有關(guān)幼兒教師師德演講稿范文7篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿的使用越來越廣泛，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編整理的幼兒教師師德演講稿7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
幼兒教師師德演講稿 篇1
有人曾問過我如此的一個(gè)問題，在此世上什么東西最美？也許會有人說，世上最美的是青春，也許會有人說，世上最美的是愛情，這些說法各有各的道理，但我認(rèn)為，世上最美的是奉獻(xiàn)。
記得在我念書的時(shí)候，我曾用少女特有的浪漫設(shè)計(jì)過自己的明天，用火一樣的熱情幻想過自己的未來。然而，現(xiàn)實(shí)并不像伊甸園的菩提果那般完美和甜蜜。當(dāng)沉甸甸的教學(xué)擔(dān)子重重的壓在我的肩頭時(shí)，當(dāng)一個(gè)個(gè)調(diào)皮淘氣的孩子任性的站在我面前扮鬼臉、�；^時(shí)，一個(gè)在家是父母眼中“掌上明珠”的我，一個(gè)連衣服都還要媽媽幫著洗的我，此時(shí)，卻要擔(dān)起這么一大群孩子的“保姆”，卻要擔(dān)起這么一大群孩子的“媽媽”，幫他們洗臉、穿衣，甚至在他們大小便時(shí)還得幫忙提褲子、擦屁股……
此時(shí)的我，才真正體驗(yàn)到幼教工作的艱辛，才真正體味到當(dāng)一名幼兒教師的酸甜苦辣。我苦惱過、迷惘過，甚至曾經(jīng)動(dòng)搖過、退卻過，我感受最深的是幾年前在學(xué)校中所學(xué)的東西和現(xiàn)在實(shí)際工作中運(yùn)用的相差得實(shí)在太遠(yuǎn)了。工作中和生活上許多事情接鍾而來，真的讓我有點(diǎn)眼花繚亂，我和其他老師比，存在的一個(gè)嚴(yán)重的問題就是“缺”——缺少理論知識，缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺少教學(xué)藝術(shù)，自己深感原來的知識不夠用，感到有被淘汰的危機(jī)，面對這種壓力是消極的等待別人來幫呢，還是用實(shí)際行動(dòng)來改變壓力呢？我選擇了后一種。
改變自己就應(yīng)該抓緊現(xiàn)在不能等待，為了創(chuàng)造新的自我，我先從轉(zhuǎn)變角色開始。首先，我從自己的能力和情緒入手分析，自己不再是一個(gè)高等院校的學(xué)生，而是一個(gè)要能培養(yǎng)有創(chuàng)新能力人才的幼兒園教師，自己的言行對孩子的一舉一動(dòng)有很大的影響。于是我經(jīng)常和一些資歷比我深的老師談心，說說自己在工作和生活中的一些想法，讓他們幫我出些點(diǎn)子來調(diào)整自己的心態(tài)，在老教師的幫助下，我很快的認(rèn)識到對待工作要有責(zé)任心，對待孩子要有愛心，對自己要有信心，一個(gè)人只要有了責(zé)任心，熱愛自己的事業(yè)，就會全身心的投入到工作中去，同樣對自己有了信心，才會認(rèn)識和了解自己，充分的發(fā)揮自己的特長。因此我用自己積極的心態(tài)去對待我所從事的事業(yè)，并給自己定了一個(gè)目標(biāo)：要做一名合格的幼兒園教師。
在這段摸索學(xué)習(xí)的日子里，我遇到了很多問題，像一開始的時(shí)候，我不知道如何才能更好的和孩子交往，不知道以什么樣的身份來指導(dǎo)孩子的活動(dòng)，和家長交流時(shí)還會紅著臉不知道說什么好，這都讓我感到困惑和緊張，我應(yīng)該怎么辦呢？我覺得首先要學(xué)會學(xué)習(xí)，一向同事學(xué)習(xí)，二向孩子學(xué)習(xí)，三向家長學(xué)習(xí)，只有學(xué)會學(xué)習(xí)才會有所成。于是我在工作中嚴(yán)格要求自己，遇到不懂的虛心向其他老師請教，虛心聽取老教師的意見和建議，吸取別人的長處，改掉自己的不足。同樣在和孩子的活動(dòng)中也是一種學(xué)習(xí)的過程，孩子們那種自主探索的學(xué)習(xí)和積極向上的情緒時(shí)時(shí)鼓舞著我，讓我無時(shí)無刻感受到快樂，于是我將我自己的愛也同樣給予了愛我的孩子們，因?yàn)槲抑缾酆⒆硬拍艿玫胶⒆拥膼鄄拍軔圻@份事業(yè)。在和家長交流的過程中，我開始擺正自己的心態(tài)，用心和家長交朋友，耐心的聽取家長對我們的意見和建議，并和家長討論一些育兒方面的知識，這不僅僅是對孩子的評價(jià)，更重要的是一種相互的交流，使自己從家長身上學(xué)到更多的知識。
與此同時(shí)我還要求自己做到多看、多想、多做，經(jīng)常看一些有關(guān)幼兒教育方面的理論書籍，豐富自己的理論知識，并將自己的心得和其他老師一起分享，聽聽別人的意見。成功者往往是那些做工作比別人更多更賣命的人，也比別人更用心思考的人。要做一名成功者他不會有犧牲和艱苦的感覺，反而會不斷的得到自我肯定、充實(shí)感和更多的成功機(jī)會。所以在工作中我選擇了充實(shí)和挑戰(zhàn)自我。
雖然有時(shí)我也感到很煩、很累，但心中總會涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美麗的書。這強(qiáng)烈的意識不斷激勵(lì)我以真誠去擁抱每一個(gè)孩子。與他們朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就會無怨無悔。我不是沒有想過三尺之外的世界，然而，當(dāng)清晨走進(jìn)美麗的園舍，面對一張張?zhí)煺娴男δ槪宦暵暻宕嗟摹袄蠋熢纭�；�?dāng)跟孩子們在一起，看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影；當(dāng)夜深人靜，欣賞孩子們那一份份充滿童趣的手工，我又是那么激動(dòng)，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨花朵。
“榜樣的力量是無窮的”，這力量有如一盞不滅的明燈、一座屹立的豐碑，無時(shí)不刻的在前方指引著我、鞭策著我、激勵(lì)著我，教我要如何做人，做一個(gè)什么樣的人！幾年來，我無不以園為家，無私奉獻(xiàn)著、忘我的工作著，一刻也不停留的在孩子幼小的心靈中撒播知識的種子，在孩子天真的童語中移植文明的基因，在孩子稚嫩的思想中澆鑄崇高的信念。是的，沒有鮮花，沒有掌聲，我們幼教工作者過著平平常常、普普通通的日子，沒有與日俱增的存款，沒有一步一個(gè)臺階的升遷，但我們寧愿守著這份清貧、這份寂寞，因?yàn)�，在我們心里只有這樣一個(gè)追求：為了孩子的一切，奉獻(xiàn)一生我們無怨無悔！
