教師師德演講稿

時間：2020-10-21 10:02:09 師德演講稿我要投稿

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　　演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿對我們的作用越來越大，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編收集整理的教師師德演講稿9篇，歡迎大家分享。

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教師師德演講稿篇1

　　在當前進行素質教育的過程中，要提高學生的整體素質，要實施創(chuàng)新教育，其關鍵是提高教師的素質。那么，關系到整個國家前途、影響整個民族精神風貌的師德在教師素質中的地位怎樣呢？

　　師德是教師素質的重要組成部分

　　教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。經(jīng)過大量理論研究和實驗研究，我們認為教師素質是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

　　教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道

　　教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。例如，在我們的調查中發(fā)現(xiàn)，如果你問老師，“你體罰學生嗎？”95％的老師的回答是：“沒有！”，但在實際教學中，有些老師就有體罰學生的行為，說明這些老師并沒有把道德準則內化，表現(xiàn)出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。

　　師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

　　兒童、青少年接受知識的過程中，正是個性與品德形成時期。盡管社會環(huán)境、家庭等因素對兒童、青少年的個性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的影響主要通過兩方面進行。一方面是教師通過一定的教育內容、教育方法對學生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學生的影響。在兒童眼里，教師是正確的，

　　教師的話都是對的。由于兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個性、品德的發(fā)展。例如，在我們研究觀察中發(fā)現(xiàn)，在小學階段，如果這位班主任連續(xù)帶了兩年，那么，這個班的學生的說話的語氣、語調，辦事風格在很多方面與班主任有類似之處。

　　從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

　　教師的心理素質是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的

　　教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部�？傊�，從教師素質的構成要素來看，師德是教師素質的核心。

教師師德演講稿篇2

　　在我身邊，有這樣一位教育工作者，她用幾十年如一日的奉獻，打造了一所深受社會好評的名校，用敢為孺子牛的精神，詮釋著師愛的靈魂。作為一校之長的她，深知校長是個崗位，更是一份責任。

　　去年，在迎接“兩基迎國檢”及校園文化的建設籌備工作中，她勞盡心力，盡可能用最小的投入，建設出孩子們最喜歡的校園。20xx年11月25日，在長時間高強度的工作后，她在組織召開校園文化工程會議的過程中，突然感到腹部劇痛，她強忍著鉆心的疼，堅持將工作部署完成后才趕到醫(yī)院，醫(yī)生判斷為急性闌尾炎，要求她馬上接受手術治療。此時的她，內心焦急萬分，校園文化建設是“兩基”工作的一大亮點，在學校亮麗工程即將開工的前夕，怎么能病倒呢？怎么放得下領導的重托和肩頭的重任呢！可是，身體是工作的本錢，看著家人擔心的眼神，她還是決定立刻動手術。沒有告訴一個領導、也沒有告訴學校任何老師，她將疼痛掩藏在小小的病房中，讓虛弱的身體慢慢愈合�？墒�，術后的第二天，她突然接到教育局“兩基”緊急工作會議的電話，這該怎么辦？迎接“兩基”國檢是我們云巖區(qū)教育工作的頭等大事，決不能因為個人的原因影響大局。她當即拔掉吊針，忍著傷口的疼痛，來到局里，領會“兩基”工作的重要精神，使學校的工作得以正常開展。

　　有道是“天道酬勤”，20xx年的嚴冬，居然有了在冬日里少有的陽光燦爛，她堅強地拖著虛弱的身體，帶領老師們,工人們在短短的四十余天的時間里，打造出了一個蘊含著濃濃的文化氣息，以“竹石精神“為內涵的綠色校園。這里，不僅是孩子們成長的樂園，更是為師者耕耘的圣地。沒有驚天動地的生死壯舉，沒有感人肺腑的華麗詞藻，有的只是在歲月中點滴滲透的真情，收獲的也是這人間最真誠最甜美的果實。如今，當我們享受著這份用愛澆灌出的成果時，無不為舒校長這份對教育事業(yè)的執(zhí)著追求而感動。而正是因為有了像舒校長那樣一批優(yōu)秀教師的引領，我們這些年輕人才更進一步的懂得了教育的真諦，更深層次的領會到為師者幸福的歸宿。

　　史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)！縱然，我們都會慢慢的老去，歲月的流逝將改變我們年輕的容顏，生活的滄桑將磨滅我們年輕的夢想，但曾經(jīng)許下的誓言和對生命的承諾是不會改變的，那便是我們永葆青春的秘密。

