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教師師德演講稿

時(shí)間:2021-11-16 08:50:47 師德演講稿 我要投稿

【精品】教師師德演講稿集錦7篇

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,在寫之前,可以先參考范文,以下是小編幫大家整理的教師師德演講稿7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精品】教師師德演講稿集錦7篇

教師師德演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師們:

  大家好!

  “別在乎是大海還是藍(lán)天,既然選擇了寬闊,哪怕只作一塊平原,也要細(xì)心裝點(diǎn);別在乎是雄鷹還是雨燕,既然選擇了飛翔,哪怕只作一只螢火蟲,也要把微光留給人間;別在乎是幸福還是苦難,既然選擇了目標(biāo),哪怕征程步步艱難,也要?jiǎng)殴纳畹娘L(fēng)帆;別在乎是成功還是失敗,既然選擇了拼搏,哪怕失敗一千次,也還要勇往直前。”

  年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。當(dāng)教師節(jié)來臨時(shí),激動(dòng)中早已平添了份欣慰,畢竟,我與我親愛的戰(zhàn)友們(同事們)走過一段輝煌的風(fēng)雨之路。

  選擇了教育事業(yè),春風(fēng)化雨育桃李的信念便銘刻于心。來到××小學(xué)的第二個(gè)年頭,校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和同事們的幫助使我不斷走向成熟。對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)理想的追求,人際關(guān)系的擴(kuò)展,思維方式的變更,造就了我不斷完善的專業(yè)技能和日趨成熟的思想,培養(yǎng)了我務(wù)實(shí)進(jìn)取、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)和良好的團(tuán)隊(duì)精神。作為一名青年教師,我注重合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,扎實(shí)學(xué)習(xí)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和技能,了解專業(yè)理論和學(xué)科前沿知識(shí),練就了較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和學(xué)科研究能力。同時(shí)攝取其他領(lǐng)域知識(shí)來充實(shí)自身,廣泛閱讀,勤于思考,培養(yǎng)并提高了特殊職業(yè)修養(yǎng)。

  在教學(xué)過程中,我刻苦鉆研教材,反復(fù)思考各種教學(xué)方法,以靈活的方式和流暢易懂的語言,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,成功地完成了教學(xué)任務(wù)。

  我是一朵白云,選擇了我的一片藍(lán)天——××小學(xué)。榮辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云飛。這就是我,平淡中只希望將我那一方天空的風(fēng)景編好,將烘托朝霞映襯夕陽的故事講好,把江集雨意凝聚雪情的真心獻(xiàn)給學(xué)生。

  時(shí)常問自己愛是什么?總有一個(gè)聲音在說:愛是歌聲,是翅膀,是春天的暖風(fēng)和冬天的瑞雪,是奔瀉的大河和潺潺的流水,是被彈撥的吉他,是被低吟的短詩,是腮邊一滴感動(dòng)的淚珠,是彩虹涂抹在畫布上,是黃昏揮動(dòng)在夕陽里,是無論如何也不會(huì)忘記的美好往事,是無法比喻的比喻,是無法描述的描述,是語言的地平線上出現(xiàn)的彩霞,更是牽引學(xué)生走在人生路上最堅(jiān)定和最恒久的力量。

  兩年來,我深深地體會(huì)到:教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰冷的感情也會(huì)消融。

  蘇霍姆林斯基說:“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護(hù)兒童!睅煇凼墙逃α康脑慈墙逃晒Φ幕A(chǔ)。只有愛,才能贏得愛。你愛教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛你,你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生,學(xué)生也會(huì)愛你。有人曾說,每個(gè)教師都是一位雕塑家,他的一舉一動(dòng)都在雕塑著自己,也在雕塑著學(xué)生。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。”師德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素。教師想得到學(xué)生的尊重,應(yīng)首先熱愛學(xué)生,了解學(xué)生和尊重學(xué)生,與其說“尊師愛生”,不如先來個(gè)“愛生”,后必有“尊師”,所以能夠把學(xué)生教育好的秘訣就是一個(gè)字——愛。

