【精選】教師師德演講稿模板匯編4篇
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，我們使用上演講稿的情況與日俱增，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的教師師德演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
教師師德演講稿 篇1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
最近我在網(wǎng)上看到一幅照片，是孔子和他的學(xué)生們的一組塑像。師者手持書(shū)卷，神情莊肅，目光深而平和；弟子則有列布四周，或誦習(xí)、或沉思、或舌辯、或聆聽(tīng)，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動(dòng)，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情啊！夫子的德、才、勤、容真可謂萬(wàn)代之師也。中國(guó)5000多年悠悠歷史長(zhǎng)河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無(wú)長(zhǎng)物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進(jìn)的人對(duì)“師”的真諦有了更多的感悟。
夫子是高懸晴空的皓月，是潤(rùn)澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無(wú)難事，只要肯登攀“。
師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因而便有“勤儉可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者？
師道在勤。只有勤學(xué)、勤思、勤省，才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn)，在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn)；在如海的知識(shí)面前謙虛一點(diǎn)，在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前從容一點(diǎn)；才能在淺薄面前深刻一點(diǎn)，在浮器面前淡泊一點(diǎn)，在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn)。
教師師德演講稿 篇2
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
童年時(shí)代，我最不想當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就是老師。當(dāng)看得最多的一句話是：教師是人類靈魂的工程師。方始漸漸對(duì)教師的職業(yè)有了認(rèn)識(shí)。--用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。這是人民教師崇高的勞動(dòng)！從對(duì)教師的漠視到執(zhí)著的認(rèn)識(shí)，從無(wú)意中走到教師崗位到對(duì)教育的癡情無(wú)悔，憑的是年輕的激情。
當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí)，我的心情是多少激動(dòng)，多么地自豪。我知道，就像歌中唱得那樣：“那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己”�？墒撬自捳f(shuō)得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺(jué)學(xué)問(wèn)遲。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子。”教師應(yīng)用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。我認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。
教師，這個(gè)神圣的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時(shí)，自然會(huì)有收獲和回報(bào)。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn)，在成長(zhǎng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話，我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集，不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應(yīng)該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽(yáng)光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問(wèn)候，給我?guī)?lái)了一天的快樂(lè)和生機(jī)；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見(jiàn)�！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛(ài)，我真正地體會(huì)到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè)。
唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫(xiě)過(guò)一篇文章，里面寫(xiě)到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！闭f(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思品課，讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢？不是的。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)�！皩W(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎裕伦猿甚��！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對(duì)話，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我的最大感想。
社會(huì)需要名師，家長(zhǎng)追求名師，學(xué)生信賴名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請(qǐng)名師。
何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學(xué)個(gè)性。聽(tīng)其課如聽(tīng)美妙絕倫之音樂(lè)，久聽(tīng)不厭；聽(tīng)其談，能使人茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。二是教學(xué)效益突出，即教學(xué)質(zhì)量高。我不認(rèn)為教學(xué)成績(jī)好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無(wú)疑問(wèn)的學(xué)生
，走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿天的“問(wèn)號(hào)”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng)新的追求品質(zhì)。人立其側(cè)，即能如沐春風(fēng)。
似乎名師離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，其實(shí)仔細(xì)想想，當(dāng)我們守住教育這份職業(yè)的道德底線，當(dāng)我們牢記我是一名人民教師，當(dāng)我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí)，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說(shuō)“有人把我當(dāng)人看，我把自己當(dāng)牛干，有人把我當(dāng)牛干，我把自己當(dāng)人看！�。�！”，
其實(shí)，名師是過(guò)程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實(shí)實(shí)地向?qū)W生學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。
一個(gè)人的生命是有限的，而教師的事業(yè)是常青的。教師的生命在學(xué)生身上延續(xù)，教師的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于選擇，在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(zhǎng)的放心，祖國(guó)的振興！
最后請(qǐng)?jiān)试S我借用青年詩(shī)人汪國(guó)真的一首詩(shī)，結(jié)束我的演講吧：
——我不去想是否能夠成功，
——既然選擇了遠(yuǎn)方，
——便只顧風(fēng)雨兼程。
——我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)，
——既然目標(biāo)是地平線，
——留給世界的只能是背影。
——我只有挖掘自己靈魂深處的真誠(chéng)，
——把握瞬間的輝煌，
——擁抱一片火熱的激情，
——裝點(diǎn)生活的風(fēng)景
教師師德演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家下午好！