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡�！边@就是我們教育工作者的人生寫照。是的，甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡，我們卻背負(fù)著祖國未來的希望；雖然清貧，我們卻托舉著明天的太陽。大家可曾想過？一個(gè)人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。我們的生命在孩子身上得以延續(xù)，我們的價(jià)值在教育工作中得以體現(xiàn)。孩子是我們的未來，是國家的希望，是明天的太陽。朋友們，讓我們攜起手來，用我們的愛心、誠心、耐心去換取孩子的開心、家長的放心、祖國的振興，讓我們用愛托舉起明天的太陽。
最后，我想說：幼師的工作不止是一份薪水，一條前途，更多的或許是心理的依托，孩子、家長的期望。能讓我們立足于此得到尊重、認(rèn)同是對工作的態(tài)度——積極、樂觀、盡責(zé)是對寄予我們期盼的家長、孩子、幼兒園最好的展示。感恩于自己的心、幫助的同事、給予肯定的家長、孩子、指導(dǎo)前進(jìn)的園領(lǐng)導(dǎo)、園本思想，讓責(zé)任伴我們前行，踏實(shí)地走好每一步，與幼兒園的明天共展望。
幼兒教師師德演講稿 篇2
尊敬的各位老師、家長們：
你們好！
作為一名幼兒教師，我打心眼里喜愛孩子們，愛他們陽光般燦爛的笑容，新月般清亮的眼眸。我喜歡孩子的世界，因?yàn)檫@世界真誠圣潔；我喜歡孩子的世界，因?yàn)樵诳蓯鄣暮⒆觽冎虚g，我圓了兒時(shí)七彩的夢。九年前，帶著理想我走上了夢寐以求的工作崗位，幼兒園雖小，但我卻很努力地工作著，我深情地體味著一個(gè)幼兒教師的職業(yè)幸福。去年，因?yàn)轶w制改革使幼兒園失去了昔日的寧靜，也阻擋了我夢想的征程。于是，我來到了一小實(shí)驗(yàn)幼兒園，一個(gè)全新的工作環(huán)境。在這里，我充分感受到了一種和諧的人際關(guān)系，一種我從前所體會不到的幸福感覺。大家在競爭中正確對待彼此的成功與不足，保持著一種謙虛但不乏熱情的態(tài)度，同事之間互幫互助，充分體現(xiàn)了一種團(tuán)隊(duì)合作精神，工作節(jié)奏明快而溫馨。
在我擔(dān)任教研組長的三周時(shí)間里，我得到了領(lǐng)導(dǎo)的悉心指點(diǎn)，同事的鼓勵(lì)支持。4月28日，當(dāng)我得知輪崗的消息后，我便設(shè)想著我將如何開展接下來這段時(shí)間的工作。五一長假期間，我認(rèn)真地?cái)M訂了一份“五月份教研活動(dòng)計(jì)劃書”，仔細(xì)地揣摩各平行班正在進(jìn)行的主題活動(dòng)和即將開展的主題活動(dòng)，并形成文本在5月8日交給束園長修改指正。束園長給了我很大鼓勵(lì)，并要求我繼續(xù)保持這種工作作風(fēng)。5月中旬，幼兒園組織開展了“優(yōu)質(zhì)課觀摩評比活動(dòng)”和“個(gè)性化環(huán)境創(chuàng)設(shè)評比活動(dòng)”，活動(dòng)前在束園長地指導(dǎo)下，我認(rèn)真地?cái)M訂了評價(jià)表，教師在評價(jià)活動(dòng)的過程中，逐步學(xué)會了從哪些方面和角度來評價(jià)活動(dòng)，把握住了評價(jià)的尺度。在這三周的工作中，我積極完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù)，得到了三位平行班組長的配合與支持，學(xué)到了很多知識，但也留下了深刻的教訓(xùn)。在“環(huán)境 創(chuàng)設(shè)評比活動(dòng)”中，我以一種馬虎了事的態(tài)度評分，抹殺了自己辛辛苦苦從擬表到反復(fù)修改的勞動(dòng)成果，我要做深刻的檢討，并將永遠(yuǎn)銘記這個(gè)教訓(xùn)。
教研組長不僅應(yīng)該具備良好的政治素養(yǎng)、過硬的專業(yè)技能，還應(yīng)該有較強(qiáng)的組織溝通能力。“管理是一種細(xì)節(jié)文化，”在沒有走上這個(gè)崗位之前，我不明白它的真正內(nèi)涵，但通過這段時(shí)間的工作，我在嘗試中摸索，在實(shí)踐中反思，我已能親身感受到，在與老師們的溝通交流中，作為一個(gè)中層管理者，應(yīng)當(dāng)如何體現(xiàn)這種細(xì)節(jié)。在這個(gè)工作崗位上，我全心投入，領(lǐng)悟著別樣地快樂。盡管，忙碌的工作也曾使我徹夜未眠，但當(dāng)我看到自己努力的結(jié)果得到別人的肯定時(shí)，所有的疲倦煙消云散，我相信那個(gè)瞬間我的面容并不憔悴，我的笑容依舊燦爛。
5月中旬，我父親生病，需要去上海立即住院手術(shù)。此時(shí)，恰逢俞麗老師將代表我園參加鹽城市優(yōu)質(zhì)課觀摩評比活動(dòng)。這是我園首次參加市級公開教學(xué)活動(dòng)，我知道這節(jié)課對于我們幼兒園有著非比尋常的意義，園領(lǐng)導(dǎo)和所有的老師都在關(guān)注著這節(jié)課。我不希望也決不能因?yàn)樽约杭彝ブ械氖露绊懙秸麄�(gè)幼兒園的榮譽(yù)。為了上好這節(jié)課，我們倆做了大量的課前準(zhǔn)備工作。我們共同商討活動(dòng)中的每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)，揣摩每一個(gè)問題的提問方式，甚至每一個(gè)詞語的準(zhǔn)確度。為了讓她熟練掌握活動(dòng)的流程，我常常扮演著孩子的角色，幫助她尋找活動(dòng)中的靈感。看著她一遍又一遍地練習(xí)，我時(shí)常陷入沉思。因?yàn)椋乙彩嵌嗝纯释莻�(gè)舞臺，在我的工作生涯中，這是一個(gè)零的記錄，我是多么羨慕她。盡管最終登上那個(gè)絢爛舞臺的人，不是我，但是為了工作需要，為了幼兒園的集體榮譽(yù)，我把這些渴望深深地埋藏在心里，我告訴自己：你必須做的是，全心投入做好一切服務(wù)工作。 我們一次又一次地修改課件，常常忙到深夜才回家。女兒一覺醒來，哭著并安慰自己說：“媽媽上班了，馬上就回來了�！被氐郊抑校粗焖械呐畠�，臉上依舊掛著淚水，我親了親她，我相信，她一定會理解并原諒我，我告訴她：“媽媽的工作很重要，寶寶也會支持媽媽的工作的，對嗎？”