  教師是燈塔,指引學(xué)生夜航的路,糾正他們偏離的航向;在他們成功時(shí),用殷殷教導(dǎo)使他們認(rèn)識(shí)到有比腳更長的路;在他們失意時(shí),幫助他們重拾舊夢(mèng)。滿腔豪情綻放在我們臉上的是始終不變的笑容。在我們教師的心靈深處,始終有對(duì)教育事業(yè)的滿懷忠誠,對(duì)學(xué)生的滾燙愛心,為了愛的執(zhí)著,我們堅(jiān)韌,我們剛強(qiáng),我們付出,我們奉獻(xiàn),我們無怨……這便是教師的靈魂。我們用青春,熱血,生命鑄造著祖國教育事業(yè)的輝煌,書寫著我們平凡而壯美的人生。12

  太陽只有一顆,皓月只有一輪,既不是太陽也不是皓月,我情愿做一顆星星。是星星也要發(fā)光,我會(huì)用最真摯的心與大家攜手,用共同的理想去托起這顆二十一世紀(jì)的天空中最明亮耀眼的太陽。

  請(qǐng)相信,我將把潔白的魂魄系在云里,把我的自由意志化作莽莽乾坤,成為四季中的一線風(fēng)景。云山茫茫,江水泱泱,繼紅之風(fēng),在于山高水長。

  我的演講完畢,謝謝大家!

教師師德演講稿 篇2

  在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中,要提高學(xué)生的整體素質(zhì),要實(shí)施創(chuàng)新教育,其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。那么,關(guān)系到整個(gè)國家前途、影響整個(gè)民族精神風(fēng)貌的師德在教師素質(zhì)中的地位怎樣呢?

  師德是教師素質(zhì)的重要組成部分

  教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過大量理論研究和實(shí)驗(yàn)研究,我們認(rèn)為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道

  教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。例如,在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),如果你問老師,“你體罰學(xué)生嗎?”95%的老師的回答是:“沒有!”,但在實(shí)際教學(xué)中,有些老師就有體罰學(xué)生的行為,說明這些老師并沒有把道德準(zhǔn)則內(nèi)化,表現(xiàn)出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。

  師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

  兒童、青少年接受知識(shí)的過程中,正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)兒童、青少年的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響,但許多研究表明,教師的作用最大。教師的影響主要通過兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生的影響。在兒童眼里,教師是正確的,

  教師的話都是對(duì)的。由于兒童好模仿,因此,教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。例如,在我們研究觀察中發(fā)現(xiàn),在小學(xué)階段,如果這位班主任連續(xù)帶了兩年,那么,這個(gè)班的學(xué)生的說話的語氣、語調(diào),辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類似之處。

  從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn),教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

  教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的

  教師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部?傊,從教師素質(zhì)的構(gòu)成要素來看,師德是教師素質(zhì)的核心。

教師師德演講稿 篇3

  有這樣一位女孩,小的時(shí)候,常常望著星空發(fā)呆:長大后干什么呢?做一個(gè)英姿颯爽的女兵,當(dāng)一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的明星,還是成為一名事業(yè)有成的女企業(yè)家?可她長大后,偏偏考到了一所師范院!@,就是我。開始,我的心里有些空落落的,以為自己壯志難酬。直至真正站到了神圣的講臺(tái)前,我才發(fā)現(xiàn)“區(qū)區(qū)三尺,學(xué)問非凡”,短暫的三年教學(xué)使我懂得了許多,也改變了許多。我看見教師們像辛勤的農(nóng)夫,“日出而作,日落而息”,為同一塊土地精心耕作、無私奉獻(xiàn)著。青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲倦。尤其是校長——一名優(yōu)秀的老黨員、有著杰出貢獻(xiàn)的老教師,她創(chuàng)辦了這所環(huán)境幽雅、設(shè)備一流、現(xiàn)代化高品位的新型學(xué)校,開辟了教育改革新路子,領(lǐng)著我們意氣風(fēng)發(fā)地走向新世紀(jì)!“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切!