20xx年，剛來(lái)附中的時(shí)候，劉校長(zhǎng)給我們幾個(gè)大學(xué)剛畢業(yè)的學(xué)生講了一個(gè)故事：曾經(jīng)有一個(gè)男生，大學(xué)畢業(yè)了，只身來(lái)到一個(gè)陌生的城市，沒(méi)有親朋好友，那天，驕陽(yáng)四射，汗水縱橫，早已浸透了衣衫，男生帶著3個(gè)大大的行李包下了火車，一手拎一個(gè)，還有一個(gè)拿不了，沒(méi)有辦法就寄存在火車站，徒步近3個(gè)小時(shí)來(lái)到單位，再折返一趟來(lái)提第三個(gè)包裹，于是，奮斗的日子在這里開(kāi)始了……每想到這個(gè)故事，眼前就會(huì)浮現(xiàn)《圣經(jīng)》中摩西率眾人出埃及，奔向自由，最終返回以色列故土的畫(huà)面，猶太人在西奈沙漠上流浪了40年，在那里形成了一個(gè)民族，并接受了包括“十誡”在內(nèi)的“摩西律法”，而他們的始祖?zhèn)兯鶆?chuàng)立的神教從此初具規(guī)模，由此一個(gè)僅憑借著精神就能生存繁衍的民族帶給世界意想不到的影響……一個(gè)來(lái)到陌生城市的奮斗的男生，同樣也是一種精神的力量，在那里兢兢業(yè)業(yè)得開(kāi)創(chuàng)了一片天地……從那個(gè)時(shí)候起，洋溢著自豪和興奮的我來(lái)到了孩子們中間，帶著幾分羞澀和緊張，但在老教師的鼓勵(lì)和幫助下，我很快擺脫了內(nèi)心的恐慌，將自己融入到孩子們學(xué)習(xí)和生活中，面對(duì)著孩子們，我有太多的話語(yǔ)，太多的情懷，更有太多的希望，同樣，處在孩子們中間，孩子們也對(duì)我也有太多的話語(yǔ)情懷和希望，在彼此的影響中我們都在成長(zhǎng)……
一、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
在語(yǔ)文教學(xué)中，總覺(jué)得，語(yǔ)文該是大語(yǔ)文，由于教育的目的是培養(yǎng)一個(gè)具有良好身體、良好心理和良好社會(huì)適應(yīng)能力的人。教育的過(guò)程，應(yīng)該是愉快地促進(jìn)孩子的精神成長(zhǎng)，潛移默化地把孩子帶入人類的優(yōu)秀精神文化中，使其成為具有創(chuàng)造精神和獨(dú)立思維能力的全面發(fā)展的人，而承載著文化和精神的語(yǔ)文，尤其是語(yǔ)文的教學(xué)恰好承擔(dān)著對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播，對(duì)中國(guó)精神的傳承和重塑。學(xué)生剛上，第一次講詩(shī)歌的時(shí)候，先講了個(gè)詩(shī)歌小專題——《一條美麗的河流——中國(guó)古典詩(shī)歌的產(chǎn)生和發(fā)展脈絡(luò)》，從詩(shī)歌的源頭《詩(shī)經(jīng)》到屈原的《楚辭》，再到漢末五言詩(shī)的產(chǎn)生發(fā)展，再到唐詩(shī)氣象、宋詩(shī)思想，還有后來(lái)的元明清時(shí)期家喻戶曉的詩(shī)人和詩(shī)作。當(dāng)然補(bǔ)充了大量的詩(shī)歌佳作，這些內(nèi)容，我們很緊張的用了兩節(jié)課才學(xué)完。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，一方面是對(duì)學(xué)生小學(xué)詩(shī)歌背誦的充分了解，另一方面展現(xiàn)在他們面前的是一個(gè)完整的、系統(tǒng)的詩(shī)歌體系，初中時(shí)代與小學(xué)最大的不同就是思維的開(kāi)啟，讓孩子嘗試著去接觸一個(gè)宏觀的概念和輪廓，他們才能慢慢的去構(gòu)建完整的知識(shí)體系，最初有老師一點(diǎn)一滴的指導(dǎo)，一旦到了一定的階段，學(xué)生們自己就會(huì)構(gòu)建自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和框架了，這就是導(dǎo)學(xué)自主的一種形式吧。接下來(lái)接觸到了具體的詩(shī)歌，學(xué)生就會(huì)自覺(jué)在這條河流上找到相應(yīng)的點(diǎn)，這樣學(xué)生的知識(shí)框架就一步一步的豐滿。而對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的學(xué)習(xí)需要啟發(fā)，努力使學(xué)生的思想升華。比如說(shuō)：十三四歲的年齡，學(xué)生情竇初開(kāi)，每一個(gè)少男少女心中都有一個(gè)欽羨的異性，懵懂感情開(kāi)始了，所以，在講愛(ài)情詩(shī)歌的時(shí)候從來(lái)不避諱愛(ài)的字眼，比如說(shuō)講李商隱的《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）的時(shí)候，除了講解詩(shī)歌的基本意思和藝術(shù)手法之外，由“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”和“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”引出愛(ài)的討論——什么是愛(ài)？我們?cè)撛趺磹?ài)一個(gè)人？
