教師師德演講稿

時間：2020-10-02 18:15:43 師德演講稿我要投稿

【實用】教師師德演講稿范文匯總十篇

　　演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作�，F(xiàn)如今，越來越多地方需要用到演講稿，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的教師師德演講稿10篇，希望能夠幫助到大家。

【實用】教師師德演講稿范文匯總十篇

教師師德演講稿篇1

　　在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。那么，關(guān)系到整個國家前途、影響整個民族精神風(fēng)貌的師德在教師素質(zhì)中的地位怎樣呢？

　　師德是教師素質(zhì)的重要組成部分

　　教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過大量理論研究和實驗研究，我們認(rèn)為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

　　教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道

　　教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。例如，在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，如果你問老師，“你體罰學(xué)生嗎？”95％的老師的回答是：“沒有！”，但在實際教學(xué)中，有些老師就有體罰學(xué)生的行為，說明這些老師并沒有把道德準(zhǔn)則內(nèi)化，表現(xiàn)出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。

　　師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

　　兒童、青少年接受知識的過程中，正是個性與品德形成時期。盡管社會環(huán)境、家庭等因素對兒童、青少年的個性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的影響主要通過兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過一定的教育內(nèi)容、教育方法對學(xué)生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生的影響。在兒童眼里，教師是正確的，

　　教師的話都是對的。由于兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個性、品德的發(fā)展。例如，在我們研究觀察中發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)階段，如果這位班主任連續(xù)帶了兩年，那么，這個班的學(xué)生的說話的語氣、語調(diào)，辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類似之處。

　　從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的

　　教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部。總之，從教師素質(zhì)的構(gòu)成要素來看，師德是教師素質(zhì)的核心。

教師師德演講稿篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們：

　　大家上午好！很高興今天作為教師代表在這里發(fā)言。

　　教育家陶行知先生說過：“學(xué)高為師，身正為范”，在這里，我想結(jié)合自己在濱河的所見所感同大家談?wù)勎业睦斫狻?/p>

　　五月是濱河高中的招生宣傳月，作為宣傳片錄制的負(fù)責(zé)人，我從頭到尾參與其中，也因此切身體會到了拍攝錄制的艱辛。

　　首先，寫稿子的趙主任熬了兩個晚上，拿到初稿后班子成員進(jìn)行討論，修改，反復(fù)進(jìn)行了8次才定下稿來，然后進(jìn)行實景拍攝，在錄制過程中常常為了捕捉一個精彩的鏡頭，有時反復(fù)7-8次。而參與拍攝的老師和學(xué)生也都毫無怨言、積極配合，記得拍攝27班集體宣誓鏡頭時，已經(jīng)是中午12點多了，當(dāng)天溫度35度多，連續(xù)拍攝上課、輔導(dǎo)。

　　同學(xué)們奔波于教室和錄播室之間，又過啦吃飯點，同學(xué)們又饑又渴，打不起精神，拍攝一次次不過，我就大聲的示范給他們，用我的激情感染他們、帶動他們，最后終于過關(guān)，在宣傳片里精彩的展現(xiàn)出我們?yōu)I河師生，精神飽滿，積極向上，精誠團(tuán)結(jié)的風(fēng)采。

　　轉(zhuǎn)念間，讓我想到了同我們默默奉獻(xiàn)的趙主任。他今年48歲了，擔(dān)任兩班語文、班主任、年級部長和學(xué)校的教務(wù)工作、特色學(xué)校創(chuàng)建等等，經(jīng)常是晚上10點30查完寢，班主任都走了，他還不放心，再上去查看一遍。11點了才騎上電動車悄悄的回家，第二天早上5點30他又準(zhǔn)時到校并巡查各班情況，無冬歷夏、風(fēng)雨無阻，被大家親切的稱為“新鐵人”精神，這難道不是我們?yōu)I河高中教師最需要的精神么？

　　在此，我僅代表個人向不辭辛苦、全力奮戰(zhàn)在濱河教育事業(yè)一線科任教師和班子成員，送上我誠摯的敬意和美好的祝愿！

　　有句話我非常欣賞：“你真的很累嗎？累就對了，因為苦、才是人生，累、才是工作，變、才是命運，忍、才是歷練，做、才是擁有！如果此時你感到自己很辛苦，告訴自己：容易走的都是下坡路，堅持住，因為你正在走上坡路�！被厥孜逶掠刑嗟母袆�，有太多太多感人的故事……

　　韋校長因為連續(xù)高強(qiáng)度的工作，加上感冒、著急、累的嗓子發(fā)炎話都說不出來，用手給我們比劃著指導(dǎo)工作。

　　郭鶯鶯老師在六一兒童節(jié)那天還在下鄉(xiāng)宣傳招生，孩子對她說“媽媽，你好久沒陪我過兒童節(jié)，我想讓你今年陪我過一個兒童節(jié)”，但是她在猶豫片刻后卻狠下心地拒絕了，沒想到的是兒童節(jié)那天孩子竟然生病了，鶯鶯老師焦急地趕回家看望了孩子之后，下午立刻又返回學(xué)校，投入到了工作之中。

　　還有趙志輝老師、石幸浩老師、遠(yuǎn)雪利老師、謝琳老師、嚴(yán)輝老師，他們都是擔(dān)任著教學(xué)任務(wù)和班主任工作，同時還兼顧著學(xué)生宿舍管理工作，每天他們都要和學(xué)生斗智斗勇，直到學(xué)生都安靜下來，將近半夜才能休息，而作為班主任，每天早上五點左右他們又要起床進(jìn)班和學(xué)生一起晨讀、跑操，從他們身上我看到的只有對濱河的熱愛和滿滿的正能量。

　　相信除了上面我所講的，還有更多我所不知道的令人感動的事情每天都在濱河發(fā)生，演繹著奉獻(xiàn)與追求。

　　老師們，我們?yōu)I河高中要辦好，需要一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚師德的教師隊伍，卓越人才或是優(yōu)秀教師的出現(xiàn)，往往是由集體的形式出現(xiàn)，而不是由個體的形式出現(xiàn)，理由很簡單，他們受到同樣作風(fēng)的影響，養(yǎng)成了同樣的性格和氣質(zhì)。這種傳統(tǒng)和性格是由這個學(xué)校組建時，首任校長的性格和氣質(zhì)決定的，他給這個學(xué)校注入了靈魂。從此，不管歲月流失，人員更迭，這個學(xué)校的靈魂永在。

