教師師德演講稿范文5篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在當(dāng)今社會(huì)生活中，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的教師師德演講稿5篇，歡迎大家分享。
教師師德演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師：
大家好！
我今天演講的題目是《德之不修，何以為師》。
我相信在坐的各位老師，當(dāng)大家選擇教師這一職業(yè)的時(shí)候。接受的最重要的一堂課一定是關(guān)于 師德修養(yǎng)的課程。
其實(shí)，縱觀古今，無(wú)論歷朝歷代，只有道德品質(zhì)高尚的人，才可以去當(dāng)老師。也就是說，想為師，先修德。
由于教育工作的特殊性。所以對(duì)道德品質(zhì)的要求格外嚴(yán)格。無(wú)論從國(guó)家的法律法規(guī)上，還是社會(huì)輿論上，乃至，學(xué)生家長(zhǎng)的選擇上。都對(duì)師德修養(yǎng)提出了很高的要求。任何一個(gè)政府，都不會(huì)讓一個(gè)喪倫敗德之人當(dāng)教師的；同樣無(wú)論什么樣的社會(huì)制度，也不可能支持品德不良的人為人師表；更不可能有家長(zhǎng)把孩子交到品行不端的人手中接受教育。
要想當(dāng)老師，一定要先修正自己的品德。只有把品德修好，才可以為人師。
大家都熟悉"師""范"兩個(gè)字。有人對(duì)這兩個(gè)字作這樣的解釋。學(xué)高為師，身正為范。學(xué)問的高低先且不論。就這一個(gè)"身正為范"就是對(duì)老師提出一個(gè)嚴(yán)格的要求。"范"者，模具也。是鑄錢及金屬器皿的模具。鑄造產(chǎn)品的好壞，完全取決于模具的好壞。也就是說，"范"正則器皿正；"范"不正，則出次品。既然把老師喻為"范".那就是說明老師的品德好壞直接影響到孩子。所以說沒有好的品德是不能當(dāng)老師的。
我國(guó)古代大教育家孔子，他提倡"以德服人".他始終踐行這一宗旨。是中國(guó)歷史上教師的光輝典范。他說過："德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。"意思是說，如果不學(xué)習(xí)，不修養(yǎng)自己的品德，就失去了為師的條件。
無(wú)獨(dú)有偶，漢代偉大的教育家董仲舒說："仁之法在愛人，不在愛我；義之法在正我，不在正人。"強(qiáng)調(diào)了教師要先修正自己的品德，然后才能去教育學(xué)生。
有人把學(xué)生比喻為老師的產(chǎn)品，如果一個(gè)學(xué)生品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)不好，是一個(gè)合格品；品德好學(xué)習(xí)又好、是優(yōu)等品；品德不好學(xué)習(xí)又不好、是次品；而品德不好學(xué)習(xí)好的卻是危險(xiǎn)品�？梢妼W(xué)生品德優(yōu)劣是首要的；而學(xué)生品德的好壞決定于老師的教育 .唐代文學(xué)家、教育家韓愈說過："師者，傳道、授業(yè)、解惑也。"他把教師的三大任務(wù)中，傳道放在了首位。傳道，就是傳授儒家的仁義之道，是幫助學(xué)生修習(xí)自身的道德品質(zhì)。而老師只有以身作則，樹立榜樣，才能教育好學(xué)生。正如孔子所說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"又說："不能正其身，如正人何。"老師自己品行不端，雖然說得天花亂墜，也沒有人去聽從。德國(guó)教育家第斯多惠說過："一個(gè)好教師是用自己的思想行為來(lái)培養(yǎng)教育人的",教師必須言行一致，身體力行。所以說："德之不修，何以為師。"
各位同仁，在工作中我們要記住這樣一句話："道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷；而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的空白。"讓我們以身作則，把我們的孩子教育成品行優(yōu)良，道德高尚的人。
我們也是為人父母者，我們也希望自己的孩子遇到一位品德高尚的老師。那么，就從我們做起，勤修自身，以身正行，以行正言。我們要記住：三尺講臺(tái) 教書育人 德為本；一支粉筆 傳道授業(yè) 身先修。
教師師德演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、你們好！
今天我們一起探討的題目是關(guān)于“誠(chéng)信”。什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講，是誠(chéng)信；商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信；教師傳道受業(yè)解惑，也是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱……不勝枚舉�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)，因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你；誠(chéng)信，銀行才能借錢給你；誠(chéng)信，才能得到別人的信任。同樣，有誠(chéng)信的教師，才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠(chéng)信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。