一場(chǎng)“愛(ài)的教育”開(kāi)始了，問(wèn)學(xué)生三種情況哪個(gè)人更愛(ài)花？第一個(gè)人看見(jiàn)花兒開(kāi)得漂亮，就把花掐下來(lái)，揣在懷里；第二個(gè)人愛(ài)花，花兒開(kāi)了，就在花兒面前轉(zhuǎn)了兩圈欣賞了一會(huì)兒離開(kāi)了；第三個(gè)人，看見(jiàn)花開(kāi)，就默默的為這株花添了一抔土和澆了水。孩子們異口同聲說(shuō)第三種，這與李商隱的愛(ài)情觀是一樣的——“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”，這是一種什么樣的愛(ài)？學(xué)生回答：付出。懂得了付出，就開(kāi)始明白了愛(ài)。那么我們?cè)撛趺礃訍?ài)一個(gè)人呢？我又問(wèn)孩子們，你們希望你愛(ài)的人因?yàn)槟愕膼?ài)而越來(lái)越優(yōu)秀還是因?yàn)槟愕膼?ài)他受到了煩擾而越來(lái)越遭呢？孩子們陷入了沉思。我明白了，他們開(kāi)始思考了，當(dāng)然我們希望我們愛(ài)的人越來(lái)越好呀，那么我們?cè)撛趺醋觯恳粋�(gè)孩子說(shuō)：我會(huì)幫助他。還有一個(gè)孩子說(shuō)：我覺(jué)得我們?cè)摴餐�，好好學(xué)習(xí)……純真的孩子們，在接下來(lái)的周記中，又一次跟我表明心跡：老師，您說(shuō)得對(duì)，愛(ài)就是付出，想一想媽媽對(duì)我的愛(ài)，就是付出呀……孩子們的情感，懵懵懂懂的感情終于得到了充分的宣泄，對(duì)感情的美好向往，和對(duì)詩(shī)詞句子的深刻體驗(yàn)，這些老師不用講，孩子們將記憶終生。
這次的課程，對(duì)我而言，也是一次愛(ài)的洗禮，在生活中，我們往往對(duì)別人比對(duì)我們的親人更有耐心，更不容易發(fā)火，多少年來(lái)，我們以為這割舍不斷的親情和血緣就是我們“不耐心”親人的資本，就是親人無(wú)條件的擔(dān)待和原諒我們的由來(lái)，可是，在這個(gè)世界上，我們時(shí)常對(duì)周圍的陌生人還滿面春風(fēng)，對(duì)周圍沒(méi)有絲毫關(guān)系的路人還溫和謙讓，恰恰我們忘了對(duì)真正愛(ài)自己的親人付出真心，流露真情�！缎⒔�(jīng)》中所言：“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之背德；不敬其親而敬他人者，謂之悖理�！痹瓉�(lái)，愛(ài)是一種能力，學(xué)會(huì)愛(ài)人更是一種智慧。
二、不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也。
在班級(jí)管理中，最重要的一個(gè)關(guān)注，就是孩子的情緒能力！在初中階段，孩子正值12—15歲，這個(gè)年齡是最容易使人陷入迷惘泥沼的一個(gè)人生階段，很多的煩惱化成一種莫名的不安情緒襲擾著學(xué)生，他們心中有千千結(jié)無(wú)人解釋，面對(duì)的是只知催促學(xué)習(xí)的父母，他們的心境壞極了，心中的郁積無(wú)處發(fā)泄，于是便尋找機(jī)會(huì)在學(xué)校搗亂、滋生是非。在是非面前，孩子是有他自己的判斷力的，只是被當(dāng)時(shí)的情緒所左右，比如說(shuō)，一個(gè)男同學(xué)看到同桌拿著一個(gè)新奇的筆，就想看一看，可是女孩子不讓看，于是你爭(zhēng)我搶，女孩子不小心打到男孩子的臉，男孩子一下急了，將筆狠狠的扔向外面，不巧碰到了燈管，燈管滅了。此時(shí)兩個(gè)孩子都冷靜下來(lái)了，他們都認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，只是在當(dāng)時(shí)情緒的左右下，才不顧一切后果！所以，關(guān)注孩子的情緒，給予孩子情緒支持和引導(dǎo)，不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)孩子的情緒能力顯得尤為重要！它是一種比知識(shí)、技能更厲害的本事，被用來(lái)衡量一個(gè)人的智力，甚至能預(yù)測(cè)未來(lái)的成敗。在班會(huì)上，我開(kāi)展了“認(rèn)識(shí)情緒”課程，主要是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)控制自己的怒氣、挫折和寂寞的情緒。幾次課后，學(xué)生相互打鬧、發(fā)生口角的現(xiàn)象明顯減少了。這5種情緒能力是：
①正確估價(jià)自己的能力。能覺(jué)察、正確地認(rèn)識(shí)自己的感情。
②控制自己情感的能力。能恰當(dāng)分析自己情感的起因，找到辦法來(lái)處理自己恐懼、焦慮、憤怒和悲傷等情緒。
③激勵(lì)自己的能力。能克服自滿和遲疑，調(diào)動(dòng)自己的情緒去達(dá)到某個(gè)目的，還能較持久地保持這種動(dòng)力。
④了解他人情感的能力。對(duì)他人情感和利益具有敏感性并能理解別人的觀點(diǎn)，欣賞不同人對(duì)事物不同的認(rèn)識(shí)和感情。。
