【精選】小學(xué)師德演講稿三篇
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的小學(xué)師德演講稿3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)師德演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
我演講的題目是《做最好的自己，育優(yōu)秀的人才》，主要是結(jié)合自己18年來(lái)的工作經(jīng)歷，與大家分享一些心得體會(huì)。
有位教育學(xué)家說(shuō)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育好孩子�！蔽曳钸@句話(huà)為座右銘，教師應(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。從踏上工作崗位的第一天，我就告訴自己，一定要做一個(gè)對(duì)學(xué)生有幫助的老師，做一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師。
要成為這樣的老師，首先要充滿(mǎn)愛(ài)心，要熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能精心地呵護(hù)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私地奉獻(xiàn)。這種愛(ài)，不存在“偏愛(ài)”，“尖子生”需要關(guān)心，后進(jìn)生更需要呵護(hù)。要成為這樣的老師，還要充分理解學(xué)生，理解每一個(gè)學(xué)生。當(dāng)然，我對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是無(wú)原則的，而是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合。愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴(yán)而有格，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格。
有愛(ài)，才能做好工作;有愛(ài)，才能成就事業(yè);有愛(ài)的學(xué)生，才能成為優(yōu)秀的人才。
有了愛(ài)心這個(gè)前提，再去做工作，就順心多了。我做了十來(lái)年的班主任，給我記憶最深的不是課堂教學(xué)，而是課外與學(xué)生的溝通與交流。這其中，與其說(shuō)是我教會(huì)了學(xué)生做人，不如說(shuō)是學(xué)生讓我學(xué)會(huì)了如何去做一個(gè)稱(chēng)職的老師。
我知道，要想了解學(xué)生，先要讓學(xué)生了解自己，我必須主動(dòng)地去打破師生間的“陌生感”。為了了解學(xué)生、盡快融入學(xué)生中去，我先后嘗試了很多溝通方式。方式一，通過(guò)作業(yè)。我在批改作業(yè)時(shí)，都會(huì)寫(xiě)上一些鼓勵(lì)和引導(dǎo)的話(huà)，這種方式的優(yōu)點(diǎn)是操作簡(jiǎn)單、針對(duì)性強(qiáng)，而且比較“保密”，學(xué)生容易接受。方式二，通過(guò)面談。一個(gè)學(xué)期我爭(zhēng)取做到跟每個(gè)學(xué)生至少有兩次以上的個(gè)別談話(huà)，特殊的學(xué)生當(dāng)然更多。不過(guò)，在找學(xué)生面談之前，我會(huì)像備課一樣做好成分的準(zhǔn)備，做到談話(huà)要有目標(biāo)。例如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)某位學(xué)生有些不對(duì)勁時(shí)，我會(huì)格外關(guān)注他，并從其他同學(xué)那里了解他的近況，了解他的家庭情況，然后帶著他的問(wèn)題和對(duì)他的了解去交談，讓學(xué)生能感覺(jué)到我確實(shí)是想幫助他，確實(shí)是為他好。由于個(gè)別談心往往是在課外時(shí)間，很多時(shí)候，談到學(xué)生真情真性的一面時(shí)，她們會(huì)禁不住流淚，我也鼻子酸酸的;盡管有一點(diǎn)累，但我覺(jué)得很踏實(shí)、很幸福，學(xué)生的問(wèn)題總算找到了，能夠解決了!
當(dāng)代著名學(xué)者李鎮(zhèn)西老師說(shuō)，教師要做最好的自己，就是要讓自己的今天比昨天做得好，明天要比今天做得好，天天都做自己的最好，做最好的自己，我也認(rèn)同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
我認(rèn)為，做最好的自己，首先要把工作做好，作為班主任不僅要把課教好，還要把學(xué)生管理好。我在做好與學(xué)生溝通工作的同時(shí)，也鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)與別人溝通，多跟科任老師交流，這樣既調(diào)動(dòng)了科任老師的熱情，又培養(yǎng)了學(xué)生與人溝通的能力。
做最好的自己，還要不斷地充實(shí)自己，決不讓自己虛度光陰。踏實(shí)的工作作風(fēng)，精湛的教學(xué)藝術(shù)，淵博的知識(shí)儲(chǔ)備，等等，這些都是對(duì)新時(shí)代教師的要求，我知道自己離這些要求還很遠(yuǎn)。我就抽時(shí)間多看一看跟語(yǔ)文教學(xué)有關(guān)的雜志，一方面積累教學(xué)素材，另一方面通過(guò)閱讀，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，為自己的教學(xué)所用;為了做好班主任，我除了向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教外，還買(mǎi)來(lái)與之相關(guān)的書(shū)籍去閱讀。18年來(lái)，我每天仍然做著自己喜歡的工作，感受著領(lǐng)導(dǎo)和同事帶給我的溫暖，感受著學(xué)生帶給我的快樂(lè)。作為教師，我覺(jué)得很滿(mǎn)足、很幸福!