　　老師們，讓我們帶著對濱河精神的追求，厚德臻善、銳進(jìn)創(chuàng)新、自強(qiáng)自立、致高致遠(yuǎn)，全身心投入到濱河的教育事業(yè)中吧！讓我們帶著對教育事業(yè)的熱愛虛中樂善、至誠至真，明德務(wù)實、修身精業(yè)，用自己的激情點燃孩子們的未來；用自己的行動鑄就濱河高中的師魂！

　　謝謝大家！

教師師德演講稿篇3

　　一代教育家蔡元培先生曾這樣說過：“要有良好的社會，必先有良好的個人;要有良好的個人，必先有良好的教育.”推而廣之，要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師.

　　有人把教師比作“托起明天太陽的人”.這個比喻很恰當(dāng).“托”，不是像母雞一樣“護(hù)”著小雞;也不是像馬戲團(tuán)那樣“馴”著動物.教育是一門高深的藝術(shù)，需要我們每一位教育工作者投入我們?nèi)康膼坌膩黻U釋這“托”的含義.

　　沒有愛就沒有教育，沒有愛心就不可能打開學(xué)生心靈的窗戶，更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者.只有有了愛心的依托，我們才能培養(yǎng)出一支高素養(yǎng)的隊伍，一支屬于21世紀(jì)的隊伍.

　　古今中外，無數(shù)優(yōu)秀教育工作者身體力行，無聲地向我們訴說了一個顛撲不破的道理：只有像愛自己的孩子那樣愛每一位學(xué)生，我們才能打開每一位學(xué)生心靈的窗戶，才能教育好他們. 作為教師，也許大家對魏書生這個名字并不陌生.他任校長、書記，省內(nèi)外社會兼職達(dá)38項之多，他沒改過一篇作文，沒考過一次試，以1988年魏書生所教的兩個畢業(yè)班為例：暑假升學(xué)考試135名學(xué)生都達(dá)到了升學(xué)分?jǐn)?shù)線; 全市14所中學(xué)，超過600分的考生共30名，魏書生班占了10名;全市總分第一、二、三名及語文、政治、數(shù)學(xué)、化學(xué)、英語、生物的學(xué)科第一名都是魏書生班的學(xué)生.”當(dāng)我看到這一段文字時，我被深深的震動了，同樣是一名老師，我多么想像他一樣啊.

　　毋庸質(zhì)疑，魏書生的教學(xué)當(dāng)然好，可是只有書教的好是不行的，有很多老師，書教的也不錯，但效果不一定有他好，為什么?那就是缺少了成績獲得的另一個重要基石，那就是---對學(xué)生的愛和尊重.

　　他的尊重是真尊重，不虛情假意，點到為止.他對學(xué)生的尊重，就如成人之間的你我關(guān)系.從我自身看，毋庸置疑,我也是愛自己的學(xué)生的.課下,我也會對學(xué)生摸摸頭，開開玩笑;學(xué)生病了,我也會噓寒問暖,帶他們?nèi)メt(yī)院;每逢過節(jié),我也會把住宿的學(xué)生叫到家里.但是，骨子里，我還是我，學(xué)生還是學(xué)生，當(dāng)他們犯了錯，我還是會站在老師的立場，會批評他們;當(dāng)他們頂撞了自己,我也會覺得他們冒犯了老師的尊嚴(yán).所以,學(xué)生對我只有一時的感動,而不是心甘情愿的折服.所以當(dāng)我從教室里出來，有些被強(qiáng)迫的學(xué)生就不愿學(xué)習(xí)了，這就是根本.

　　可是朋友不是，朋友托辦的事，一定要辦好，因為你怕辜負(fù)他.魏書生的課堂，應(yīng)該就是這樣，學(xué)生是魏老師尊重的朋友，魏老師是學(xué)生尊敬的朋友，交換的條件是，老師給學(xué)生最好的民主，學(xué)生給老師最好的成績.因為魏書生放棄了高大，所以他收獲了親近和成功.

　　假如每個老師都如魏老師那樣實行民主，真正的從骨子里去愛學(xué)生，把老師的角色扮演的卑微一點，學(xué)生的角色強(qiáng)大一點，那么，不僅有分?jǐn)?shù)的成功，也會有社會道德的成熟.作為教育工作者，我們面對的是一群敢于挑戰(zhàn)，敢于質(zhì)疑的新生代.他們有自己的思想，有自己的見解，不輕信，不盲從，他們更不會迷信老師的權(quán)威，這就更加需要我們?nèi)鐕?yán)父慈母一樣，用我們的全部愛心去感動他們.

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!”，在座的同行們，在我們的教育生涯中，未來的路還很長很長，但無論我們遇到什么樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學(xué)生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功!我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!

教師師德演講稿篇4

　　好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動，又有冷靜的分析，要把抒情和說理有機(jī)地結(jié)合起來，做到動之以情，曉之以理。下面是精選《關(guān)于師德的教師演講稿范文》集錦，希望你能喜歡。

　一：范文教育，因持守而美麗

　　教育，是用真誠彈撥靈動的音符，奏響一曲生命樂章;教育，是用智慧凝聚明亮的色彩，漸變成一道炫麗的彩虹;教育，是用師愛托起璀璨的繁星，持守一片成長的天空。彈指一揮間，我已立于講臺二十二載，擔(dān)任班主任工作也已十七度春秋了。多年來，我始終堅持用愛浸潤學(xué)生的心靈，用文化為學(xué)生打好人生的底色，在活動中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)真德，求真知，說真話，辦真事，做真人。