⑤善于處理人際關(guān)系的能力。比如說(shuō)在期中考試來(lái)臨之前，特別是我班成績(jī)好的學(xué)生，壓力比較大，脾氣就變得比較暴躁，同時(shí)面對(duì)同學(xué)的各自忙各自的事情，對(duì)別人不再理會(huì)他又比較敏感，遇到不順心的事情就跟同學(xué)發(fā)一下脾氣，遇到一些不如意事情就向朋友大倒苦水，這就是周圍的同學(xué)感到莫名其妙，同學(xué)相處也有點(diǎn)緊張，這更使他想發(fā)脾氣。這其實(shí)就是孩子的不安情緒沒(méi)有把控好，使孩子正確的認(rèn)識(shí)到自己的情緒，并教給孩子處理自己情緒的辦法，這樣就好多了，同學(xué)之間的關(guān)系也和睦多了！
在孩子們身上看到的這些，我們說(shuō)，他們還是個(gè)孩子，是呀，有時(shí)候自己何嘗不是一個(gè)孩子？面對(duì)學(xué)生突發(fā)的事件，會(huì)不會(huì)因?yàn)槭虑榈耐蝗皇譄o(wú)策而著急？面對(duì)學(xué)生的幾次三番的說(shuō)服教育之后，他依然故我，沒(méi)有絲毫的改正，會(huì)不會(huì)因此而氣急敗壞？女性又是比較容易情緒化的，作為一個(gè)女性帶著班主任，有時(shí)候把這些負(fù)面的情緒帶給了孩子們。
記得論語(yǔ)中一個(gè)故事，不遷怒不貳過(guò)。講的是顏回二十九歲時(shí)，頭發(fā)全都白了，過(guò)早死去了�？鬃訛轭伝氐乃揽薜梅浅模f(shuō)：“自從我有了顏回，弟子們更加親密。”魯哀公問(wèn)：“你的弟子誰(shuí)最好學(xué)？”孔子回答：“我有叫顏回的學(xué)生愛(ài)好學(xué)習(xí)，他從來(lái)都不把自己的怒氣遷移到別人的身上，同樣的錯(cuò)誤也不會(huì)犯兩次。但他不幸早死，顏回死了，再也沒(méi)有這么優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)繼承，傳播我的理想了�！笔茄�，不遷怒不貳過(guò)是我們一生都在加強(qiáng)的修養(yǎng)。柔則生，順則存，上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，無(wú)堅(jiān)而不摧！在對(duì)待孩子情緒和自己的事情上，我們總是想到水，順勢(shì)而導(dǎo)！我們的學(xué)生可能學(xué)習(xí)成績(jī)很好，可能考上北大、清華或者國(guó)際名牌學(xué)校，可是，如果他的“情緒能力”欠佳，那幸福寧?kù)o的美好生活還會(huì)與他有緣嗎？我們會(huì)因?yàn)槭ッ篮玫臇|西哭泣，會(huì)因?yàn)榈玫綕M足而喜悅，會(huì)因?yàn)榈貌坏綕M足而沮喪，還會(huì)因?yàn)槭艿叫呷瓒鴳嵟@些五彩繽紛的感情，讓我們的生命充滿靈性和生機(jī)。正視情緒的存在，它們是我們擁有的感覺(jué)，是我們生命的動(dòng)態(tài)能源。讓它們?cè)谝粋�(gè)正常的渠道里，推動(dòng)我們的人生正向發(fā)展。能控制好自己的情緒，調(diào)節(jié)好自己的情緒，營(yíng)造好一個(gè)和諧積極的情緒氛圍，我們和學(xué)生都得到了成長(zhǎng)！
人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。一定要抓緊每一秒鐘的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)把自己沉淀、倒空、歸零。像詩(shī)人所說(shuō)，我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是執(zhí)著的背影！在這樣一所面向未來(lái)，面向全國(guó)將走向世界的名校里，老師能給予學(xué)生的不僅是基礎(chǔ)的知識(shí)教育和現(xiàn)代的素質(zhì)教育，還有更重要的是促使學(xué)生的成長(zhǎng)和我們自身的成長(zhǎng)，因?yàn)槲覀兩羁痰拿靼�，只有我們的學(xué)生在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中的取得成功和成為佼佼者，只有我們自己成為老師的典范，這才是我們學(xué)校培養(yǎng)人才巨大成功的見(jiàn)證！
教師師德演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們大家好！
我是來(lái)自***的一名普通青年語(yǔ)文教師----***，我今天演講的題目是《愛(ài)心澆灌成才樹(shù)》。
我從教已有12年，11年擔(dān)任班主任，從小學(xué)五年級(jí)到初中畢業(yè)班，我沒(méi)有轟轟烈烈的先進(jìn)事跡，也沒(méi)有催人淚下的動(dòng)人故事，我只是一名平凡的、普通的人民教師。我今天在這兒只能向各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們匯報(bào)我工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以及教學(xué)過(guò)程中的內(nèi)心感受。