最后，謝謝大家!
小學(xué)師德演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家下午好！
今天，縣教育局在這里召開(kāi)全縣“學(xué)規(guī)范，強(qiáng)師德，樹(shù)形象”中小學(xué)師德主題教育活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)，其最終的歸宿就是要把師德真正付諸于全縣老師們的行動(dòng)之中。所以，我的發(fā)言題目是“以德修己，恪守師德”，唯有牢記此訓(xùn)，以此而行，方能善始善終。
學(xué)高為師，身正為范。教師的素養(yǎng)直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。縣教育局和各中小學(xué)多年來(lái)一直把教師的思想素質(zhì)作為衡量教學(xué)工作的一個(gè)標(biāo)尺，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常帶領(lǐng)老師們認(rèn)真進(jìn)行政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并要求、監(jiān)督老師以熱忱的態(tài)度教書(shū)育人；同時(shí)，不定期讓老師對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn)查找工作中的不足，剖析自己，改正自己，使全縣各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的師德建設(shè)工作常抓常新，在各項(xiàng)工作中獲得了多項(xiàng)殊榮。
但是，我們也必須清醒地看到：近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，改革的不斷深化和社會(huì)的深刻變遷，人們的思想觀(guān)念、價(jià)值取向出現(xiàn)了多元化的趨勢(shì)，教師的傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀(guān)念受到強(qiáng)烈沖擊。在精神追求與現(xiàn)實(shí)利益面前，有些教師耐不住寂寞與清貧，選擇了放棄崇高，而把知識(shí)作為商品，去換取眼前更現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益，從而導(dǎo)致教師道德失范，被人們稱(chēng)為“凈土”的學(xué)校，這一育人生態(tài)遭到了一定程度的破壞，引起了全社會(huì)對(duì)師德問(wèn)題的普遍關(guān)注。
雖然違背師德的只是一些少數(shù)人，但問(wèn)題出在育人的“為人師表”者身上，其危害和影響可想而知。因此，我們必須要引起高度重視，這次從省市縣自上而下所開(kāi)展的“學(xué)規(guī)范，強(qiáng)師德，樹(shù)形象”師德主題教育活動(dòng)很及時(shí)也很有必要。新的師德規(guī)范的頒布實(shí)施，向我們提出了更為嚴(yán)格的要求。今天我在這里發(fā)言，雖是萬(wàn)分榮幸，更感任重道遠(yuǎn)，在今后的工作中，我們將嚴(yán)格依照規(guī)范要求，將“愛(ài)與責(zé)任”作為核心和靈魂貫穿于教書(shū)育人的全過(guò)程。
在深入開(kāi)展“學(xué)規(guī)范，強(qiáng)師德，樹(shù)形象”師德主題教育活動(dòng)中，學(xué)校將結(jié)合自身的實(shí)際奏響“養(yǎng)師德、練師能、鑄師魂、育新人”的主旋律。我們將努力做到愛(ài)國(guó)守法，提高的政治思想覺(jué)悟。全面貫徹黨的教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利；黨員教師要保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，講黨性、重品行、做表率。
我們將樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)，忠誠(chéng)職守的思想。每一位教師都應(yīng)愿為教育事業(yè)立行、立德、立言并為之自尊、自信、自豪，做到愛(ài)校如家、忠于職守、誨人不倦、一絲不茍；扎實(shí)教學(xué)，兢兢業(yè)業(yè)，嚴(yán)格遵守備課、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)等教學(xué)常規(guī)工作，并積極探索，勇于創(chuàng)新，積極投身教育教學(xué)科研實(shí)踐，探索教育教學(xué)新方法，不斷提高自身理論素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，為提高教育教學(xué)質(zhì)量而不懈努力；樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，注重博采眾長(zhǎng)，努力提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備，在日常教育生活中注重自我反思，總結(jié)提煉形成獨(dú)特育人風(fēng)格。
我們將樂(lè)于合作，珍重合力。善于團(tuán)結(jié)教師、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)的積極力量，互相協(xié)作，形成教育之合力，共同教育每個(gè)學(xué)生；關(guān)愛(ài)學(xué)生，滿(mǎn)懷激情，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待每一位學(xué)生；善待學(xué)生，相信學(xué)生，滿(mǎn)腔熱忱地為學(xué)生排憂(yōu)解難，真正做到全員育人、全方位育人、全程育人，努力成全他們生命的健康發(fā)展。我們將以身立教，為人師表，做好學(xué)生的表率。儀表端莊，風(fēng)度優(yōu)雅，身教重于言教，一名受學(xué)生尊敬的教師，必須具備強(qiáng)烈的師表意識(shí)，做到理想堅(jiān)定，人格高尚，學(xué)識(shí)淵博，為人真誠(chéng)，以崇高的師德風(fēng)范，為學(xué)生樹(shù)立起“學(xué)為人師，行為世范”的榜樣。我們將無(wú)私奉獻(xiàn)，服務(wù)社會(huì)。弘揚(yáng)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神，杜絕利用職務(wù)、職責(zé)之便謀取私利，切實(shí)做到服務(wù)學(xué)生、服務(wù)家長(zhǎng)、服務(wù)社會(huì)。