記得有一次，我在電視記錄片中看到這樣一個(gè)真實(shí)的故事，一位民辦教師年近50，在一個(gè)偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒有轉(zhuǎn)正，他的妻子因病失去了勞動(dòng)能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個(gè)五口人的家庭，生活極端貧困。他在片中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學(xué)，母親去看她。在大學(xué)校園里，母親一眼就認(rèn)出了女兒，因?yàn)樵诨ㄖφ姓沟呐髮W(xué)生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒穿襪子�？粗畠罕粌龅猛t的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢中拿出了100元，給女兒上街買衣服鞋襪。幾天后，女兒回家了，穿著一件花20元錢買來(lái)的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢全部交還了母親。
那位民辦教師講到這里，哽咽著說：“看著女兒簡(jiǎn)樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀！”然而就是這位愧對(duì)家人的民辦教師，卻讓他的學(xué)生中考升學(xué)率年年全縣第一。城里有些條件好的學(xué)校高薪聘請(qǐng)他，他卻拒絕了。他操著鄉(xiāng)音說道：“咱窮地方的孩子們可憐啊，他們也需要好老師，俺不能說走就走啊。咱干的是塑造人類靈魂的大事，咱的價(jià)值，咋能用金錢來(lái)衡量呢？”在淚眼朦朧中，這句話永遠(yuǎn)刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉(xiāng)村教師的信念——做一名誠(chéng)信的教師，為自己所熱愛的事業(yè)奉獻(xiàn)一切！是啊，實(shí)現(xiàn)諾言，守住誠(chéng)信，有時(shí)有可能讓人失去什么，但同時(shí)也會(huì)讓人得到金錢所得不到的東西，這就是尊重。
誠(chéng)信，對(duì)于我們幼兒教師來(lái)說，更是至關(guān)重要的。教師是立園之本，師德是教育之魂。人們常說：學(xué)高為師，身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。因?yàn)槲覀儫o(wú)意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊，隨口說的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離……只有樹立高尚的師德，做誠(chéng)信的教師，才能永遠(yuǎn)成為孩子們的良師益友。
記得在剛步入幼教崗位時(shí)，為了博得孩子們的“歡心”，我也有過失信的舉動(dòng)，那是在五一放假前夕，我告訴孩子們我會(huì)去蘇州游玩，并會(huì)帶禮物給表現(xiàn)最好的孩子�？墒羌倨诶锫猛镜挠淇熳屛彝浟藢�(duì)孩子們的承諾，假后的一大早，班上一個(gè)叫子其的男孩第一個(gè)沖到了我的面前，他說：“楊老師，上次你說我表現(xiàn)好，有進(jìn)步，答應(yīng)要給我禮物的呢�！薄笆前。前�，還有我！”一群孩子圍了上來(lái)，哎呀，可我哪有什么禮物啊，只好告訴孩子我忘記了，看著他們失望的眼神和惋惜的表情，我覺得很內(nèi)疚，孩子對(duì)于老師說的話總是堅(jiān)信不移、滿懷希望的。而我所說的不負(fù)責(zé)任的鼓勵(lì)對(duì)孩子來(lái)說更是一個(gè)無(wú)言傷害。
在一則寓言故事里，一位商人在上帝給他禮物時(shí)，選擇了金錢、地位、家庭……唯獨(dú)扔下了誠(chéng)信，結(jié)果他下了地獄。雖說在我們生活中遇到的僅僅是一些小事，說過的僅僅是幾句謊言，而在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾是，還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧，因?yàn)槭刈≌\(chéng)信，就是守住了做人的根本；守住誠(chéng)信，就守住了成功！
最后，允許我引用莎士比亞說過的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世�！弊屛覀兊慕處煻夹袆�(dòng)起來(lái)，讓誠(chéng)信伴隨新世紀(jì)的每一分鐘，讓誠(chéng)信遍布幼兒園的每一個(gè)角落！
教師師德演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、你們好！
今天我們一起探討的題目是關(guān)于“誠(chéng)信”。什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講，是誠(chéng)信；商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信；教師傳道受業(yè)解惑,也是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假/文憑、假職稱……不勝枚舉�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī),因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館�？梢�，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你；誠(chéng)信，銀行才能借錢給你；誠(chéng)信，才能得到別人的信任。同樣，有誠(chéng)信的教師，才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠(chéng)信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。
