有關(guān)幼兒教師師德演講稿模板十篇
演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在日常生活和工作中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的幼兒教師師德演講稿10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
幼兒教師師德演講稿 篇1
我是一名幼兒教師,所以我更懂得愛,愛每一個(gè)孩子甚至愛身邊所有的人。
當(dāng)我走在路上,看到一個(gè)孩子獨(dú)自在路上玩耍時(shí),便不由得停下腳步,不是為了別的,只是不放心那個(gè)孩子,總要輕輕地告訴他讓他離開危險(xiǎn)地帶,或許很多人都會(huì)不屑一顧,但我不行,因?yàn)槲沂且幻變航處煟冶绕渌娜烁袗坌?當(dāng)我坐在公交車上的時(shí)候,見到蒼蒼白發(fā)的老者或是不太方便的人,我總會(huì)很快的站起來讓他們坐下,雖然我自己也暈車,但我還是會(huì)這樣做,因?yàn)槲沂且晃挥變航處,我比別人更多一份愛心。是我的職業(yè)讓我學(xué)會(huì)了愛,是我的職業(yè)讓我更加的擁有這一份愛心。
每天清晨我踏著輕快的步子來到到幼兒園里,看著一張張純凈的臉,我就覺得世界是如此的美好,她們教會(huì)我以真心去面對(duì)所有的人,她們教會(huì)我真心的愛身邊的每一個(gè)人。我沒有辦法不去愛她們,我不能因?yàn)樗L得不可愛就不愛他,我也不可能因?yàn)樗腻邋荻艞壦覍⑽业男娜谶M(jìn)所有的角落,不管自己開不開心,我都要將笑臉帶給他們,給他們一個(gè)輕輕的擁抱,給他們一個(gè)輕輕的吻。我會(huì)在他們想家的時(shí)候給他們?nèi)鐙寢尠愕臏嘏,我?huì)在他們不舒服時(shí),給談們最細(xì)心的照料。當(dāng)他們吃飯?zhí)羰硶r(shí)跟他們輕言細(xì)語,使他們?cè)诿骼淼耐瑫r(shí)能高興地吃完自己的飯菜,我們班上有一位幼兒,剛來幼兒園的時(shí)候,他一到吃飯就哭,因?yàn)槠綍r(shí)在家里每次吃飯都是有人喂的,而且想吃什么就吃什么,素菜從來都不吃,在這樣的情況下,我沒有去大聲的呵斥他,而是變著法子哄他吃,開始先喂,再慢慢的讓他自己吃,一段日子下來,他不僅學(xué)會(huì)自己吃飯,能很好的吃完碗里的飯和菜,還會(huì)幫助其他的小朋友好好的吃飯。在幼兒園中這樣的小事遍地都是,不管什么時(shí)候,我都盡力的本著陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的先導(dǎo),將愛繼續(xù)在我的幼教事業(yè)中,用我的愛去感應(yīng)孩子,使他們成長在愛的氛圍中,從而學(xué)會(huì)愛身邊的每一個(gè)人,讓未來的世界充滿更多的愛,當(dāng)又一個(gè)教師節(jié)來臨的時(shí)候,當(dāng)離開我去了小學(xué)的孩子特意的給我送來祝福時(shí),我真的很欣慰,我感覺我在一定的程度上我成功了。
我慶幸我是幼兒教師,因?yàn)樽鳛橐晃挥變航處,我比別人更多了一份愛。
幼兒教師師德演講稿 篇2
當(dāng)我望著那被圍墻緊裹的幼兒園,當(dāng)我走近那緊鎖著門的活動(dòng)室,當(dāng)我敲開活動(dòng)室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí),我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動(dòng)場(chǎng)地,除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物;活動(dòng)室嚴(yán)格說來像教室,幾十張桌椅已占去絕大部分空間,室內(nèi)區(qū)角活動(dòng)基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節(jié)課,幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內(nèi),除了做操外,其他戶外活動(dòng)開展得很少。看著眼前這些被“保護(hù)”起來的孩子,我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子,那些成天坐在電視機(jī)前,看著電視劇、娛樂節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子,還有那些在攝像機(jī)鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子,他們的生活是真實(shí)的生活嗎?如果說不是,難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)?如果說是,那么這種生活現(xiàn)實(shí)是幼兒生活的真諦嗎?那種真正屬于幼兒自己的生活啊,你在何方?
我苦苦地追尋她,我終于在兒童的生活世界里發(fā)現(xiàn)了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里,幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)去看待事物的,不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來分析事物合不合理、對(duì)與不對(duì),而是按自身的感受與需要直言不諱地表達(dá)事物可不可愛,以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規(guī)則,而是憑借臆想或即興、奇異的想法,因而他們眼中的事物不是固定不變的,而是富于變化的,就像“1+1”;一定等于“2”,而潛藏著無限可能性一樣。在那里,兒童的細(xì)膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現(xiàn)。
在那一種生活世界中,幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界,就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象,僅依靠單一感官的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們?cè)诟兄骋皇挛锏臅r(shí)候,不只是眼睛或耳朵在工作,而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來。幼兒聽音樂或故事,他的身體有時(shí)情不自禁地?cái)[動(dòng)著,有時(shí)手舞足蹈,說明他不只是耳朵在聽,整個(gè)身體也在聽,這難道不是幼兒內(nèi)部能量沖動(dòng)及情感流露的表現(xiàn)嗎?
如果說幼兒對(duì)于外界的思維也有邏輯的話,那也不是規(guī)則的邏輯,而是詩性的邏輯,即感性直覺的邏輯,音樂性的邏輯,想像的邏輯,內(nèi)心自由的邏輯,酒神的邏輯,審美和藝術(shù)的邏輯,它是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。這種詩性邏輯是創(chuàng)造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說,如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家,他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中,世界將以何面目出現(xiàn)呢?