5月24日上午，我們終于出現(xiàn)在市幼兒園的比賽現(xiàn)場。那一天，坐在臺下的我思緒萬千。為她安排好一切課前準(zhǔn)備，看到她順利地結(jié)束了活動(dòng)后，我向領(lǐng)導(dǎo)請假，想去上�？赐磳⑹中g(shù)的父親。領(lǐng)導(dǎo)親切地詢問，使我再也控制不住自己的情緒，想到父親每天都在電話的那頭說，他很想我，希望在手術(shù)前能見到我，我的內(nèi)心無比愧疚，淚水奪眶出。
三個(gè)星期的崗位實(shí)習(xí)工作轉(zhuǎn)眼即逝，這段不平凡的工作經(jīng)歷帶給我的是緊張、投入、和莫名的成就感。短暫的三周工作真實(shí)地記錄著我的心路歷程：工作著并快樂著。我相信，在我的人生畫卷中，這段經(jīng)歷將會是一道絢麗而永不腿色的風(fēng)景。
我的演講完畢，謝謝大家！
幼兒教師師德演講稿 篇3
當(dāng)我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當(dāng)我走近那緊鎖著門的活動(dòng)室，當(dāng)我敲開活動(dòng)室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí)，我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動(dòng)場地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物；活動(dòng)室嚴(yán)格說來像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內(nèi)區(qū)角活動(dòng)基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節(jié)課，幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內(nèi)，除了做操外，其他戶外活動(dòng)開展得很少。看著眼前這些被“保護(hù)”起來的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機(jī)前，看著電視劇、娛樂節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機(jī)鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實(shí)的生活嗎？如果說不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)？如果說是，那么這種生活現(xiàn)實(shí)是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發(fā)現(xiàn)了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)去看待事物的，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達(dá)事物可不可愛，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規(guī)則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著無限可能性一樣。在那里，兒童的細(xì)膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現(xiàn)。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們在感知某一事物的時(shí)候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來。幼兒聽音樂或故事，他的身體有時(shí)情不自禁地?cái)[動(dòng)著，有時(shí)手舞足蹈，說明他不只是耳朵在聽，整個(gè)身體也在聽，這難道不是幼兒內(nèi)部能量沖動(dòng)及情感流露的表現(xiàn)嗎？
如果說幼兒對于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規(guī)則的邏輯，而是詩性的邏輯，即感性直覺的邏輯，音樂性的邏輯，想像的邏輯，內(nèi)心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。這種詩性邏輯是創(chuàng)造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說，如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現(xiàn)呢？
先聽聽一個(gè)先哲是怎樣說的吧。杜威說：“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界，而不是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界，其中充滿各種規(guī)則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當(dāng)媽媽告訴孩子春天來了，孩子問：“春天是坐車來的，還是走路來的？”當(dāng)教師說：“今天是七月一日，是黨的生日�！焙⒆訂枺骸包h的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動(dòng)物當(dāng)作人，甚至把其他一切物品也當(dāng)成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會思想、會說話。