三國故事里的諺語歇后語
三國故事在中國婦孺皆知,《三國演義》許多人從小就讀過,對三國里的人物都非常了解。三國已經(jīng)深深影響著我們的日常生活,包括我們平時(shí)使用的一些諺語歇后語都是出自三國。有這么一句話,叫“少不看水滸,老不看三國”,這話可不是大人嚇唬孩子玩的,它實(shí)際上是清代文學(xué)批評家金圣嘆說的,因?yàn)樗疂G教人造反,三國教人謀略,少年人容易沖動(dòng),看了水滸都去打家劫舍就不好了,而老年人應(yīng)該“知天命”,再玩弄奸詐權(quán)術(shù)已經(jīng)不適合了。三國故事里,類似這樣的諺語歇后語數(shù)之不清,您知道多少呢?
出自三國故事里的諺語歇后語:
諸葛亮哭周瑜———假戲真做;
諸葛亮江東斗群儒———獨(dú)占鰲頭;
諸葛亮說周瑜———請將不如激將;
劉備投袁紹———委曲求全;
劉備離曹赴徐州———逃之夭夭;
劉備借荊州———有借無還;
劉備摔阿斗———刁買人心;
劉備曹操論英雄———各懷鬼胎;
周瑜暗算諸葛亮———計(jì)計(jì)落空;
周瑜設(shè)計(jì)除蔡瑁張?jiān)省璧稓⑷?
周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨;
張飛穿針———大眼瞪小眼;
張飛戰(zhàn)馬超———棋逢對手;
張飛賣刺猬———人又剛強(qiáng)、貨又扎手;
張飛賣秤砣———人強(qiáng)貨硬;
蔣干盜書獻(xiàn)曹操———包藏禍心;
獲歸順諸葛亮———心服口服;
劉禪封為安樂公———樂不思蜀;
劉禪上朝誤了斗雞———顧此失彼;
龐統(tǒng)當(dāng)縣官———大材小用;
關(guān)羽門前耍大刀———不自量力;
曹操唱京劇———滿臉奸詐;
曹操天下歸司馬———白忙一場……
另外,三國在我國歷史中具有特殊的地位和魅力,也引起了人們濃厚的研究興趣,通過研究三國發(fā)現(xiàn),我們生活中應(yīng)用到的很多典故都是出自三國,很多都是大家耳熟能詳?shù)某烧Z,包括“三顧茅廬”“望梅止渴”“樂不思蜀”“鞠躬盡瘁”“草船借箭”等都是出自三國中的成語典故。
三顧茅廬
漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽城西,一說為湖北襄陽城西南)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。過了一些時(shí)候,劉備吃了三天素,準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名,未必有真此才實(shí)學(xué),不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫,如他不來,就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓,又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。
望梅止渴
有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽似火,天上一絲云彩也沒有,部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石,讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的.速度也慢下來,有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī),心里很是著急?墒,眼下幾萬人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來向?qū),悄悄問他:“這附近可有水源?”向?qū)u搖頭說:“泉水在山谷的那一邊,要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程。”曹操想了一下說,“不行,時(shí)間來不及!彼戳丝辞斑叺臉淞郑了剂艘粫(huì)兒,對向?qū)дf:“你什么也別說,我來想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn),辦法來了,他一夾馬肚子,快速趕到隊(duì)伍前面,用馬鞭指著前方說:“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點(diǎn)趕路,繞過這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽,仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。
樂不思蜀
司馬文王與禪宴,為之作故蜀技,旁人皆為之感愴,而禪喜笑自若。王謂賈充曰:“人之無情,乃可至于是乎!雖使諸葛亮在,不能輔之久矣,而況姜維邪?”