　　正如在教學(xué)上我們要“因人而異，因材施教”一樣，在班級管理上我們也應(yīng)“因師而異，因班施策�！卑嘀魅螒�(yīng)依據(jù)班情和自身優(yōu)勢為班級發(fā)展量身定制目標(biāo)與方略，故而班級的發(fā)展現(xiàn)狀能反映班主任的治班理念。我的治班理念是：文化管理鑄班魂，不拘一格育人才。文化管理是教育發(fā)展的需要，也是班級管理的最高境界，它對學(xué)生的影響是潛移默化且深遠(yuǎn)持久的，它的作用不在于灌輸，不在于命令，而在于熏陶與浸潤，在于體驗與感悟，在于創(chuàng)造一種能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的良好氛圍。

　　“文治”的理念決定了我班“文治”的思路，即“以文載道，以文育人，創(chuàng)新方法，打造特色”。具體來說就是：以精神文化浸潤學(xué)生的心靈，以物質(zhì)文化陶冶學(xué)生的情操，以制度文化滋養(yǎng)學(xué)生的德行，以行為文化潤澤學(xué)生的成長。

　　思路是良好的開端，關(guān)鍵還在行動。為了將班級管理工作落到實處，我們師生共同敲定了“我自信我快樂我成長”的班訓(xùn)，設(shè)計了班徽;并由學(xué)生自主管理，營造了一個簡潔明快、溫馨優(yōu)雅的文化育人氛圍;我們還通過民主途徑制定并完善了班級制度，再以學(xué)生樂于接受的方式呈現(xiàn)且落實。

　　當(dāng)然，孩子們最喜歡也最受益的還是那些富有新意的班級活動�！白跃幹贫雀琛焙拖盗兄黝}班會活動幫助孩子們養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì);“今天我值日”、“想挑戰(zhàn)嗎”、《班級成長日記》等活動培養(yǎng)了孩子們的愛心、信心、責(zé)任心;“班級新聞聯(lián)播”、“1+1手拉手”、“團(tuán)隊爭章”等活動培養(yǎng)了孩子們的感恩意識、互助精神和集體榮譽感;“凡人凡語”、“教師寄語”等活動則在班中營造了一種積極向上的輿論導(dǎo)向。為了拓寬教育渠道，集合教育力量，我們鼓勵學(xué)生家長與我們一起書寫《班級成長日記》;為了營造更為寬松優(yōu)雅的文化育人環(huán)境，我們創(chuàng)建了班刊《靜聽花開》，申請了班博“靜聽花開，欣賞怒放的生命”。班刊與班博成了記錄孩子們成長足跡的天空，他們還在自主管理班博的過程中提高了感恩意識、責(zé)任意識，鍛煉了寫作、審美、評價的能力。兩年來，我班曾先后有8篇博文在《小學(xué)生作文》、《天津教育報》、《渤海早報》等刊物發(fā)表、獲獎。孩子們把從寫作中獲得的自信遷移到其他方面，從而形成良性循環(huán)，促進(jìn)了全面發(fā)展。

　　豐富新穎的班級活動讓孩子們得到了更多的歷練，同時也得到了家長們的大力支持與高度認(rèn)可。我班在“文治”理念的指導(dǎo)下，鍛造了一種“桃李不言，下自成蹊”的育人環(huán)境，逐漸形成了自信、樂學(xué)的班級氛圍，孩子們的團(tuán)體意識、感恩意識和集體榮譽感越來越強(qiáng)。我班曾先后被評為北辰區(qū)優(yōu)秀班集體、特色班集體。我個人也在實踐中豐富了自己的治班理論，有8篇德育論文獲獎或發(fā)表，并獲北辰區(qū)優(yōu)秀班主任、十佳班主任、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等殊榮，在每學(xué)期的班主任工作考評中也因工作求實創(chuàng)新而屢獲佳績。

　　面對繁雜的教育教學(xué)工作，我慨嘆班主任工作的平凡與偉大，更慨嘆作為一名班主任的幸福與感動，我會繼續(xù)保持一種快樂的心態(tài)，守住一片心靈的寧靜，在師愛的真諦中延伸生命，在無悔的付出中聆聽愛的回聲……教育因持守而美麗，生命因持守而永恒。今生的我，愿用這顆不愿淪落于浮塵的心來持守這一片成長的天空。

　　范文二：給學(xué)生點亮一盞燈

　　(一)把愛的陽光灑向每一個角落

　　任何人都喜歡好孩子，任何一個老師都喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。喜歡一個缺點明顯的孩子，恐怕不是每一個老師都能做的。牛君文，剛剛?cè)氚鄷r，廢話連篇，擾得四鄰不安，他們小組的成員經(jīng)常找到我，要求把牛君文調(diào)走。我知道，開學(xué)之初，一旦調(diào)走了牛君文，對牛君文的教育將會失去最佳時機(jī)。那么在班內(nèi)，各組的六號，也將有被歧視被驅(qū)逐的可能。于是在這種情況下，我召開了是否隨便調(diào)走本組成員的主題班會。我問學(xué)生：“每一個人都會犯錯誤，當(dāng)我們的小組成員犯錯誤時，是發(fā)配邊疆，還是幫助他改正缺點?”“如果你是小組的六號，你喜歡被尊重，還是喜歡被孤立?”“我們班的考評是以小組為單位的，作為小組的一員，你愿意因為你自己而拖小組的后腿嗎?”“作為六號，是否也應(yīng)該在渴望被尊重的同時也尊重一下其他同學(xué)?”討論結(jié)果，小組成員之間應(yīng)互相幫助，互相尊重，特別是一號，有幫扶六號的責(zé)任。從此，我班同學(xué)做到了不放棄不拋棄每一個同學(xué)。牛君文，也因為表演天賦和集體榮譽感獲得了全班同學(xué)的尊重，他也在努力地趕超他的對手，爭取為他們小組出一份自己的力量。那次，他趕超了對手，欣喜若狂，在班內(nèi)大聲喊道：“我終于戰(zhàn)勝李澤剛了”，然后，和他們組男同學(xué)欣然擁抱。是全班同學(xué)的尊重和關(guān)愛，使六號同學(xué)能快樂地學(xué)習(xí)，快樂地融入這個集體。這也是一班同學(xué)人人都努力學(xué)習(xí)的原因吧，那是一種內(nèi)驅(qū)力，而不是外在壓力。