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當(dāng)成了同自己一樣的人；樹脂冒出來，幼兒說樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開對話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現(xiàn)出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認(rèn)為房子只不過是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機(jī)械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí)，卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇，因?yàn)槌扇送栽倿樯鐣幕膬?yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認(rèn)為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時(shí)，兒童還沒有鐘點(diǎn)的概念，當(dāng)他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候，往往忘記了時(shí)間，有時(shí)還不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行某一活動(dòng)，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會經(jīng)驗(yàn)的人，其生活往往有日程計(jì)劃與安排，并按時(shí)間單元格來進(jìn)行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時(shí)也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動(dòng)，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅(jiān)定不移的信心，百折不撓的勇氣和開拓創(chuàng)新的力量。
我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因?yàn)閮和瘧?yīng)該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個(gè)夢。
香港幼兒教育專家、中國老教授協(xié)會學(xué)前教育研究所顧問陳淑安說：“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來愈遠(yuǎn)地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活�！薄艾F(xiàn)在的成人社會太早地框著我們的孩子，可愛的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回�(fù)責(zé)任地反思：“在今日商業(yè)文化社會，充斥著功利主義的社會，我們太自私了，太短見了。”
這決不是危言聳聽。成人對兒童社會化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠(yuǎn)離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上，還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠(yuǎn)。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺，孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨(dú)生子女來說，自由自在的同伴交往存在嚴(yán)重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠(yuǎn)。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開發(fā)”熱潮的推動(dòng)下，兒童從幼兒階段起就開始肩負(fù)著學(xué)科知識學(xué)習(xí)的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會，真讓人著急！”于是，幼兒被要求學(xué)各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、電腦、英語等，許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行（這方面的證據(jù)俯拾皆是，毋須多說）。由于社會對兒童過高的期望，致使兒童應(yīng)有的游戲時(shí)間被過多的“學(xué)習(xí)”擠占了，然而這些學(xué)習(xí)并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說：我不喜歡學(xué)鋼琴，也不喜歡美術(shù)。不好玩。開始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡，上著上著就不喜歡了�；丶叶纪砹�，動(dòng)畫片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占，由于成人以時(shí)間單元分割的方式來安排并督促兒童的活動(dòng)，兒童生活的自然節(jié)律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠(yuǎn)。
幼兒園的教學(xué)又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計(jì)劃，安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況，教師總千方百計(jì)地將幼兒往預(yù)定的內(nèi)容上引――“與老師提的問題無關(guān)的不要說”，兒童的源自其經(jīng)驗(yàn)的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當(dāng)作與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因?yàn)�，教師認(rèn)為教育是有計(jì)劃的，而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無成”，而于教師則沒有完成教學(xué)任務(wù)。于是，我們一方面強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的教育內(nèi)容應(yīng)來自兒童生活經(jīng)驗(yàn)；另一方面，當(dāng)兒童在活動(dòng)過程中熱衷于表達(dá)自己的具體經(jīng)驗(yàn)時(shí)，教師卻往往對這些經(jīng)驗(yàn)不屑一顧，并壓制它，為計(jì)劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動(dòng)室里，幼兒在教師有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的指導(dǎo)下通過標(biāo)本學(xué)習(xí)小動(dòng)物，而當(dāng)幼兒在回班的路上發(fā)現(xiàn)地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí)，教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習(xí)限于汁劃內(nèi)的正規(guī)的學(xué)習(xí)，而對于這種來自幼兒生活事件的計(jì)劃外的學(xué)習(xí)則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗(yàn)，也使幼兒遠(yuǎn)離了自己的生活世界。
