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師德演講稿

時(shí)間:2021-11-10 17:50:32 師德演講稿 我要投稿

【實(shí)用】師德演講稿模板四篇

  演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在生活中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的師德演講稿5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【實(shí)用】師德演講稿模板四篇

師德演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師,各位家長(zhǎng):

  大家好!

  有一首歌最為動(dòng)人,那就是師德,有一種人生最為美麗,那就是教師,有一道風(fēng)景線最為靚麗,那就是師魂,今天,我演講的題目就是“鑄師魂、頌師德”能在這里發(fā)言,感到無(wú)比榮幸。我想借這一方講臺(tái),講講我身邊的人和事,講講鄉(xiāng)賢街小學(xué)的師魂——或許,她只是教師集體中最微不足道的一個(gè),然而,正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的微不足道的教師,撐起了中國(guó)艱難的基礎(chǔ)教育。

  一、對(duì)待集體:一花獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿(mǎn)園。

  常言道,學(xué)高為師,德高為范。教師這份特殊的職業(yè),規(guī)定了教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。鄉(xiāng)賢街小學(xué)的所有領(lǐng)導(dǎo)和老師組成了一個(gè)上下一心,團(tuán)結(jié)向上,共同進(jìn)取,有高尚的師魂的集體。在這個(gè)集體里,奉行者陶行知先生的“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的精神,為了守住心靈的寧?kù)o,更為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,鑄造先進(jìn)的學(xué)生。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先通過(guò)先進(jìn)教育理念的洗禮,達(dá)成共識(shí):所有老師各盡其才,并有充分的發(fā)展空間:對(duì)我們青年教師提高業(yè)務(wù)水平,迅速成長(zhǎng)起來(lái),制定了培養(yǎng)計(jì)劃和方案;各教研組組織了校本教研活動(dòng),有經(jīng)驗(yàn)的老師發(fā)揮傳、幫、帶的作用,經(jīng)過(guò)一節(jié)節(jié)的研討課以及優(yōu)秀教師的公開(kāi)課后,全體教師都受益匪淺。

  語(yǔ)文組的老師為了傳達(dá)一些新的教法和理念,常常這堂課聽(tīng)到那堂課,教研活動(dòng)更是如火如荼,數(shù)學(xué)組的老師為了培訓(xùn)學(xué)生,下課也被學(xué)生圍的水泄不通,英語(yǔ)組的老師也不甘示弱,課外活動(dòng)更是豐富多彩……所有老師真正做到了誰(shuí)也不會(huì)因?yàn)橛袀(gè)什么新點(diǎn)子而要保留什么,每個(gè)老師真正做到了什么叫“民主”,什么叫“合作”,什么叫“個(gè)性”,什么叫“創(chuàng)新”……

  鄉(xiāng)賢街小學(xué)就是一個(gè)熔爐,生活在這里的每一個(gè)教師能夠堅(jiān)持學(xué)習(xí),大家為了不斷豐富自己的精神世界,提升自己的教學(xué)風(fēng)格,在網(wǎng)上備課——做電子備課,網(wǎng)上查資料,建立自己的博客,網(wǎng)上學(xué)習(xí)已經(jīng)是每個(gè)老師的必修課……是啊,十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,教師尤其是要樹(shù)立好自己,要讓個(gè)人立于不敗之地,就是讓這個(gè)集體是一個(gè)有活力的集體,蒸蒸日上的集體,鄉(xiāng)賢街小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師深深懂得這一點(diǎn),他們?yōu)榱颂岣咦约旱臉I(yè)務(wù)水平,豐富自己的文化底蘊(yùn),完善自己的人格素養(yǎng),他們一直在努力著,還將繼續(xù)努力下去。