  校長如是說,老師也跟著她這樣做。教學(xué)實(shí)踐使我懂得了“累”字的內(nèi)涵,懂得了“愛”字的結(jié)構(gòu),懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。慢慢地,這首“新世紀(jì)的奉獻(xiàn)之歌”在我心底誕生了。我著魔般地愛上了它,不善歌唱的我每天默默地用行動(dòng)詮釋著這首歌的真諦。我成了38名孩子生活的朋友、學(xué)習(xí)的導(dǎo)師,不再把夢(mèng)想寄托給星星,而是把更多的精力傾注在孩子們的身上。我用真誠換取孩子們的信任,用愛心呵護(hù)他們的成長!皾櫸锛(xì)無聲”,孩子們一天天地進(jìn)步了,一天天地長大了。聽著他們從幼稚的“牙牙學(xué)語”到朗誦一首首美妙的詩歌,我深切地感悟到了當(dāng)教師的光榮和自豪。孩子們的健康成長是我最大的人生快樂。這群生龍活虎的孩子,正是我心靈的寄托、追求的歡欣!我將用我真誠的奉獻(xiàn),奏響這首“愛之歌”最美的旋律!

教師師德演講稿 篇4

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “精讀一本好書,點(diǎn)亮一盞心燈”。好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給你排憂解難,給你指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在你遇到困難的時(shí)候及時(shí)給予幫助,讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論,在二十世紀(jì)的今天,在這個(gè)日新月異的年代,還有如此深刻的教育實(shí)用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像,成為心中的指明燈。書中談到100條教育理論。每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。真讓我感觸頗深,受益匪淺。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),尤其是《讓學(xué)生生活在思考的世界里》給我留下深刻印象。

  蘇赫姆林斯基在學(xué)校里工作了35年,工作了20年后,他明白了,課堂上老師必須做兩件事情:一、要交給學(xué)生一定的知識(shí)。二、要使學(xué)生變得越來越聰明。很多老師認(rèn)為,教給孩子很多知識(shí)就會(huì)讓孩子變得聰明,于是把主要的力量用到記憶知識(shí)上去了。這固然重要,但更重要的是要教孩子學(xué)會(huì)思考,真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國。這話說得很有道理。我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的孩子越來越怕思考了,學(xué)習(xí)很被動(dòng),把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。其實(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種樂趣,但凡學(xué)習(xí)好的孩子,都把做對(duì)一道題目當(dāng)作一種樂趣,把思考所得當(dāng)作一種發(fā)現(xiàn),于是從中得到很多常人得不到的樂趣,最終成功了,問及他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,無一不說學(xué)習(xí)過程是一種快樂。

  可是為什么現(xiàn)在很多的孩子還是會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)呢?原因也很簡單,孩子沒有體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,F(xiàn)在都是獨(dú)生子女,依賴思想嚴(yán)重,稍有不會(huì)的題目就問家長,或者等待老師的講解,怕動(dòng)腦筋,即使題目做對(duì)了,他也不引以為自豪,因?yàn)槟鞘歉改富蛘呃蠋熤v解的結(jié)果,他沒有體驗(yàn)到思考的樂趣。愛因斯坦說過:“我們體驗(yàn)到的一種最美好、最深刻的情感,就是探索奧秘的感覺;誰缺少這種情感,他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力,他就可以被認(rèn)為是死人。”讓學(xué)生生活在思考的世界里,這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和好奇的需要,這樣的學(xué)生才會(huì)成為會(huì)思考的勞動(dòng)者。只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí),學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種快樂和幸福,而這種快樂反過來促進(jìn)學(xué)生的思考。

  沒有問題意味著沒有思考,沒有思考怎么能提出問題?較多的學(xué)生早已不會(huì)思考了,忘記了思考的概念,更不知思考的線路,要思考做啥?

  那么,怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校生的頭腦里占據(jù)統(tǒng)治地位,怎樣才能使思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、理解和求知的需要,成為一個(gè)人的最主要的精神需要呢?