內(nèi)容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗(yàn)的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復(fù)說“記住了嗎”這句話。這種知識在教師看來是確定無疑的而且有標(biāo)準(zhǔn)答案的知識，教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標(biāo)準(zhǔn)來刻板地看待事物，這與兒童本來豐富多變的思維方式是多么地格格不入��！
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規(guī)范控制，要求幼兒“帶著耳朵來，而不是嘴巴來”；“只許眼睛看，手不準(zhǔn)動(dòng)”；“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀(jì)律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規(guī)范”，利用手中的權(quán)力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵(lì)兒童用不同于教師的方式解決問題。教師對兒童實(shí)行思維“壟斷”，同兒童無權(quán)決定學(xué)什么一樣，是成人對兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現(xiàn)。老師會說：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創(chuàng)造性也就消失了。
在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來。成人的態(tài)度及價(jià)值觀，獎(jiǎng)懲的激勵(lì)手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規(guī)則同樣被照搬進(jìn)來。對于兒童來說，塞人視聽的.是“不對”、“不準(zhǔn)”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預(yù)、制止、批評、懲罰與威懾的話語。即使是表揚(yáng)，也與規(guī)則有關(guān)。兒童被限定在規(guī)則與制度所允許的時(shí)空內(nèi)，按既定的思維與邏輯開展活動(dòng)，兒童無拘無束的生活結(jié)束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現(xiàn)沒有了，兒童的想像讓位于規(guī)范，表達(dá)讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規(guī)范下統(tǒng)一的“真實(shí)”。正如有人說：“規(guī)則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標(biāo)準(zhǔn)，人們對事物的觀察力和評判力就被大大地縮減了。在規(guī)則下面，世界呈現(xiàn)為一種刻板的現(xiàn)實(shí)，生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了�！眱和辉偕钤谀欠N充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規(guī)則與“框框”所筑就的成人世界當(dāng)中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無拘無束的，我們‘教育’孩子；其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規(guī)則化的生活方式。
是孩子，就應(yīng)該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界！它不僅意味著輕松、自在，而且意味著自我決定與自我負(fù)責(zé)。然而在兒童生活中，成人出于自身責(zé)任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來，保護(hù)與管制起來，他們非但沒有自我決定與學(xué)會自我負(fù)責(zé)的機(jī)會，而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感，他們必須時(shí)刻小心謹(jǐn)慎，而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難��！
“一切為了孩子，為了孩子的一切。”
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當(dāng)中，而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因?yàn)槲覀兯龅牟皇菫榱宋覀冄矍盎钌暮⒆樱菫榱宋覀冃哪恐心莻�(gè)預(yù)設(shè)的“理想的”、“標(biāo)準(zhǔn)的”孩子，而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對兒童未來生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來應(yīng)該面對的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點(diǎn)不是現(xiàn)在，而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過得并不快樂。