先聽聽一個(gè)先哲是怎樣說的吧。杜威說:“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界,而不是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理,而是感情與同情……”在成人眼中,這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界,其中充滿各種規(guī)則與秩序,而兒童眼中只有“人”。當(dāng)媽媽告訴孩子春天來了,孩子問:“春天是坐車來的,還是走路來的?”當(dāng)教師說:“今天是七月一日,是黨的生日!焙⒆訂枺骸包h的家在哪里?黨有外婆嗎?”兒童把動(dòng)物當(dāng)作人,甚至把其他一切物品也當(dāng)成人。在兒童的世界里,一切東西都是活的,都有眼睛和嘴巴,都會(huì)思想、會(huì)說話。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯,把小布熊當(dāng)成了同自己一樣的人;樹脂冒出來,幼兒說樹在哭,樹同人一樣是活的;窗戶是房子的眼睛,房子也是活的。兒童可以與它們展開對(duì)話。兒童的這種擬人化的心理,是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉,體現(xiàn)出了人性美好的一面,而這一切在成人那里是不可能的。成人認(rèn)為房子只不過是由建筑材料堆積而成的死的東西,而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的,而在成人眼里是機(jī)械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí),卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇,因?yàn)槌扇送栽倿樯鐣?huì)文化的優(yōu)秀代表,生活的脊梁,成人總先人為主地認(rèn)為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒有地域概念,他的玩具可以丟得到處都是,也沒有成人世界中的秩序概念,他往往把房間弄得亂七八糟;同時(shí),兒童還沒有鐘點(diǎn)的概念,當(dāng)他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候,往往忘記了時(shí)間,有時(shí)還不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行某一活動(dòng),全然不顧還有別的事要做。與此相比,成人的生活則是程式化的,鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人,其生活往往有日程計(jì)劃與安排,并按時(shí)間單元格來進(jìn)行,從而顯得有條不紊,富有秩序感,同時(shí)也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界,程式化與秩序化的世界,而兒童的生活世界則是自由與輕松,充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的,輕松自在的,天真爛漫的,詩情畫意的,多姿多彩的,這種生活令我欣喜與激動(dòng),令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞,她給予兒童堅(jiān)定不移的信心,百折不撓的勇氣和開拓創(chuàng)新的力量。
我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做,因?yàn)閮和瘧?yīng)該有屬于他自己的生活。然而,這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。
香港幼兒教育專家、中國老教授協(xié)會(huì)學(xué)前教育研究所顧問陳淑安說:“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行,愈來愈遠(yuǎn)地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活!薄艾F(xiàn)在的成人社會(huì)太早地框著我們的孩子,可愛的童心,可貴的童真,都被淡薄遺忘了!蔽覀儾荒懿回(fù)責(zé)任地反思:“在今日商業(yè)文化社會(huì),充斥著功利主義的社會(huì),我們太自私了,太短見了。”
這決不是危言聳聽。成人對(duì)兒童社會(huì)化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠(yuǎn)離其自己的生活世界,不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上,還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠(yuǎn)。
由于城市化,兒童與大自然的接觸越來越少,逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺,孩子面對(duì)更多的是成人的世界。對(duì)于今天的獨(dú)生子女來說,自由自在的同伴交往存在嚴(yán)重不足:在幼兒園面對(duì)的是教師和被組織起來的孩子,一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中,就連電視書刊中的小伙伴,也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象,這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占,他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì)化在加速,他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間,離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠(yuǎn)。盧梭曾大聲疾呼:“讓孩子回到大自然吧!”然而,他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開發(fā)”熱潮的推動(dòng)下,兒童從幼兒階段起就開始肩負(fù)著學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的重大使命。成人期望將大量的知識(shí)盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓:“你呀,什么都不會(huì),真讓人著急!”于是,幼兒被要求學(xué)各種“特長”:樂器、舞蹈、繪畫、識(shí)字、書法、電腦、英語等,許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行(這方面的證據(jù)俯拾皆是,毋須多說)。由于社會(huì)對(duì)兒童過高的期望,致使兒童應(yīng)有的游戲時(shí)間被過多的“學(xué)習(xí)”擠占了,然而這些學(xué)習(xí)并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說:我不喜歡學(xué)鋼琴,也不喜歡美術(shù)。不好玩。開始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡,上著上著就不喜歡了。回家都晚了,動(dòng)畫片也看不到了。我想玩!
兒童“想玩”,說明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占,由于成人以時(shí)間單元分割的方式來安排并督促兒童的活動(dòng),兒童生活的自然節(jié)律逐漸被成人的意志所取代,于是,兒童本來的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感,兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠(yuǎn)。
幼兒園的教學(xué)又怎樣?情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計(jì)劃,安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況,教師總千方百計(jì)地將幼兒往預(yù)定的內(nèi)容上引――“與老師提的問題無關(guān)的不要說”,兒童的源自其經(jīng)驗(yàn)的、感興趣的話題常常被忽略、制止,被當(dāng)作與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因?yàn),教師認(rèn)為教育是有計(jì)劃的,而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教育,否則“一事無成”,而于教師則沒有完成教學(xué)任務(wù)。于是,我們一方面強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的教育內(nèi)容應(yīng)來自兒童生活經(jīng)驗(yàn);另一方面,當(dāng)兒童在活動(dòng)過程中熱衷于表達(dá)自己的具體經(jīng)驗(yàn)時(shí),教師卻往往對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)不屑一顧,并壓制它,為計(jì)劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如,在活動(dòng)室里,幼兒在教師有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的指導(dǎo)下通過標(biāo)本學(xué)習(xí)小動(dòng)物,而當(dāng)幼兒在回班的路上發(fā)現(xiàn)地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí),教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習(xí)限于汁劃內(nèi)的正規(guī)的學(xué)習(xí),而對(duì)于這種來自幼兒生活事件的計(jì)劃外的學(xué)習(xí)則相對(duì)忽視,這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗(yàn),也使幼兒遠(yuǎn)離了自己的生活世界。
內(nèi)容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗(yàn)的,需要記憶的,自然也是容易被遺忘的知識(shí)。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復(fù)說“記住了嗎”這句話。這種知識(shí)在教師看來是確定無疑的而且有標(biāo)準(zhǔn)答案的知識(shí),教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識(shí),自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標(biāo)準(zhǔn)來刻板地看待事物,這與兒童本來豐富多變的思維方式是多么地格格不入啊!