充曰:“不如是殿下何由并之。”
他日,王問禪曰:“頗思蜀否?”禪曰:“此間樂,不思蜀。”郤正聞之,求見禪,曰:“王若后問,宜泣而答曰:先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴蜀,乃心西悲,無日不思。”會(huì)王復(fù)問,對如前。王曰:“何乃似郤正邪!”禪驚視曰:“誠如尊命。”左右皆笑。(選自《三國志》)
蜀后主劉禪投降后,司馬昭設(shè)宴款待,先以魏樂舞戲于前,蜀官傷感,獨(dú)有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂于前,蜀官盡皆墮淚,后主嬉笑自若。酒至半酣,司馬昭謂賈充曰:“人之常情,乃至于此!雖諸葛孔明在,亦不能輔之久全,何況姜維乎?”乃問后主曰:“頗思蜀否?”后主曰:“此間樂,不思蜀也!
人們常把樂以忘返或樂而忘本,無故國故土之思,稱作“樂不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國時(shí)的洛陽。
當(dāng)時(shí)魏軍入川,蜀后主劉禪投降,被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公,賜住宅,月給用度,僮婢百人。劉禪為表感謝,特意登門致謝,司馬昭于是設(shè)宴款待,并以歌舞助興。當(dāng)演奏到蜀地樂曲時(shí),蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情,個(gè)個(gè)淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀,便問劉禪;“你思念蜀嗎?”劉禪答道:“這個(gè)地方很快樂,我不思念蜀。”他的舊臣郤正聞聽此言,連忙找個(gè)機(jī)會(huì)悄悄對他說:“陛下,等會(huì)兒若司馬昭再問您,您就哭著回答:‘先人墳?zāi),遠(yuǎn)在蜀地,我沒有一天不想念啊!’這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了!眲⒍U聽后,牢記在心。酒至半酣,司馬昭果然又發(fā)問,劉禪趕忙把郤正教他的話學(xué)了一遍,只是欲哭無淚。司馬昭聽了,說“咦,這話怎么像是郤正說的?”劉禪驚奇道:“你說的一點(diǎn)不錯(cuò)呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實(shí),從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了余生,傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。
鞠躬盡瘁
漢末,曹操的兒子曹丕廢去漢獻(xiàn)帝,改國號(hào)為魏,自己做了皇帝,即魏文帝。這時(shí),占據(jù)四川一帶的劉備,也宣告登基,即歷史上所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮為丞相,定都成都。于是,連同江南(江東)的東吳,就正式出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國的局面。(參看“三顧茅廬”)
不久,劉備去世,劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。諸葛亮繼續(xù)任丞相,并受封為“武鄉(xiāng)侯”,蜀國一切軍政大權(quán),都操在他手里,由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的,這時(shí)他仍然一面和東吳結(jié)好,一面南征孟獲,平定南中諸郡,以消除后顧之憂,然后充實(shí)軍備,練兵習(xí)武,積極準(zhǔn)備北伐魏國。出兵的時(shí)候,曾上表后主,力勸聽信忠言,任用賢臣,這就是后來流傳的《前出師表》?墒沁@次北伐,沒有完成,就暫時(shí)退兵回蜀。過了一些時(shí)候,諸葛亮又發(fā)動(dòng)了第二次北伐,當(dāng)時(shí)蜀國臣子官員中,頗有反對興師動(dòng)眾的,諸葛亮因此又上一表,分析當(dāng)時(shí)局勢,說明蜀漢與曹魏勢不兩立,必須北伐。這就是后來和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》。諸葛亮的前后兩次出師表,所表現(xiàn)的忠貞氣節(jié),使文章被人千古傳頌。
桃園結(jié)義
