教師師德演講稿模板錦集五篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的教師師德演講稿5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師師德演講稿 篇1
在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實(shí)施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。那么，關(guān)系到整個(gè)國(guó)家前途、影響整個(gè)民族精神風(fēng)貌的師德在教師素質(zhì)中的地位怎樣呢？
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分
教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過(guò)大量理論研究和實(shí)驗(yàn)研究，我們認(rèn)為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道
教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。例如，在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，如果你問(wèn)老師，“你體罰學(xué)生嗎？”95％的老師的回答是：“沒(méi)有！”，但在實(shí)際教學(xué)中，有些老師就有體罰學(xué)生的行為，說(shuō)明這些老師并沒(méi)有把道德準(zhǔn)則內(nèi)化，表現(xiàn)出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
兒童、青少年接受知識(shí)的過(guò)程中，正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)兒童、青少年的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過(guò)一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生的影響。另一方面是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生的影響。在兒童眼里，教師是正確的，
教師的話(huà)都是對(duì)的。由于兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。例如，在我們研究觀察中發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)階段，如果這位班主任連續(xù)帶了兩年，那么，這個(gè)班的學(xué)生的說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類(lèi)似之處。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的
教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部�？傊瑥慕處熕刭|(zhì)的構(gòu)成要素來(lái)看，師德是教師素質(zhì)的核心。
教師師德演講稿 篇2
尊敬的王主任、各位老師：
大家好！
根據(jù)中心校工作計(jì)劃和本次黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的安排，今天隆重舉行落兒嶺鎮(zhèn)中心學(xué)校師德報(bào)告會(huì)，受籌委會(huì)委托，我在這里作演講，講的不妥之處，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。我演講的題目是：“堅(jiān)守一方凈土，用愛(ài)譜寫(xiě)師德新篇章”。
教育是打造卓越靈魂的事業(yè)，按教育事業(yè)要求，教師應(yīng)具備高尚的道德素養(yǎng)。俗話(huà)說(shuō)：“教師的活是一個(gè)良心活兒！”這句話(huà)一針見(jiàn)血地道出了師德的本職屬性。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生如何做人；師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益；師德高尚的老師，會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，忘我工作，無(wú)怨無(wú)悔。
一份耕耘，一份收獲，我校之所以取得了20xx、20xx連續(xù)兩年全縣初中教育教學(xué)綜合評(píng)比一等獎(jiǎng)、多門(mén)學(xué)科榮獲全縣一等獎(jiǎng)這如此驕人的成績(jī)，那是因?yàn)槲覀冇兄行男ｎI(lǐng)導(dǎo)班子的科學(xué)管理，更有廣大教師的`辛勤付出。我們現(xiàn)在隨處可以看到，我校的絕大多數(shù)教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在敬業(yè)奉獻(xiàn)，以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識(shí)、豐富的經(jīng)驗(yàn)為學(xué)校發(fā)揮著光和熱。有帶病上課的，有以校為家的，有刻苦鉆研的，有耐心輔導(dǎo)差生的。當(dāng)看到學(xué)生們羽翼豐滿(mǎn)、展翅高飛時(shí)，他們倍感欣慰；當(dāng)他們聽(tīng)到學(xué)生“老師，您辛苦了”這普遍的問(wèn)候時(shí)，艱辛都已煙消云散，喚來(lái)的又是旭日東升的明天。