德為師之本。如果說(shuō)，教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，那么師德是教育的光輝；如果說(shuō)教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給求學(xué)的攀登者以無(wú)窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬(wàn)朵桃李之花盡情地開(kāi)放；師德是渡船，搭送著求知者駛向成功的`彼岸；師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。歸結(jié)一點(diǎn)師德的靈魂就是愛(ài)心。
愛(ài)心貫穿我們教育工作的始終。我們要用愛(ài)子之心教育每一位孩子，在課堂上你的一個(gè)微笑，你的一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神，一句信任的鼓勵(lì)，都能贏得學(xué)生的信賴，會(huì)使他們的潛能發(fā)揮出來(lái)，使他們能充分享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。如若課堂上一味地板著面孔，動(dòng)不動(dòng)就當(dāng)頭棒喝，譏笑、嘲諷，他們內(nèi)心充滿了恐懼、厭煩，學(xué)生怎能會(huì)有激情好好學(xué)習(xí)呢？著名的教育家陶行知先生有這樣一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。在教學(xué)中應(yīng)少一些批評(píng)，多一些賞識(shí)，賞識(shí)教育正是愛(ài)心的體現(xiàn)，有句話說(shuō)的好“賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗”。孩子們正處于身心發(fā)展階段，在眾人面前有很強(qiáng)的自尊心，他們渴望得到認(rèn)可和鼓勵(lì)。人無(wú)完人，金無(wú)足赤，更何況是學(xué)生呢，我們不能只看到他們的缺點(diǎn)，而忽略他們的優(yōu)點(diǎn)，愛(ài)學(xué)生就應(yīng)該放大優(yōu)點(diǎn)，縮小缺點(diǎn)。因此，作為教師首先應(yīng)該去掉“有色眼鏡”，熱誠(chéng)地去發(fā)現(xiàn)他們?cè)跒槿颂幨馈W(xué)習(xí)生活等方面所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，看到優(yōu)點(diǎn)就表?yè)P(yáng)，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處就扶持，有了進(jìn)步就鼓勵(lì)。孩子們?cè)谡\(chéng)摯而又恰如其分的表?yè)P(yáng)、扶持和鼓勵(lì)中會(huì)逐漸消除自卑，增強(qiáng)自信，在榮譽(yù)感與成功體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，激發(fā)奮進(jìn)的動(dòng)力。
學(xué)生各異，愛(ài)一部分學(xué)生容易，愛(ài)全體學(xué)生，尤其是愛(ài)后進(jìn)生，就不太容易了。他們可能會(huì)給老師帶來(lái)很多不愉快的事情……但我們?nèi)绻粚?duì)一部分學(xué)生施以愛(ài)心，而對(duì)另一部分學(xué)生毫無(wú)感情，不僅會(huì)造成師生之間的感情對(duì)立，而且會(huì)影響學(xué)生心理的正常發(fā)展。這能不說(shuō)是教師的失職嗎？我們既要愛(ài)“金鳳凰”，也要愛(ài)“丑小鴨”，把愛(ài)的陽(yáng)光撒向每一個(gè)學(xué)生�！皵�(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)”，孩子具有較強(qiáng)的好勝心和自尊心，我們抓住適當(dāng)時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)予以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，便會(huì)在他們胸中燃起一團(tuán)團(tuán)希望之“火”，激起他們一股股奮發(fā)向上的力量，變成他們前進(jìn)的動(dòng)力。上一年我們班就有這樣一位學(xué)生，名叫宋冠峰，一開(kāi)始成績(jī)不好，毛病又多：愛(ài)動(dòng)，上課說(shuō)笑，做事毛毛草草，一開(kāi)始發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)后我就對(duì)其進(jìn)行思想教育，要求她以后端正學(xué)習(xí)態(tài)度，如何如何做，可是過(guò)后絲毫不起作用。一次偶然的機(jī)會(huì)我發(fā)現(xiàn)他樂(lè)于助人的事，在班內(nèi)表?yè)P(yáng)了他，并且希望其他學(xué)生向他學(xué)習(xí)。過(guò)后他簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，毛病改了，成績(jī)進(jìn)步了，最后以優(yōu)異的成績(jī)考上了一高。這是愛(ài)心的結(jié)晶，我們的一縷愛(ài)的陽(yáng)光，能夠開(kāi)啟一扇封閉的窗；一縷愛(ài)的陽(yáng)光，能夠照亮一條成功的路；一縷愛(ài)的陽(yáng)光，能夠鑄就孩子一生的輝煌！