兒童以整體的方式感知世界,但教師出于規(guī)范控制,要求幼兒“帶著耳朵來,而不是嘴巴來”;“只許眼睛看,手不準(zhǔn)動(dòng)”;“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然,成人是在用成人生活世界的紀(jì)律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規(guī)范”,利用手中的權(quán)力,要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做,其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式,也很少真正鼓勵(lì)兒童用不同于教師的方式解決問題。教師對(duì)兒童實(shí)行思維“壟斷”,同兒童無權(quán)決定學(xué)什么一樣,是成人對(duì)兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現(xiàn)。老師會(huì)說:“我可是在教給幼兒正確的方法呀!”但正確的方法不是惟一的,更不意味著教師所說的就是惟一正確的,否則,思維被凝固,其靈活多樣性與創(chuàng)造性也就消失了。
在班級(jí)生活中,成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來。成人的態(tài)度及價(jià)值觀,獎(jiǎng)懲的激勵(lì)手段,淘汰式競(jìng)爭(zhēng)等在班級(jí)生活中都有所反映。成人世界中的規(guī)則同樣被照搬進(jìn)來。對(duì)于兒童來說,塞人視聽的是“不對(duì)”、“不準(zhǔn)”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預(yù)、制止、批評(píng)、懲罰與威懾的話語。即使是表揚(yáng),也與規(guī)則有關(guān)。兒童被限定在規(guī)則與制度所允許的時(shí)空內(nèi),按既定的思維與邏輯開展活動(dòng),兒童無拘無束的生活結(jié)束了,兒童的自由、爛漫的幻想與表現(xiàn)沒有了,兒童的想像讓位于規(guī)范,表達(dá)讓位于接受,兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規(guī)范下統(tǒng)一的“真實(shí)”。正如有人說:“規(guī)則一旦形成,就伴隨它形成一種是非標(biāo)準(zhǔn),人們對(duì)事物的觀察力和評(píng)判力就被大大地縮減了。在規(guī)則下面,世界呈現(xiàn)為一種刻板的現(xiàn)實(shí),生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了!眱和辉偕钤谀欠N充滿自然靈氣的世界中,而是生活在規(guī)則與“框框”所筑就的成人世界當(dāng)中。為此有人呼吁:“孩子們的生活是自由的、無拘無束的,我們‘教育’孩子;其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式,而接受成人規(guī)則化的生活方式。
是孩子,就應(yīng)該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活!那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界!它不僅意味著輕松、自在,而且意味著自我決定與自我負(fù)責(zé)。然而在兒童生活中,成人出于自身責(zé)任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來,保護(hù)與管制起來,他們非但沒有自我決定與學(xué)會(huì)自我負(fù)責(zé)的機(jī)會(huì),而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感,他們必須時(shí)刻小心謹(jǐn)慎,而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下,兒童想要以自己的方式生活,難!
“一切為了孩子,為了孩子的一切!
在許多地方,我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當(dāng)中,而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的,因?yàn)槲覀兯龅牟皇菫榱宋覀冄矍盎钌暮⒆,而是為了我們心目中那個(gè)預(yù)設(shè)的“理想的”、“標(biāo)準(zhǔn)的”孩子,而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對(duì)兒童未來生活的“虛擬”,是成人想像兒童將來應(yīng)該面對(duì)的生活,即兒童成人后的生活。它的著眼點(diǎn)不是現(xiàn)在,而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過得并不快樂。
人們常說:“這個(gè)世界的未來是屬于孩子的!边@意味著,這個(gè)世界的現(xiàn)在并不屬于孩子。因?yàn)楹⒆幼鳛椴怀墒斓纳鐣?huì)存在,他處于社會(huì)文化的邊緣,必須謙虛學(xué)習(xí);而同樣因?yàn)槌扇耸恰巴瓿伞钡模⒆觿t遠(yuǎn)未“完成”,于是一方面,在我們這些成人的眼里:“你們這些不請(qǐng)世事的孩子,乖乖地聽話吧,不然得吃苦頭;不能光想著玩了,其實(shí)我們也是為你們好。”因此,“這個(gè)世界的現(xiàn)在不屬于你們,你們得像成人――樣地學(xué)習(xí),過與成人一樣的生活,你們得祛掉你們身上的野性,避免情緒化,你們時(shí)時(shí)處處都得規(guī)規(guī)矩矩、小心謹(jǐn)慎,凡事要講求分寸,學(xué)會(huì)使自己變得成熟,就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫,成人在設(shè)計(jì)著孩子的未來,因?yàn)椤斑@個(gè)世界的未來屬于孩子”,然而10年、20年后,這些孩子也自然地長大成人了,“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的,而此時(shí)的他們終于意識(shí)到,他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是,“這個(gè)世界”的未來也同樣不屬于孩子。我們?cè)O(shè)計(jì)的是孩子的未來,我們所做的一切都是預(yù)備孩子的將來,結(jié)果,我們忽視了孩子的現(xiàn)在,也就否定了孩子的存在,進(jìn)而使我們的諸多“設(shè)計(jì)”中只有“成人”,而沒有兒童。
于是,一些有識(shí)之士在痛心疾首地呼吁:
人們總喜歡說:“這個(gè)世界的未來是屬于孩子的!比欢,這個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識(shí)在中國很少有家長和教育工作者注意過。孩子的周圍,總是設(shè)置著一道道有形的或無形的深院高墻:正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號(hào)限制了孩子的自由空間,阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓,給孩子留出一塊自由的空間,給他們一雙屬于自己的翅膀,讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣,領(lǐng)略一下俯視萬物眾生的靈感?
在今天的教育界,對(duì)這個(gè)問題重視得很不夠。項(xiàng)賢明指出,教育的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中,但由于人們對(duì)科學(xué)理性的盲目崇拜,把科學(xué)世界的教育當(dāng)作人的全部教育,而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了;而科學(xué)世界的教育放棄了對(duì)人自身生活根本的關(guān)注,這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現(xiàn)實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界,是教育危機(jī)產(chǎn)生的深刻原因,也是導(dǎo)致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活,兒童的生活。然而遺憾的是,教育工作者和研究者很少去親身體驗(yàn)兒童的生活,也很少去切身了解孩子的內(nèi)心世界。韓寒,上海的一位18歲的少年,曾被中學(xué)勒令退學(xué),后來他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機(jī)會(huì),從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪他時(shí),他說:
我那時(shí)的動(dòng)機(jī)很簡(jiǎn)單,就是想讓那些所謂從事教育的大人看看,我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們根本不會(huì)傾聽我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節(jié)的.。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣!
韓寒的事值得教育界認(rèn)真地自我反省。無論是實(shí)踐工作者還是理論研究者,一定要改變那種一味地對(duì)兒童進(jìn)行“設(shè)計(jì)”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài),解除教育研究中的“Laputa”情結(jié)”,從科學(xué)理性的新神話中解脫出來,從“高處”走下來,進(jìn)入兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界之中,關(guān)心孩子們感受到些什么,在想些什么,需要些什么;幫助孩子認(rèn)識(shí)他們自己,發(fā)展他們自己;讓孩子回到自己的世界之中,從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則,我們的教育將更加危機(jī)重重,積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險(xiǎn)的。人類本來是與自然融為一體的,但人類早已將自己從自然中抽離出來,離自然越走越遠(yuǎn),而這已經(jīng)引起人類與自然關(guān)系的惡化,人類破壞了自然生態(tài)環(huán)境,也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會(huì)如此,如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì)怎樣呢?人類已經(jīng)醒悟出必須愛護(hù)自然,再建和諧以及人類社會(huì)自身“可持續(xù)性發(fā)展”的道理,而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險(xiǎn),然而,誰來救救孩子?