有人說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此之多。是啊，他們只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用他們自己的話(huà)說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時(shí)，卻用生命去維護(hù)，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價(jià)，何以為證？夜晚的星空可以作證，校園的路燈可以作證！“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神；“燃燒自己，照亮了別人”這是蠟燭的精神。這些精神在我校教師中均有不同程度的體現(xiàn)，大家說(shuō)，不是嗎？
當(dāng)今社會(huì)，從事教育事業(yè)的教育工作者和廣大教職員工，總體來(lái)講做的還算不錯(cuò)，但師德滑坡現(xiàn)象也確實(shí)存在，不乏其人。就我校而言，據(jù)社會(huì)反映，教師中或多或少存在外校兼職、兼課或有償家教現(xiàn)象，就在上次舉行的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員會(huì)上，我們對(duì)本部教師的師德師風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行了民主評(píng)議，評(píng)議結(jié)果也有這方面的反映。從規(guī)范辦學(xué)行為上講，就是不允許在職教師搞第二職業(yè)、在外兼職兼課或有償家教。
說(shuō)實(shí)在的，教師是清貧了一點(diǎn)，這是行業(yè)決定的，誰(shuí)也不怨，只怪你當(dāng)初選擇了這一行，既然你已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，并且正在從事這項(xiàng)工作，那么就得“干一行，愛(ài)一行”，千萬(wàn)不能“干一行，厭一行”。自己要極力培養(yǎng)對(duì)教師職業(yè)的興趣，甚至熱愛(ài)自己這份清貧的工作，這是對(duì)一位教師最基本的職業(yè)要求。對(duì)于教師這一職業(yè)來(lái)說(shuō)，愛(ài)工作的一個(gè)具體表現(xiàn)就是愛(ài)學(xué)生。有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈。”
我鎮(zhèn)教師在師德師風(fēng)方面表現(xiàn)突出的也有很多，諸如，小庵子小學(xué)的張德旺老師，已確診為膀胱癌，每周日要到六安去化療一次�？伤谂R近退休時(shí)還堅(jiān)守教學(xué)第一線(xiàn)，努力站好最后一班崗，多么值得大家敬佩。校本部楊麗麗老師，班主任工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，班級(jí)管理井井有條。操場(chǎng)西頭的大廁所是七（1）班的衛(wèi)生區(qū)，學(xué)生有時(shí)打掃很艱難時(shí)，作為班主任的她就親自幫著打掃，誰(shuí)能做到這一點(diǎn)，這可是又臭又臟的活兒！我支部姜軍鋒同志也是一位臨近退休的老教師，可他老當(dāng)益壯，工作量甚至超過(guò)部分年輕人也無(wú)怨無(wú)悔。這與前幾年有些老教師到了五十六七歲就叫囂著要歇歇啦要干點(diǎn)輕活啦是無(wú)法比對(duì)的，這是一名老共產(chǎn)黨員寬大的胸襟。團(tuán)周楊彬，中心校布置的工作能不扎不扣完成，對(duì)學(xué)校所開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)都能認(rèn)真籌劃組織。還有我們的鄭自權(quán)校長(zhǎng)，以校為家，關(guān)心教職工，前兩年因?qū)W校生活用房緊張，曾為讓其他教師能有個(gè)住處，而自已竟來(lái)了四次“大挪窩”，現(xiàn)在正與另外三位老師合住小半間房屋。我鎮(zhèn)還有很多先進(jìn)的人和事是舉不勝舉，這些都是師德師風(fēng)的典范，值得弘揚(yáng)，值大家學(xué)習(xí)！
然而，目前社會(huì)上享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)盛行，人們總會(huì)戴上“功利”的眼框去做人處事，相當(dāng)一部分行業(yè)里的人內(nèi)心聚集著膨脹私欲。而與這種膨脹私欲相比，教師行業(yè)就顯得平淡得多，有人是這樣談?wù)摻處煹纳睿撼缘那宓�，穿的素淡，出去辦事遭人冷淡，就象蠟燭的一生半明半暗。這種平淡與膨脹私欲的碰撞使不潔之氣、污濁之風(fēng)吹進(jìn)了教育園地這方凈土，凡事追利益，處處講回報(bào)，當(dāng)學(xué)生不滿(mǎn)其意時(shí)，浮躁草率地敷衍應(yīng)付，甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合，怎能讓“師德”這沉甸甸的詞語(yǔ)所承受得了��！仔細(xì)分析，出現(xiàn)上述現(xiàn)象，不外乎是價(jià)值觀出現(xiàn)了問(wèn)題。
據(jù)20xx年12月23日新華社電：中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，將核心價(jià)值觀的二十四個(gè)字分成三個(gè)層面：一是倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，這八個(gè)字表述凝練慨括了國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；二是倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”，這八個(gè)字是反映了社會(huì)層面的價(jià)值取向；三是倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這八個(gè)字即為公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。大家要熟記這二十四個(gè)字，我們要大力宣傳弘揚(yáng)，積極營(yíng)造良好的培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)氛圍。
