有關(guān)幼兒教師師德演講稿匯編八篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?以下是小編整理的幼兒教師師德演講稿8篇,希望能夠幫助到大家。
幼兒教師師德演講稿 篇1
我出身于教師之家,幼承父訓(xùn),立志當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。經(jīng)過(guò)十五年寒窗苦讀,我終于實(shí)現(xiàn)了理想,走上三尺講臺(tái),成了一名小學(xué)教師。從教至今已有十個(gè)年頭,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧,但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專(zhuān)注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無(wú)比
圣潔的情境,生命也因此得到了升華。我們的奉獻(xiàn)雖然沒(méi)有什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片*的天地。常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì),新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn),新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。從教多年,我最深的感悟是,除了有高尚的師德,一名好老師還必須有一顆金子般的愛(ài)心,只有真誠(chéng)的愛(ài),才能觸動(dòng)學(xué)生的心弦。教育是以德育德,以行導(dǎo)行,以智啟智,以性養(yǎng)性,以情動(dòng)情的過(guò)程。教師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量,是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋梁。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真誠(chéng)的愛(ài),學(xué)生才會(huì)向你敞開(kāi)內(nèi)心世界,我們才能“對(duì)癥下藥”,收到良好的德育效果。付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不做作業(yè)而大動(dòng)肝火;曾為學(xué)生放棄學(xué)習(xí)而心焦如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸淚下。我猶*豫過(guò),動(dòng)搖過(guò),有時(shí)候問(wèn)自己,和其他工作的同學(xué)比起來(lái),自己是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績(jī)進(jìn)步時(shí);當(dāng)喉嚨發(fā)炎出不了聲時(shí)看到學(xué)生們關(guān)切的目光,聽(tīng)到他們親切的問(wèn)候時(shí);當(dāng)經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們的努力班級(jí)取得成績(jī)時(shí),一種感動(dòng)和自豪油然而生,原來(lái)付出就有收獲,愛(ài)的付出就有愛(ài)的回報(bào)。這時(shí)我又燃起了對(duì)工作的熱情,又充滿(mǎn)了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。立師德,鑄師魂,練師功,樹(shù)師表,是我們共同的心聲,更是人生堅(jiān)定的誓言!我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己肩負(fù)的責(zé)任,在播撒知識(shí)的同時(shí)也把愛(ài)種在孩子們的心間,為孩子們點(diǎn)燃希望的燈,用愛(ài)心承載孩子們?nèi)松南M?/p>
幼兒教師師德演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
大家好!
藍(lán)天因?yàn)橛辛税自频囊蕾瞬挪粫?huì)寂寞;高山因?yàn)橛辛松交ǖ囊缿俨挪粫?huì)孤獨(dú);碧海因?yàn)橛辛唆~(yú)兒在她心里嬉戲,才會(huì)這樣生機(jī)盎然;而我,因?yàn)橛辛四銈,可?ài)的孩子們,才真正擁有了最美麗、最可寶貴的人生。
沒(méi)錯(cuò),我是你們的老師,我給你們傳授著知識(shí),我教會(huì)了你們思考,而你們,又何嘗不是我的老師呢?很多時(shí)候,你們不經(jīng)意的表達(dá),卻帶給了我無(wú)窮的樂(lè)趣,給了我深深的啟迪,給了我最質(zhì)樸而又最可寶貴的智慧。
在一次科學(xué)活動(dòng)中,大班的你說(shuō)道:“蝸牛的眼睛很小,你要是沒(méi)有一雙好眼睛是看不到的。”我為你的認(rèn)真勁兒喝彩的同時(shí),卻對(duì)你的結(jié)論半信半疑,課后,我特地找來(lái)了一只蝸牛,仔細(xì)地觀(guān)察又觀(guān)察,我瞪大了眼睛找著你所說(shuō)的蝸牛的小眼睛,還真讓我找到了──你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。那一刻,我才發(fā)現(xiàn)面對(duì)身邊的細(xì)瑣我竟未能用心去看!我的孩子,是你不經(jīng)意的句子深深地啟迪了我:很多時(shí)候,我們靜下心來(lái),會(huì)發(fā)現(xiàn)很多……
但是,我可愛(ài)的孩子們,你們對(duì)我的教育,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。你們對(duì)同一件事物的完全相反的論斷,每每讓我唏噓不已,贊嘆不已,更讓我艷羨不已。那是在一次美術(shù)活動(dòng)中,你們都充分發(fā)揮自己的想象力,畫(huà)了一幅幅奇特而有趣的畫(huà)。你,畫(huà)的是三只蝸牛,一只大蝸牛背上馱著一只小蝸牛,在它們前面,另外一只蝸;剡^(guò)頭看著后面的兩只,每只蝸牛的眼睛都很大,很夸張,又圓又亮,還長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,向上彎曲著。我心里想,這孩子,畫(huà)蝸牛也不事先認(rèn)真觀(guān)察一下,把蝸牛畫(huà)走了樣。
我悄悄地告訴你:“蝸牛的眼睛很小呀,你肯定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的蝸牛。”我正要教你蝸牛的正確畫(huà)法,你卻小聲地對(duì)我說(shuō):“老師,我見(jiàn)過(guò)蝸牛啊?晌医裉飚(huà)的是蝸牛一家呀! 蝸牛媽媽背著孩子,不把眼睛睜得大大的,怎么能看清楚回家的路呢?蝸牛爸爸看著自己的孩子,心里很高興,當(dāng)然也會(huì)把眼睛掙得很大呀。”
呵,本來(lái)想說(shuō)服你改畫(huà)的我,卻完完全全被你這一句話(huà)給說(shuō)服了!我明白了,不是你把蝸牛的眼睛畫(huà)大了,而是蝸牛一家把眼睛睜大了!我又一次深深地羞愧了,孩子,面對(duì)你靈動(dòng)的心,我竟如此遲鈍,當(dāng)你天賦異秉,用自己的“語(yǔ)言”講述著你的思想,我竟難以體味。孩子,是你教會(huì)了我如何走進(jìn)你們的心靈,了解你們的天性。
在你們純潔的童心的指引下,我發(fā)現(xiàn),這個(gè)世界是多么的美妙!我的孩子們,和你們渡過(guò)的點(diǎn)滴歲月讓我難以忘懷:當(dāng)你聽(tīng)著動(dòng)聽(tīng)的故事漸漸停止哭泣,瞪大眼睛注視著,我發(fā)現(xiàn)你是多么好學(xué);當(dāng)你面對(duì)新奇的玩具不斷嘗試探索,最終學(xué)會(huì)了怎么玩,我發(fā)現(xiàn)你是多么執(zhí)著:當(dāng)你拉著我的手揚(yáng)起小臉告訴我,你要送我一架小飛機(jī),我發(fā)現(xiàn)你是多么純真……
我的孩子們,是你們讓我充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)激情、充滿(mǎn)靈動(dòng)!