學(xué)校是師德建設(shè)的主陣地，需要把規(guī)范教師職業(yè)道德行為擺在教師隊(duì)伍建設(shè)的首位。我們將堅(jiān)持把師德建設(shè)工作擺在突出的位置，將其作為一項(xiàng)事關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作全局的大事，納入學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃，形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、相關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)體制和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負(fù)責(zé)、協(xié)調(diào)一致的工作機(jī)制，切實(shí)做到制度落實(shí)、組織落實(shí)、任務(wù)落實(shí)。我們還將充分發(fā)揮學(xué)校黨組織、教職工代表大會(huì)、共青團(tuán)在師德建設(shè)中的積極作用，建立學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)積極參與師德建設(shè)的合力機(jī)制；把師德建設(shè)與規(guī)范辦學(xué)行為、年度考核獎(jiǎng)懲、實(shí)施績(jī)效工資及深化人事制度改革結(jié)合起來(lái)，建立學(xué)校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。當(dāng)然，我們同樣要依法保障教師的政治地位、社會(huì)地位和職業(yè)地位，維護(hù)教師的合法權(quán)益。
國(guó)之興衰，系于教育；教育大計(jì)，教師為本。今天，我謹(jǐn)代表全縣小學(xué)在這里鄭重表態(tài)：我們將以本次大會(huì)的精神為指導(dǎo)，扎實(shí)有效地深入開(kāi)展“學(xué)規(guī)范，強(qiáng)師德，樹(shù)形象”師德主題教育活動(dòng)，做到以學(xué)促改，以學(xué)促變，學(xué)有所獲，使教師受教育、師德上水平，教學(xué)出成效，社會(huì)更滿(mǎn)意。
小學(xué)師德演講稿 篇3
各位老師：
大家好!
今天，借師德師風(fēng)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)課我就教師如何以身立教、身正為范談點(diǎn)個(gè)人理解，和大家共勉。
師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì)的一種道德觀(guān)念，它與其他的觀(guān)念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征--不同歷史時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同時(shí)代的特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會(huì)應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則，錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會(huì)影響教師隊(duì)伍的建設(shè)，對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會(huì)主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、師生關(guān)系觀(guān)。
再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問(wèn)等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值，不宜妄自菲薄�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師�！薄敖處熓翘�(yáng)底下最光輝的職業(yè)�！币虼�，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說(shuō):“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”
二、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上，人們特別是家長(zhǎng)及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園，出沒(méi)于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車(chē)?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會(huì)的'普通一員，必須允許他們做社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于無(wú)師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨(dú)，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹(shù)立師德形象。另一種認(rèn)識(shí)，無(wú)論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類(lèi)，只不過(guò)是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí)，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人，在沒(méi)得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。
社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書(shū)達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們可說(shuō)粗鄙話(huà)但教師不行，他們動(dòng)輒說(shuō):“還說(shuō)是當(dāng)老師的�！�
四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。
1、就教師自身而言:人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀(guān)念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
2、就學(xué)校、社會(huì)而言:理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(zhǎng)城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，完善相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。
以身立教、身正為范，只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹(shù)立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。
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