人們常說：“這個(gè)世界的未來是屬于孩子的�！边@意味著，這個(gè)世界的現(xiàn)在并不屬于孩子。因?yàn)楹⒆幼鳛椴怀墒斓纳鐣嬖�，他處于社會文化的邊緣，必須謙虛學(xué)習(xí)；而同樣因?yàn)槌扇耸恰巴瓿伞钡模⒆觿t遠(yuǎn)未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實(shí)我們也是為你們好�！币虼�，“這個(gè)世界的現(xiàn)在不屬于你們，你們得像成人――樣地學(xué)習(xí)，過與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時(shí)時(shí)處處都得規(guī)規(guī)矩矩、小心謹(jǐn)慎，凡事要講求分寸，學(xué)會使自己變得成熟，就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫�，成人在設(shè)計(jì)著孩子的未來，因?yàn)椤斑@個(gè)世界的未來屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長大成人了，“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的，而此時(shí)的他們終于意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個(gè)世界”的未來也同樣不屬于孩子。我們設(shè)計(jì)的是孩子的未來，我們所做的一切都是預(yù)備孩子的將來，結(jié)果，我們忽視了孩子的現(xiàn)在，也就否定了孩子的存在，進(jìn)而使我們的諸多“設(shè)計(jì)”中只有“成人”，而沒有兒童。
于是，一些有識之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說：“這個(gè)世界的未來是屬于孩子的�！比欢�，這個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識在中國很少有家長和教育工作者注意過。孩子的周圍，總是設(shè)置著一道道有形的或無形的深院高墻：正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣，領(lǐng)略一下俯視萬物眾生的靈感？
在今天的教育界，對這個(gè)問題重視得很不夠。項(xiàng)賢明指出，教育的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中，但由于人們對科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教育當(dāng)作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了；而科學(xué)世界的教育放棄了對人自身生活根本的關(guān)注，這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現(xiàn)實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機(jī)產(chǎn)生的深刻原因，也是導(dǎo)致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗(yàn)兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內(nèi)心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學(xué)勒令退學(xué)，后來他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機(jī)會，從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪他時(shí)，他說：
我那時(shí)的動(dòng)機(jī)很簡單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們根本不會傾聽我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節(jié)的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣�！�
韓寒的事值得教育界認(rèn)真地自我反省。無論是實(shí)踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進(jìn)行“設(shè)計(jì)”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài)，解除教育研究中的“Laputa”情結(jié)”，從科學(xué)理性的新神話中解脫出來，從“高處”走下來，進(jìn)入兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界之中，關(guān)心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認(rèn)識他們自己，發(fā)展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機(jī)重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險(xiǎn)的。人類本來是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來，離自然越走越遠(yuǎn)，而這已經(jīng)引起人類與自然關(guān)系的惡化，人類破壞了自然生態(tài)環(huán)境，也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會怎樣呢？人類已經(jīng)醒悟出必須愛護(hù)自然，再建和諧以及人類社會自身“可持續(xù)性發(fā)展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險(xiǎn)，然而，誰來救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個(gè)問題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇4