我的演講完畢,謝謝大家!
幼兒教師師德演講稿 篇3
幼兒園師德演講稿———我愛(ài)幼兒象媽媽
我是一只小鳥(niǎo),愿為幼兒送去歡歌。
我是一朵白云,愿為幼兒送去歡樂(lè)。
我是一滴雨露,愿為幼兒送去甘甜。
我是一縷清風(fēng),愿為幼兒送去勃勃生機(jī)。
孩子們從熟悉的家庭來(lái)到陌生的幼兒園,他們離開(kāi)自己的親人,和陌生的老師同伴在一起,這是生活的巨大變化,這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮,只有用我們的愛(ài)改變他們的不安心理狀態(tài),才能使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境,才能留住孩子的心。
那么應(yīng)該怎么做才能留主孩子的心呢?我認(rèn)為要做到這點(diǎn),就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì)做的事,但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的,因?yàn)檫@需要老師有所奉獻(xiàn)和有所犧牲。奉獻(xiàn)的是自己全身心的愛(ài),犧牲的是自己的時(shí)間、精力,有時(shí)甚至是財(cái)力。正如陶行知先生說(shuō)的那樣:捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。要留住孩子的心,就要像媽媽對(duì)自己孩子一樣關(guān)心他們,根據(jù)他們的不同特點(diǎn),用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來(lái),并不斷用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通,使他們感受到老師的可親可愛(ài)。我細(xì)心照顧每一位幼兒,對(duì)每一個(gè)學(xué)生撒種愛(ài)心,用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨(dú)感,對(duì)那些身患?xì)埣驳暮⒆樱覄t給予他們更多的關(guān)懷和愛(ài)。
小班幼兒剛剛?cè)雸@,哭鬧是常有的事情,看著他們哭著找媽媽的時(shí)候,我的心也被觸動(dòng)了,每每這時(shí)我便走過(guò)去把他們抱起來(lái),摸摸他們的頭,親親他們的小臉,讓他們感受到媽媽一樣的溫暖??午睡對(duì)于有的幼兒來(lái)說(shuō)是一件恐怖的事情,我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí),孩子們都躺下了,只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊,我走過(guò)去問(wèn)道:寶貝,你怎么了,不舒服嗎?,她沒(méi)有說(shuō)話(huà),淚反而流的更多了。我摸摸她的頭,沒(méi)事啊。于是我有耐心的對(duì)她說(shuō)道:寶貝,是不是想媽媽了,在幼兒園老師就是媽媽?zhuān)屛耶?dāng)你的媽媽?zhuān)粗闼X(jué),好嗎?張妍抬頭看看我,用小小的聲音說(shuō)道:我想媽媽?zhuān)X(jué)的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊,我要媽媽?zhuān)?。為張妍擦干眼淚,哄她躺下后,我從她耳邊說(shuō):老師就是張妍的媽媽?zhuān)銚е业母觳菜脝?——看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí),我感到了做老師的幸福??以后的日子,每到午睡時(shí),張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天,張妍高興的跑到我跟前大聲說(shuō):老師象媽媽?zhuān)芾蠋熅褪侵軏寢尅_@是全班小朋友也都興奮了,周媽媽?zhuān)軏寢尩慕袀(gè)不停,聽(tīng)到孩子們甜甜的叫聲,我的眼角泛出了淚花,心里感到無(wú)比的欣慰。
還記得我曾帶過(guò)一個(gè)孩子叫王詩(shī)怡,小詩(shī)怡在媽媽肚子里時(shí),手指被臍帶纏繞,出生后,左手沒(méi)有一個(gè)手指,吃飯、穿衣都很困難,我給予了她無(wú)微不至地關(guān)懷:小便后,幫她整理衣服;吃飯時(shí),一口一口地喂她,不僅如此,我覺(jué)得,教會(huì)她吃飯穿衣比什么都重要,我要讓她成為一個(gè)自立的孩子,在我的關(guān)心和她自己的努力下,小詩(shī)怡進(jìn)步了,她的自理能力得到了很大的提高,還代表我們班參加了年級(jí)組的自我服務(wù)能力的比賽,獲得了優(yōu)勝獎(jiǎng),我真為她感到驕傲和自豪。
顧立恩也是一個(gè)較為特殊的孩子。從開(kāi)學(xué)初的家訪(fǎng)中,我們了解到,他的母親是一個(gè)聾啞人,父親的工作又很忙,平時(shí)與孩子的交流較少,剛?cè)雸@時(shí),顧立恩各方面的能力都較差,性格內(nèi)向、孤僻,整天只知道哭,還經(jīng)常尿床。怎樣才能使顧立恩盡快適應(yīng)幼兒園的生活?我們一次又一次的進(jìn)行家訪(fǎng),在幼兒園的日常生活中,我把顧立恩看成是自己的孩子,關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他、幫助他。尿床了,我就幫他換上干凈的衣褲;每次午睡前,都要提醒他小便,在午睡過(guò)程中,再提醒他一次,慢慢的幫他改掉尿床的壞習(xí)慣;我還鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子去關(guān)心他,多與他交往,漸漸的,顧立恩變的開(kāi)朗了,小臉上整天掛著笑容,尿床的壞習(xí)慣也改掉了,我們?cè)偃ニ壹以L(fǎng)時(shí),他會(huì)主動(dòng)給我們開(kāi)門(mén),主動(dòng)和我們打招呼;在學(xué)期結(jié)束的文藝匯演時(shí),顧立恩一家來(lái)了四口人,看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時(shí),他們一連聲地對(duì)我說(shuō):“老師,謝謝你,真是太謝謝你了!”教師節(jié)這天,顧立恩的外公還特地給我寄來(lái)了一封表?yè)P(yáng)信。能得到家長(zhǎng)的肯定,即使付出再多,我也無(wú)怨無(wú)悔!