  二、對(duì)待工作:咬定青山不放松,立根原在破巖中。

  教師不是偉人,不能像偉人一樣成為偶像,受人敬仰;教師不是英雄,不能像英雄一樣樹(shù)碑立傳;教師不是明星,不能像明星一樣?jì)D孺皆知……相比之下,教師們做的一切,是那么普通,那么平凡,那么瑣碎!但是他們又是怎樣做的呢?每天7:40上班,可是六年級(jí)的老師已經(jīng)在7:30之前就到了教室里,指導(dǎo)早讀;每天下午2:00就有很多老師已經(jīng)進(jìn)了教室。他們辦公桌上的備課本,日記本、作業(yè)本、作文本、七彩語(yǔ)絲本、學(xué)習(xí)筆記本,如果堆積起來(lái),不會(huì)比小山矮多少,而老師們的修改,確實(shí)絲毫也不馬虎;課堂上,為了激活學(xué)生思維,老師們較勁了腦汁,想盡了辦法;晚上,又在備課,查資料,或和家長(zhǎng)聯(lián)系,一點(diǎn)也不覺(jué)得麻煩。他們沒(méi)有回頭想過(guò)今天一共工作了多少小時(shí),是否需要休息了,只知道還有很多事等著去完成;他們也沒(méi)有往前想過(guò)這樣加倍地努力是否到頭來(lái)卻有見(jiàn)不到成效,只知道目前的狀況里離學(xué)校的要求還有一段距離,還必須不斷地努力……

  因?yàn)槲覀冎澜處熓且环萦嘘P(guān)夢(mèng)想的職業(yè),是一份有關(guān)心靈的職業(yè),更是一份成就人才關(guān)于愛(ài)的事業(yè)!面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活可愛(ài)的面孔,面對(duì)一雙雙求知的眼睛,我們總是一次次默默地告訴自己,要努力,要加油,要成為學(xué)生受歡迎的好老師。我們?cè)隽朔N種詩(shī)意的描繪:如果學(xué)生是花朵,我們?cè)敢庾鼍G葉陪襯,如果學(xué)生需要光明,我們一定要做蠟燭燃燒自己。

  可是真正的教學(xué)實(shí)踐中,也許你認(rèn)為應(yīng)該像大樹(shù)一樣庇護(hù)學(xué)生的時(shí)候,他會(huì)掙脫高喊:“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!我要去歷練!”也許你像園丁一樣準(zhǔn)備為學(xué)生修枝剪葉的時(shí)候,他會(huì)哀求:“老師,請(qǐng)保持我的個(gè)性,我愿意成為這樣!”這時(shí),我們才明白,做一個(gè)理想的老師是多么不易。這需要知識(shí)和高于知識(shí)的智慧,需要修養(yǎng)和高于修養(yǎng)的人格力量,還需要方法和方法的能力,我們不禁有些茫然,有些緊張,有些敬畏,知道路漫漫其修遠(yuǎn)兮,不知怎樣來(lái)求索。

  于是,我們希望找到德才兼?zhèn)涞目?lái)模仿,找到真正的大師來(lái)定位。其實(shí)停下腳步,來(lái)看看身邊的人,才發(fā)現(xiàn)真正的老師,真正的好老師不是遙不可及,也才發(fā)現(xiàn)真正的圣賢,不是在古書(shū)里,不是在電視屏幕里,而師德師風(fēng)也不是枯燥的理論和高舉的旗幟,它就體現(xiàn)在我們的身邊,精彩就在我們的隊(duì)伍里。

師德演講稿 篇2

  蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而賦有深刻的社會(huì)意義,即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。職業(yè)道德是與人們的職業(yè)活動(dòng)相聯(lián)系的,具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德,做醫(yī)生的有醫(yī)德,當(dāng)演員的有藝德,做教師的有師德。教師是“為人師表”的神圣職業(yè),其一言一行都會(huì)影響到下一代的成長(zhǎng),提高教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為重要。通過(guò)幾天來(lái)的師德專(zhuān)題培訓(xùn),更加強(qiáng)對(duì)自己愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表的教育,增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感;加強(qiáng)素質(zhì)教育思想的學(xué)習(xí),更新教育觀念;加強(qiáng)教育法律法規(guī)的學(xué)習(xí),提高依法從教水平。

  尤其在處理與幼兒之間的關(guān)系方面讓我有了新的認(rèn)識(shí)和理解:

  1、對(duì)幼兒表現(xiàn)出信任和忍耐,做到態(tài)度要誠(chéng)懇,體現(xiàn)出老師的和藹可親。在小朋友眼里,老師應(yīng)該是一個(gè)青春的、陽(yáng)光的、美麗的、有活力的、誠(chéng)實(shí)的、無(wú)所不知的,同時(shí)又是親切的、和藹的,講道理的,會(huì)關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。