記得有一次，我在電視記錄片中看到這樣一個(gè)真實(shí)的故事，一位民辦教師年盡50 ，在一個(gè)偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒有轉(zhuǎn)正，他的妻子因病失去了勞動(dòng)能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個(gè)五口人的家庭，生活極端貧困。他在片中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學(xué)，母親去看她。在大學(xué)校園里，母親一眼就認(rèn)出了女兒，因?yàn)樵诨ㄖφ姓沟呐髮W(xué)生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒穿襪子�？粗畠罕粌龅猛t的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢中拿出了100元，給女兒上街買衣服鞋襪。幾天后，女兒回家了，穿著一件花20元錢買來(lái)的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢全部交還了母親。那位民辦教師講到這里，哽咽著說：“看著女兒簡(jiǎn)樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀!”然而就是這位愧對(duì)家人的民辦
教師，卻讓他的學(xué)生中考升學(xué)率年年全縣第一。城里有些條件好的學(xué)校高薪聘請(qǐng)他，他卻拒絕了。他操著鄉(xiāng)音說道：“咱窮地方的孩子們可憐啊，他們也需要好老師，俺不能說走就走埃咱干的是塑造人類靈魂的大事，咱的價(jià)值，咋能用金錢來(lái)衡量呢？”在淚眼朦朧中，這句話永遠(yuǎn)刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉(xiāng)村教師的信念——做一名誠(chéng)信的教師，為自己所熱愛的事業(yè)奉獻(xiàn)一切! 是啊，實(shí)現(xiàn)諾言，守住誠(chéng)信，有時(shí)有可能讓人失去什么，但同時(shí)也會(huì)讓人得到金錢所得不到的東西，這就是尊重。
誠(chéng)信，對(duì)于我們幼兒教師來(lái)說，更是至關(guān)重要的。教師是立園之本，師德是教育之魂。人們常說：學(xué)高為師，身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。因?yàn)槲覀儫o(wú)意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊，隨口說的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離……只有樹立高尚的師德，做誠(chéng)信的教師，才能永遠(yuǎn)成為孩子們的良師益友。
記得在剛步入幼教崗位時(shí)，為了博得孩子們的“歡心”，我也有過失信的舉動(dòng)，那是在五一放假前夕，我告訴孩子們我會(huì)去蘇州游玩，并會(huì)帶禮物給表現(xiàn)最好的孩子�？墒羌倨诶锫猛镜挠淇熳屛彝浟藢�(duì)孩子們的承諾，假后的一大早，班上一個(gè)叫子其的男孩第一個(gè)沖到了我的面前，他說：“楊老師，上次你說我表現(xiàn)好，有進(jìn)步，答應(yīng)要給我禮物的呢�！薄笆前�，是啊，還有我！”一群孩子圍了上來(lái)，哎呀，可我哪有什么禮物啊，只好告訴孩子我忘記了，看著他們失望的眼神和惋惜的表情，我覺得很內(nèi)疚，孩子對(duì)于老師說的話總是堅(jiān)信不移、滿懷希望的。而我所說的不負(fù)責(zé)任的鼓勵(lì)對(duì)孩子來(lái)說更是一個(gè)無(wú)言傷害。
在一則寓言故事里，一位商人在上帝給他禮物時(shí)，選擇了金錢、地位、家庭……唯獨(dú)扔下了誠(chéng)信，結(jié)果他下了地獄。雖說在我們生活中遇到的僅僅是一些小事，說過的僅僅是幾句謊言，而在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾是，還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧，因?yàn)槭刈≌\(chéng)信，就是守住了做人的根本；守住誠(chéng)信，就守住了成功！
最后，允許我引用莎士比亞說過的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世�！� 讓我們的教師都行動(dòng)起來(lái)，讓誠(chéng)信伴隨新世紀(jì)的`每一分鐘，讓誠(chéng)信遍布幼兒園的每一個(gè)角落！
教師師德演講稿 篇4
好老師會(huì)受眾人的歡迎，好老師會(huì)帶出更多的好孩子，所以我想做好老師，能得到眾人認(rèn)可的好老師，孩子認(rèn)可的好老師。
3年的幼教工作讓我親身體驗(yàn)了它的辛苦，也充分認(rèn)識(shí)到了它的重要性。千里之行，始于足下，孩子一生的學(xué)習(xí)、生活將從幼兒園開始，一切將從這里延續(xù)和發(fā)展，我們每個(gè)幼教工作者肩上所擔(dān)負(fù)的，是讓每個(gè)孩子在人生的起跑線上成功地邁出第一步，使幼兒園真正成為培養(yǎng)未來(lái)有用人才的搖籃。
做一名好老師，就應(yīng)該擁有一顆永遠(yuǎn)不老的童心，在孩子面前展開一片想像的天地，打開知識(shí)的大門，給孩子們的童心抹上了七彩。
做一名好教老師，不能把自己的工作僅僅看成是傳授知識(shí)，而忽視對(duì)孩子人格的培養(yǎng)，不能只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)結(jié)果，而不關(guān)心孩子的基本素質(zhì)是否向好的方向發(fā)展。因此，只有科學(xué)地把握好教書育人的關(guān)系，并且將其合理地貫徹到自己的實(shí)際工作中去，才是一個(gè)合格、稱職的好老師。
