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思想方面的諺語(yǔ)

時(shí)間:2020-12-01 16:51:35 諺語(yǔ) 我要投稿

思想方面的諺語(yǔ)2016

  下面是由yjbys小編推薦的思想方面的諺語(yǔ)。

  1、埋沒(méi)在底層的人才真正值得敬重,他一輩子辛勤,一輩子奔忙,不求聲譽(yù)和光榮,只有一種思想給他鼓動(dòng),為公眾利益而勞動(dòng)。 克雷洛夫

  2、沒(méi)有什么事是好的或壞的,但思想?yún)s使其中有所不同。 莎士比亞

  3、看書(shū)和學(xué)習(xí)——是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng),是思想的無(wú)窮發(fā)展。 岡察洛夫

  4、科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想,而是綜合了幾千人的智慧,所有的人想一個(gè)問(wèn)題,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起來(lái)的偉大知識(shí)大廈之中。 盧瑟福

  5、可以斷定,思想和身體一樣,稍有過(guò)度的安逸,便會(huì)如染瘟病。 狄更斯

  6、克服自己消極的、鉆牛角尖的扭曲的思想方式,便能增加效率,提高自尊心。 伯恩斯

  7、離開(kāi)了人才薈萃的中心,呼吸不到思想活躍的空氣,不接觸日新月異的潮流,我們的知識(shí)會(huì)陳腐,趣味會(huì)像死水一般變質(zhì)。 巴爾扎克

  8、理智本身是一種信仰。它是一種確定自己思想和現(xiàn)實(shí)之間關(guān)系的信仰。 切斯特頓

  9、沒(méi)有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔。 巴爾扎克

  10、美的文詞就是思想的光輝。 朗吉弩斯

  11、美好的思想,沒(méi)有美好的品德來(lái)陪伴,它不過(guò)是泡影。 摩索姆達(dá)

  12、夢(mèng)是心靈的思想,是我們的秘密真情。 杜魯門·卡波特

  13、明·薛瑄《讀書(shū)錄·體驗(yàn)》 用源頭和流水的關(guān)系,比喻要有正直的思想才能做正直的事。 薛瑄

  14、人類最大的不幸是他沒(méi)有像眼瞼制動(dòng)器那樣器官,使他能在需要時(shí)遮住或阻遏一種思想或所有的思想。 瓦萊里

  15、看書(shū)和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng),是思想的無(wú)窮發(fā)展。 岡察洛夫

  16、就是好思想,如果不去實(shí)行,就和好夢(mèng)一樣。 愛(ài)默生

  17、精神空虛,思想枯竭,志趣低下,愚昧無(wú)知等,絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛(ài)。 蘇霍姆林斯基

  18、近代風(fēng)俗制造出來(lái)的三種階級(jí)是:勞動(dòng)者,思想者;一無(wú)所為者。因而就有三種相當(dāng)完整的公式,表現(xiàn)各色生活,從浪人的富有詩(shī)意與充滿流浪生涯的小說(shuō),一直到立憲國(guó)王的單調(diào)與催眠的歷史,都表現(xiàn)了出來(lái):忙碌生活;藝術(shù)家生活;風(fēng)雅生活。 巴爾扎克

  19、今天太寶貴,不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所消蝕。把下巴抬高,使思想煥發(fā)出光彩,像春陽(yáng)下跳躍的山泉。抓住今天,它不再回來(lái)。 卡耐基

  20、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。 蘇霍姆林斯基

  21、漸進(jìn)思想是創(chuàng)新的最大敵人。 《數(shù)字化生存》記者尼古拉·尼葛洛龐帝

  22、既有強(qiáng)壯的身體又有健全的思想是難能可貴的。 玉外納

  23、既然思想存在于勞動(dòng)之中,人就要靠勞動(dòng)而生存。 蘇霍姆林斯基

  24、讀書(shū)是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。 魯巴金

  25、讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想,是最富有趣味的一門科學(xué)。 普希金

  26、對(duì)于一個(gè)決不肯隨便失身于人的婦女,肉體是驕傲的,肉體比思想更不容易消除怨憤。 羅曼羅蘭

  27、扼殺思想的人,是最大的謀殺犯。 羅曼·羅蘭

  28、兒童游戲中常寓有深刻的思想。 席勒

  29、分析顯而易見(jiàn)的事情需要非凡的思想。 懷特黑德

  30、干精神工作的人而讓自己守全從思想掉入夢(mèng)想,必遭不幸!他自以為進(jìn)得去便出隨時(shí)出得來(lái),并認(rèn)為這兩者之間沒(méi)有什么區(qū)別,他想錯(cuò)了! 雨果