教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)與眾不同，它高于母愛(ài)，大于友愛(ài)。母愛(ài)容易出現(xiàn)溺寵，友愛(ài)重在禮尚往來(lái)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的巧妙結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是主動(dòng)積極的愛(ài)。精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。我們的愛(ài)不會(huì)付之東流，我們平淡的生活并不平凡：三尺講臺(tái)是我們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái)，它面對(duì)的是將來(lái)的桃李滿(mǎn)天下，明凈課堂里寫(xiě)滿(mǎn)了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的充實(shí)與成長(zhǎng)。
我常常在想，人活著要有追求，要過(guò)得充實(shí)。如果沒(méi)追求，沒(méi)理想，沒(méi)目標(biāo)，會(huì)迷失自己，會(huì)活得很空虛迷茫，好像不知道自己為什么活著一樣。人要做個(gè)有修養(yǎng)有品位人，活得灑脫一點(diǎn)，人生時(shí)刻面臨困境和挑戰(zhàn)，敢于面對(duì)生活波浪的人才是真正強(qiáng)者。我認(rèn)為，人不能無(wú)所事事，更應(yīng)有所作為。不要搞陰謀詭計(jì)�！靶÷斆鳌濒[不團(tuán)結(jié)，也不能挖空心思只顧忙私利，這樣活得就很累，你也因此變得越來(lái)越孤獨(dú)。凡事要顧全大局，不追名求利，少說(shuō)些空話(huà)，多干點(diǎn)實(shí)事。對(duì)待工作上的事要用心去做，認(rèn)真去做，全力以赴去做，把它當(dāng)作家里的事一樣去對(duì)待，精力多投入一點(diǎn)，干勁再足一點(diǎn)，工作過(guò)硬點(diǎn)，生活平淡點(diǎn)，這樣你反而感到很充實(shí)，大家更會(huì)尊重你佩服你。大家說(shuō)是不是呀！
我們要用激情點(diǎn)燃工作熱情，教師的工作平凡也平淡，但只要你能夠主動(dòng)地投入自己的激情和努力，你就能夠?qū)⑵椒驳慕處煿ぷ髯龅煤艹錾Ｗ鳛榻處�，我們得靠自己的力量，才能夠從教師職業(yè)生涯中獲得意義。當(dāng)你滿(mǎn)懷激情地工作，并努力使自己的學(xué)生、家長(zhǎng)、同事、領(lǐng)導(dǎo)乃至社會(huì)認(rèn)可時(shí)，你就已經(jīng)跨入卓越教師的行列了。點(diǎn)燃你心中的熱情，從工作中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣和驚喜，你必定會(huì)在平凡的教育工作中創(chuàng)造出屬于自己的奇跡。
老師們，一燈如豆，四壁青輝。讓我們守住一方凈土，用愛(ài)譜寫(xiě)師德新篇章！
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！
教師師德演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“精讀一本好書(shū)，點(diǎn)亮一盞心燈”。好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。讀著此書(shū)，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給你排憂(yōu)解難，給你指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在你遇到困難的時(shí)候及時(shí)給予幫助，讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論，在二十世紀(jì)的今天，在這個(gè)日新月異的年代，還有如此深刻的教育實(shí)用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像，成為心中的指明燈。書(shū)中談到100條教育理論。每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。真讓我感觸頗深，受益匪淺。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，尤其是《讓學(xué)生生活在思考的世界里》給我留下深刻印象。
蘇赫姆林斯基在學(xué)校里工作了35年，工作了20年后，他明白了，課堂上老師必須做兩件事情：一、要交給學(xué)生一定的知識(shí)。二、要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。很多老師認(rèn)為，教給孩子很多知識(shí)就會(huì)讓孩子變得聰明，于是把主要的力量用到記憶知識(shí)上去了。這固然重要，但更重要的是要教孩子學(xué)會(huì)思考，真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)。這話(huà)說(shuō)得很有道理。我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子越來(lái)越怕思考了，學(xué)習(xí)很被動(dòng)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。其實(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種樂(lè)趣，但凡學(xué)習(xí)好的孩子，都把做對(duì)一道題目當(dāng)作一種樂(lè)趣，把思考所得當(dāng)作一種發(fā)現(xiàn)，于是從中得到很多常人得不到的樂(lè)趣，最終成功了，問(wèn)及他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，無(wú)一不說(shuō)學(xué)習(xí)過(guò)程是一種快樂(lè)。