讓孩子成為孩子,還是讓孩子在還未成為兒童之前,就讓他成為成人?這個(gè)問題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇3
又是一年教師節(jié)。這一天,幼兒園教師應(yīng)該是快樂的。各地都會(huì)舉辦形式各異的慶;顒(dòng),教師都會(huì)收到來自各方的節(jié)日問候。但是,這樣的快樂長久嗎?這樣的快樂能夠消解網(wǎng)上論壇中一浪高過一一浪的“幼兒園教師職業(yè)倦怠論”嗎?節(jié)日的快樂過后,我們也許仍會(huì)疲于應(yīng)付各種名目的檢查、評(píng)比,也許仍會(huì)面對(duì)家長的評(píng)價(jià)并感到莫大的壓力,也許仍會(huì)因?yàn)槿諒?fù)一日繁瑣的工作和清貧的生活而感到自己在被消耗。
怎么辦?我不由得想起河南洛陽一位幼兒園教師對(duì)同事和幼兒家長所作的調(diào)查及其結(jié)論!澳姆N職業(yè)不累啊,是人就會(huì)倦怠。所以一味地強(qiáng)調(diào)幼兒園教師的職業(yè)多么令人倦怠于事無補(bǔ),重要的是我們應(yīng)該自己調(diào)整自己,找到屬于我們自己的幸福!彼脑捳Z充滿了無限的熱情和愛意,說出了許多教師的心聲!拔易鲇變簣@老教師四年了,是的,的確很辛苦:既要擔(dān)心自己辜負(fù)孩子的好奇心,又要擔(dān)心孩子的安全;既要笑對(duì)專家領(lǐng)導(dǎo)的各種評(píng)價(jià),又要笑對(duì)家長的不理解甚至責(zé)難……但是,我的確很快樂:每天看著孩子們?cè)陂L大,看著他們身上不斷增長著我希望他們擁有的各種優(yōu)秀品質(zhì)。‘小時(shí)候,我以為你很美麗,帶著一群小鳥飛來飛去…。。。長大后,我就成了你’,我正是懷著這樣一個(gè)夢(mèng)想長大的。盡管現(xiàn)實(shí)不如夢(mèng)想那般完美,但這份觸手可及的真實(shí)帶給我一份平凡生活中最可貴的快樂,我沒有為自己的選擇后悔!”‘
說得多好!雖然當(dāng)下的教育現(xiàn)狀有其深刻的社會(huì)和制度原因,但我們最能控制和調(diào)整的就是我們自己。如果不能主動(dòng)地調(diào)整自己,我們就永遠(yuǎn)無法擺脫“被消耗者”的心態(tài)。如果整天擺脫不了煩惱、抱怨的消極情緒,我們又怎會(huì)有心情去理解、關(guān)懷孩子,怎會(huì)有能量去創(chuàng)造、去超越呢?蠟燭、春蠶這樣有著犧牲隱喻的符號(hào)不是幼兒園教師職業(yè)的本質(zhì)。恰恰相反,教師職業(yè)能為我們帶來幸福。
我們的幸福源自幫助孩子創(chuàng)造、成長,與此同時(shí)不斷創(chuàng)造自我。積累豐富而有效的教學(xué)策略,形成獨(dú)具魅力的教學(xué)風(fēng)格,歸納、修正自己的教育理念。而這一切都是在看似重復(fù)、單一,實(shí)則充滿活力和變化的El常工作中完成的。
我們的幸福還源自對(duì)孩子的發(fā)現(xiàn)。我們每天都在感悟孩子純凈、充沛而多彩的生命,每天都進(jìn)行著與豐富多彩生活相關(guān)的教育活動(dòng),每天都走在通往富有魅力、創(chuàng)造力和價(jià)值的路上。蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的第一條建議中提到:“教師的職業(yè)是一門研究人的學(xué)問,要長期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界,在人的身上經(jīng)常能夠發(fā)現(xiàn)新的東西,對(duì)新的東西感到驚奇,能看到形成過程中的人――這種出色的特點(diǎn)就是滋養(yǎng)教育工作的基礎(chǔ)!惫2頁: 上一頁12下一頁
幼兒教師師德演講稿 篇4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師們:
我是一名幼教老師,所以我知道如何去愛,去愛每一個(gè)孩子,甚至去愛身邊的每一個(gè)人。
當(dāng)我走在路上,看到一個(gè)孩子獨(dú)自在路上玩耍,我就忍不住停下來,不是為了別的,只是不為孩子擔(dān)心,總是溫柔的告訴他讓他離開危險(xiǎn)區(qū),也許很多人會(huì)忽略,但我不會(huì),因?yàn)槲沂怯讕,我比其他人更有愛心;我坐在公交車上,看到白發(fā)老人或者不方便的人,總是趕緊站起來讓他們坐下。雖然我自己也暈車,但我還是這樣做,因?yàn)槲沂怯讕,我比別人更有愛心。是我的職業(yè)讓我學(xué)會(huì)愛,是我的職業(yè)讓我更有這份愛。
每天早上我快步走到幼兒園,看著一張張清純的臉,覺得這個(gè)世界好美好。他們教會(huì)我真誠地面對(duì)所有的人,他們教會(huì)我真誠地愛身邊的每一個(gè)人。我不能不愛他們。我不能愛他,因?yàn)樗豢蓯邸N也荒芤驗(yàn)樗邋菥头艞壦N野盐业男娜诨剿械慕锹。不管我開心不開心,我都會(huì)給他們一個(gè)笑臉,給他們一個(gè)溫柔的擁抱,給他們一個(gè)溫柔的吻。我會(huì)在他們想家的時(shí)候給他們像母親一樣的溫暖,在他們不舒服的時(shí)候給他們最細(xì)心的照顧。當(dāng)他們挑食的時(shí)候,會(huì)輕聲的和他們說話,讓他們?cè)诤侠淼耐瑫r(shí)愉快的吃完飯。我們班有一個(gè)孩子一到幼兒園就哭,因?yàn)樵诩依镆话忝看纬燥埗际俏顾,想吃什么就吃什么,從來不吃素菜。在這樣的情況下,我沒有大聲吼他,而是用不同的方式哄他吃飯,先開始喂,后開始喂。幼兒園里,這樣的小事比比皆是。無論什么時(shí)候,我都在努力遵循陶行知老師“抱一顆心,不帶半根草”的指導(dǎo),繼續(xù)在我的幼教中去愛,用我的愛去誘導(dǎo)孩子,讓孩子在愛的氛圍中成長,學(xué)會(huì)去愛身邊的每一個(gè)人,讓未來的世界充滿更多的愛。當(dāng)又一個(gè)教師節(jié)來臨,當(dāng)故意離開我去上小學(xué)的孩子們,
我很慶幸自己是幼師,因?yàn)樽鳛橛讕,我比別人有更多的愛。
幼兒教師師德演講稿 篇5
誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇!叭硕鵁o信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國留學(xué)生,成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后,到處求職,屢屢受挫。這是為什么?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗臋n案記錄表明,他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。同樣,有誠信的教師,才能贏得學(xué)生、家長的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠信,是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是做人之本、興業(yè)之本、立國之本。