　　親愛的老師們，正如著名演講家鄒越所說“并不是所有的鮮花都能代表愛，只有玫瑰做到了，并不是所有的山峰都能象征著偉大，只有珠穆朗瑪做到了；并不是每個人的人生都可以被人比作父親母親，只有站在三尺講臺上這些光榮的人民教師做到了”。所以，為了這份人世間最崇高的殊榮，愛您所從事的這份職業(yè)，愛您所面對的這些可愛的孩子吧。我們的愛不會付之東流，當三尺講臺耕耘出桃李滿天下；當明凈的課堂寫滿學生幸福的成長，所擁有這些，便會是我們人生中最寶貴的一筆精神財富。而我，也將用一生的誓言，守住這一方凈土，用愛將“師德”二字寫得工整、寫得精彩，共同撐起教育的藍天！

教師師德演講稿篇3

　　尊敬的領導、評委，親愛的朋友們，你們好！

　　印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧！因為葉總是謙遜的垂青著它的綠蔭�！蔽覒c幸我從事了如綠葉一樣的、平凡而謙遜的事業(yè)——教師。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)；我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值；我也不是歌手，不能用動聽的歌喉頌詠我的崗位。我是教師，一名從事著教育事業(yè)的工作者，每天做著平凡的工作，默默奉獻著我的青春。教師等于什么？朋友們，教師等于什么？在不斷的工作、學習和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。

　　第一個等式：教師等于農(nóng)夫。農(nóng)夫面對的是有生命力的莊稼，需要精心呵護才能結出豐碩的果實。這就如同老師，面對的是更有生命力的孩子，需要我們用心地教育。教師之工作如農(nóng)夫侍弄莊稼般平凡，但平凡中蘊涵著艱辛、平凡中蘊涵著偉大。說到這里，我想起了只有幾個月就要退休的黎老師。她很平凡，幾間房，幾畝地，幾十個學生。她一身平常的衣裳，一輛普通的自行車。她為了教育好學生，付出了大量地激情和愛心。她幾十年如一日，將拳拳育人心捧給了學生，把滴滴愛生情灑在了崗位上。她如母親般的叮嚀，如師長般的囑咐，時時響在學生的耳邊，回蕩在我們的周圍。她就是那不辭辛苦、樸實無華、可親可敬的農(nóng)夫！

　　第二個等式：教師等于舵手。斯普朗格說：教育的核心是人格心靈的喚醒。學海無涯，教師不僅僅“傳道授業(yè)解惑”，更要注重學生心理和思想上的疏導，引導學生形成健康良好的世界觀、人生觀和價值觀。教室是船，書本是帆，我甘心做一名舵手，載著莘莘學子的理想，指引著年輕的水手不畏艱難風浪，堅定信仰，沖過希望的大海，駛向成功的彼岸。我相信：乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！

　　聽過一個美麗的故事：有個塌鼻子的小男孩，因為兩歲時得過腦炎，智力受損，學習起來很吃力。別人寫作文能寫二三百字，他卻只能寫三五行。那是一次作文課，題目是《愿望》。他極其認真地寫，那作文極短，只有三句話：我有兩個愿望。第一個是，媽媽天天笑瞇瞇地看著我說：“你真聰明�！钡诙䝼€是，老師天天笑瞇瞇地看著我說：“你一點兒也不笨。”就是這篇作文，深深地打動了他的老師。那位媽媽式的老師不僅給了他最高分，還在班上朗讀了這篇作文。老師在評語中說道：你很聰明，你的作文寫得非常感人，請放心，媽媽會喜歡你，老師會喜歡你，大家也都會喜歡你的。正是有了這位老師的正確領航，小男孩從此朝氣勃勃，享受著成功和快樂。