　　王紹州，脾氣暴躁，極易激動，上課口若懸河，開學(xué)初，有好幾次就要與同學(xué)發(fā)生口角。那天，我正站在教室內(nèi)看學(xué)生寫作業(yè)，教室內(nèi)非常安靜。他遲到，忽然，他書一摔，沖著鞏士正大聲吼道：“我遲到怎么了?你管得著嗎?”你要知道，當(dāng)時我在教室，那簡直就是對老師權(quán)威的挑戰(zhàn)。全班同學(xué)的目光全部集中在我身上。我靜靜地走過去，用手勢示意王紹州跟我走出教室。我不笑也不急，“說原因�！薄袄蠋煟襾硗砹�，他在那兒嘟囔。他還管我，他自己都抄作業(yè)”“他為什么管你?”“減我們組分了”“減你們組分了，作為你們小組的一員，他有權(quán)利管你嗎?”“有”。這時候，王紹州低下了頭。我繼續(xù)：“你看到我站在班里了嗎?”“看見了”“你覺得，在老師的面前咆哮，是對老師的尊重嗎?”面對我越來越嚴(yán)肅的面龐，此時的王紹州已淚流滿面。“老師，我錯了，我沒控制好自己，我給鞏士正道歉�！贝藭r，預(yù)備鈴已響，他站在講臺，在全班同學(xué)面前公開道歉，這也是一年來我們班同學(xué)唯一的一次公開檢討。鞏士正也站起來說“我方式不對，我也有錯，對不起�！币粓鲲L(fēng)波因此平息。知道了王紹州的火爆脾氣，我不斷地為他靜心，使他的一顆心慢慢沉靜下來。每當(dāng)感覺到學(xué)生開始浮躁的時候，魏書生的“松、靜、勻、樂”四字口訣也被我運用到班級管理當(dāng)中，讀美文、講故事、明道理，所以，直到這一學(xué)年的最后，我們班都沒有出現(xiàn)一起打架事故，直到期末考試前的最后一天，學(xué)生都能安靜地學(xué)習(xí)。這也是我班學(xué)生成績一直名列前茅的原因之一吧!

　　是尊重和關(guān)愛，理解和寬容，成就了一個和諧班級。

　　(二)心中要有一桿秤

　　一年前，縣醫(yī)院，一家人為了爭奪一套房子，妯娌兩人惡語相加，大打出手，最后，一人被刀刺死，一人被送往監(jiān)獄。

　　雖說是人心的貪欲毀掉了兩個人。但細(xì)想一下，造成如此慘劇的原因，是否她們的公公婆婆也難辭其咎。如果他們的心中有一桿秤，公正公平地處理家庭糾紛和家庭財產(chǎn)，我想，即使妯娌二人有矛盾，那么，解決問題的辦法也不止一個，更不至于損傷性命。

　　很多的事情都是因為心靈的天平傾斜了，傾斜到不能承受之重，再加上心胸的“狹窄”，于是就釀成了悲劇。

　　由此，我想到了班主任對學(xué)生的管理。有的老師做事認(rèn)真，對班級嚴(yán)盯死守。剛開始，他的班級秩序穩(wěn)定而有序，班級成績也不錯。半個學(xué)期后，學(xué)生秩序開始越來越亂。我們周圍也有這樣的老師，正好，有一個親戚的孩子在這個班，與其談起他的班主任，他說：“我們班主任，對待學(xué)生不公平，學(xué)習(xí)好的學(xué)生犯了錯誤老師不管，班干部違反了紀(jì)律，他也不懲罰，很多同學(xué)心里不服氣，所以有一部分學(xué)生故意搗亂�！�

　　是的，不僅是一個班級，整個社會都是如此。一個家庭的長輩，一個單位的領(lǐng)導(dǎo)，一個班級的班主任，如果心中有一桿秤，公正、公平，那么就能維持心靈的平衡。人與人之間就多出許多的坦誠和寬容。

　　公正公平方能打造和諧的班級。所以，我在學(xué)生自主管理的過程中，力求監(jiān)督到位，形成一種浩然正氣。任何一個同學(xué)違反了班規(guī)，都必須為自己的行為負(fù)責(zé)，不管你是男生還是女生，不管你是班長，還是普通學(xué)生，我都會一視同仁。這樣，對于較難管理的同學(xué)，他親眼看著你公正嚴(yán)明，他意識到，老師和值日班長不是針對他的，班規(guī)，是需要每一個同學(xué)都必須遵守的。這樣，學(xué)生和老師就沒有敵對情緒，這樣，一種良好的氛圍，一種浩然正氣就悄悄形成了。

　　(三)你的人格魅力是一盞明燈

　　公正、公平、坦誠、正直、寬容大度、善良、愛心，你的一言一行、一舉一動，學(xué)生都看在眼里，記在心中，大到愛國、尊老愛幼，小到彎腰撿起一張紙，都是一種潛移默化、水滴石穿的力量。

　　我自認(rèn)為我是一個很敬業(yè)的老師，我也很注重我在學(xué)生中的垂范作用。但我不贊成，為了工作也不回去看一眼將要離世的父母，我也不贊成，拿工作當(dāng)借口不理會得了重病的家人。正因如此，在父親病重需要照顧的兩年間，我沒有耽誤一節(jié)課。我認(rèn)真?zhèn)湔n，盡量把課堂打造成孩子們的樂園，讓他們在快樂中學(xué)到知識，發(fā)展能力。我也沒有拋棄我的老父親，我們兄妹三人輪流照顧，論到我照顧時，我就盡量避開上班時間，利用飯前飯后，利用晚上時間，利用星期天節(jié)假日，我經(jīng)常替父親把脈，喂他飯食，為他穿衣，給他買他所愿意吃的任何東西，滿足他提出的一切要求(凡能做到的)，聽他給我們講他年輕時候的事情，推著輪椅陪他逛街。照顧父親就像照顧一個新生的嬰兒。后來，父親各器官衰竭，時日不多，在最后住院的7天內(nèi)，我衣不解帶，整整在醫(yī)院陪伴了父親7個夜晚，白天，我依然上完了我該上的課程。三天后，父親永遠(yuǎn)離我們而去，我心中的痛楚無法言表�？墒俏覜]有留下遺憾，我是父親眼中的好女兒——我盡了孝心，我同時也是學(xué)生眼中的好老師——我們班的成績一直名列前茅!我相信，我的孩子，我的學(xué)生，除了感受到我的責(zé)任心外，還會從我身上領(lǐng)會到另外一種東西——那就是孝心!