可是為什么現(xiàn)在很多的孩子還是會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)呢？原因也很簡(jiǎn)單，孩子沒(méi)有體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，依賴(lài)思想嚴(yán)重，稍有不會(huì)的題目就問(wèn)家長(zhǎng)，或者等待老師的講解，怕動(dòng)腦筋，即使題目做對(duì)了，他也不引以為自豪，因?yàn)槟鞘歉改富蛘呃蠋熤v解的結(jié)果，他沒(méi)有體驗(yàn)到思考的樂(lè)趣。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“我們體驗(yàn)到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺(jué);誰(shuí)缺少這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力，他就可以被認(rèn)為是死人�！弊寣W(xué)生生活在思考的世界里，這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和好奇的需要，這樣的學(xué)生才會(huì)成為會(huì)思考的勞動(dòng)者。只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí)，學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)和幸福，而這種快樂(lè)反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
沒(méi)有問(wèn)題意味著沒(méi)有思考，沒(méi)有思考怎么能提出問(wèn)題？較多的學(xué)生早已不會(huì)思考了，忘記了思考的概念，更不知思考的線(xiàn)路，要思考做啥？
那么，怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校生的頭腦里占據(jù)統(tǒng)治地位，怎樣才能使思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、理解和求知的需要，成為一個(gè)人的最主要的精神需要呢？
首先，需要使用教師的智慧。
教師本身應(yīng)該是個(gè)思想者，用思想去點(diǎn)燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求轉(zhuǎn)變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。 蘇赫姆林斯基說(shuō)：“在每一個(gè)年輕的心靈里，都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥，只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里，──這就是教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、渴求知識(shí)的火焰。只有教師才有可能向兒童揭示出：思考，這是多么美好、誘人而富有趣味的事。只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來(lái)指揮學(xué)生，用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。那種熱愛(ài)自己的事業(yè)而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽(tīng)他的每一句話(huà)，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無(wú)可爭(zhēng)議的威信。而那些沒(méi)有什么東西好講，學(xué)生也感覺(jué)出他沒(méi)有什么豐富的思想寶藏的教師，確實(shí)是很可憐的。我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)籍的不可遏止的向往”。
我的演講完畢，謝謝大家!
教師師德演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！今天我演講的題目是《教師一生，與花相伴》。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩(shī)意而美好。
當(dāng)我的演講稿寫(xiě)到這里的時(shí)候，我想起了在今年教師節(jié)晚會(huì)上讓我熱淚盈眶的一個(gè)平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學(xué)女教師，20xx年3月31日，殷老師為了拯救身后的她的學(xué)生稚嫩的生命，張開(kāi)雙臂，用身軀阻擋著鹵莽而來(lái)的小轎車(chē)……25米，整整25米……小車(chē)把殷老師撞出去25米……在這個(gè)世界上行走、生活、熱愛(ài)、奮斗、奉獻(xiàn)了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會(huì)上，10萬(wàn)名各界群眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿(mǎn)面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來(lái)啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠(yuǎn)活在我們心中”……殷老師唯一的愛(ài)好就是養(yǎng)養(yǎng)花，但是她實(shí)在太忙了，即使是養(yǎng)花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類(lèi)。
殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節(jié)晚會(huì)上，當(dāng)這首歌響起時(shí)，電視機(jī)前的我仿佛看見(jiàn)在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開(kāi)滿(mǎn)鮮花是你多么渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你還覺(jué)得孤單嗎？你聽(tīng)啊有人在唱那首你最?lèi)?ài)的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛……”
教師師德演講稿 篇5
大家好！
我們?cè)趚x年的最后一天，歡聚一堂，非常榮幸。明天就是元旦，在此我預(yù)祝各位新年快樂(lè)，萬(wàn)事如意！
今天我講三個(gè)問(wèn)題，一是什么是師德，它的內(nèi)涵有哪些，二是師德能為教師帶來(lái)什么好處，三是怎樣提高師德水平。
師德，顧名思義就是教師的職業(yè)道德，是從事教育這一行業(yè)的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和。師德自古有之。如封建時(shí)代就講究師道尊嚴(yán)。春秋時(shí)期的教育家孔子也提出了“仁者愛(ài)人”，“有教無(wú)類(lèi)”的師德要求，就現(xiàn)在來(lái)看，這些也還閃爍著真理的光芒。
師德也要與時(shí)俱進(jìn)，新時(shí)代的師德可用“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”來(lái)概括其內(nèi)涵。師愛(ài)就是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，即“師魂”，要體現(xiàn)在“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生�！钡慕逃龑�(shí)踐中。學(xué)高為師則要求教師要有豐富的學(xué)科知識(shí)，要精通業(yè)務(wù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新。要給學(xué)生一杯水，自己至少要有一缸水。每當(dāng)我走上講臺(tái)，目睹學(xué)生那一雙雙渴求知識(shí)的眼神，我的道德良知就在提醒我：要上好這節(jié)課，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)啊，可不能誤人子弟啊。教師本身要以德為本，身正為范。作風(fēng)要正派，辦事要公正，為人要正義。在學(xué)生面前我時(shí)常感覺(jué)到我就是正義的化身。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子也應(yīng)有浩然正氣，“打鐵還需自身硬”，管理者不能只要求教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做好學(xué)生的榜樣，沒(méi)有教育管理者的率先垂范，那些空洞的道德說(shuō)教，顯得多么的蒼白無(wú)力。
第二個(gè)問(wèn)題，師德能為教師個(gè)人帶來(lái)什么好處呢？從社會(huì)角度看，符合道德的行為令人愉快，對(duì)他人和社會(huì)是有用的，這就是道德的公益性。社會(huì)主義國(guó)家的社會(huì)利益與個(gè)人的根本利益是一致的。師德興，則教育興；教育興，則國(guó)富民強(qiáng)。如我們工資的逐年增長(zhǎng)，就是在分享國(guó)家的發(fā)展成果，日子也就好過(guò)點(diǎn)。從個(gè)人角度看，一位教師有了師德，他必然會(huì)努力工作，提高教書(shū)育人的本領(lǐng)。喜歡當(dāng)官的，可以“教而優(yōu)則仕”；樂(lè)于鉆研、精通業(yè)務(wù)的，可以成為名師、教育專(zhuān)家。此外，有了崇高的師德，可以安身立命，可以抵御生活中的挫折和磨難。就像我，在教育崗位上，風(fēng)風(fēng)雨雨十三年了，什么都沒(méi)“混”上，可我還有點(diǎn)師德在支撐著，所以我依然對(duì)教育充滿(mǎn)一腔熱情。
最后一個(gè)問(wèn)題，如何培養(yǎng)良好的師德呢？良好的師德培養(yǎng)，可經(jīng)過(guò)兩個(gè)階段，以達(dá)到兩種境界，即職業(yè)階段和事業(yè)階段，達(dá)到相應(yīng)的職業(yè)境界和事業(yè)境界。
職業(yè)階段就是把教師職業(yè)看作謀生的手段。勿用置疑，教師在社會(huì)上承受了超過(guò)一般人的道德壓力。教師是人，不是圣人，也不是神人，教師也有七情六欲，也要吃飯穿衣、養(yǎng)家糊口，希望工資高點(diǎn)，工作輕松點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。但是，不管你喜不喜歡教師職業(yè)，如果干了，就要盡職盡責(zé)，廉潔從教。職業(yè)境界的師德是最低的師德要求，是教師必須遵守的師德底線(xiàn)。我就始終奉行，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，不遲到，不早退，尊重學(xué)生的師德底線(xiàn)。
事業(yè)階段，是每一個(gè)有事業(yè)心、有責(zé)任感、有理想、有抱負(fù)的教師，在經(jīng)歷了教師職業(yè)階段后，逐步將教師工作視為自己的事業(yè)，從而全身心地投入，并取得相應(yīng)的教學(xué)和科研成果，成為教育專(zhuān)家和學(xué)科專(zhuān)家，受到學(xué)校、學(xué)生、社會(huì)的廣泛認(rèn)可和尊重的過(guò)程。事業(yè)境界的師德是以“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范�！睘閹煹聝�(nèi)涵的。人活一生，總要做點(diǎn)事情，總要為社會(huì)創(chuàng)造點(diǎn)價(jià)值吧！
今天這個(gè)師德演講，也算是師德論壇吧，故此說(shuō)了許多。謝謝大家！
二〇xx年十二月
【教師師德演講稿模板錦集五篇】相關(guān)文章：
粵公網(wǎng)安備 44010602002712