  2、要尊重兒童,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并揣摩幼兒心理,重視幼兒的感受。沒(méi)有一個(gè)人喜歡被約束著,孩子們尤其如此,當(dāng)我們必須維護(hù)秩序而讓孩子們這樣或那樣做時(shí),不要一味的強(qiáng)制或者責(zé)備,我們更應(yīng)該告訴他為什么我們要這樣或那樣做,這會(huì)帶給我們什么樣的好處,讓幼兒理解并接受它,并讓幼兒漸漸習(xí)慣并自覺(jué)的遵守秩序和規(guī)定,從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

  3、增進(jìn)師生之間的溝通:教師應(yīng)該牢牢記住自己每一個(gè)學(xué)生的名字,用友善的說(shuō)話態(tài)度,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速,與幼兒進(jìn)行溝通;做到善于傾聽(tīng),能夠利用眼睛和目光與幼兒進(jìn)行交流。一個(gè)眼神可以是最好的獎(jiǎng)勵(lì)和最嚴(yán)厲的懲罰,它可以傳達(dá)你對(duì)孩子的愛(ài)與信任。

  4、老師的笑容永遠(yuǎn)是對(duì)孩子最好的鼓勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì),老師的`目光就是對(duì)孩子成績(jī)的肯定;多一份鼓勵(lì)與肯定,少一聲責(zé)備和呵斥;讓我們的臉上每時(shí)每刻都帶有陽(yáng)光的笑容,讓孩子眼中總是充滿(mǎn)著陽(yáng)光的色彩……

  在今后的工作和生活中,本人還要從以下幾點(diǎn)來(lái)要求自己:

  1、要熱愛(ài)黨的教育事業(yè),忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的精神。

  2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè),為人師表。

  3、在精通本專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上,注意旁收雜學(xué),舉一反三,觸類(lèi)旁通,有較寬的知識(shí)面。

  4、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀念,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),研究新問(wèn)題,探索新領(lǐng)域、新路子,勇于實(shí)踐,大膽開(kāi)拓。

  5、做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心,做到動(dòng)之以情、曉之以理,因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn)。

  6、要具有文明健康的志趣、愛(ài)心、審美需求和高尚的道德情操。

  教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。而一個(gè)有職業(yè)道德的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。

師德演講稿 篇3

  愛(ài) 與 責(zé) 任

  ——做人民滿(mǎn)意的教師

  一、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。

  愛(ài)是偉大而又無(wú)窮的力量!愛(ài)是只要奉獻(xiàn)而沒(méi)有回報(bào)的!愛(ài)是世界上無(wú)所不見(jiàn)的事實(shí)!愛(ài)是人類(lèi)生命中不可缺少的資源!它,取之于人,用之于萬(wàn)物。

  在意大利作家亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》中有這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣.沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育."

  師愛(ài)更多地溫潤(rùn)在平凡的日子里。在我們的學(xué)校生活中,每天都會(huì)發(fā)生許多愛(ài)與被愛(ài)的故事,我們就帶著這些愛(ài)與被愛(ài)幸福地生活著。教育的"愛(ài)"是沒(méi)有限制的,同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……,為 “山花工程”募捐,無(wú)不飽含XX教師人對(duì)于學(xué)校對(duì)于社會(huì)對(duì)于學(xué)生深沉而又博大的愛(ài)。

  教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師共同的特點(diǎn)是熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生。全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告團(tuán)的主題就是“愛(ài)的教育”;繇骼蠋煆慕塘晟羁谈形虻剑皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”;鄒有云老師提出,“讓愛(ài)的陽(yáng)光照亮深山”;黃靜華老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”;盤(pán)振玉老師“用大山一樣的情懷,讓愛(ài)在大瑤山中不斷延伸”;林崇德老師指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。

  把愛(ài)獻(xiàn)給教育的人不僅有付出,也有回報(bào)。當(dāng)老師們看到桃李滿(mǎn)天下,用心血培育的學(xué)生成為社會(huì)棟梁時(shí),他們付出的愛(ài)就得到了回報(bào),他們就會(huì)欣慰地感到自己是世界上最幸福的人,這就是愛(ài)的教育的真諦。

  二、沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育。

  是春風(fēng)就該吹紅花朵,是秋霜就需染翠松柏;是春雨就應(yīng)滋潤(rùn)嫩嫩的禾苗,是寒雪就要覆蓋山巒塞河川。是山花就需在崖畔竟吐芬芳,是雄鷹就應(yīng)在九天搏擊風(fēng)暴,是冬梅就需傲風(fēng)斗雪給大地添幽香。