　　說到這里，我還要感謝感一個人，那就是耿校長，在父親病重期間，耿校長是我的年級主任，他給了我最大的支持，在父親去世后的日子，每當(dāng)我想起父親，沒有讓我留下一點遺憾。

　　我相信，一些優(yōu)秀的品質(zhì)會化為你的氣質(zhì)，你的寬容和大度，你的善良和愛心，會讓學(xué)生如沐春風(fēng)，你的愛是照亮學(xué)生心靈窗戶的一盞明燈。我相信，只要我們真正以人為本，以金子般的`愛心對待每一個學(xué)生，多一分尊重，多一分寬容，多一分理解，善待每一位學(xué)生，相信學(xué)生未來的輝煌，就在我們的無限熱愛之中。

　　最后，祝愿大家過一個輕松愉快的暑假，謝謝!

精選《關(guān)于教師師德的演講稿范文》集錦就為大家介紹到這里，內(nèi)容是否對您有所啟示呢?更多最新的演講稿發(fā)布盡在，歡迎閱讀。

教師師德演講稿篇5

敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好!今天我演講的題目是：老師，您辛苦了，我們感謝您!

　　在這收獲喜悅和幸福的季節(jié)里，我們高興地迎來了我們國家的第二十一個教師節(jié)。

　　這是一個令人感動的日子，此時此刻，無論用什么方式、也難以表達(dá)我對我們老師的感恩之心!敬愛的老師啊、在這個特殊的日子里，我只想對您說：老師、您辛苦了!我們感謝您!

　　記得那年我們初入校園時，同學(xué)們年幼的心靈幾乎是一片空白。

　　轉(zhuǎn)眼間幾年飛過，如今我們已是小學(xué)五年級的學(xué)生了。這些年來、是老師您手把手地教會了我們寫字、演題、繪畫、唱歌，自然、科技、打球和做操;幾年來，同學(xué)們在您為我們開啟的知識殿堂里汲取營養(yǎng)、茁壯成長。在陽光下，是您教我們?nèi)绾尾珦麸L(fēng)雨、怎樣正確面對人生;在風(fēng)雨中，又是您激勵我們勇于戰(zhàn)勝挫折、將來報效祖國。

　　日復(fù)一日、年復(fù)一年，您就像勤勞的園丁一樣默默無聞地在我們稚嫩的心田里揮汗如雨、耕耘播種。有勞動、就有收獲，我們堅信：不久的將來，在您辛勤勞作的土地上一定會碩果累累、桃李飄香。

　　敬愛的老師啊，在教師節(jié)這個神圣特殊的日子里，即使千言萬語也難以表達(dá)我們對您的感激之情。為了不辜負(fù)您對我們的深情寄托，在新學(xué)年里，我們將自覺遵守學(xué)校和班級的各項規(guī)章制度，以百倍的求知熱情、空前的刻苦精神完成學(xué)業(yè)，用我們?nèi)母卸髦�、拿出自己�?yōu)異的各科成績向老師、向?qū)W校、向祖國獻(xiàn)上厚禮。敬愛的老師啊，您辛苦了，我們真誠地感謝您!

教師師德演講稿篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

　　大家好！

　　記得法國作家盧梭說過：“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西”，法國作家羅曼·羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光�！蔽蚁�，作為教師，我們的師德就應(yīng)當(dāng)是這里所說的“榜樣”和“陽光”吧。作為一名教師，如果你自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽光”，那你又如何在你的學(xué)生心中散播這些東西呢？俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步，一個光喊破嗓子而不做出樣子的教師是永遠(yuǎn)無法在學(xué)生心目中樹立旗幟，樹立路標(biāo)的。

　　中國古代大教育家孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！苯處煹穆氊�(zé)首先是傳道，其次才是授業(yè)、解惑。如果教師自己都不能以身作則，那你又如何對你的學(xué)生進(jìn)行傳道呢？教師若不是路標(biāo)，那不管你道理講得多透，教育形式多好，藝術(shù)性多強(qiáng)，這些終究都只能是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈！

　　教師是學(xué)生在學(xué)校生活中接觸最多的人，他的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都在有意無意的對學(xué)生的心理和行為進(jìn)行著指引。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)具有高尚的師德和無私奉獻(xiàn)的精神和對學(xué)生至誠至真的愛，因為只有那樣你才能讓自己的言行在學(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生一股排山倒海的內(nèi)化力�！罢l愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”，教師的“愛”源于高尚的師德，意味著無私的奉獻(xiàn)。

　　從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋�，�?dāng)我面對那么多同學(xué)的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看著他們還有些稚氣的眼神，感覺自己仍和他們一樣年輕，他們的朝氣給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī)，給我留下明天的希望之光。他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。

　　身為一名工作在高校行政的人民教師，雖然我不能站在講臺上為學(xué)生傳道授業(yè)、不能工作在教學(xué)的第一線、不能和學(xué)生作零距離的接觸，但我仍將竭力做好本職工作，通過各種渠道努力架設(shè)學(xué)生與學(xué)校緊密聯(lián)系的橋梁，奉行“育人者先自律”的宗旨，自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福；在真實的道德沖突中實現(xiàn)自身道德的不斷提升；堅持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界，在全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)和課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求下進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)校各項事業(yè)的順利開展。

　　歲月匆匆，轉(zhuǎn)眼間我在高校行政崗位上已經(jīng)工作了3年。青年大學(xué)生的思想狀態(tài)、各學(xué)院的教學(xué)管理工作、各單位部門的科研工作動態(tài)等等，這都是做為一名校辦信息工作者所要采集報道的，辛勤的工作得來同事們愉悅的贊揚，勤勞的碩果換來領(lǐng)導(dǎo)們微笑的認(rèn)可，同樣重要的是，工作的艱辛與完成之后，換來的是對自身的認(rèn)可與肯定，進(jìn)而獲得更加前行的動力與勇氣。經(jīng)過這么多個日日夜夜，我經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣，也更加明白了自己身上所負(fù)的責(zé)任。