做一名好老師，要根據(jù)孩子的身心發(fā)展?fàn)顩r和特點(diǎn)，有針對(duì)性地指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，并在孩子的特長(zhǎng)方面給予指導(dǎo)，教師要對(duì)孩子品德，勞動(dòng)文體活動(dòng)以及同伴關(guān)系等方面的表現(xiàn)要作了公正的評(píng)價(jià)，要嚴(yán)格的要求孩子，對(duì)好的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng)，對(duì)不良行為提出批評(píng)，并根據(jù)孩子的個(gè)性指導(dǎo)孩子的發(fā)展方向，但嚴(yán)格不是越嚴(yán)越好，更不是冷冰冰的嚴(yán)厲，俗話說：“一分嚴(yán)格之中摻上九分感情之蜜，才能成為甘露�！敝挥懈事恫拍茏虧�(rùn)禾苗茁壯成長(zhǎng)。
做一名好老師，自己要時(shí)時(shí)、處處、事事嚴(yán)格要求自己，言行一致表里一致，堪為孩子的表率和楷模，以自己的模范行為來(lái)教育和影響了解孩子的內(nèi)心世界，維護(hù)他們的自尊心，發(fā)揚(yáng)他們身上閃光的美好東西，能使他們體驗(yàn)到老師對(duì)他們的愛。
做一名好老師，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立現(xiàn)代教育觀、樹立正確的兒童觀、質(zhì)量觀，因材施教促進(jìn)孩子健康發(fā)展，培養(yǎng)他們德智體美勞各方面的素質(zhì)和才能。
幼兒教育是一項(xiàng)非常細(xì)膩、瑣碎的工作，如果在工作中粗心大意，掉以輕心是非常危險(xiǎn)的事情，是會(huì)危及幼兒的生命安全的。這不僅是工作的原則，也是人生的原則，如果沒有了職責(zé)和理想，生命就會(huì)變得毫無(wú)意義。記得中央電視臺(tái)有句公益廣告詞“每個(gè)人心中都有一個(gè)舞臺(tái)，夢(mèng)有多大，舞臺(tái)就有多大”，我想作為一名幼兒教師，只要你用心地去做每一件事，心中的夢(mèng)想就會(huì)在這里實(shí)現(xiàn)。
每一個(gè)清晨，我用燦爛的微笑迎接孩子們和家長(zhǎng)的到來(lái)；每一個(gè)黃昏，我以愉悅的心情將孩子們的手交到家長(zhǎng)的手里，親切地說一聲："明天見。"目送他們漸漸走遠(yuǎn)。多少個(gè)春夏秋冬，無(wú)數(shù)個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，我們用博愛，滋潤(rùn)快樂，用智慧，開啟文明，用鼓勵(lì)，喚醒自信，用寬容，示范尊重，用無(wú)私，引導(dǎo)正義，用平凡，孕育偉大。一份耕耘，一份收獲。在我們的努力下，孩子們懂事了，懂得了如何去愛，懂得了怎樣做人；孩子們進(jìn)步了，會(huì)唱會(huì)跳，會(huì)寫會(huì)畫了。猛然間，我找到了自身的價(jià)值：幼兒教師的工作是塑造人的工作，它神圣、偉大。只要我們用心走進(jìn)這座神秘的“兒童公園”，用我們博大的愛心溫暖這里的每一個(gè)角落，會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們踏進(jìn)的那一瞬間便得到了許多快樂和幸福。
生活是美好的，事業(yè)同樣可以美好。我相信用我們的愛心、細(xì)心、耐心、加上不斷學(xué)習(xí)之后，我們的教育之路一定會(huì)越走越寬敞明亮，越走越豐富精彩！
教師師德演講稿 篇5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們：
大家好！
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從�！边@句話，肯定了教師身教的重要性，因?yàn)榻處熓莾和哪恐凶畛绺�，最有威信的榜樣。教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
一、為人師表
教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是xxx精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于xxx精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像石蠟化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
四、服務(wù)心態(tài)
“人類靈魂的工程師”等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈�，并使“太�?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚，要求：
1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智。 學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。二、能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。三、是要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是xxx精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是—每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
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