  31、讀書(shū)時(shí),我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣 愛(ài)默生

  32、個(gè)人如果但靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。 高爾基

  33、工個(gè)人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅(jiān)強(qiáng)的東西,那么只要害一場(chǎng)重傷風(fēng),就足以使他失去常態(tài),使他一看見(jiàn)鳥(niǎo)就認(rèn)為是貓頭鷹,一聽(tīng)見(jiàn)聲音就認(rèn)為是狗叫。在這樣的時(shí)候,他所有的樂(lè)觀主義或者悲觀主義,以及因而產(chǎn)生的偉大和渺小的思想,就純粹成了病態(tài),不是別的了。 契訶夫

  34、構(gòu)成生命的主要成分,并非事實(shí)和事件,它主要的成分是思想的風(fēng)暴,它一生一世都在人的腦中吹襲。 馬克吐溫

  35、孤獨(dú)就是空虛,精神和肉體對(duì)此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來(lái)填補(bǔ)孤獨(dú)的空虛,注視著上帝善行的人可以在孤獨(dú)中得到上帝的光明,聽(tīng)到上帝的氣息,只是這兩種人才能忍受孤獨(dú)的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外,孤獨(dú)對(duì)精神的折磨如刑罰對(duì)肉體折磨一樣。孤獨(dú)和刑罰之間的區(qū)別,猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無(wú)限性的痛苦。肉體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)達(dá)到無(wú)限,好似精神通過(guò)思想達(dá)到無(wú)限。 巴爾扎克

  36、古往今來(lái)的雕塑家,往往在墳?zāi)箖膳栽O(shè)計(jì)兩個(gè)手執(zhí)火把的神像。這些火把,除了使黃泉路上有點(diǎn)兒亮光之外,同時(shí)照出亡人的過(guò)失與錯(cuò)誤。在這一點(diǎn)上,雕塑的確刻畫出極深刻的思想,說(shuō)明了一個(gè)合乎人性的.事實(shí)。臨終的痛苦自有它的智慧。 巴爾扎克

  37、當(dāng)一個(gè)偉大的思想作為一種福音降臨這個(gè)世界時(shí),它對(duì)于受陳規(guī)陋習(xí)羈絆的大眾會(huì)成為一種冒犯,而在那些讀書(shū)不少但學(xué)識(shí)不深的人看來(lái),卻是一樁蠢事。 歌德

  38、道德的最大秘密就是愛(ài);或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。 雪萊

  39、讀書(shū)和學(xué)習(xí)是在別人思想和知識(shí)的幫助下,建立起自己的思想和知識(shí)。 普希金

  40、當(dāng)一個(gè)人喜愛(ài)梭魚(yú)跳躍的水聲時(shí),他是個(gè)詩(shī)人;當(dāng)他知道了這不過(guò)是強(qiáng)者追趕弱者的聲音時(shí),他是個(gè)思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結(jié)果所造成的平衡為什么有其必要時(shí),他就會(huì)重回到孩提時(shí)代那樣糊涂而又愚笨的狀態(tài)。所以越是知道得多,越是想得多,也就越是糊涂。 契訶夫

  41、讀書(shū)人不一定有知識(shí),真正的常識(shí)是懂得知識(shí),會(huì)思想,能工作。 徐特立

  42、固執(zhí)也有好處,自己明天的思想今天可以知道 G.B.

  43、如果你在任何時(shí)候,任何地方,你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花,思想,以及對(duì)你的非常美好的回憶——那你的生活將會(huì)輕松而愉快。那時(shí)你就會(huì)感到所有的人都需要你,這種感覺(jué)使你成為一個(gè)心靈豐富的人。你要知道,給永遠(yuǎn)比拿愉快。 高爾基

  44、過(guò)多地吸取別人的獨(dú)創(chuàng)思想,就限制了自己本來(lái)?yè)碛械哪且环菟急婺芰Φ陌l(fā)展。陷入到別人的思路之中,就同在別的庭園里迷路一樣,這又像一個(gè)身材高大的仆人攙著你走路,他步子大,你步子小,非常吃力。 查爾斯·蘭姆

  45、華麗的裝飾,精美的食品,填補(bǔ)不了精神的空虛;一個(gè)真正的革命者,首先追求的是思想上的充實(shí)和豐富。這一點(diǎn),是任何珍貴的東西都不能代替的。 高爾基

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