　　先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，而我們作為培養(yǎng)未來社會建設(shè)人才的高校教師，更應(yīng)守住自己心靈的寧靜，建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生不懈努力。

　　印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！薄疤依畈怀伞⑾伦猿甚琛�，教師的幸福中永遠(yuǎn)都有清香的花朵和肥碩的果實。讓我們一起努力吧，用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！

教師師德演講稿篇7

　　法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆陿淠荆倌陿淙恕�，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

　　童年時代，我最不想當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就是老師。當(dāng)看得最多的一句話是：教師是人類靈魂的工程師。方始漸漸對教師的職業(yè)有了認(rèn)識。--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動！從對教師的漠視到執(zhí)著的認(rèn)識，從無意中走到教師崗位到對教育的癡情無悔，憑的是年輕的激情。

　　當(dāng)我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時，我的心情是多少激動，多么地自豪。我知道，就像歌中唱得那樣：“那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己”�？墒撬自捳f得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺學(xué)問遲。

　　“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈�(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭邸痹从诟呱械膸煹拢皭邸币馕吨鵁o私的奉獻(xiàn)。我認(rèn)為教師對學(xué)生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。

　　教師，這個神圣的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動的心河�！皶接新非跒閺�，學(xué)海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標(biāo)志。因而我感覺自己在前進(jìn)，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應(yīng)該像螞蟻單是收集，不應(yīng)該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應(yīng)該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。

　　古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

　　教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從。”

　　教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

　　史煙飄過，回看今天。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。

　　當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī)；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見�！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。

　　唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思品課，讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)�！皩W(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。

　　教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我的最大感想。

　　社會需要名師，家長追求名師，學(xué)生信賴名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請名師。

　　何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學(xué)個性。聽其課如聽美妙絕倫之音樂，久聽不厭；聽其談，能使人茅塞頓開，豁然開朗。二是教學(xué)效益突出，即教學(xué)質(zhì)量高。我不認(rèn)為教學(xué)成績好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無疑問的學(xué)生，走出課堂時能夠產(chǎn)生滿天的“問號”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng)新的追求品質(zhì)。人立其側(cè)，即能如沐春風(fēng)。

　　似乎名師離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，其實仔細(xì)想想，當(dāng)我們守住教育這份職業(yè)的道德底線，當(dāng)我們牢記我是一名人民教師，當(dāng)我們把每一個學(xué)生看作自己的孩子時，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說“有人把我當(dāng)人看，我把自己當(dāng)牛干，有人把我當(dāng)牛干，我把自己當(dāng)人看�。。�！”，

　　其實，名師是過程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實實地向?qū)W生學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。

　　一個人的生命是有限的，而教師的事業(yè)是常青的。教師的生命在學(xué)生身上延續(xù)，教師的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。無悔于我的生命，更無悔于選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用愛心、誠心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心，家長的放心，祖國的振興！

　　最后請允許我借用青年詩人汪國真的一首詩，結(jié)束我的演講吧：

　　——我不去想是否能夠成功，

　　——既然選擇了遠(yuǎn)方，

　　——便只顧風(fēng)雨兼程。

　　——我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)，

　　——既然目標(biāo)是地平線，

　　——留給世界的只能是背影。

　　——我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，

　　——把握瞬間的輝煌，

　　——擁抱一片火熱的激情，

　　——裝點生活的風(fēng)景，教師師德演講稿（精華）

教師師德演講稿篇8

大家好：

　　“精讀一本好書，點亮一盞心燈”。好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給你排憂解難，給你指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在你遇到困難的時候及時給予幫助，讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論，在二十世紀(jì)的今天，在這個日新月異的年代，還有如此深刻的教育實用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像，成為心中的指明燈。書中談到100條教育理論。每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。真讓我感觸頗深，受益匪淺。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，尤其是《讓學(xué)生生活在思考的世界里》給我留下深刻印象。

　　蘇赫姆林斯基在學(xué)校里工作了35年，工作了20年后，他明白了，課堂上老師必須做兩件事情：一、要交給學(xué)生一定的知識。二、要使學(xué)生變得越來越聰明。很多老師認(rèn)為，教給孩子很多知識就會讓孩子變得聰明，于是把主要的力量用到記憶知識上去了。這固然重要，但更重要的是要教孩子學(xué)會思考，真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個積極思考的王國。這話說得很有道理。我們在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子越來越怕思考了，學(xué)習(xí)很被動，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。其實學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種樂趣，但凡學(xué)習(xí)好的孩子，都把做對一道題目當(dāng)作一種樂趣，把思考所得當(dāng)作一種發(fā)現(xiàn)，于是從中得到很多常人得不到的樂趣，最終成功了，問及他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，無一不說學(xué)習(xí)過程是一種快樂。

　　可是為什么現(xiàn)在很多的孩子還是會把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)呢?原因也很簡單，孩子沒有體驗到學(xué)習(xí)的樂趣。現(xiàn)在都是獨生子女，依賴思想嚴(yán)重，稍有不會的題目就問家長，或者等待老師的講解，怕動腦筋，即使題目做對了，他也不引以為自豪，因為那是父母或者老師講解的結(jié)果，他沒有體驗到思考的樂趣。愛因斯坦說過：“我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感，就是探索奧秘的感覺;誰缺少這種情感，他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力，他就可以被認(rèn)為是死人�！弊寣W(xué)生生活在思考的世界里，這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考、認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)和好奇的需要，這樣的學(xué)生才會成為會思考的勞動者。只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個思考者時，學(xué)生才能體驗學(xué)習(xí)是一種快樂和幸福，而這種快樂反過來促進(jìn)學(xué)生的思考。

　　沒有問題意味著沒有思考，沒有思考怎么能提出問題?較多的學(xué)生早已不會思考了，忘記了思考的概念，更不知思考的線路，要思考做啥?

　　那么，怎樣才能使思考的活動在學(xué)校生的頭腦里占據(jù)統(tǒng)治地位，怎樣才能使思考、認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、理解和求知的需要，成為一個人的最主要的精神需要呢?