現(xiàn)在作為一個(gè)工作二十幾年經(jīng)驗(yàn)的老教師更加覺得誠信,對(duì)于我們幼兒教師來說,更是至關(guān)重要的。教師是立園之本,師德是教育之魂。孩子是善于模仿的,人們常說:學(xué)高為師,身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響幼兒。在家里,父母是孩子的啟蒙者;在學(xué)校,教師是孩子的表率,其言行舉止,甚至興趣愛好等,都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,因?yàn)槲覀儫o意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊,隨口說的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離……。所以我在幼兒教育的這條路上繼續(xù)慢慢摸索著,并從細(xì)節(jié)入手。早晨的時(shí)候我會(huì)微笑來迎接每一個(gè)純真的小臉,和他們親切的問好,盡量做到每一天至少擁抱一次幼兒。并對(duì)每一位幼兒進(jìn)行仔細(xì)觀察,看臉色好不好,問家長幼兒在家有無特殊情況,有目的、有計(jì)劃,親切與家長交流著今天的注意事項(xiàng)并進(jìn)行及時(shí)記錄和并追蹤,也許有的孩子會(huì)因?yàn)殡x開父母而感到難過,但我仍會(huì)張開雙臂迎接他們的到來,關(guān)心地問他們難過的原因,安慰他們脆弱的心靈,直到他能笑笑地對(duì)我說聲老師好。玩是孩子的天性,我在注重孩子學(xué)本領(lǐng)的基礎(chǔ)上每天都組織幼兒參加豐富有趣的戶外活動(dòng)和區(qū)域活動(dòng)時(shí)間,戶外活動(dòng)前我會(huì)組織幼兒有秩序地上、下樓我鼓勵(lì)孩子愉快地參與活動(dòng),有針對(duì)性地組織幼兒活動(dòng),并讓膽子大的孩子帶著內(nèi)向的孩子一起玩,培養(yǎng)他們的交往能力,經(jīng)過一段時(shí)間的培養(yǎng)他們都能進(jìn)行結(jié)對(duì)子地進(jìn)行活動(dòng),戶外活動(dòng)時(shí)注意安全,保證幼兒在教師可視范圍內(nèi)活動(dòng),如有意外發(fā)生,教師能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并做好處理。
幼兒的老師的工作是繁瑣的,但只有樹立高尚的師德,做誠信的教師,才能永遠(yuǎn)成為孩子們的良師益友。
最后,允許我引用莎士比亞說過的一句話:“生命短促,只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。”讓我們的教師都行動(dòng)起來,讓誠信伴隨新世紀(jì)的每一分鐘,讓誠信遍布幼兒園的每一個(gè)角落。
幼兒教師師德演講稿 篇6
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
大家好!
師德是一種職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”。它是教師在從事教育活動(dòng)時(shí)必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及相應(yīng)的道德觀念、情感和素質(zhì)。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是身心相對(duì)穩(wěn)定的潛在基本素質(zhì),是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人才所必需的。
其本質(zhì)特征是指教師自身的素質(zhì),即教師身心發(fā)展的總體水平。其構(gòu)成要素主要是教師的身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,師德的一切要求都是以教師的人格為基礎(chǔ)的,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕憩F(xiàn)在人格特征上。歷代教育工作者提出的“以身作則”、“以身作則”、“循善誘”、“不知疲倦地教人”、“踐行”等,不僅是師德的規(guī)范,也是教師良好人格的性格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)規(guī)范、道德化身、人類楷模、父母身體的替身。他們都把師德高尚的老師當(dāng)作學(xué)習(xí)的榜樣,模仿他們的態(tài)度、品味、品行、行為、聲音、笑容等。在兒童接受知識(shí)的過程中,是人格和品德的形成時(shí)期。雖然社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)兒童的人格形成和道德發(fā)展有一定的影響,但教師起著最重要的作用。教師的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面,教師通過一定的教育內(nèi)容和方法對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。
另一方面是教師的個(gè)人特點(diǎn)、言行對(duì)學(xué)生的影響。因?yàn)楹⒆尤菀啄7,所以老師的言行?duì)孩子的性格和道德發(fā)展有潛移默化的影響。從孩子開始,每個(gè)人形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起著決定性的作用。雖然社會(huì)氛圍和家庭環(huán)境對(duì)兒童道德素質(zhì)的形成有一定的影響,但不能取代教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)榻處煹慕逃情L期的、系統(tǒng)的,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生長期的、系統(tǒng)的影響。其次,教師教育是科學(xué)的。孩子的很多行為都是老師根據(jù)孩子的成長規(guī)律,有計(jì)劃、有步驟地培養(yǎng)出來的。
為了有真正的道德感,我認(rèn)為除了研究道德的規(guī)范和準(zhǔn)則之外,還有必要將道德的規(guī)范內(nèi)化為道德的行為。只有這樣,才能真正體會(huì)到這個(gè)職業(yè)的動(dòng)人生命力和特別的幸福感。綜上所述,我在師德實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和感悟主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:
第一,精心培養(yǎng)學(xué)生
時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼我在教育戰(zhàn)線上度過了十個(gè)春秋;仡欉@許多個(gè)日日夜夜,我對(duì)幼師行業(yè)比較熟悉。一切都是為了孩子。教育實(shí)踐讓我明白了“累”的內(nèi)涵,“愛”的結(jié)構(gòu)以及如何教我的學(xué)生。我成為了孩子生活的朋友,學(xué)習(xí)的導(dǎo)師,把更多的精力投入到孩子身上。我用真心換來孩子的信任,用愛換來對(duì)孩子成長的關(guān)心。孩子們一天天長大,從小班到大班,跨越幼兒園的每個(gè)年齡階段。聽他們從幼稚的“咿呀學(xué)語”到讀優(yōu)美的詩歌,孩子的健康成長是我一生中最大的幸福。
有一次,在上班的路上,我遇到一個(gè)三年前教的孩子,走在去小學(xué)的路上。她甚至還記得我,親切地叫“吳老師”,我也記得她的名字。那深深的觸動(dòng)了我,讓我體會(huì)到了當(dāng)老師的榮耀和驕傲。