　　第三個等式：教師等于工程師。教育是全方位的系統(tǒng)的工程。作為工程師的我們在完成一個怎樣的設計呢？我們的作品有思想、有靈魂、有品位、有個性。所以設計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、與時俱進。培根說過一句話，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。為了塑造出更多具有創(chuàng)新精神的學生，我潛心求索，不懈努力。多少個寧靜的夜晚，我安于寂寞，筆耕不輟。有時，為了備好一堂課，我認真鉆研教材好幾遍；有時，為了準備一篇材料，我翻閱大量書籍，查閱大量資料；有時，為了寫好一則報道，對簡單的幾十個字我反復琢磨，細細推敲；有時，為了完成學校交給的緊急任務，我放棄休息加班加點。我積極吸收教育名家的思想精華：葉圣陶的“教是為了不教”、蘇霍姆林斯基倡導的人道主義等；我認真學習教育改革家魏書生的教學經(jīng)驗，課堂教學注重科學民主，以人為本；我不斷探索著教育教學的新理念和新手段……我從自己做起，努力當好工程師，以小我的靈魂塑造眾我的靈魂。

　　李鎮(zhèn)西老師說過：教師究竟等于什么？恐怕要看他面對什么樣的學生。有時是農(nóng)夫，有時是舵手，有時是工程師。著名青年詩人汪國真有這樣一句詩：既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。既然我選擇了教師，便甘心做一名不辭辛苦的農(nóng)夫，一名大膽領航的舵手和一名勇于探索、不斷創(chuàng)新的工程師，讓生命之花縱情綻放，讓滿園桃李處處芬芳！

　　我的演講完了。謝謝！

教師師德演講稿篇4

老師們、同學們：

　　大家好！

　　同學們，我先來問大家一個問題：“在你心中什么樣的學生是好學生？”大部分同學會認為學習好（考前三名）。到底對不對呢？相信同學們聽了這句話，就不難找到答案了。意大利詩人但丁說：一個知識不全的人可以用道德來彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補�？梢姷赖卤戎R更重要。

　　當你在公交車上，看到白發(fā)蒼蒼的老人拿著大包小包的東西站著，你忍心不讓座嗎？當你看見綠油油的草坪，你忍心去踐踏嗎？當小同學摔倒了，你忍心不幫助他嗎？當你在教室里大聲喧嘩時，你有沒有想過這樣會影響別人；當你在路邊折斷花木時，你有沒有想過小樹也有生命呀，它也會疼，當你吃的零食袋，隨手一扔，在你眼里覺得是一件小事，可你有沒有想過，如果全世界的人都往馬路上扔一團廢紙，馬路會是什么樣子，那樣我們可能都會生活在垃圾里。

　　那么，怎樣做一個有道德的人呢？要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。意思就是說不要認為好事很小就不去做，也不要認為壞事很小就去做。從身邊的小事做起：保護學校的一草一木，愛護自己的課桌，尊敬老師，愛護公物，關心集體等等……

　　有些人認為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信，不占小便宜，拾到東西要交公，道德就是在別人遇到困難時，伸出援助之手，幫助他渡過難關。道德就是時刻提醒自己做好事，不做壞事，為人們傳遞正能量。

　　同學們，讓我們從今天開始，行動起來吧！做一個有道德的人，做一個受人尊敬的人！謝謝大家！

教師師德演講稿篇5

尊敬的各位領導，各位老師：

　　下午好！我演講的題目是《師德永存》。

　　有一個問題想請教大家：您最不希望您的朋友缺什么？我想大多數(shù)人的答案是一致的——缺德�？梢�，道德品質是評判我們交往對象的首要標準。就我們教師而言，師德可謂是我們的靈魂。唐代文學家韓愈在師說中講：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師，不光要解疑答惑，教授知識，更應傳承優(yōu)良的道德，愛國之道，奉獻之道，文明之道，和諧之道，做人處世之道。倘若教師無德，又以何傳于學生？著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人�！庇谜嬲\的'心去教導學生，用真誠的愛去呵護學生。

　　在開縣白泉鄉(xiāng)群嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王洪春老師。群嶺村校坐落在海拔1700多米的山梁上，一間破舊的土墻教室，兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。XX年夏，49歲的王洪春主動申請到群嶺村校任教。“群嶺村校不能撤。那里的孩子也需要老師呀�！边@是王老師給出的樸實的理由。王老師扎根群嶺村校，一方面，她兢兢業(yè)業(yè)的工作，想方設法的豐富、精彩孩子們的課余生活。更令人敬佩的是，王老師對孩子們無私的關愛。中午，她為孩子們奉獻出可口的飯菜，晚上，為了讓留守兒童感受到父母的溫暖，家庭的溫馨，她讓這些孩子留宿學校，如母親般無微不至的關心疼愛這些孩子。