  首先,需要使用教師的智慧。

  教師本身應(yīng)該是個(gè)思想者,用思想去點(diǎn)燃思想,用智慧去碰撞智慧,力求轉(zhuǎn)變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。 蘇赫姆林斯基說:“在每一個(gè)年輕的心靈里,都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥,只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里,──這就是教師點(diǎn)燃起來的勤學(xué)好問、渴求知識(shí)的火焰。只有教師才有可能向兒童揭示出:思考,這是多么美好、誘人而富有趣味的事。只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來思考,在思考中表現(xiàn)自己,用思考來指揮學(xué)生,用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候,他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。那種熱愛自己的事業(yè)而又善于思考的教師,才有力量使教室里保持肅靜,使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話,才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心,這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些沒有什么東西好講,學(xué)生也感覺出他沒有什么豐富的思想寶藏的教師,確實(shí)是很可憐的。我們依靠思考,也只有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書籍的不可遏止的向往”。

  我的演講完畢,謝謝大家!

教師師德演講稿 篇5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師們:

  還是在兒時(shí),我的做教師的父親就在我的心中播下了一顆種子,一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子,F(xiàn)在,我也成了一位老師。當(dāng)我穿過了教師職業(yè)表面的光環(huán),走進(jìn)了它的內(nèi)核時(shí),才真正理解了它的內(nèi)涵。我們都知道,教師不是偉人,不能象偉人一樣成為偶像,受人敬仰;教師也不是英雄,不能象英雄那樣樹碑立傳,流芳千古;教師更不是明星,不能象明星一樣?jì)D孺皆知。相比之下,教師所做的一切,都是那么普通,那么平凡。普通得猶如一顆小小的鋪路石,平凡得宛似滄海一栗,大多數(shù)的老師,都只是默默地在自己的崗位上,燃燒盡了自身全部的光和熱,再悄悄地退下了,沒有驚人的事跡,沒有輝煌的成就。然而,就是這些平凡而普通的教師,他們用愛,鋪就了孩子的成功之路,造就了無數(shù)人才。

  我校的××老師就是這滄海之中耀眼的一朵浪花。

  1993年參加工作的她一直在踐行自己的人生目標(biāo):“既然我選擇了三尺講臺(tái),就要用一生的心血為每位學(xué)生的健康成長鋪路!彼仁屈h和人民培養(yǎng)出來的一名優(yōu)秀教師,更是游仙區(qū)劍南路小學(xué)教師團(tuán)隊(duì)的縮影。

  1993年,剛涉入教壇的××老師擔(dān)任了全校有名的“雙差班”的班主任兼語文教學(xué)工作。這是一個(gè)無人愿接的六十多人的大班。因?yàn)閷W(xué)生來源廣,學(xué)生受到的家庭影響各不相同,部分孩子因父母離異或外出打工寄放在爺爺、奶奶家或跟著親戚、朋友就讀,多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱,行為習(xí)慣差。面對(duì)這樣一群孩子,面對(duì)這樣缺父少母殘缺不全的家庭,××老師做的第一件事就是營造家一般的環(huán)境,在班上舉行了“燭光生日晚會(huì)”。在裝扮一新的教室里,全班同學(xué)都沉醉于家一般的溫馨中,同學(xué)們手捧蠟燭、搖曳的燭光映照著一張張純真稚嫩的小臉,在《祝你生日快樂》的歌聲中,他們的臉上慢慢蕩漾起了沉醉的笑容,升騰起了幸福的表情,感悟著愛的溫暖。此后,每個(gè)星期日,××老師一次又一次走訪了“特殊”孩子們的家,和孩子的親人們談心、聊天,交流孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。這樣的家訪有時(shí)是在午餐的間隙,有時(shí)是在下雨的晚上。她走過泥濘的夜路,有過被拒之門外的尷尬,當(dāng)別人正在舒適休閑的時(shí)候,當(dāng)別人正在燈紅酒綠的時(shí)候,她還在為了孩子的教育而奔走。她說:“有時(shí)真的覺得累極了,真想倒頭睡他三天三夜”。但這時(shí),她都會(huì)想起自己的誓言:無論付出多少艱辛,承受多少辛苦,一定要給他們撐起一方不落雨的天空!。趙老師說:要愛,就要走入孩子的心靈。為此,課余時(shí)間,她主動(dòng)與孩子們一起玩耍嬉戲、一起補(bǔ)課學(xué)習(xí),一起分享他們的快樂,分擔(dān)她們的憂愁,操場(chǎng)上,隨時(shí)可見她和孩子們嬉戲游玩的身影,走道上,時(shí)常能見到躬身與孩子耳語的××老師。慢慢的,她看見孩子們稚氣的臉上開始洋溢著朝氣和快樂,發(fā)現(xiàn)懶惰與任性離他們?cè)絹碓竭h(yuǎn)時(shí),她,舒心地笑了,她感到自己以心換心的教育已經(jīng)成功了。凡是她接手的弱差班,通過她愛的感化很快成為先進(jìn)班,許多學(xué)困生在她營造的愛的天地里健康、快樂的成長。而今,她已成功地帶了一個(gè)畢業(yè)班,這些學(xué)生大多已經(jīng)就讀于國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)示范學(xué)校。