幼兒教師師德演講稿 篇4
又是一年教師節(jié)。這一天,幼兒園教師應(yīng)該是快樂(lè)的。各地都會(huì)舉辦形式各異的慶;顒(dòng),教師都會(huì)收到來(lái)自各方的節(jié)日問(wèn)候。但是,這樣的快樂(lè)長(zhǎng)久嗎?這樣的快樂(lè)能夠消解網(wǎng)上論壇中一浪高過(guò)一一浪的“幼兒園教師職業(yè)倦怠論”嗎?節(jié)日的快樂(lè)過(guò)后,我們也許仍會(huì)疲于應(yīng)付各種名目的檢查、評(píng)比,也許仍會(huì)面對(duì)家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)并感到莫大的壓力,也許仍會(huì)因?yàn)槿諒?fù)一日繁瑣的工作和清貧的生活而感到自己在被消耗。
怎么辦?我不由得想起河南洛陽(yáng)一位幼兒園教師對(duì)同事和幼兒家長(zhǎng)所作的調(diào)查及其結(jié)論!澳姆N職業(yè)不累啊,是人就會(huì)倦怠。所以一味地強(qiáng)調(diào)幼兒園教師的職業(yè)多么令人倦怠于事無(wú)補(bǔ),重要的是我們應(yīng)該自己調(diào)整自己,找到屬于我們自己的幸福!彼脑(huà)語(yǔ)充滿(mǎn)了無(wú)限的熱情和愛(ài)意,說(shuō)出了許多教師的心聲。“我做幼兒園老教師四年了,是的,的確很辛苦:既要擔(dān)心自己辜負(fù)孩子的好奇心,又要擔(dān)心孩子的安全;既要笑對(duì)專(zhuān)家領(lǐng)導(dǎo)的各種評(píng)價(jià),又要笑對(duì)家長(zhǎng)的不理解甚至責(zé)難……但是,我的確很快樂(lè):每天看著孩子們?cè)陂L(zhǎng)大,看著他們身上不斷增長(zhǎng)著我希望他們擁有的各種優(yōu)秀品質(zhì)!r(shí)候,我以為你很美麗,帶著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去…。。。長(zhǎng)大后,我就成了你’,我正是懷著這樣一個(gè)夢(mèng)想長(zhǎng)大的。盡管現(xiàn)實(shí)不如夢(mèng)想那般完美,但這份觸手可及的真實(shí)帶給我一份平凡生活中最可貴的快樂(lè),我沒(méi)有為自己的選擇后悔!”‘
說(shuō)得多好!雖然當(dāng)下的教育現(xiàn)狀有其深刻的社會(huì)和制度原因,但我們最能控制和調(diào)整的就是我們自己。如果不能主動(dòng)地調(diào)整自己,我們就永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫“被消耗者”的心態(tài)。如果整天擺脫不了煩惱、抱怨的消極情緒,我們又怎會(huì)有心情去理解、關(guān)懷孩子,怎會(huì)有能量去創(chuàng)造、去超越呢?蠟燭、春蠶這樣有著犧牲隱喻的符號(hào)不是幼兒園教師職業(yè)的本質(zhì)。恰恰相反,教師職業(yè)能為我們帶來(lái)幸福。
我們的幸福源自幫助孩子創(chuàng)造、成長(zhǎng),與此同時(shí)不斷創(chuàng)造自我。積累豐富而有效的教學(xué)策略,形成獨(dú)具魅力的教學(xué)風(fēng)格,歸納、修正自己的教育理念。而這一切都是在看似重復(fù)、單一,實(shí)則充滿(mǎn)活力和變化的El常工作中完成的。
我們的幸福還源自對(duì)孩子的發(fā)現(xiàn)。我們每天都在感悟孩子純凈、充沛而多彩的生命,每天都進(jìn)行著與豐富多彩生活相關(guān)的教育活動(dòng),每天都走在通往富有魅力、創(chuàng)造力和價(jià)值的路上。蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的第一條建議中提到:“教師的職業(yè)是一門(mén)研究人的學(xué)問(wèn),要長(zhǎng)期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界,在人的身上經(jīng)常能夠發(fā)現(xiàn)新的東西,對(duì)新的東西感到驚奇,能看到形成過(guò)程中的人――這種出色的特點(diǎn)就是滋養(yǎng)教育工作的基礎(chǔ)。”共2頁(yè): 上一頁(yè)12下一頁(yè)
幼兒教師師德演講稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)老師:
我今天演講的題目是:我為自己是一名幼師而驕傲。
有這樣一個(gè)地方,它是一個(gè)美麗的花園,充滿(mǎn)陽(yáng)光,每一朵花和每一片草看起來(lái)都那么生機(jī)勃勃;有這樣一個(gè)地方,它是一座藝術(shù)的殿堂,充滿(mǎn)了歡笑和歡笑,歌曲和鋼琴的聲音如此豐富多彩;有這樣一個(gè)地方,它是成長(zhǎng)的搖籃,充滿(mǎn)了希望、夢(mèng)想和抱負(fù),是如此美麗動(dòng)人,F(xiàn)在,我很榮幸能成為這里的一員,我將在這里書(shū)寫(xiě)我人生的新篇章。——她是蕪湖實(shí)驗(yàn)幼兒園。在這里,每一位老師都是那么平易近人,和藹可親,他們對(duì)幼兒教育的堅(jiān)持和熱愛(ài),既讓人感動(dòng),又讓人震撼。來(lái)了以后聽(tīng)很多老師給我講他們和孩子之間有趣的,印象深刻的故事。當(dāng)我看到他們的幸福和投入時(shí),我真的很感動(dòng)。我想向他們學(xué)習(xí),成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。一個(gè)一輩子默默無(wú)聞,把青春和智慧奉獻(xiàn)給孩子的幼兒園老師。
我記得剛進(jìn)園子的時(shí)候聽(tīng)老師講過(guò)這樣一個(gè)故事。
那是1992年的冬天。有一天,輪班老師組織孩子上廁所。因?yàn)樘鞖夂芾,浴室的地板上形成了一層薄薄的冰。雖然輪班老師提醒孩子們慢慢來(lái),但其中一個(gè)孩子滑倒了。可惜他的嘴碰到了磚面,嘴里面劃了一個(gè)1厘米左右的洞。值班老師看到這種情況,趕緊去了醫(yī)院。那時(shí)候打車(chē)不太方便。老師抱著孩子坐在食堂一個(gè)叔叔的三輪車(chē)后面,往醫(yī)院跑。冷風(fēng)直吹進(jìn)她的脖子,老師把孩子緊緊地裹在懷里。即便如此,孩子還是用破嘴不停的說(shuō)話(huà),一路顛簸到了一山醫(yī)院。下了車(chē),抱著孩子去看醫(yī)生。很快就看了醫(yī)生,醫(yī)生一眼就說(shuō)要縫針。當(dāng)帶鉤的針扎進(jìn)孩子?jì)赡鄣钠つw時(shí),老師的心繃得緊緊的,努力控制住自己的情緒,眼淚還是流了出來(lái),孩子一點(diǎn)也不尷尬?粗蠋煹淖,他說(shuō):“老師,別哭,我一點(diǎn)都不疼!彼淖毂会t(yī)生用黑線(xiàn)拉了一下。為了說(shuō)這個(gè),醫(yī)生停下了手。老師連忙說(shuō):“別說(shuō)話(huà),老師不會(huì)哭的!本瓦@樣,我看著孩子縫了3針。醫(yī)生做完最后一個(gè)動(dòng)作,說(shuō):“這孩子真厲害!”后來(lái)為了照顧孩子,老師買(mǎi)了一個(gè)很小的勺子,吃飯的時(shí)候小心翼翼的喂孩子,直到傷口愈合。