　　首先，需要使用教師的智慧。

　　教師本身應(yīng)該是個思想者，用思想去點燃思想，用智慧去碰撞智慧，力求轉(zhuǎn)變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。蘇赫姆林斯基說：“在每一個年輕的心靈里，都存放著求知好學(xué)、渴望知識的火藥，只有教師的思想才有可能去點燃它。學(xué)生生活在思考的世界里，──這就是教師點燃起來的勤學(xué)好問、渴求知識的火焰。只有教師才有可能向兒童揭示出：思考，這是多么美好、誘人而富有趣味的事。只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指揮學(xué)生，用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時候，他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。那種熱愛自己的事業(yè)而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些沒有什么東西好講，學(xué)生也感覺出他沒有什么豐富的思想寶藏的教師，確實是很可憐的。我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對書籍的不可遏止的向往”。

　　道理很簡單，一個不會思考的教師，教不出會思考的學(xué)生。當(dāng)然，這些前提需建立在教師素質(zhì)的提升上。教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少的傳授知識，而越來越多的激勵思考，他是一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾而不是拿出真理的人。他必須集中更多實踐和精力去從事那些有效果的和創(chuàng)造性的勞動，和學(xué)生一起，互相影響、討論、激勵、鼓舞。

　　其次、解放學(xué)生思想，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。

　　長期以來，學(xué)生習(xí)慣了等待、習(xí)慣了依賴、習(xí)慣了接收、習(xí)慣了習(xí)慣的一切，主體意識丟失，獨立能力退化。這就要求教師首先樹立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，而自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任，學(xué)習(xí)是誰的事情，誰應(yīng)該改承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任?教師固然應(yīng)該承擔(dān)，但學(xué)生若意識不到學(xué)習(xí)的責(zé)任，不能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來，學(xué)生永遠(yuǎn)在昏昧等待中。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上時，學(xué)生自己的擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時才是一種真正的學(xué)習(xí)。

　　然后、學(xué)會等待、牽線搭橋。

　　學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變需要一個過程。實際的課堂往往是這樣的，要叫學(xué)生提出問題，學(xué)生常常沉默寡言，面面相覷，提不出來，為何提不出?因為不習(xí)慣思考，也不會思考，那么，老師提出問題，大家發(fā)表看法吧，仍然沉默，為何?因為沒有看法，哪里去找?不知道。也許有極少的同學(xué)有點想法，礙于面子怕回答。時間一分分過去，教學(xué)進(jìn)度走不了，急死老師了，忍不住越粗代庖來得干凈利索，省時省力，結(jié)果，我們又回到老路。學(xué)生永遠(yuǎn)在等待依賴中。所以，教師不能急，首先給學(xué)生充裕的思考準(zhǔn)備時間，善于激勵，耐心等待。一部分學(xué)生可能就差那么點勇氣，需要教師為他們打打氣兒，有種種顧慮障礙的，需要教師排泄疏導(dǎo)。其次會引導(dǎo)，學(xué)生思維卡殼的地方要牽線搭橋，結(jié)合已有的知識儲備和生活經(jīng)驗，結(jié)合可能開發(fā)的教學(xué)資源，如;報刊雜志、電視、多媒體、自然風(fēng)光、人文風(fēng)情、國內(nèi)外重要的事件，學(xué)生的家庭生活以及日常生活話題等等，以使思考由溫故而知新，由形象到抽象，由混沌到明晰的過渡飛躍;或者要知梨子的味道，親自去嘗嘗，讓學(xué)生親自其參與去體驗，也許這個探索自尋過程要花費很多時間，甚至表面一無所獲，但它使學(xué)生思維得到磨礪碰撞，活躍起來。這是一個人的學(xué)習(xí)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程，也是一個人能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需求，它是一種不可量化的“長效”，比起短暫的急功近利的強(qiáng)行灌輸，是一種難以言說的豐厚回報，學(xué)生會受益終生，故而眼前所耗費的時間經(jīng)歷應(yīng)該說是值得的。

　　最后，以包容情誼，為學(xué)生創(chuàng)造自由，和諧的課堂氛圍。

　　試想，身處惴惴不安，緊張壓抑，過度莊嚴(yán)肅寂的氛圍里，學(xué)生的腦力過度集中在時時刻刻的提心吊膽，焦慮惶恐，瞻前顧后中，怎能集中精力進(jìn)行積極健康有序的智力思維呢?自由就是不給學(xué)生太多的束縛，有寬泛的空間，讓他們暢所欲言，輕松自如的各抒己見。這其中，教師和藹親切的微笑，循循善誘的開導(dǎo)鼓勵無疑是重要的。只要能思考，敢思考，哪怕是錯誤都是一大進(jìn)步。人的認(rèn)識，總是在錯誤中提高，誰畏懼錯誤，誰就毀滅進(jìn)步，因而對錯誤不是批評指責(zé)，哪怕是不經(jīng)意的一個輕視眼神，一句冷漠的話語，都不能輕易流露。而是引導(dǎo)指正，保護(hù)他們思維火化的幼芽是學(xué)生學(xué)會思考的重要開端。

　　只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個思考者時，學(xué)生才能體驗學(xué)習(xí)是一種快樂和幸福，而這種快樂反過來促進(jìn)學(xué)生的思考。袁振國先生在《反思科學(xué)教育》中指出：“中國衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)時，將有問題的學(xué)生教得沒問題了，全都懂了，所以中國的學(xué)生年齡越大，年級越高，問題越少;而美國衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將沒有問題的學(xué)生教成有問題。如果學(xué)生提的問題教師回答不了，那算是非常成功，所以，美國的學(xué)生年級越高，越富有創(chuàng)意，越會突發(fā)奇想�！逼鋵崒W(xué)生不會思考，低效學(xué)習(xí)的癥結(jié)就隱藏在其中。教育教學(xué)的過程中要讓學(xué)生親自去感知，只有學(xué)生親身參與，參與體驗的過程中是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題的過程，這就是學(xué)生思考的過程。

　　讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我深深明白，一個善教的老師，所賦予孩子的，是一種思考，是一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。“授之以魚，不如授之以漁”，作為一名教師，我應(yīng)該認(rèn)真思考，認(rèn)真反思，反思我的課堂，反思我的理念，讓課堂真正成為孩子們學(xué)習(xí)的樂園。