  當(dāng)把師生之間這種細(xì)膩綿長的愛,作為自己事業(yè)的基礎(chǔ)的時(shí)候,那種情感是難以割舍的。還記得一九九八年,××老師身孕八個(gè)月期間,正值東方紅大橋的修建,每天挺著大肚子爬坡上坎,乘車坐船,堅(jiān)持上班。為什么要舟車勞頓?風(fēng)塵仆仆?因?yàn),她舍不得自己的學(xué)生,舍不得朝夕相伴,依戀著的講臺(tái)。產(chǎn)假前,她舉行了一個(gè)簡短的'告別儀式,原本計(jì)劃用幾句祝福,勉勵(lì)之類的話來營造一個(gè)快樂的分別氛圍,卻料想不到換來了孩子們傷心的哭泣。趙老師也哭了,孩子們離不開趙老師,趙老師也舍不得孩子們。孩子們用一雙雙流淚的眼,懇求學(xué)校文校長:“趙老師假滿后繼續(xù)教我們,行嗎?!。”后來懂事的孩子們用自己的零花錢送上一張張賀卡、一束束鮮花、一支支鋼筆、一個(gè)個(gè)布娃娃,……這是多么真摯的情感交流,這是多么珍貴的人間真情!這里沒有虛偽、沒有功利,只有愛與愛的交流,情與情的相融。這,怎能不讓人感動(dòng)?!產(chǎn)假滿了,因?yàn)楸D愤沒找合適,她只好在家里辦公,右手寫著教案,左手抱著正在吃奶的孩子,買菜只能趁孩子熟睡時(shí)早早起床,洗漱也只能等到晚上孩子睡安穩(wěn)了方可進(jìn)行,上課就把孩子寄到鄰居家。如此的緊張、如此的繁忙,可是只要走上講臺(tái),看到學(xué)生就什么都忘了;氐郊抑朽従右呀(jīng)抱著哭得一踏糊涂的兒子等在大門口了!笆郎现挥袐寢尯谩,××老師也許是個(gè)不太稱職的媽媽,當(dāng)看到自己兒子那渴望的眼神,稚氣的淚臉,她的心里是否也曾泛起過苦澀的甜蜜?!是的,魚和熊掌不可兼得,她舍棄的是對(duì)兒子的一點(diǎn)愛、對(duì)家庭的一點(diǎn)照料,她所給予的卻是一種更為博大更為厚重的對(duì)學(xué)生與事業(yè)的愛。