聽(tīng)到這里,我哽咽了。我知道像這樣真實(shí)平凡的故事每天都在發(fā)生。我知道有成千上萬(wàn)個(gè)這樣負(fù)責(zé)而簡(jiǎn)單的老師;同時(shí)我也更加清楚,孩子帶給我們的不僅僅是成長(zhǎng),還有那顆年輕的心給我們的觸動(dòng)和震撼,讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為他們付出愛(ài)和青春,無(wú)怨無(wú)悔。陶行知的老老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“真正的教育是一種交心的活動(dòng)。只有發(fā)自?xún)?nèi)心,才能到達(dá)內(nèi)心深處!泵看温(tīng)到孩子們說(shuō):“黃老師,休息一下!碑(dāng)你吃的多了,我覺(jué)得累了辛苦了都是值得的。
教師不是雕塑家,但他們塑造了世界上最珍貴的藝術(shù)作品;老師不是偉人,但孩子們熾熱的目光凝聚在他們的身上。教師這個(gè)職業(yè)是高尚的,是無(wú)價(jià)的。現(xiàn)在我已經(jīng)成為一名幼師,我想用我的愛(ài)去關(guān)心和呵護(hù)這些可愛(ài)的孩子,為他們編織一段美好的童話(huà)之旅,讓我的生活變得美好。
幼苗不一定會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù),花朵不一定凋謝,但生命的光輝是無(wú)限的。我想用我有限的生命,在學(xué)前教育這個(gè)平凡的崗位上做一些不平凡的事情,因?yàn)槲覟樽约菏且幻讕煻湴粒?/p>
幼兒教師師德演講稿 篇6
--我是一名光榮的幼兒教師
我不是學(xué)者,不能用深邃的思想思考我的價(jià)值;我也不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的語(yǔ)言謳歌我的職業(yè)。但我是教師,一名從事幼教事業(yè)的工作者,我只能用行動(dòng)演繹生活的精彩,用愛(ài)心詮釋職業(yè)的高尚。
當(dāng)有人問(wèn)及:你在那兒待遇如何,薪水多高的時(shí)候,我只是微微一笑不便作答。我也有困惑,也曾彷徨:難道僅是為了一份可以矜持的心態(tài)、一份相對(duì)穩(wěn)定的工作、一個(gè)一日三餐準(zhǔn)時(shí)的習(xí)慣?不!不全是!是從此有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè)!
當(dāng)我用心去感受幼教事業(yè)的脈搏時(shí),我感受到的不管是快樂(lè)還是憂(yōu)傷、充實(shí)還是迷茫,都是我生命中揮之不去的幸福。我愛(ài)這種職業(yè),我愛(ài)這些孩子們!每當(dāng)走進(jìn)教室,看到孩子們稚嫩的臉龐,我就渾身充滿(mǎn)活力,所有的雜念都會(huì)蕩然無(wú)存。
在物欲橫流的今天,我們能守住這一方心靈的凈土已實(shí)屬不易,就讓師者:傳道、授業(yè)、解惑這種至死不渝的情懷將滾滾紅塵中的種種誘惑淹沒(méi)!更讓那些功名利祿隨著一江春水付諸東流。正如陶行知先生所云:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!边@不正是我們教師的風(fēng)骨嗎?!
幼教事業(yè)是一項(xiàng)用心血澆灌的工程,我不能有絲毫的懈怠。盡管也為瑣事煩惱、因工作的量大而疲憊,但是當(dāng)孩子們抱住我忘情的喊我媽媽的時(shí)候,還能有什么比這更讓人身心放松,倍感幸福的呢?
古人云:疼愛(ài)自己的孩子是本能,疼愛(ài)別人的孩子是神圣。我們正從事著一項(xiàng)偉大而神圣的事業(yè)!我們的品德直接影響著孩子們的健康成長(zhǎng),因此,生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié):課堂上的文明用語(yǔ);嘴角的一抹淺笑;和孩子們耐心的交流;彎腰拾起的紙屑甚至教師之間文雅風(fēng)趣的談吐、交流,無(wú)一不是對(duì)師德美好的注解。
師德不再是一個(gè)詞,不再是空洞的道德說(shuō)教,而有著最為充實(shí)的內(nèi)涵:對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、對(duì)幼兒的呵護(hù)關(guān)愛(ài)、對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研精通……
行走在童心世界,我倍感驕傲與自豪;選擇了幼教,我就選擇了微笑和歡樂(lè)、感動(dòng)和幸福!
人格是最高的學(xué)位;師德是最美的樂(lè)章;孩子們的茁壯成長(zhǎng),家長(zhǎng)的欣然認(rèn)可就是對(duì)我最好的褒獎(jiǎng)!我快樂(lè),我自豪,我是一名幼兒教師!
幼兒教師師德演講稿 篇7
當(dāng)我望著那被圍墻緊裹的幼兒園,當(dāng)我走近那緊鎖著門(mén)的活動(dòng)室,當(dāng)我敲開(kāi)活動(dòng)室的門(mén)終于看到那些坐在座位上的孩子們時(shí),我的心情一步步地變得沉重起來(lái)。狹小的戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地,除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無(wú)他物;活動(dòng)室嚴(yán)格說(shuō)來(lái)像教室,幾十張桌椅已占去絕大部分空間,室內(nèi)區(qū)角活動(dòng)基本上沒(méi)有開(kāi)展。這里的大部分班上、下午加起來(lái)要上三節(jié)課,幼兒大部分時(shí)間坐在活動(dòng)室內(nèi),除了做操外,其他戶(hù)外活動(dòng)開(kāi)展得很少。看著眼前這些被“保護(hù)”起來(lái)的孩子,我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門(mén)的孩子,那些成天坐在電視機(jī)前,看著電視劇、娛樂(lè)節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子,還有那些在攝像機(jī)鏡頭前模仿成人的動(dòng)作載歌載舞的孩子,他們的生活是真實(shí)的生活嗎?如果說(shuō)不是,難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實(shí)?如果說(shuō)是,那么這種生活現(xiàn)實(shí)是幼兒生活的真諦嗎?那種真正屬于幼兒自己的生活啊,你在何方?