第二,不斷提升自己
面對(duì)瞬息萬變、快速發(fā)展的世界,教師不能墨守成規(guī),原地踏步,F(xiàn)代社會(huì)和教育的快速變化對(duì)教師提出了挑戰(zhàn),要求教師具備多方面的綜合能力。因此,我樹立了“終身學(xué)習(xí)”、“不斷探索”的理念。在教育實(shí)踐中,我致力于學(xué)習(xí)理論,應(yīng)用理論,專攻業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),發(fā)揚(yáng)探索創(chuàng)新精神,不斷為教育事業(yè)攀登。
作為一名幼兒教育工作者,我樹立正確的世界觀和人生觀,不斷提高自己的文化素質(zhì)和政治素養(yǎng),處處以身作則,讓孩子得到良好的教育和熏陶。來到基德堡幼兒園已經(jīng)快四年了。在幼兒園領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和幫助下,我和整個(gè)幼兒園的老師一起,用激情面對(duì)每一個(gè)孩子和家長。
在健康、文明、積極的校園文化影響下,我在工作中始終保持良好的心態(tài)、穩(wěn)定、樂觀的情緒,認(rèn)真做好每一件事,包括教育教學(xué)、家長面試等等。通過努力學(xué)習(xí),我努力滿足自己對(duì)知識(shí)和發(fā)展的需求,并在計(jì)算機(jī)和英語的學(xué)習(xí)中不斷提高自己。虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí),借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)自己的教學(xué)風(fēng)格,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
在教與學(xué)的過程中,我和孩子一起成長,一起進(jìn)步,用親切的態(tài)度和禮貌的語言開導(dǎo)他們。我敬業(yè),快樂,渴望成為人類靈魂的工程師。
幼兒教師師德演講稿 篇7
農(nóng)村學(xué)校小學(xué)英語教學(xué)尚屬起步。初學(xué)英語時(shí),學(xué)生都抱有強(qiáng)烈的好奇心和濃厚的興趣。教學(xué)內(nèi)容也較為簡(jiǎn)單易學(xué)。大多數(shù)的學(xué)生的成績(jī)不相上下,大家對(duì)自己都有足夠的信心,學(xué)習(xí)的興趣都很濃。但隨著知識(shí)內(nèi)容的擴(kuò)大,難度的加深,學(xué)生之間接受能力的差異,思維能力的快慢等因素的影響,漸漸地一小部分學(xué)生與其他學(xué)生有了差距,這些學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中屢次遭遇失敗后變得茫然不知所措,慢慢地就沒有了克服困難的勇氣和信心,甚至?xí)X得自己天生愚笨,不是塊學(xué)英語的料,沒有學(xué)習(xí)英語的天分而不愿開口說英語,久而久之,成績(jī)?cè)讲钤竭h(yuǎn),興趣越來越淡,惡性循環(huán)之后,完全失去了學(xué)習(xí)英語的興趣。這種情況的出現(xiàn)對(duì)英語教學(xué)的成敗是一個(gè)挑戰(zhàn),教師應(yīng)該及時(shí)幫助學(xué)生消除心理障礙,克服自卑感,重樹自信心,重新激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W習(xí)對(duì)象的一種力求認(rèn)識(shí)或趨進(jìn)的傾向,是學(xué)習(xí)積極性中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的心理成份,它在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中起著重要的作用。教師應(yīng)想方設(shè)法激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,特別是上面所提及的學(xué)習(xí)上受挫的學(xué)生。
就教師本身而言,要以自身的求知欲及不斷進(jìn)取的精神去感染學(xué)生。當(dāng)教師以自己淵博的知識(shí)讓學(xué)生領(lǐng)略英語在各個(gè)領(lǐng)域的作用時(shí),學(xué)生潛意識(shí)里已對(duì)英語有了較強(qiáng)的求知欲。教師自身的頑強(qiáng)進(jìn)取更讓學(xué)生覺得勤奮對(duì)于學(xué)好英語才是最重要的,從而克服了自卑感。
教學(xué)的方法要生動(dòng)活潑。小學(xué)生學(xué)習(xí)英語交際運(yùn)用很重要。在我們的教材中有很多的對(duì)話教學(xué)內(nèi)容,教材本身就對(duì)活躍課堂教學(xué)非常有利。筆者在上課時(shí)就經(jīng)常讓學(xué)生用對(duì)話進(jìn)行生動(dòng)的表演,讓學(xué)生學(xué)得有趣,并舉一反三,應(yīng)用與實(shí)際生活中。對(duì)于基礎(chǔ)較差的學(xué)生鼓勵(lì)其參與,增加他們的勇氣,使他們敢于開口。同時(shí)采取“一對(duì)一”的互幫形式,讓他們從中體會(huì)到學(xué)習(xí)英語的樂趣。這不僅激發(fā)了他們的興趣,也增強(qiáng)了他們對(duì)所學(xué)語言的靈活應(yīng)用能力。對(duì)于那些較長的閱讀文章,我們可以充分應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)多媒體技術(shù)去激發(fā)學(xué)生的興趣。
好的學(xué)習(xí)方法也可以達(dá)到事半功倍的效果。一些學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中雖然很刻苦,花了大量時(shí)間去記憶單詞、詞組,但效果卻不佳,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)落后,產(chǎn)生了失落感。有的甚至從此一蹶不振,變得對(duì)英語學(xué)習(xí)毫無興趣。這時(shí),教師應(yīng)該及時(shí)地幫助學(xué)生一起查找失敗的原因,指導(dǎo)教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法,讓他們知道該如何去學(xué),同時(shí)也讓他們感到教師的關(guān)心與重視,從而對(duì)英語學(xué)習(xí)重樹信心。
只有教師的關(guān)心與重視,對(duì)學(xué)生注意教育培養(yǎng),幫助學(xué)生戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)過程中的每一個(gè)困難,讓每一個(gè)學(xué)生都學(xué)好英語并不是一件可望而不可及的事。
幼兒教師師德演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
大家好!這天我給大家演講的題目是:《讓青春綻放師德之美》