  關(guān)于責(zé)任的解釋是“應(yīng)盡的職責(zé)”。而我更愿意把責(zé)任理解為一種承擔(dān)、一種付出、一種奉獻(xiàn),學(xué)校開(kāi)展形式多樣的“黨員奉獻(xiàn)日”活動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)為學(xué)生為學(xué)校為群眾辦實(shí)事是一種愛(ài),也是責(zé)任。

  有人說(shuō),現(xiàn)代人的責(zé)任感正在功利化的導(dǎo)向面前一點(diǎn)點(diǎn)消失,我們迷惘于理想與現(xiàn)實(shí)的夾縫中。在面對(duì)民族整體素質(zhì)急需提高的今天,現(xiàn)在眾多的教育者也在理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育之間徘徊,但我將教育的責(zé)任放在自己的心中,更將這種責(zé)任付諸于自己的行動(dòng),遵循人才培養(yǎng)的規(guī)律,以素質(zhì)教育贏得教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高,沖鋒在新課改的前線,力圖在素質(zhì)教育和考試之間做到平衡,圍繞以人為本的教育理念,致力于創(chuàng)新教育模式的構(gòu)建和完善,在課堂教學(xué)、校本課程開(kāi)發(fā)、藝術(shù)教育、環(huán)境教育、心理健康教育等各個(gè)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)要求和國(guó)際化環(huán)境、具有可持續(xù)發(fā)展素質(zhì)的人才,這些都是對(duì)學(xué)生責(zé)任對(duì)社會(huì)的責(zé)任的體現(xiàn)。

  人民教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”;人民教師使命崇高,責(zé)任重大。我國(guó)有一千多萬(wàn)名教師,承擔(dān)著培育兩億五千萬(wàn)青少年學(xué)生的重任,每天都在做著一件又一件平凡的事情,然而這些事情卻連著千家萬(wàn)戶(hù)的切身利益,更連著祖國(guó)的前途、民族的未來(lái)。教師要忠實(shí)地履行職責(zé),必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。這種責(zé)任意識(shí)表明教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識(shí)和人格素養(yǎng),這是新時(shí)期師德的一個(gè)核心內(nèi)容。

  如果沒(méi)有責(zé)任,沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就會(huì)不明確自己的職守,不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù),那就辦不好教育。當(dāng)代教師至少面臨三項(xiàng)主要責(zé)任:

  一是崗位責(zé)任,就是要愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,這是教師職業(yè)的本質(zhì)特征。

  二是社會(huì)責(zé)任,人民群眾把子女送到學(xué)校,就是把家庭美好的希望寄托給了學(xué)校,我們教師有責(zé)任把學(xué)生教好、保護(hù)好、培養(yǎng)好,有責(zé)任讓家長(zhǎng)放心滿(mǎn)意,有責(zé)任促進(jìn)教育公平,促進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)。

  三是國(guó)家責(zé)任,我國(guó)是一個(gè)有13多億人口的大國(guó),現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源,這個(gè)轉(zhuǎn)化工作主要依靠教育來(lái)承擔(dān),這是廣大教師和教育工作者對(duì)民族、對(duì)未來(lái)所肩負(fù)的重要責(zé)任。

  三、要把愛(ài)與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。

  振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定性因素。要辦好教育,必須

  全心全意地依靠人民教師,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)好教師隊(duì)伍。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容,愛(ài)與責(zé)任的教育是一項(xiàng)我們必須常抓不懈的重要工作。

  我們要用所擁有的愛(ài)與責(zé)任,做為人民服務(wù)、讓人民滿(mǎn)意的教師,辦好讓人民滿(mǎn)意的教育。


師德演講稿 篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

  大家好!

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師異常的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;師德古來(lái)有之,不一樣時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求。經(jīng)過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會(huì)到,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

  一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,僅有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),可是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。所以,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。

  作為教育工作者,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自我的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

  如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。

  教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,期望每一位學(xué)生提高自身的本事,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確地理解教師的行為,是應(yīng)當(dāng)受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)當(dāng)理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做能夠隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些教師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。

  其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼裕處煂(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)當(dāng)做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,并且是很強(qiáng)烈的。教師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。所以教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高禮貌程度,異常要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

  五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  總之,師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

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