我苦苦地追尋她,我終于在兒童的生活世界里發(fā)現(xiàn)了她。
那是一個(gè)與成人截然不同的生活世界。在那里,幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀(guān)的標(biāo)準(zhǔn)去看待事物的,不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來(lái)分析事物合不合理、對(duì)與不對(duì),而是按自身的感受與需要直言不諱地表達(dá)事物可不可愛(ài),以及自己喜不喜歡。他們看待事物時(shí)首先不是考慮遵循規(guī)則,而是憑借臆想或即興、奇異的想法,因而他們眼中的事物不是固定不變的,而是富于變化的,就像“1+1”;一定等于“2”,而潛藏著無(wú)限可能性一樣。在那里,兒童的細(xì)膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現(xiàn)。
在那一種生活世界中,幼兒以全部的情感和能量來(lái)探究自己和世界,就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象,僅依靠單一感官的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們?cè)诟兄骋皇挛锏臅r(shí)候,不只是眼睛或耳朵在工作,而是整個(gè)身心都參與進(jìn)來(lái)。幼兒聽(tīng)音樂(lè)或故事,他的身體有時(shí)情不自禁地?cái)[動(dòng)著,有時(shí)手舞足蹈,說(shuō)明他不只是耳朵在聽(tīng),整個(gè)身體也在聽(tīng),這難道不是幼兒內(nèi)部能量沖動(dòng)及情感流露的表現(xiàn)嗎?
如果說(shuō)幼兒對(duì)于外界的思維也有邏輯的話(huà),那也不是規(guī)則的邏輯,而是詩(shī)性的邏輯,即感性直覺(jué)的邏輯,音樂(lè)性的邏輯,想像的邏輯,內(nèi)心自由的邏輯,酒神的邏輯,審美和藝術(shù)的邏輯,它是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。這種詩(shī)性邏輯是創(chuàng)造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說(shuō),如果一個(gè)人想成為卓越的藝術(shù)家,他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中,世界將以何面目出現(xiàn)呢?
先聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)先哲是怎樣說(shuō)的吧。杜威說(shuō):“兒童的世界是一個(gè)具有他們個(gè)人興趣的人的世界,而不是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個(gè)意義上的真理,而是感情與同情……”在成人眼中,這個(gè)世界就是一個(gè)事實(shí)與規(guī)律的世界,其中充滿(mǎn)各種規(guī)則與秩序,而兒童眼中只有“人”。當(dāng)媽媽告訴孩子春天來(lái)了,孩子問(wèn):“春天是坐車(chē)來(lái)的,還是走路來(lái)的?”當(dāng)教師說(shuō):“今天是七月一日,是黨的生日。”孩子問(wèn):“黨的家在哪里?黨有外婆嗎?”兒童把動(dòng)物當(dāng)作人,甚至把其他一切物品也當(dāng)成人。在兒童的世界里,一切東西都是活的,都有眼睛和嘴巴,都會(huì)思想、會(huì)說(shuō)話(huà)。兒童的世界是一個(gè)擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯,把小布熊當(dāng)成了同自己一樣的人;樹(shù)脂冒出來(lái),幼兒說(shuō)樹(shù)在哭,樹(shù)同人一樣是活的;窗戶(hù)是房子的眼睛,房子也是活的。兒童可以與它們展開(kāi)對(duì)話(huà)。兒童的這種擬人化的心理,是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉,體現(xiàn)出了人性美好的一面,而這一切在成人那里是不可能的。成人認(rèn)為房子只不過(guò)是由建筑材料堆積而成的死的東西,而樹(shù)也只不過(guò)是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的,而在成人眼里是機(jī)械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話(huà)雖在兒童的生活世界里得到了證實(shí),卻在成人世界那里受到了有意無(wú)意的冷遇,因?yàn)槌扇送栽倿樯鐣?huì)文化的優(yōu)秀代表,生活的脊梁,成人總先人為主地認(rèn)為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無(wú)能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒(méi)有地域概念,他的玩具可以丟得到處都是,也沒(méi)有成人世界中的秩序概念,他往往把房間弄得亂七八糟;同時(shí),兒童還沒(méi)有鐘點(diǎn)的概念,當(dāng)他全身心地投入到感興趣的活動(dòng)的時(shí)候,往往忘記了時(shí)間,有時(shí)還不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行某一活動(dòng),全然不顧還有別的事要做。與此相比,成人的生活則是程式化的,鐘點(diǎn)式的。成人作為有豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人,其生活往往有日程計(jì)劃與安排,并按時(shí)間單元格來(lái)進(jìn)行,從而顯得有條不紊,富有秩序感,同時(shí)也充滿(mǎn)各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界,程式化與秩序化的世界,而兒童的生活世界則是自由與輕松,充滿(mǎn)想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實(shí)就是童真、童趣與童話(huà)般的世界。兒童的生活是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,輕松自在的,天真爛漫的,詩(shī)情畫(huà)意的,多姿多彩的,這種生活令我欣喜與激動(dòng),令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞,她給予兒童堅(jiān)定不移的信心,百折不撓的勇氣和開(kāi)拓創(chuàng)新的力量。
我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做,因?yàn)閮和瘧?yīng)該有屬于他自己的生活。然而,這一切似乎還只是一個(gè)夢(mèng)。
香港幼兒教育專(zhuān)家、中國(guó)老教授協(xié)會(huì)學(xué)前教育研究所顧問(wèn)陳淑安說(shuō):“無(wú)意的影響、無(wú)形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行,愈來(lái)愈遠(yuǎn)地離開(kāi)了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活!薄艾F(xiàn)在的成人社會(huì)太早地框著我們的孩子,可愛(ài)的童心,可貴的童真,都被淡薄遺忘了!蔽覀儾荒懿回(fù)責(zé)任地反思:“在今日商業(yè)文化社會(huì),充斥著功利主義的社會(huì),我們太自私了,太短見(jiàn)了!