我是一名普普通通的幼兒園教師,從教已有5年了,20xx年年僅20歲的我滿懷憧憬的走上講臺(tái),那時(shí)我的情緒是十分激動(dòng)、十分自豪,同時(shí)也有點(diǎn)揣揣不安。應(yīng)對(duì)幾十雙天真無邪的眼睛,我茫然失措……我該教他們什么呢?游戲?兒歌?我什么都不會(huì)呀!于是我順手拿起孩子們的課本一句一句的朗誦,我不明白我都讀了些什么,只記得有位孩子站起來好奇的問:“老師,你的手為什么老是在抖呢?”瞬時(shí)孩子們向我投來了嘲笑的目光,我的臉“唰”一下變得通紅,無助的我把眼睛投向指導(dǎo)老師,指導(dǎo)老師微笑的看著我,對(duì)我點(diǎn)點(diǎn)頭,在她的鼓勵(lì)下,我漸漸的自如,完成了我的第一堂課。從那以后我就多向老師們請(qǐng)教,積累經(jīng)驗(yàn),并發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性,真正的實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。年復(fù)一年,我們迎來了一批批活潑可愛的“小不點(diǎn)”望著他們天真稚拙的樣貌,我由衷的喜愛,記得剛進(jìn)入幼教崗位時(shí),每當(dāng)孩子入園,哭鬧不止,父母焦急萬分時(shí),我總是手忙腳亂的,孩子哭,家長急,我更急,而此刻的我總能用心去發(fā)現(xiàn),用心去感悟,用心去思考,從容的去應(yīng)對(duì)一切!
五年來,我一向努力的工作,用心投入到教育教學(xué)的科研活動(dòng)中。平時(shí)勤于收集、積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),撰寫教學(xué)心得,在教育的園地里奉獻(xiàn)著自我的真心、自我的真誠,五年中我也在不斷的成長起來,使自我在專業(yè)技能等方面得到了必須的發(fā)展。在不斷的實(shí)踐活動(dòng)中,我不忘努力提高自我的理論修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì),曾兩次參加專業(yè)進(jìn)修,為工作更好的開展打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
在我跟幼兒取得共同成長的過程中,我心中充滿感激。我要多謝我的孩子們,是他們讓我感到工作中不斷成長的快樂和對(duì)自我逐步建立的自信,是他們讓我找到作為教師進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的支撐點(diǎn),是他們給予了我很多關(guān)于教育的火花。同事們兢兢業(yè)業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度給了我榜樣的力量,是每次的經(jīng)驗(yàn)交流,讓我深深感到教師工作的重要。是工作,是實(shí)踐,給我?guī)Ыo了研究的生命土壤!我會(huì)在不斷的總結(jié),探索,嘗試中積累經(jīng)驗(yàn)。
我欣喜整天徜徉于幼兒中間,望著一張張童稚的笑臉,聽著一句句真誠的話語,感受著心與心碰撞時(shí)的那份快樂,我覺得自我仿佛走進(jìn)了生命中最燦爛的時(shí)刻。以前聽一位學(xué)者說過:“教師的職業(yè)是太陽底下越、最光榮的”。帶著對(duì)這一理念的憧憬,寒來暑往送走了一批又一批的孩子,我喜歡這樣一首詩:“有一首歌最為動(dòng)人,那就是師德,有一種人生最為美麗,那就是教師,有一種風(fēng)景最為雋永,那就是師魂,不要說我們一無所有,我們擁有同一顆火熱的太陽,我們擁有同一片廣博的天空,在同一片天空下,我們用愛撒播著期望……”,“用愛撒播期望,用真誠對(duì)待每一個(gè)幼兒”便成了我無言的承諾。一轉(zhuǎn)眼五年過去了,在這五年中是盛唐實(shí)幼這個(gè)大家庭讓我成熟,是園領(lǐng)導(dǎo)給了我信心,是孩子們給了我無限的快樂!
教師的工作是繁瑣而忙碌的,但也是充實(shí)和快樂的。每個(gè)人都是帶著一種使命來到這個(gè)世界,而每一個(gè)人的生命里都跳躍著一種神圣的使命!從“天將大任與斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體乏”的名言中,我們能體會(huì)到古人的奮發(fā),從“誰言寸草心,報(bào)的三春暉”的詩句中,我們看見了天下兒女對(duì)母親的奉獻(xiàn)之心,從“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的不朽絕句中,我感受到了――我們用青春和誓言詮釋著教師職業(yè)的本質(zhì)“愛與職責(zé)”。在教育的熱土上,不追求轟轟烈烈的表象,而要立足于平平淡淡的真誠、實(shí)實(shí)在在的耕耘,這才是愛的真諦,作為人類靈魂的工程師,辛勤的園丁,無私的紅燭,應(yīng)對(duì)這些贊美和敬仰,我們?nèi)绾尾拍馨呀逃虒W(xué)工作做到更好呢?如果說教師的人格是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教育的原動(dòng)力,陶行知先生說得好:捧著一顆心來,不帶半根草去,這正是無私奉獻(xiàn)愛心的典范,也是我做教師工作的一面鏡子,時(shí)刻提醒著自我,所有的孩子,無論是智商高的還是智商低的,無論是家庭條件好的,還是家庭條件差的,無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的,都十分需要老師的愛,老師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的盞盞燭光,瑞士教育家說過這樣一段話,我至今想起仍頗為感動(dòng),他說:從
早到晚我一向生活在他們中間,我的手牽著他們的手,我的眼睛注視他們的眼睛,我隨他們流淚而流淚,我隨他們微笑而微笑,完美的人生是為愛所喚起的,并為知識(shí)所引導(dǎo)的,從這一角度,完美人生的開始掌握在我們教師手中。
對(duì)于班上好動(dòng),做事沒有恒心的孩子,我會(huì)放大他的優(yōu)點(diǎn),熱情當(dāng)眾表揚(yáng)他。對(duì)于缺乏自信心的孩子,我會(huì)給予更多的機(jī)會(huì)讓他在群眾面前鍛煉,對(duì)于調(diào)皮搗蛋的孩子,我會(huì)耐心的說服,讓他們自我換角度思考,我想只有愛孩子,才能接近孩子,了解孩子,也只有愛孩子,才會(huì)喜歡孩子,贊賞孩子,也只有愛孩子,老師才能和孩子很好的溝通交流,才有通向任何孩子心靈深處的鑰匙,因此我認(rèn)為教師要有一顆愛心,應(yīng)多角度,多方位,多層次的構(gòu)筑起師生愛的心橋,這樣才會(huì)更好的為孩子服務(wù),只有用愛譜寫的夢(mèng)才會(huì)甜美。
彈指一揮,五年過去了,我在這塊教育園地里辛勤的耕耘,默默的奉獻(xiàn)著,本著對(duì)事業(yè)的衷心,對(duì)幼兒的愛心,對(duì)工作的熱心,對(duì)未來的信心,我將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn),讓我與幼教事業(yè)共風(fēng)雨、共兼程,共成長!我愿“丹心化作春雨灑,換來桃李滿園香”。
幼兒教師師德演講稿 篇9
兒時(shí)的選擇,我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間,十年的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去,沒有留下什么驕人的成績(jī),沒有作出什么驚人的壯舉,但直到今天,我依然還堅(jiān)守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值!
