘了,幾年前在南部有許多孕婦,懷胎九月中,她們也閉著眼夢想孩子長大的那一天。卻沒想到吃了滴滴純凈的沙拉油,孩子生下來是瞎的、黑的!

  20、如果,有人說,他們是戰(zhàn)爭的失敗者,那么,所有被時代踐踏、侮辱、傷害的人都是。(經(jīng)典語錄 www.lz13.cn)正是他們,以“失敗”教導(dǎo)了我們,什么才是真正值得追求的價值。請凝視我的眼睛,誠實地告訴我:戰(zhàn)爭,有勝利者嗎?我,以身為“失敗者”的下一代為榮。

  21、我其實也誠實地在問自己,思考了之后我自己覺得,天呀,如果我的孩子能夠平安而且快樂,不管杰不杰出,我都已經(jīng)很感謝了,所謂的“ 成功”好像真的不重要。事實上,這種情形已經(jīng)發(fā)生了,很多我臺北、香港的朋友,他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書,頂尖的優(yōu)秀,我的兒子還在尋找人生的意義和方向,而且并不以“杰出”作為人生志向。以“不能輸在起跑點上”的邏輯來說,他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的“陽臺夜話”,我整理了自己的思緒,是的,我可以接受我的孩子“平庸”,重要的是他們在人生里找到意義。 … … 1975年我離開臺灣到美國去留學(xué)的時候,走在美國的大學(xué)校園里頭,天上深藍深藍的一片云都沒有,陽光照在綠油油的草地上,一片無邊無際的草地。8月,還沒有開學(xué),美國18歲、20歲的人光著臂膀、穿著短褲、球鞋、騎著腳踏車在你面前悠來悠去,我最無法忘懷的就是:咦,怎么他們每個人看著都那么輕松,那么沒負擔(dān)?從他們肢體的語言我就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,我們差別很大,他們身上沒有那個幾千年的國家重任。

  龍應(yīng)臺經(jīng)典語錄三

  1、有些事,只能一個人做。有些關(guān),只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。

  2、民主是什么?民主就是發(fā)表了任何意見不怕有人秋后算賬;民主就是權(quán)利被侵犯的時候可以理直氣壯地討回,不管你是什么階級什么身份;民主就是不必效忠任何黨,不必討好任何人,也可以堂堂正正地過日子;民主就是打開電視不必忍受主播道德凜然地說謊;民主就是不必為了保護孩子而訓(xùn)練他從小習(xí)慣謊言;民主就是享受各種自由而且知道那自由不會突然被拿走,因為它不是賜予的;民主并非只是選舉投票,它是生活方式,是思維方式,是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養(yǎng),個人回轉(zhuǎn)的空間。

  3、人生其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的群體情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實可能愈走愈孤獨。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,愈走愈深,不復(fù)再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡,即使在群眾的懷抱中,你都可能覺得寂寞無比。你的工作能給你多少自由? 走進人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘。

  4、有些青年人追求時尚,不談?wù),實際上就是只關(guān)心自己的事情。社會就像一個巨大的滾動著的車,總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。

  5、思想需要經(jīng)驗的累積,靈感需要感受的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?我相信,奔忙,使作家無法寫作,音樂家無法譜曲,畫家無法作畫,學(xué)者無法著述。奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實是創(chuàng)造力的有機土壤,不可或缺。

  6、龍應(yīng)臺:我其實也誠實地在問自己,思考了之后我自己覺得,天呀,如果我的孩子能夠平安而且快樂,不管杰不杰出,我都已經(jīng)很感謝了,所謂的“ 成功”好像真的不重要。事實上,這種情形已經(jīng)發(fā)生了,很多我臺北、香港的朋友,他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書,頂尖的優(yōu)秀,我的兒子還在尋找人生的意義和方向,而且并不以“杰出”作為人生志向。以“不能輸在起跑點上”的邏輯來說,他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的“陽臺夜話”,我整理了自己的思緒,是的,我可以接受我的孩子“平庸”,重要的是他們在人生里找到意義。 … … 1975年我離開臺灣到美國去留學(xué)的時候,走在美國的大學(xué)校園里頭,天上深藍深藍的一片云都沒有,陽光照在綠油油的草地上,一片無邊無際的草地。8月,還沒有開學(xué),美國18歲、20歲的人光著臂膀、穿著短褲、球鞋、騎著腳踏車在你面前悠來悠去,我最無法忘懷的就是:咦,怎么他們每個人看著都那么輕松,那么沒負擔(dān)?從他們肢體的語言我就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,我們差別很大,他們身上沒有那個幾千年的國家重任。

  7、人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細線,將珠子穿起來成為社會。當(dāng)公民社會不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會最重要的黏合劑。

  8、為了一個自認“崇高”的目標(biāo),整肅意見相左的人,不惜濫殺無辜,以制造震嚇效果,是民間做的,叫做恐怖主義。政府為之,叫做國家恐怖主義。

  9、現(xiàn)在石庫門根本是把上海原本的居民遷走了之后,先掏空它,然后把它弄得非常漂亮,進來消費的人都是有錢的某個階級的人,臺灣人、西方人、有錢的上海人,那是少數(shù)人。你把原來的我們所珍惜的市民文化拿掉,然后把一種新形態(tài)的、資本主義的殖民文化放進去,你要告訴我說這個就是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的銜接的最好典范,那差太遠了。

  10、人懂得尊重自己——他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人——他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。

  11、所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追。

  12、中國人,你為什么不生氣?! 你怎么能夠不生氣呢?你怎么還有良心躲在角落里做"沉默的大多數(shù)"?你以為你是好人,但是就因為你不生氣、你忍耐、你退讓,所以攤販把你的家搞得像個破落大雜院,所以臺北的交通一切烏煙瘴氣,所以淡水河是條爛腸子;就是因為你不講話、不罵人、不表示意見,所以你疼愛的娃娃每天吃著、喝著、呼吸著化學(xué)毒素,你還在夢想他大學(xué)畢業(yè)的那一天:你忘了,幾年前在南部有許多孕婦,懷胎九月中,她們也閉著眼夢想孩子長大的那一天。卻沒想到吃了滴滴純凈的沙拉油,孩子生下來是瞎的、黑的!

  13、一個社會特立獨行的人越多,天分、才氣、道德、勇氣就越多。

  14、每個時代都有思考和不思考的人。

  15、太疼的傷口,你不敢去碰觸;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。

  16、母親,原來是個最高檔的全職、全方位CEO,只是,沒有人給薪水而已。

  17、可是我感覺絲絲不安。畢竟文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。

  18、沙上有印、風(fēng)中有音、光中有影。

  19、現(xiàn)在這個男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。

  20、如果,有人說,他們是戰(zhàn)爭的失敗者,那么,所有被時代踐踏、侮辱、傷害的人都是。正是他們,以“失敗”教導(dǎo)了我們,什么才是真正值得追求的價值。請凝視我的眼睛,誠實地告訴我:戰(zhàn)爭,有勝利者嗎?我,以身為“失敗者”的下一代為榮。

  21、錢可以買到房屋,但買不到家;錢可以買到珠寶,但買不到美;錢可以買到藥物,但買不到健康;錢可以買到紙筆,但買不到文思;錢可以買到書籍,但買不到智慧;錢可以買到獻媚,但買不到尊敬;錢可以買到伙伴,但買不到朋友;錢可以買到服從,但買不到忠誠;錢可以買到權(quán)勢,但買不到實學(xué);錢可以買到武器,但買不到和平;錢可以買到小人的心,但買不到君子的志氣。

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