這決不是危言聳聽(tīng)。成人對(duì)兒童社會(huì)化的迫切希望客觀(guān)上使兒童逐漸遠(yuǎn)離其自己的生活世界,不僅從兒童生活的空間與時(shí)間上,還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠(yuǎn)。
由于城市化,兒童與大自然的接觸越來(lái)越少,逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺(jué),孩子面對(duì)更多的是成人的世界。對(duì)于今天的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō),自由自在的同伴交往存在嚴(yán)重不足:在幼兒園面對(duì)的是教師和被組織起來(lái)的孩子,一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中,就連電視書(shū)刊中的小伙伴,也多半是由成人的意愿和想像塑造出來(lái)的形象,這是與孩子自己的世界全然不同的。本來(lái)屬于兒童的生活空間在一點(diǎn)點(diǎn)地被侵占,他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會(huì)化在加速,他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間,離自己的那種充滿(mǎn)自然靈氣的、童話(huà)般的生活越來(lái)越遠(yuǎn)。盧梭曾大聲疾呼:“讓孩子回到大自然吧!”然而,他的聲音似乎沒(méi)能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開(kāi)發(fā)”熱潮的推動(dòng)下,兒童從幼兒階段起就開(kāi)始肩負(fù)著學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的重大使命。成人期望將大量的知識(shí)盡快地裝進(jìn)兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓:“你呀,什么都不會(huì),真讓人著急!”于是,幼兒被要求學(xué)各種“特長(zhǎng)”:樂(lè)器、舞蹈、繪畫(huà)、識(shí)字、書(shū)法、電腦、英語(yǔ)等,許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段進(jìn)行(這方面的證據(jù)俯拾皆是,毋須多說(shuō))。由于社會(huì)對(duì)兒童過(guò)高的期望,致使兒童應(yīng)有的游戲時(shí)間被過(guò)多的“學(xué)習(xí)”擠占了,然而這些學(xué)習(xí)并非都是幼兒自愿的。一個(gè)孩子如是說(shuō):我不喜歡學(xué)鋼琴,也不喜歡美術(shù)。不好玩。開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)喜歡,上著上著就不喜歡了;丶叶纪砹,動(dòng)畫(huà)片也看不到了。我想玩!
兒童“想玩”,說(shuō)明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來(lái)安排的生活時(shí)間。由于兒童生活時(shí)間被擠占,由于成人以時(shí)間單元分割的方式來(lái)安排并督促兒童的活動(dòng),兒童生活的自然節(jié)律逐漸被成人的意志所取代,于是,兒童本來(lái)的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感,兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠(yuǎn)。
幼兒園的教學(xué)又怎樣?情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個(gè)計(jì)劃,安排幼兒全天的生活。萬(wàn)一遇到意外的情況,教師總千方百計(jì)地將幼兒往預(yù)定的內(nèi)容上引――“與老師提的問(wèn)題無(wú)關(guān)的不要說(shuō)”,兒童的源自其經(jīng)驗(yàn)的、感興趣的話(huà)題常常被忽略、制止,被當(dāng)作與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的“歪說(shuō)”或“瞎說(shuō)”被拒斥掉。這是因?yàn),教師認(rèn)為教育是有計(jì)劃的,而兒童異想天開(kāi)的“閑聊”自然不是教育,否則“一事無(wú)成”,而于教師則沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。于是,我們一方面強(qiáng)調(diào)計(jì)劃的教育內(nèi)容應(yīng)來(lái)自?xún)和罱?jīng)驗(yàn);另一方面,當(dāng)兒童在活動(dòng)過(guò)程中熱衷于表達(dá)自己的具體經(jīng)驗(yàn)時(shí),教師卻往往對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)不屑一顧,并壓制它,為計(jì)劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如,在活動(dòng)室里,幼兒在教師有準(zhǔn)備、有計(jì)劃的指導(dǎo)下通過(guò)標(biāo)本學(xué)習(xí)小動(dòng)物,而當(dāng)幼兒在回班的路上發(fā)現(xiàn)地下的小動(dòng)物并興致勃勃地探究時(shí),教師卻以不耽誤時(shí)間為由加以制止。教師把學(xué)習(xí)限于汁劃內(nèi)的正規(guī)的學(xué)習(xí),而對(duì)于這種來(lái)自幼兒生活事件的計(jì)劃外的學(xué)習(xí)則相對(duì)忽視,這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗(yàn),也使幼兒遠(yuǎn)離了自己的生活世界。
內(nèi)容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗(yàn)的,需要記憶的,自然也是容易被遺忘的知識(shí)。難怪老師在教學(xué)活動(dòng)中要反復(fù)說(shuō)“記住了嗎”這句話(huà)。這種知識(shí)在教師看來(lái)是確定無(wú)疑的而且有標(biāo)準(zhǔn)答案的知識(shí),教它比教其他一切來(lái)得容易。教師要求兒童接受這種知識(shí),自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)刻板地看待事物,這與兒童本來(lái)豐富多變的思維方式是多么地格格不入。
兒童以整體的方式感知世界,但教師出于規(guī)范控制,要求幼兒“帶著耳朵來(lái),而不是嘴巴來(lái)”;“只許眼睛看,手不準(zhǔn)動(dòng)”;“安安靜靜地聽(tīng)老師講”等。很顯然,成人是在用成人生活世界的紀(jì)律與看問(wèn)題的方式來(lái)“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問(wèn)題的邏輯視為一種“規(guī)范”,利用手中的權(quán)力,要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做,其實(shí)是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式,也很少真正鼓勵(lì)兒童用不同于教師的方式解決問(wèn)題。教師對(duì)兒童實(shí)行思維“壟斷”,同兒童無(wú)權(quán)決定學(xué)什么一樣,是成人對(duì)兒童進(jìn)行文化控制與壓抑的表現(xiàn)。老師會(huì)說(shuō):“我可是在教給幼兒正確的方法呀!”但正確的方法不是惟一的,更不意味著教師所說(shuō)的就是惟一正確的,否則,思維被凝固,其靈活多樣性與創(chuàng)造性也就消失了。
在班級(jí)生活中,成人世界中的東西或多或少地被照搬進(jìn)來(lái)。成人的態(tài)度及價(jià)值觀(guān),獎(jiǎng)懲的激勵(lì)手段,淘汰式競(jìng)爭(zhēng)等在班級(jí)生活中都有所反映。成人世界中的規(guī)則同樣被照搬進(jìn)來(lái)。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),塞人視聽(tīng)的是“不對(duì)”、“不準(zhǔn)”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預(yù)、制止、批評(píng)、懲罰與威懾的話(huà)語(yǔ)。即使是表?yè)P(yáng),也與規(guī)則有關(guān)。兒童被限定在規(guī)則與制度所允許的時(shí)空內(nèi),按既定的思維與邏輯開(kāi)展活動(dòng),兒童無(wú)拘無(wú)束的生活結(jié)束了,兒童的`自由、爛漫的幻想與表現(xiàn)沒(méi)有了,兒童的想像讓位于規(guī)范,表達(dá)讓位于接受,兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規(guī)范下統(tǒng)一的“真實(shí)”。正如有人說(shuō):“規(guī)則一旦形成,就伴隨它形成一種是非標(biāo)準(zhǔn),人們對(duì)事物的觀(guān)察力和評(píng)判力就被大大地縮減了。在規(guī)則下面,世界呈現(xiàn)為一種刻板的現(xiàn)實(shí),生命和生活的生動(dòng)性、廣泛性喪失了!眱和辉偕钤谀欠N充滿(mǎn)自然靈氣的世界中,而是生活在規(guī)則與“框框”所筑就的成人世界當(dāng)中。為此有人呼吁:“孩子們的生活是自由的、無(wú)拘無(wú)束的,我們‘教育’孩子;其實(shí)就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式,而接受成人規(guī)則化的生活方式。
是孩子,就應(yīng)該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活!那該是一種多么令人激動(dòng)而神往的境界!它不僅意味著輕松、自在,而且意味著自我決定與自我負(fù)責(zé)。然而在兒童生活中,成人出于自身責(zé)任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來(lái),保護(hù)與管制起來(lái),他們非但沒(méi)有自我決定與學(xué)會(huì)自我負(fù)責(zé)的機(jī)會(huì),而且不時(shí)地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感,他們必須時(shí)刻小心謹(jǐn)慎,而難以真正快樂(lè)、自在地生活。在這種情形下,兒童想要以自己的方式生活,難!