我不是偉人，也不是學(xué)者，但我是教師，我是孩子人生的啟蒙師，我愿在這片熱土中播撒愛(ài)心！不管漫長(zhǎng)的路上荊棘叢生或是布滿沼澤，我將一如既往。我將一如既往地用愛(ài)心去澆灌每一位學(xué)生的心靈，如同對(duì)待我們心愛(ài)的孩子一樣，我們沒(méi)有理由不成功！我堅(jiān)信，今天用愛(ài)心澆灌的樹(shù)苗，必將在明天成為國(guó)家的棟梁！
是的，我是幸運(yùn)的，幸運(yùn)在于我有了這么好的一個(gè)職業(yè)，遇到了這么多的好領(lǐng)導(dǎo)、好同事，遇到了這么多純真而可愛(ài)的孩子們，我也是幸福的，幸福就在于我把真情給了孩子們，把真愛(ài)給了三尺講臺(tái)，把青春奉獻(xiàn)給了平凡而光榮的教育事業(yè)。在今后的歷程中，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索，用執(zhí)著和熱愛(ài)續(xù)寫(xiě)人生的新追求，用真心和愛(ài)心譜寫(xiě)園丁的新樂(lè)章，用拼搏和實(shí)干獲取事業(yè)的新輝煌！
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧�。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對(duì)于專業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在對(duì)專升本學(xué)生授課時(shí)，學(xué)生來(lái)自不同的�？茖W(xué)校，對(duì)同一門專業(yè)課程，有的學(xué)生在讀�？茣r(shí)學(xué)過(guò)，有的沒(méi)學(xué)過(guò)，還有的學(xué)過(guò)一點(diǎn)，掌握程度相差很大。對(duì)于這種情況，就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解，然后對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì)毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
教師是“人類靈魂的工程師”，是人之師表。教師肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我從教多年，深感要做個(gè)好教師并非易事。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。
現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。
誠(chéng)然，從表象上看，學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，因而有的教師便加以區(qū)分對(duì)待，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”冷漠有加。其實(shí)，從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素有：學(xué)習(xí)的目的性不明確，缺乏自我控制能力，沒(méi)有自信心，存在自卑感等等，因而往往會(huì)放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求；來(lái)自客觀的因素有：社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問(wèn)題所產(chǎn)生的影響，以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了，他們必然會(huì)在成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是他的教師，而且是他的知心摯友，感受到你對(duì)他友誼和信任。一言以蔽之，好的教師應(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生，使他們?cè)敢庖阅銥榘駱�，去一步一個(gè)腳印地、扎扎實(shí)實(shí)地去走自己的人生之路
我試著以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門，我成功了。愛(ài)心讓我發(fā)現(xiàn)，每一扇門的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙；每一扇門的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。講臺(tái)下，我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋。
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