說到教師的職業(yè)道德,人們馬上會(huì)想到這樣一些次詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時(shí)期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊(duì)精神。
一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子?吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng),F(xiàn)如今我也有兩個(gè)4歲的兒子,作為母親,我傾注了全部的愛心,關(guān)懷著他們的成長,這種情懷是無私的、投入的,每當(dāng)兒子們?cè)谏钪小W(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會(huì)非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,多年的幼兒工作中我也如同對(duì)自己的孩子那樣對(duì)一切孩子,這就使我深深體會(huì)到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子,這樣你就會(huì)感到有意義,幼兒身體健康,快樂,學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會(huì)喜悅,就能感覺到工作的快樂。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在日常工作中,我團(tuán)結(jié)同事,積極配合,與配班老師們相處融洽默契。
因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛奉獻(xiàn)在我這片摯愛的土地上,我愿我的愛能感化每一個(gè)我教過的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!我的內(nèi)心充溢著幸福。我享受著幼教工作帶給我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福。
我愛我平凡的幼教工作。
我工作著,我幸福著。
幼兒教師師德演講稿 篇10
踏上教育的圣地,就是踏上了一段艱苦而漫長的育人之旅。我一直在思考如何做一個(gè)好的幼師,如何做一個(gè)好的幼師。我在幼兒教師倫理中找到了答案:愛孩子、尊重孩子是幼兒教師最基本的道德修養(yǎng)。幼師只有愛孩子,才會(huì)依法教學(xué),千方百計(jì)關(guān)心孩子的健康成長;我會(huì)熱愛自己的工作,愿意付出,盡我所能教育孩子;會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地為老師服務(wù);老實(shí)教。
通過對(duì)師德師風(fēng)的教育和學(xué)習(xí),我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的意義有了清晰的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定著教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也決定著教育發(fā)展和改革的成敗。教育部部長周濟(jì)指出:教書育人,教書的必須先學(xué)會(huì)為人師表,育人的必須先為人處世。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備較高的素質(zhì),師德是教師最重要的素質(zhì)和靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和高尚的人格。另一方面,師德直接影響學(xué)生的成長,教師的理想信念、道德情操和人格魅力直接影響學(xué)生思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。高尚而有魅力的師德是教科書,是強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化、潛移默化、終身受益的。因此,針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的師德建設(shè)熱點(diǎn)或突出問題,開展師德教育活動(dòng)是極其必要的。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先是對(duì)學(xué)前教育的執(zhí)著追求。我覺得即使選擇幼師,也應(yīng)該熱愛自己的事業(yè)。盡最大努力把這個(gè)事業(yè)當(dāng)作最光榮的事業(yè),理想化,神圣化,為人民教育貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,是對(duì)孩子無私的愛。老師要愛孩子!皭凵缱印笔菐煹碌闹匾w現(xiàn)。由此,我深深明白,只有愛和尊重幼兒,才能真正從生活和學(xué)習(xí)的方方面面去關(guān)心他們,從而用理智去理解他們,用情感去感動(dòng)他們,引導(dǎo)他們行動(dòng)。深入兒童,關(guān)注他們的行動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),更好地為兒童服務(wù),從而在他們中間樹立威信。我們的老師哪個(gè)不想讓每一個(gè)孩子都變得更好,我們的老師努力工作,熱情地與孩子分享自己的知識(shí)和解決方案,用自己的心血精心培育下一代,希望他們?cè)谡找愕臅r(shí)候會(huì)比藍(lán)更好。愛孩子就是尊重,讓每一個(gè)孩子都可以昂著頭走路,他給孩子的每一個(gè)意見都要認(rèn)真考慮。無論他做什么,都傷害不了他們心中最敏感的角落——人的自尊。我覺得愛孩子應(yīng)該是為了所有人,尤其是有特殊性格的孩子,能包容他們的天真和錯(cuò)誤。這種愛,博大精深!多表揚(yáng),給他們一些高帽子,少批評(píng)。即使批評(píng),也盡量不要在全班面前批評(píng)。讓愛的暖流流進(jìn)他們的心里。讓他們也感受到生活中有陽光。
未來努力的方向:
在以后的工作中,我還是需要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,把工作做好。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持嚴(yán)格教學(xué)管理,提高自身建設(shè),探索更多教學(xué)改革,努力提高教育藝術(shù)。
(一)不斷學(xué)習(xí),更新幼兒教育理念,積極主動(dòng)營造和諧的師生關(guān)系,尊重孩子的個(gè)性,真心關(guān)愛每一個(gè)孩子,做孩子的朋友和媽媽。
(二)強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),保障教育并行。
(三)學(xué)習(xí)陽光心態(tài),做一名陽光老師。以平和的心態(tài)積極面對(duì)日常瑣事,學(xué)習(xí)孩子的好奇心,積極探索發(fā)現(xiàn)孩子純真的心靈。
總之,我會(huì)努力提高自己的教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,全心全意為孩子服務(wù),扎根幼兒園凈土。在今后的工作中,一定要自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,做一名合格的人民教師,真誠接受各位同仁的監(jiān)督和幫助。
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