“一切為了孩子,為了孩子的一切!
在許多地方,我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當(dāng)中,而只是說(shuō)明兒童成了我們工作的中心。其實(shí)我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的,因?yàn)槲覀兯龅牟皇菫榱宋覀冄矍盎钌暮⒆,而是為了我們心目中那個(gè)預(yù)設(shè)的“理想的”、“標(biāo)準(zhǔn)的”孩子,而那個(gè)“理想的孩子”其實(shí)就是成人的縮影。這是一種對(duì)兒童未來(lái)生活的“虛擬”,是成人想像兒童將來(lái)應(yīng)該面對(duì)的生活,即兒童成人后的生活。它的著眼點(diǎn)不是現(xiàn)在,而是未來(lái)。我們的孩子在這種“理想”下其實(shí)過(guò)得并不快樂(lè)。
人們常說(shuō):“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的!边@意味著,這個(gè)世界的現(xiàn)在并不屬于孩子。因?yàn)楹⒆幼鳛椴怀墒斓纳鐣?huì)存在,他處于社會(huì)文化的邊緣,必須謙虛學(xué)習(xí);而同樣因?yàn)槌扇耸恰巴瓿伞钡模⒆觿t遠(yuǎn)未“完成”,于是一方面,在我們這些成人的眼里:“你們這些不請(qǐng)世事的孩子,乖乖地聽(tīng)話(huà)吧,不然得吃苦頭;不能光想著玩了,其實(shí)我們也是為你們好。”因此,“這個(gè)世界的現(xiàn)在不屬于你們,你們得像成人――樣地學(xué)習(xí),過(guò)與成人一樣的生活,你們得祛掉你們身上的野性,避免情緒化,你們時(shí)時(shí)處處都得規(guī)規(guī)矩矩、小心謹(jǐn)慎,凡事要講求分寸,學(xué)會(huì)使自己變得成熟,就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫妫扇嗽谠O(shè)計(jì)著孩子的未來(lái),因?yàn)椤斑@個(gè)世界的未來(lái)屬于孩子”,然而10年、20年后,這些孩子也自然地長(zhǎng)大成人了,“這個(gè)世界”其實(shí)是屬于這些成人的,而此時(shí)的他們終于意識(shí)到,他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是,“這個(gè)世界”的未來(lái)也同樣不屬于孩子。我們?cè)O(shè)計(jì)的是孩子的未來(lái),我們所做的一切都是預(yù)備孩子的將來(lái),結(jié)果,我們忽視了孩子的現(xiàn)在,也就否定了孩子的存在,進(jìn)而使我們的諸多“設(shè)計(jì)”中只有“成人”,而沒(méi)有兒童。
于是,一些有識(shí)之士在痛心疾首地呼吁:
人們總喜歡說(shuō):“這個(gè)世界的未來(lái)是屬于孩子的!比欢@個(gè)世界卻不屬于孩子。這個(gè)違反邏輯的常識(shí)在中國(guó)很少有家長(zhǎng)和教育工作者注意過(guò)。孩子的周?chē),總是設(shè)置著一道道有形的或無(wú)形的深院高墻:正是“為了孩子的未來(lái)”這種美麗的口號(hào)限制了孩子的自由空間,阻斷了孩子的自由夢(mèng)想。為什么我們不能往后讓一讓?zhuān)o孩子留出一塊自由的空間,給他們一雙屬于自己的翅膀,讓他們享受一下高空自由翱翔的樂(lè)趣,領(lǐng)略一下俯視萬(wàn)物眾生的靈感?
在今天的教育界,對(duì)這個(gè)問(wèn)題重視得很不夠。項(xiàng)賢明指出,教育的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中,但由于人們對(duì)科學(xué)理性的盲目崇拜,把科學(xué)世界的教育當(dāng)作人的全部教育,而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺(jué)中被遺忘了;而科學(xué)世界的教育放棄了對(duì)人自身生活根本的關(guān)注,這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現(xiàn)實(shí)生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界,是教育危機(jī)產(chǎn)生的深刻原因,也是導(dǎo)致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活,兒童的生活。然而遺憾的是,教育工作者和研究者很少去親身體驗(yàn)兒童的生活,也很少去切身了解孩子的內(nèi)心世界。韓寒,上海的一位18歲的少年,曾被中學(xué)勒令退學(xué),后來(lái)他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機(jī)會(huì),從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪(fǎng)他時(shí),他說(shuō):
我那時(shí)的動(dòng)機(jī)很簡(jiǎn)單,就是想讓那些所謂從事教育的大人看看,我們到底是怎么一個(gè)狀態(tài)。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們根本不會(huì)傾聽(tīng)我們的真實(shí)想法。他們基本上是與孩子的生活脫節(jié)的。他們每個(gè)人都以教育家的面子而忠告大家你應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣!