師德，不再只是一個(gè)詞，不再只是一個(gè)空泛的道德說教，師德是有著最為充實(shí)內(nèi)涵的，最為鮮活生動(dòng)的對事業(yè)的忠誠以至奉獻(xiàn)，對學(xué)生的呵護(hù)以至關(guān)愛，對業(yè)務(wù)的鉆研以至精通。
如果把師德比作一棵大樹，那么對事業(yè)的忠誠就是它的樹根。
如果把師德比作一棵大樹，那么對學(xué)生的關(guān)愛就是它的枝干。這關(guān)愛蘊(yùn)含著母愛的溫和，父愛的嚴(yán)厲，春風(fēng)般的親切，太陽一樣的寬容。
原國家教委主任柳同志講過這樣一個(gè)故事：有一位淘氣的小學(xué)生，有一次突發(fā)奇想，要看看狗的內(nèi)臟是怎樣的，就偷來一只狗殺來看，而這只狗恰恰是校長的寵物。憤怒的校長決定罰他臨摹兩張圖：一張是人體骨骼圖，一張是人體血液循環(huán)圖。不知道是偶然還是必然，這個(gè)小學(xué)生長大之后，成為著名解剖學(xué)家，并在1923年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)生理獎(jiǎng)。他就是約翰·詹姆士·麥克勞德。英國皮爾丹博物館收藏了這兩張臨摹圖。我們感謝這家博物館，他收藏的絕不僅是著名科學(xué)家少年時(shí)的手跡，更是收藏了那位校長對教師職責(zé)的理解，對學(xué)生過失的寬容，對學(xué)生成長的期望，對學(xué)生探索精神的尊重。
正如陶行知先生說的，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。教師的關(guān)愛就是這樣無所不包的博大與精深，春風(fēng)化雨的深刻而從容，脫離世俗的平等和寬厚，毫無功利的清純與潔凈。
如果把師德比作一棵大樹，那么對業(yè)務(wù)的精通就是它的果實(shí)。
古往今來，凡是在教壇上作出非凡貢獻(xiàn)的教師，無不是知識淵博，學(xué)�？v橫的學(xué)者型教師。外國如古希臘的亞里士多德，中國如公元前的孔子，都是那個(gè)時(shí)代百科全書式的人物。當(dāng)今如魏書生，文史哲樣樣精通，成為教育改革的先行者：如孫維剛，除教數(shù)學(xué)外，還兼教過物理，歷史，地理，音樂，體育等，創(chuàng)造了把全班55%的學(xué)生輸送到北大，清華的奇跡。
正是這不懈地鉆研，教師們履行著自己"傳道，授業(yè)，解惑"的使命，開啟著無數(shù)青年學(xué)子們嶄新的人生。
人格是最高的學(xué)位，師德是最美的樂章！
天高云淡，日暖風(fēng)和，相信我們親手栽種的師德這株常青之樹會更加根深，葉茂，果實(shí)甜美，溢滿芳香，相信中華民族的教育之樹會永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林！
幼兒教師師德演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而唯有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。當(dāng)你真正付出、給予后，帶給你的將是你一樣的愛。
當(dāng)我進(jìn)入校門，被稚嫩的聲音稱之為“老師好”時(shí)，我的驚喜與不安不知道該怎樣表達(dá)。那是我認(rèn)為最美妙、最幸福、最榮耀的一瞬間。而那一瞬間總是環(huán)繞在我的耳畔，久久的揮之不去。當(dāng)我第一次站在幼兒園孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早�！�
那童稚的問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī)；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見�！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，要將我全部的愛無私的付出、給予他們。當(dāng)我把我最純真的愛奉獻(xiàn)給那一群群可愛的天使后，他們帶給我的是無比的幸福和快樂。
剛剛走出幼師的校門，意氣風(fēng)發(fā)的我不再有單純的眼睛，不在有燕雀般的喧嘩，添了幾分安靜，多了幾分溫柔。望著一張張嫣紅、稚嫩的小臉，明亮、純真的雙眼，不需要太多的言語，我便執(zhí)著的踏上了幼兒園教育這片純凈、神圣的領(lǐng)土，開始了我的教師生涯。太陽在我們沙啞的聲音中升起，月亮在我們黑色的眸子中懸掛。
朝起朝落，云長云消，歲月在淡泊苦澀中編織了多少美麗動(dòng)人的故事。我們年輕但不張狂，我們平凡但不庸俗，我們用年輕的心、絢麗的夢，撒播著所有的愛、所有的情。純真的笑臉，滋潤著我們的心田，甜甜的歌聲洗滌著我們的心靈，我們尋覓到了人生的內(nèi)涵，在一件件平凡、瑣碎的小事上，品讀著輝煌。
有很多人問我：“當(dāng)幼兒園老師快樂嗎？幸福嗎？”他們習(xí)慣把老師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，把老師的勞動(dòng)與這些犧牲、悲苦的形象相聯(lián)系，而我認(rèn)為，
教師應(yīng)該有另一種境界，應(yīng)當(dāng)把教育勞動(dòng)看作一種幸福的體驗(yàn)，孩子快樂成長的過程正是教師生命增值的過程，你的愛、你的心血、你生命的智慧已經(jīng)化作了一面面風(fēng)帆，鼓蕩著船兒在人生的海洋中駛向蔚藍(lán)的彼岸。
快樂與幸福要靠自己去品味。盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇，盡管你不能夠獨(dú)步學(xué)界，踏浪商海，但是當(dāng)你生病的時(shí)候，有一句句暖人的話語，一張張燦爛的笑臉，一雙雙揮動(dòng)的小手在你身邊，有了孩子們的關(guān)心和愛護(hù)，你能不感到幸福嗎？
當(dāng)你假裝生氣，聽到一句這樣溫柔的話語——老師，我再也不調(diào)皮、不淘氣了，請您不要生氣了好嗎？你能不感到幸福嗎？當(dāng)你因勞累感到疲倦時(shí)，有孩子爭著、喊著“老師，我來給您按摩吧！”“老師，我來給您揉揉腿吧！”你能不感到幸福嗎？當(dāng)你看到一手帶大的孩子即將駛出港灣，在那蔚藍(lán)的童話中航行的時(shí)候，你能否感到有說不盡的驕傲、自豪、幸福與快樂。
我想告訴大家，作為一名幼兒教師，我很幸福，很快樂，面對這份幸福、快樂，我驕傲、我激動(dòng)，我更加難忘。在這些幸福的歲月里流淌著全是晶瑩的希望和鮮亮的憧憬。我的生命因此而變的光耀無比——就好像天空中的那輪太陽，暖和了別人，也暖和了自己。所以，我要大聲的告訴全世界的人，我快樂、我幸福，我是一名幼兒教師。
幼兒教師師德演講稿 篇6