  ××老師不但關(guān)愛學(xué),也關(guān)注學(xué)校的發(fā)展。她時(shí)常掛在嘴邊的一句話是:學(xué)校是教師之家,學(xué)校興亡。200×年10月至12月,××老師到北京參加第三批全國小語骨干教師培訓(xùn),在這三個(gè)月的時(shí)間里,她一邊進(jìn)行緊張的培訓(xùn)學(xué)習(xí),一邊跑遍了北京的大小書城,從王府井書店到西單購書中心,一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)校有益、對(duì)教學(xué)有幫助的書籍,她都不顧天冷、車擠、書重,買回宿舍再寄回自己的學(xué)校。想想,在偌大的北京城里,在泠洌的寒風(fēng)中,一個(gè)1。58米的小個(gè)子女子,手中提著厚重的書籍,在大街上步履艱難的走著,那是怎樣的一道感人的風(fēng)景!甚至有一次,為了買到最新出版的《教育走向生本》一書,她在北京城里逛了大半天,終于在東城區(qū)的沙灘后街人民教育出版社找到了,一掏錢才發(fā)現(xiàn)身上所帶的八百多元購書款卻在鬧市中被小偷全部摸走。盡管如此,她依然很冷靜地拔打了丈夫的電話,直到丈夫把錢存入卡中再次取出來,一直買到手了才放心。返校后談到此事,她說“我愛這片沒有錢、權(quán)交易和世俗紛擾的凈土,丟了八百元,的確心痛卻不后悔。”

  “學(xué)高為師、身正為范”,××老師從教12年來,處處以身作則,為人師表,因其師德、師風(fēng)、教育教學(xué)業(yè)績等方面的突出表現(xiàn),得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可,去年她新接手的一年級(jí)新生班,慕名就讀的學(xué)生人數(shù)高達(dá)70人。她用人梯的風(fēng)格、紅燭的精神、清風(fēng)的柔情和真誠的愛心去塑造著學(xué)生的靈魂,用自己平凡,普通的工作,鋪就著孩子走向成功的道路!

  各位領(lǐng)導(dǎo),老師們:師德是一首唱不完的歌,師德建設(shè)是一條走不完的路。但請(qǐng)相信,用愛心為孩子鋪設(shè)成功之路的路途再遙遠(yuǎn),同行一定會(huì)有你有我。

教師師德演講稿 篇6

各位尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!我演講的題目是《師德永存》。

  有一個(gè)問題想請(qǐng)教大家:您最不希望您的朋友缺什么?我想大多數(shù)人的答案是一致的——缺德。可見,道德品質(zhì)是評(píng)判我們交往對(duì)象的首要標(biāo)準(zhǔn)。就我們教師而言,師德可謂是我們的靈魂。唐代文學(xué)家韓愈在師說中講:師者,所以傳道授業(yè)解惑也。教師,不光要解疑答惑,教授知識(shí),更應(yīng)傳承優(yōu)良的道德,愛國之道,奉獻(xiàn)之道,文明之道,和諧之道,做人處世之道。倘若教師無德,又以何傳于學(xué)生?著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人!庇谜嬲\的心去教導(dǎo)學(xué)生,用真誠的愛去呵護(hù)學(xué)生。

  在開縣白泉鄉(xiāng)群嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王洪春老師。群嶺村校坐落在海拔1700多米的山梁上,一間破舊的土墻教室,兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。XX年夏,49歲的王洪春主動(dòng)申請(qǐng)到群嶺村校任教!叭簬X村校不能撤。那里的孩子也需要老師呀!边@是王老師給出的樸實(shí)的理由。王老師扎根群嶺村校,一方面,她兢兢業(yè)業(yè)的工作,想方設(shè)法的豐富、精彩孩子們的課余生活。更令人敬佩的是,王老師對(duì)孩子們無私的關(guān)愛。中午,她為孩子們奉獻(xiàn)出可口的飯菜,晚上,為了讓留守兒童感受到父母的溫暖,家庭的溫馨,她讓這些孩子留宿學(xué)校,如母親般無微不至的關(guān)心疼愛這些孩子。

  從王老師執(zhí)著的選擇,無悔的付出上,折射出她對(duì)教育事業(yè)的忠誠和熱愛;她用行動(dòng)詮釋了“師德”這兩個(gè)字的全部含義。

  雖說我們教師沒有令人羨慕的收入,但我們精神上是充實(shí)的。記得崔永元在新聞會(huì)客廳里采訪開縣敦好小學(xué)的陳歷春老師時(shí),有這樣一段對(duì)話:

  崔永元:你怎么會(huì)心里不失落呢?培養(yǎng)那么多大學(xué)生,同學(xué)都在干別的,都在發(fā)財(cái),自己辛辛苦苦地做一個(gè)代課教師,只拿三百多工資,我還聽說這樣的事兒,教室倒了,你把孩子接到自己家,接著上學(xué)。你喜歡這個(gè)職業(yè),是嗎?

  陳歷春:喜歡這個(gè)職業(yè),養(yǎng)成習(xí)慣了。

  崔永元:舍不得那些孩子。你現(xiàn)在的工資一千二,如果三個(gè)月不用,可以在重慶買一平米的房子。你滿意現(xiàn)在這個(gè)收入嗎?

  陳歷春:很滿意。

  透過這平靜的回答,陳老師那不求回報(bào),無私奉獻(xiàn)的心聲震耳欲聾。是的,雖然我們的生活清貧,我們的雙手卻托舉著明天的太陽。印度大詩人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧!因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的!”的確,我們教師是一片平凡的綠葉。站在三尺講臺(tái),日復(fù)一日地講授知識(shí),那么平淡,也那么平凡,然而崇高的師德風(fēng)范正是在這平凡的本職工作中體現(xiàn)出來。

  最后,允許我引用著名文字家莎士比亞說過的一句話結(jié)束今天的演講:“生命短促,只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世!

  我今天的演講到此結(jié)束,謝謝大家 !

教師師德演講稿 篇7

  有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書并非易事,但要成為一位出色的教師就必須去讀它,并且打算讀一輩子。有人說,兒童是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需要尊重它們自然地成長。實(shí)際上,兒童比花木要復(fù)雜的多,教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多,盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。

  當(dāng)我真正走上工作崗位時(shí),我發(fā)現(xiàn),我不是學(xué)者,不能用深遂的思想思考我的價(jià)值;我也不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師,一名從事教育事業(yè)的工作者,我可以深深思索推演心中最?yuàn)W秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句,構(gòu)筑心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業(yè),我愿青春在這片熱土中閃光!

  雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!碑(dāng)我每次面對(duì)孩子們時(shí),我感到神圣與自豪,因?yàn)槲覐氖轮G葉的事業(yè),我是人民教師!

  然而,社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。

  當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn),生命的意義遠(yuǎn)不止于功利!叭顺燥埵菫榱嘶钪,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。

  路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤,我都一如既往,絕不退縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嘗遍過后,我愈來愈感覺到,自己離不開這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也需要我。

  古代大教育家孔子嘔心瀝血,以教為重的精神教育著我;現(xiàn)代偉大教育家陶行知先生從教幾十年,始終安于“粉筆生涯”的獻(xiàn)身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵(lì)著我,增強(qiáng)了我熱愛教育事業(yè)的信念。我愛我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭,我甘為人梯,我愿在這個(gè)工作崗位上,默默無聞,辛勤耕壇。古人云:“一年之計(jì),莫如樹谷:十年之計(jì),莫如樹林;終身之計(jì),莫如樹人”,塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的,我慶幸命運(yùn)賜給了我這個(gè)職業(yè)。

  假如有人問:在人生的道路上,如果能再有一次機(jī)會(huì),讓你重新選擇,你會(huì)選擇什么職業(yè)?我一定會(huì)響亮地回答:教師——這個(gè)陽光底下最光輝的職業(yè)。因?yàn)檫@是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧,但是我們也是最富有的,因?yàn),我們是春天播撒種子的人,我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光,我們有著勇往無懼的精神,是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星,我們有著奔向光明的執(zhí)著!我自豪,我是教師!我光榮,我是人民的教師!

  作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。

  對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

  由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。

  向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

  好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。

  民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。

  在教學(xué)過程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

  師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。

  這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。

  可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

  總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。

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