桃園三結(jié)義是《三國演義》中的第一個(gè)故事。提起劉備、關(guān)羽和張飛,人們總是會(huì)聯(lián)想到他們早年在涿郡張飛莊后那花開正盛的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再拜,結(jié)為異姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。人們一直傳誦著這個(gè)故事,也一次次有人效仿著焚香結(jié)義。梁啟超在一篇文章中便談到:"今我國民綠林豪杰,遍地皆是,日日有桃園之拜……"(《論小說與群治之關(guān)系》)清代一些會(huì)黨如三合會(huì)等,在他們頗為莊重的入會(huì)儀式上,必定不會(huì)忘記插上桃枝,以此象征他們是在桃園結(jié)義。
草船借箭
周瑜提出讓諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬枝箭的要求,諸葛亮卻出人意外地說:“操軍即日將至,若候10日,必誤大事!彼硎荆骸爸豁3天的時(shí)間,就可以辦完復(fù)命。周瑜一聽大喜,當(dāng)即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來,諸葛亮無論如何也不可能在3天之內(nèi)造出10萬枝箭,因此,諸葛亮必死無疑。表明:周瑜并不相信諸葛亮在三天內(nèi)會(huì)造出10萬枝箭。
諸葛亮告辭以后,周瑜就讓魯肅到諸葛亮處查看動(dòng)靜,打探虛實(shí)。諸葛亮一見魯肅就說:“3日之內(nèi)如何能造出10萬枝箭?還望子敬救我!”忠厚善良的魯肅回答說:“你自取其禍,叫我如何救你?”諸葛亮說:“只望你借給我20只船,每船配置30名軍卒,船只全用青布為幔,各束草把千余個(gè),分別豎在船的兩舷。這一切,我自有妙用,到第三日包管會(huì)有10萬枝箭。但有一條,你千萬不能讓周瑜知道。如果他知道了,必定從中作梗,我的計(jì)劃就很難實(shí)現(xiàn)了!濒斆C雖然答應(yīng)了諸葛亮的請求,但并不明白諸葛亮的意思。他見到周瑜后,不談借船之事,只說諸葛亮并不準(zhǔn)備造箭用的竹、翎毛、膠漆等物品。周瑜聽罷也大惑不解。
諸葛亮向魯肅借得船只、兵卒以后,按計(jì)劃準(zhǔn)備停當(dāng)。可是一連兩天諸葛亮卻毫無動(dòng)靜,直到第三天夜里四更時(shí)分,他才秘密地將魯肅請到船上,并告訴魯肅要去取箭。魯肅不解地問:“到何處去。俊敝T葛亮回答道:“子敬不用問,前去便知。”魯肅被弄得莫名其妙,只得陪伴著諸葛亮去看個(gè)究竟。
凌晨,浩浩江面霧氣霏霏,漆黑一片。諸葛亮遂命用長索將20只船連在一起,起錨向北岸曹軍大營進(jìn)發(fā)。時(shí)至五更,船隊(duì)已接近曹操的水寨。這時(shí),諸葛亮又教士卒將船只頭西尾東一字?jǐn)[開,橫于曹軍寨前。然后,他又命令士卒擂鼓吶喊,故意制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢。魯肅見狀,大驚失色,諸葛亮卻心底坦然地告訴他說:“我料定,在這濃霧低垂的夜里,曹操?zèng)Q不敢毅然出戰(zhàn)。你我盡可放心地飲酒取樂,等到大霧散盡,我們便回!
曹操聞報(bào)后,果然擔(dān)心重霧迷江,遭到埋伏,不肯輕易出戰(zhàn)。他急調(diào)旱寨的弓弩6000人趕到江邊,會(huì)同水軍射手,共約1萬多人,一齊向江中亂射,企圖以此阻止擊鼓叫陣的“孫劉聯(lián)軍”。一時(shí)間,箭如飛蝗,紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過了一段時(shí)間后,諸葛亮又從容地命令船隊(duì)調(diào)轉(zhuǎn)方向,頭東尾西,靠近水寨受箭,并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散之時(shí),船上的全部草把密密麻麻地排滿了箭枝。此時(shí),諸葛亮才下令船隊(duì)調(diào)頭返回。他還命令所有士卒一齊高聲大喊:“謝謝曹丞相賜箭!”當(dāng)曹操得知實(shí)情時(shí),諸葛亮的取箭船隊(duì)已經(jīng)離去20余里,曹軍追之不及,曹操為此懊悔不已。
船隊(duì)返營后,共得箭10余萬枝,為時(shí)不過3天。魯肅目睹其事,極稱諸葛亮為“神人”。諸葛亮對魯肅講:自己不僅通天文,識(shí)地利,而且也知奇門,曉陰陽。更擅長行軍作戰(zhàn)中的布陣和兵勢,在3天之前已料定必有大霧可以利用。他最后說:“我的性命系之于天,周公瑾豈能害我!”當(dāng)周瑜得知這一切以后,大驚失色,自嘆不如。
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