　　謝謝大家，我的演講完畢。

教師師德演講稿篇9

　　大家好：人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。

　　道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問題�！拔覒�(yīng)該怎么做？”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

　　在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達(dá)到至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。

　　他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣�！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中，在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

教師師德演講稿篇10

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，朋友們：

　　當(dāng)我走上這鮮花簇?fù)淼难葜v壇的時候，我分明看見，盛夏的果實在枝頭輕輕搖蕩，豐收的浪潮漫天遍野地鋪展，幸福的微笑綻放在每一個耕耘者的臉龐。“桃李不言，下自成蹊”，當(dāng)我們用自己的辛勞和汗水，澆灌開一園鮮花的時候，那種掩抑不住的喜悅，長久地縈繞在我們的心頭，如春風(fēng)細(xì)雨，潤物無聲。

　　我是來自＊＊＊中學(xué)的＊＊＊，我演講的題目是：

　　春風(fēng)化雨潤心田

　　從古到今，人們把最美最美的贊美給了老師――是紅燭，點燃自已，照亮別人；是耕牛，任勞任怨，負(fù)重前行；是園丁，晨興夙寐，精心培育花花草草；是航燈，永不熄滅，在暗夜里指引前進(jìn)的方向。作為人類靈魂的工程師，我們有責(zé)任，也有勇氣擔(dān)當(dāng)起“教書育人”的千鈞重?fù)?dān)。

　　教書育人，需要忠誠、堅守和毅力。日復(fù)一日的平凡，容易消磨我們的意志；物欲橫流的誘惑，也在考驗著我們的良心。在這方清貧而清靜的土地上，我們默默耕耘。付出的是汗水，收獲的是鮮花。當(dāng)看到自己的學(xué)生成長著、進(jìn)步著、向上著的時候，我們的內(nèi)心洋溢著巨大的滿足感和成就感，這種神圣的情感，純粹而且高尚。

　　是什么撐起了我們的脊梁，是什么引導(dǎo)著我們的信念，是什么促使我們?nèi)缰鹑盏目涓�，生命不止，奮斗不息？我要說，是對教育事業(yè)的忠誠，是對生命價值的追求，是對師道尊嚴(yán)的理解，更是對社會主義榮辱觀的領(lǐng)悟和實踐。古語說，知恥者近乎勇。教育事業(yè)是一塊凈土，而老師作為這塊凈土的守衛(wèi)者，如果不能知榮明恥，如果不能修心養(yǎng)性，又怎能用瘦弱的肩頭，扛起這副沉重的擔(dān)子？有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生；有什么樣的老師，就有什么樣的教育。作為下一代的領(lǐng)路人，我們的選擇，就是國家的選擇、民族的選擇、未來的選擇！

　　在我們＊＊中學(xué)，就有這樣一位領(lǐng)路人，她用自己的一舉一動，一言一行，向?qū)W生闡明了什么是崇高、什么是偉大、什么是奉獻(xiàn)、什么是責(zé)任！她，就是石文英老師。石文英老師向來對自己要求十分嚴(yán)格，對學(xué)生更是親切有加。她視三尺講臺為戰(zhàn)場，在這方屬于自己的田地里辛勤耕耘著。200？年？月，由于超負(fù)荷工作，石文英老師終于累倒了。她被送上了手術(shù)臺，經(jīng)過幾小時的苦苦鏖戰(zhàn)，她終于闖過了鬼門關(guān)。躺在病床上，石老師一刻也不能忘記自己的學(xué)生，對他們的學(xué)習(xí)更不能放心。當(dāng)學(xué)生們送來鮮花表示慰問的時候，石老師哭了，她感謝這些孩子們，是他們，給了自己生的希望和勇氣。醫(yī)生要求她術(shù)后靜養(yǎng)3個月，可是，她不能等到那一天，她的學(xué)生需要她，她的講臺需要她，她的神圣的使命催促她站起來。僅僅才休養(yǎng)了7天，傷口的線剛剛拆除，她就不管不顧、無怨無悔地回到了她的學(xué)生們中間。她的丈夫又生氣又心疼地問她，你不要命了?她說，為了這班孩子們，她就是拼上命，也不能耽誤了他們的前程。這是怎樣的一種精神，這是怎樣的一種激情，她雖不是戰(zhàn)場上殺敵的英雄，卻絲毫不比英雄遜色啊。

　　在教育這個大花壇里，既少不了赤誠情懷的一線耕耘者，更少不了堅持不懈的教育組織者。我們中學(xué)的張曉林校長，就是這樣一個奔走不息的人。他是一個典型的大胖子，體重將近100公斤。誰都知道，胖人怕動，但是他卻不然。是什么驅(qū)使他“動”起來呢？原來每年招生的時候，為了提高學(xué)校的入學(xué)率，動員更多的學(xué)生報考，張校長總是身先士卒，騎著他咣咣亂響的破摩托，走村串戶，上門下地，挨家挨戶進(jìn)行招生動員。他長相福態(tài)，沒有架子，又經(jīng)常樂呵呵的，所以他走到哪兒都受歡迎。沒有誰能計算清楚，這么多年來他跑了多少路，也沒有誰能估摸出，他流了多少汗、吃了多少苦、受了多少罪。張校長卻哈哈一笑說，我們的目標(biāo)是一致的，我們的辛勞是相同的，我們的前途是一片光明的。（幽默語氣）

　　春來百花開滿園。我們愿躬耕田垅，用自己的汗水澆開那滿園芬芳；我們愿化作那和風(fēng)細(xì)雨，滋潤孩子們干涸的心田。只問付出，不問回報；擁抱光明，摒棄黑暗；呵護(hù)榮譽，砸碎恥辱；謳歌氣節(jié)，拒絕誘惑。我們，將是那永遠(yuǎn)純潔、永遠(yuǎn)美麗的人間天使，用自己的實際行動，來大寫生命的價值和意義。朋友們，讓我們手挽手，肩并肩，共同迎接輝煌燦爛的明天吧！

　　我的演講結(jié)束，謝謝大家。

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