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，大家好！
記得在很小的時(shí)候，別人就問我：“長大了你干什么呢？”我便會高興的說：“當(dāng)老師呀”，因?yàn)樵谕陼r(shí)代，老師是我最敬佩的人！正是這份激情，給了我無窮的力量。于是，在人生的第一個(gè)十字路口，我毅然選擇了教師這一份職業(yè)。
幼師畢業(yè)那年我跨進(jìn)了幼兒園的大門，那時(shí)，心里的感覺是多么的美好，無數(shù)次幻想著自己成為一名“孩子王”時(shí)的快樂情景,那時(shí)的激動(dòng)心情無法言語。當(dāng)我第一次走進(jìn)教室，我即渴望又害怕，面對一群群可愛的孩子，面對一張張可愛的小臉DD他們天真無邪，我以為這就是我一直所向往的童心世界，可是，當(dāng)我真正走近他們時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來現(xiàn)實(shí)與理想的距離是那樣的遙遠(yuǎn)。當(dāng)孩子們第一次搖搖擺擺的來到我的面前，哭喊著要媽媽，從媽媽手里接過他們的那刻起，我就深深地知道，我每天面對的不僅僅是這群孩子，而且還有年輕母親們那一顆顆沉甸甸的心，孩子們剛來幼兒園，不會吃飯，不會睡覺，不會唱歌，甚至不會聽我的話。面對他們，我一時(shí)束手無策，我曾想過退縮，曾想過逃避，可心里始終有個(gè)聲音在告訴我“既然選擇了，退縮是不行的，逃避更不行�！笔前。鎸ξ以�(jīng)的選擇，我能放棄嗎？我能退縮嗎？不，我要堅(jiān)持。于是，無數(shù)次，我蹲下身來傾聽孩子們的話語，讓他們感受我的愛；我教他們畫畫，唱歌，折飛機(jī)，讓他們成為我的朋友；我給他們講白雪公主和七個(gè)小矮人的故事??雖然他們有時(shí)真的很調(diào)皮，有時(shí)又很麻煩，但我還是依然喜歡和他們在一起，因?yàn)樗麄兪且蝗嚎鞓返奶焓�，讓我不斷感受他們的真誠與善良，讓我與他們一起沉浸在快樂的童話世界里！每當(dāng)看到孩子們的每一滴進(jìn)步，每一點(diǎn)成功，都讓我感到莫大的欣慰！如今，每當(dāng)聽到孩子們用稚嫩的嗓音喊“老師好”，看到他們一張張可愛的笑臉時(shí)，我心里總是甜甜的。雖然有時(shí)累得腰酸背疼，但我感覺卻很踏實(shí)，因?yàn)橛幸蝗合矚g我的孩子每天都在等我。他們純潔的就像一張白紙，需要我的精心教育 。 我想，老師的心懷也許是世界上最大最大的心懷，不然怎么會裝的下那么多可愛的孩子呢？孩子生病了，老師會比媽媽還著急，沖上一包甜甜的藥，陪她服下，不經(jīng)意間會發(fā)現(xiàn)孩子臉上洋溢著幸福的微笑。孩子進(jìn)步了，老師會第一個(gè)發(fā)現(xiàn)，并及時(shí)匯報(bào)給爸爸媽媽，同時(shí)會獎(jiǎng)勵(lì)孩子一朵紅紅的花，鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力。老師更會耐心的告訴他們，讓他們知道哪些事情是對的，哪些事情是不對的，哪些事情該做，哪些事情不該做，教育他們
要做一個(gè)有愛心、懂禮貌的好孩子。
幼兒教師師德演講稿 篇7
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
什么是老師？有人說老師是春蠶，是蠟燭，有人說老師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最輝煌的事業(yè)。我也在問自己：‘老師是什么？’答案是，當(dāng)我走過它的層層光環(huán)，真正走進(jìn)它的時(shí)候，我才意識到，老師是一棵小草，平凡而未知。而我們的幼師就是一場雨，滋潤和洗滌著孩子的心靈。
整天和孩子住在一起，感覺很幸福。我以為以我新穎的教育理論和飽滿的工作熱情就能輕快地做好這份工作。但長期以來，面對老師平凡瑣碎的生活，工作的艱辛和壓力，我感到困惑和動(dòng)搖。幼兒園老師是我最終的歸宿嗎？這種狀態(tài)顯然違背了我投身教育的初衷，于是我靜下心來重新審視自己的立場。
中年教師張仍然把孩子看作是嬰兒對生命的熱愛；剛工作的周曉小姐，就像帶著孩子的朋友；即將退休的李老師，幾十年來依然盡職盡責(zé)；我身邊圍著那么多投身學(xué)前教育事業(yè)的同事。從他們身上，我逐漸認(rèn)識到，肯吃苦，肯奉獻(xiàn)，是教師精神的支柱。重獲工作熱情后，我全心全意地投身于我熱愛的事業(yè)。我終于意識到，我是滋潤孩子的雨，細(xì)膩柔軟，只為他們健康成長。
我記得有一個(gè)小男孩叫王偉。入園后，他是全園有名的‘新聞人’。與同齡的孩子相比，他確實(shí)有許多特點(diǎn)。他一活躍起來，就更加肆無忌憚。吃飯的時(shí)候會莫名其妙的挑別人；走路時(shí)會突然撞到前面的同伴；畫畫的時(shí)候，他會突然在別人臉上畫一條線；他開心的時(shí)候會突然揍別人一頓，一天之內(nèi)，指責(zé)他的孩子還會繼續(xù)，只要他在，教室里就躁動(dòng)不安。
通過家訪，我了解到肖偉的父親在外打工，常年不回家。孩子基本上是他媽媽一個(gè)人帶大的。因?yàn)槿狈芙毯蛺郏⒆又饾u養(yǎng)成了‘沒人能管我，我獨(dú)來獨(dú)往’的性格。他的攻擊行為是為了吸引注意力，發(fā)泄不滿。在了解了肖偉的情況后，我沒有急于或試圖改變他。
從那以后，我和肖偉的母親成了好朋友，給了她育兒的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的教育方法。我們出于教育目的，通過家庭和花園雙管齊下的方式來愛孩子；我總是在課堂上和孩子們聊天，讓他們真正了解肖偉的精髓。他愿意和所有的孩子交朋友，但只是用不恰當(dāng)?shù)姆椒ㄗ尯⒆訋椭P(guān)心他；我經(jīng)常把卡爾文抱在身邊，為了及時(shí)和他交流，挖掘他的‘閃光點(diǎn)’。經(jīng)過一個(gè)個(gè)微笑，一個(gè)個(gè)鼓勵(lì)，一次次擁抱，我們之間漸漸有了信任和愛。教師節(jié)那天，他用稚嫩的畫筆畫了一幅畫。畫面上，我和他在玩游戲，周圍都是快樂的孩子，連天空都格外晴朗。突然覺得每個(gè)孩子都需要‘潤物細(xì)無聲’的愛。我想做的就是在合適的時(shí)間用合適的方式傳播這樣的雨滴。
幼兒園老師是讓自己身心疲憊卻又快樂的天使。這樣的職業(yè)平凡而平凡，但他總能收獲真摯的愛。我將繼續(xù)在教育的道路上前進(jìn)，用善良呵護(hù)純真，用智慧哺育成長，用真誠敞開心扉，用師德的雨露滋潤祖國的花朵。
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