韓寒的事值得教育界認(rèn)真地自我反省。無(wú)論是實(shí)踐工作者還是理論研究者,一定要改變那種一味地對(duì)兒童進(jìn)行“設(shè)計(jì)”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài),解除教育研究中的“Laputa”情結(jié)”,從科學(xué)理性的新神話(huà)中解脫出來(lái),從“高處”走下來(lái),進(jìn)入兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界之中,關(guān)心孩子們感受到些什么,在想些什么,需要些什么;幫助孩子認(rèn)識(shí)他們自己,發(fā)展他們自己;讓孩子回到自己的世界之中,從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則,我們的教育將更加危機(jī)重重,積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險(xiǎn)的。人類(lèi)本來(lái)是與自然融為一體的,但人類(lèi)早已將自己從自然中抽離出來(lái),離自然越走越遠(yuǎn),而這已經(jīng)引起人類(lèi)與自然關(guān)系的惡化,人類(lèi)破壞了自然生態(tài)環(huán)境,也使人類(lèi)品嘗到由此帶來(lái)的苦果。人類(lèi)抽離出自然會(huì)如此,如果兒童被抽離出自己的世界又會(huì)怎樣呢?人類(lèi)已經(jīng)醒悟出必須愛(ài)護(hù)自然,再建和諧以及人類(lèi)社會(huì)自身“可持續(xù)性發(fā)展”的道理,而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險(xiǎn),然而,誰(shuí)來(lái)救救孩子?
讓孩子成為孩子,還是讓孩子在還未成為兒童之前,就讓他成為成人?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
大家好!
今天我很高興能站在這兒,真誠(chéng)的感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們給我這次匯報(bào)的機(jī)會(huì)。提到師德,讓人想到的是:為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……這一類(lèi)的詞語(yǔ)。我不會(huì)用華麗的語(yǔ)言和高深的理論來(lái)演講,我只會(huì)用平平淡淡的話(huà)語(yǔ)來(lái)講述。
我是1999年來(lái)到區(qū)直機(jī)關(guān)幼兒園的。俗話(huà)說(shuō):“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,面對(duì)那純真稚嫩而頑皮的孩子,我,一個(gè)二十歲的成人卻一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有,又從何談教育呢?
曾經(jīng)一個(gè)人哭過(guò)、鬧過(guò),也曾想放棄過(guò)?梢豢吹侥且粡垙埣儍舻哪,那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛,就覺(jué)得自己對(duì)不起他們。是他們給了我自信,是他們讓我相信:自己一定會(huì)在這片沃土里開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的天空的。
驀然回首,從事幼教工作已經(jīng)有13個(gè)年頭了。也已經(jīng)從一名業(yè)務(wù)生疏的小姑娘成長(zhǎng)為了一名成熟的幼教老師。雖然并非一帆風(fēng)順,但我感謝身邊有善解人意的園長(zhǎng),不斷給予我支持和幫助;慶幸擁有一班團(tuán)結(jié)互助的好同事,不斷給予我指導(dǎo)和鼓勵(lì)。如果沒(méi)有這么多關(guān)心、支持我的領(lǐng)導(dǎo)和老師,哪能有我播種、耕耘與收獲的土壤。在此,我衷心的向你們表示感謝!
多年來(lái),我園先后開(kāi)辦了則爾莊分園、海龍分園、陽(yáng)光分園每次創(chuàng)建分園我總是第一個(gè)要求前往。以及現(xiàn)在的丹桂里分園,我也想用自已的一份微薄之力來(lái)為幼兒園的建設(shè)增添一份力量。當(dāng)看到每個(gè)分園蒸蒸日上的場(chǎng)面,我都會(huì)無(wú)比的自豪。
三年前,我來(lái)到陽(yáng)光分園,建園初期,每個(gè)周末需要發(fā)傳單來(lái)增加幼兒園的知名度。除了白天的正常工作外,晚上還要整理教室、寢室、準(zhǔn)備資料等等,加班加點(diǎn)是家常便飯。特別是往墻上彩繪的時(shí)候,我和陽(yáng)光幾個(gè)老師從早上八點(diǎn)一直站到晚上七點(diǎn)。雖然腿站麻了,胳膊累的發(fā)酸,渾身搞得像一個(gè)調(diào)色盤(pán)。但是我們沒(méi)有一人個(gè)喊累,我們互相鼓勵(lì),互相打氣,開(kāi)著玩笑,苦中作樂(lè)。當(dāng)看到我園被評(píng)為街道中心幼兒園、市級(jí)示范園、省級(jí)示范園,以及孩子們的數(shù)量從十幾個(gè)到一百多個(gè)的時(shí)候,我知道我的辛苦是值得的。我的愛(ài)心換來(lái)了孩子們真誠(chéng)的笑容,換來(lái)了家長(zhǎng)對(duì)我的信任。同時(shí)這幾年的成長(zhǎng)也讓我獲得了很多榮譽(yù):和曹紅芹老師制做的課件《小麥的一生》通過(guò)市里、省里的層層選拔,被推薦到全國(guó)參加評(píng)選;美術(shù)論文獲得市級(jí)一等獎(jiǎng),編寫(xiě)的兒歌《賽龍舟》獲得市級(jí)二等獎(jiǎng);執(zhí)教的體育游戲課《趣味連連》獲區(qū)級(jí)三等獎(jiǎng)等等。
在獲得這些成功的同時(shí),最委屈、最受益的人就是我的女兒。說(shuō)她委屈是因?yàn)閺奈覒言械臅r(shí)候就跟我在海龍分園奮斗。女兒出生后,項(xiàng)園長(zhǎng)知道我離家比較遠(yuǎn),對(duì)我特別關(guān)心,為我和婆婆還有女兒騰出了一個(gè)單間宿舍,一直到斷奶。雖然條件比較艱苦,但是我們很滿(mǎn)足。
在她2歲半的時(shí)候跟我來(lái)到陽(yáng)光分園,陪我一起見(jiàn)證了陽(yáng)光分園的成長(zhǎng),不管我加班也好、值班也好她都在陪著我,而我忙起來(lái)的時(shí)候總是顧不上她:水跟不上,飯也吃不好,有時(shí)候憋了一肚子的氣,還會(huì)拿她當(dāng)出氣筒。說(shuō)她受益,是因?yàn)檎沁@樣的環(huán)境鍛煉了孩子堅(jiān)強(qiáng)承受的能力,在這充滿(mǎn)愛(ài)的大家庭里,孩子也變得善良而且富有愛(ài)心,相信不管走到哪里她都能很好的生活。
既然我不是一名合格的媽媽?zhuān)俏腋呀處熥龊,給孩子們更多的愛(ài),讓他們健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)!正如歌德講的;“世上什么事情都可能持久,唯有成功之日無(wú)法持久!币院,我依然需要更大的努力,憑著獻(xiàn)身幼教,不斷追求的事業(yè)心,繼續(xù)為我所熱愛(ài)的幼教工作不斷奉獻(xiàn),讓孩子們?cè)谶@片愛(ài)的樂(lè)土中茁壯成長(zhǎng)。還是那句簡(jiǎn)單的話(huà)“用愛(ài)心,干實(shí)事!”
謝謝大家!
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