　　從王老師執(zhí)著的選擇，無悔的付出上，折射出她對教育事業(yè)的忠誠和熱愛；她用行動詮釋了“師德”這兩個字的全部含義。

　　雖說我們教師沒有令人羨慕的收入，但我們精神上是充實的。記得崔永元在新聞會客廳里采訪開縣敦好小學的陳歷春老師時，有這樣一段對話：

　　崔永元：你怎么會心里不失落呢？培養(yǎng)那么多大學生，同學都在干別的，都在發(fā)財，自己辛辛苦苦地做一個代課教師，只拿三百多工資，我還聽說這樣的事兒，教室倒了，你把孩子接到自己家，接著上學。你喜歡這個職業(yè)，是嗎？

　　陳歷春：喜歡這個職業(yè)，養(yǎng)成習慣了，

　　崔永元：舍不得那些孩子。你現(xiàn)在的工資一千二，如果三個月不用，可以在重慶買一平米的房子。你滿意現(xiàn)在這個收入嗎？

　　陳歷春：很滿意。

　　透過這平靜的回答，陳老師那不求回報，無私奉獻的心聲震耳欲聾。是的，雖然我們的生活清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧！因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的！”的確，我們教師是一片平凡的綠葉。站在三尺講臺，日復一日地講授知識，那么平淡，也那么平凡，然而崇高的師德風范正是在這平凡的本職工作中體現(xiàn)出來。

　　最后，允許我引用著名文字家莎士比亞說過的一句話結束今天的演講：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的后世。”

　　謝謝大家

教師師德演講稿篇6

尊敬的各位領導，各位同仁：

　　大家好

　　我演講的題目是‘師德是教師的靈魂’，何謂師德？師德就是從事教育職業(yè)的人所應具備的職業(yè)道德，是教師從事教育工作必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。現(xiàn)代著名教育家陶行知認為：“道德是做人的根本�！蔽艺J為，師德是教師的靈魂。在學生面前，教師不僅僅是抽象的知識的化身，而且是一個有血肉、有思想、有感情、富有鮮明個性的具體載體，是學生面前最直觀、最有魅力的活生生的榜樣。

　　陶先生還指出：“一個學校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學生，帶動學生，使整個學校形成一個好的校風，這樣就有利于學生的德、智、體全面發(fā)展，對學生的成長大有益處。” 實踐中常有這樣的情況：一個老師課上得好，耐心輔導，百問不煩，及時認真批改作業(yè)，講課生動形象，就會在學生中留下深刻的印象，得到學生的贊賞。

　　我想，教師良好的師德修養(yǎng)，其本身就是一面旗幟，他能成為無聲的命令，使學生高山仰止，心向往之；教師思想進步，品德高尚，學識淵博，具有獻身精神，學生往往會在耳濡目染的熏陶中促成自己品格的高尚化。宋朝司馬光說：“德者，才之帥也；才者，德之資也；德才兼?zhèn)洌ト艘�；德勝才者，君子也；德才全無，愚人也；才勝德者，小人也。才勝德，小人足可以遂其奸；德才全無，愚人無害于人；才德兼?zhèn)湔�，圣人足可以遂其志�！备呱械膸煹滦摒B(yǎng)，是學生的首肯標準，其次才是學問、才能。學生對老師的敬仰更多是來自于對于老師道德、情操、品質價值的判斷。比如：有一次，我發(fā)現(xiàn)教室里有些碎紙屑，就隨手撿了起來，事后，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，我們班的衛(wèi)生很干凈，一有紙屑，馬上會有人把它撿起來，無需老師安排。后來，我想了想，原來，老師一個舉動會對學生產(chǎn)生那么大的影響�？梢�，身教大于言傳��！

　　經(jīng)師易遇，人師難求。作為學校教師，既要做授業(yè)的“經(jīng)師”，更要做育人的“人師”。既然從事于太陽底下最高尚的職業(yè)，就要志存高遠、愛校敬業(yè)，為人師表、教書育人，嚴謹篤學、與時俱進，敢于棄“舊我”創(chuàng)“新我”，不斷提升自身的人生觀、價值觀和世界觀，豐富自己的師德底蘊，做一名名副其實的“人師”，用自己高尚的思想品格、高超的教學藝術、豐富的文化積淀，造就有創(chuàng)新精神和實踐能力的新型人才；用自己偉大的人格力量塑造下一代完善的形象；用自己滿腔的熱忱支撐起采一這方理想的天空。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

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