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教師師德演講稿

時(shí)間:2020-09-03 18:30:42 師德演講稿 我要投稿

有關(guān)教師師德演講稿模板集合6篇

  演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在學(xué)習(xí)、工作生活中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編幫大家整理的教師師德演講稿6篇,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)教師師德演講稿模板集合6篇

教師師德演講稿 篇1

  在“新世紀(jì)”這個(gè)大家庭里,充滿愛(ài)心的老師又有多少!你看那幾位專家顧問(wèn),雖然頭發(fā)已經(jīng)花白,但是為了教師的成長(zhǎng),為了學(xué)校的發(fā)展,他們像老黃牛一般,不知疲倦地忙碌著、奉獻(xiàn)著。你看那些老教師,雖然已年過(guò)半百,卻從未掉過(guò)一節(jié)課,他們精心地在學(xué)生的心靈中播撒著知識(shí)的種子。每上一節(jié)課,即使是上了十幾遍,幾十遍的舊課,他們都從頭到尾,一筆一劃,認(rèn)真地寫(xiě)出教案,匯集和補(bǔ)充大量的新知識(shí)、新信息。他們沒(méi)有驚人的壯舉,沒(méi)有耀眼的光環(huán),只是日復(fù)一日,年復(fù)一年地用愛(ài)心譜寫(xiě)著一曲曲動(dòng)人的樂(lè)章,將學(xué)生引向知識(shí)的彼岸。每每看到學(xué)生們一雙雙如饑似渴的眼晴時(shí),我們會(huì)伏案工作直至深夜。不論多么勞累,多么疲倦,一站上講臺(tái),我們又思維敏捷,精神抖擻?吹接械膶W(xué)生上課開(kāi)小差,不完成作業(yè)時(shí),我們會(huì)不厭其煩地給他們講時(shí)間的寶貴、知識(shí)的重要……為了學(xué)生們,我們甘為春蠶,愿化紅燭,嘔心瀝血!聽(tīng)到學(xué)生們的一聲“老師你辛苦“。

教師師德演講稿 篇2

  摘 要:小學(xué)是學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,此時(shí)期的品德教育對(duì)學(xué)生日后的工作學(xué)習(xí)都會(huì)起到重要的作用,教師被人們稱為人類靈魂的工程師,教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。

  關(guān)鍵詞:關(guān)心; 愛(ài)護(hù); 心靈

  一、給學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)心愛(ài)護(hù)

  心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為:一個(gè)學(xué)生如果失去愛(ài)和尊重,那么他將很難健康地發(fā)展。因此教師必須在理解、尊重、愛(ài)護(hù)學(xué)生的情感基礎(chǔ)上,為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)信任、接納、理解、尊重的情感氛圍,這樣才能有利于學(xué)生的身心發(fā)展,有利于德育工作的實(shí)施。為什么要加強(qiáng)師德建設(shè),恐怕每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為:

  師德是教育工作者的靈魂

  陶行知是偉大的人民教育家,他以德立教“愛(ài)滿天下”,是“萬(wàn)世師表”的楷模。他愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)教育。由于有了這種深切的“愛(ài)”,才有了他那種“千教萬(wàn)教,教人求真”的執(zhí)著追求。他窮畢生的精力,投身于人民教育的各項(xiàng)革新運(yùn)動(dòng),以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,在舊中國(guó)矗立起一座人民教育的豐碑,鑄就了民心所向的一代師魂,成為“中國(guó)近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超時(shí)代的,他的教育成就是卓越輝煌的,他的教育影響是跨國(guó)界的。因此,不管是過(guò)去,還是現(xiàn)在,或者是將來(lái),他都是師之楷模,是廣大教育工作者學(xué)習(xí)的典范。

  要弘揚(yáng)陶行知思想,光大陶行知精神,首先,我們就要學(xué)習(xí)陶行知的崇高師德。 正如陶行知先生所說(shuō):“道德是做人的根本,”根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)甚用處?由此可見(jiàn),師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時(shí)代與社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)就高于其它行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師隊(duì)伍作為一個(gè)特殊的職業(yè)集團(tuán),它的道德水準(zhǔn)高低將與民族的存亡,國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)?梢哉f(shuō),沒(méi)有教師的社會(huì)勞動(dòng),沒(méi)有教師道德的高素質(zhì),便沒(méi)有新一代民族素質(zhì)的提高。因此,教師應(yīng)以德立教,以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!

  鍛造師魂先立德,學(xué)陶師陶重實(shí)踐。教師的職業(yè)道德應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說(shuō),可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面:

  其一,教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),樹(shù)立忠誠(chéng)教育,教書(shū)育人的信念。這種信念源自于對(duì)現(xiàn)代教育的性質(zhì)、地位和功能的深刻理解上!敖處煹某晒κ莿(chuàng)造出值得自己崇拜的人”,取決于教師正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值取向確立。教師應(yīng)像陶行知先生一樣“千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè),就應(yīng)具備“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。

  其二,教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)教育事業(yè)是一種理想與情感,愛(ài)生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。陶行知先生說(shuō):“待學(xué)生如親子弟”。愛(ài)是教育的基本要素,“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”。愛(ài)生不僅是教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn),實(shí)際上是傾注了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因此,愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。“愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)。”能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,愛(ài)的形式與內(nèi)容,就是教師品德、學(xué)識(shí)和情感的結(jié)晶。因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài):要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”;要愛(ài)他們具有極大的可塑性;要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕

  育出來(lái)的一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解,尊重、信伍為基礎(chǔ)。只有這樣的愛(ài),才是以德立教。只有

  以德立教的“愛(ài)”,才能愛(ài)出師生間的“師生誼”,愛(ài)出社會(huì)主義社會(huì)新型的師生關(guān)系,愛(ài)出“愛(ài)滿天下”的陶氏風(fēng)范。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化,“愛(ài)生”的意義也在不斷地得到升華。愛(ài)的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介,潤(rùn)滑油和崔化劑,不熱愛(ài)學(xué)生的老師,學(xué)生決不會(huì)歡迎他。因此,“愛(ài)生”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志。

  其三,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,因之必須有真才實(shí)學(xué)。陶行知先生說(shuō):“教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度,對(duì)掌握業(yè)務(wù)專門(mén)知識(shí)抱什么態(tài)度,這也是師德問(wèn)題!泵鎸(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),自律自愛(ài),持之以恒,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”,“術(shù)業(yè)有專攻”,要“為人師表”,恐非易事。故此,當(dāng)代師德對(duì)教師的要求也包容了“勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)”這一內(nèi)容。

  其四,教師要尊重科學(xué),遵循規(guī)律,認(rèn)真負(fù)責(zé),勇于創(chuàng)新。教師的工作對(duì)象是活生生的人而不是商品。商品生產(chǎn)出了次品可以彌補(bǔ),學(xué)生教育出了問(wèn)題,幾乎無(wú)法補(bǔ)救。以眾多優(yōu)秀教師工作成功的表現(xiàn)來(lái)看,我們不難發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)之一,就是尊重教育科學(xué),遵循教育規(guī)律辦事。他們講求教育藝術(shù),堅(jiān)持“文道統(tǒng)一”,他們不是照本宣科的“經(jīng)師”,而是融科學(xué)、藝術(shù)、文化、道德于一身的教育精英。他們有科學(xué)的頭腦,敏銳的觸角,藝術(shù)的手段,善于從不同的科學(xué)領(lǐng)域擷取時(shí)代信息,提煉精髓,精心設(shè)計(jì),

  合理運(yùn)用乃至創(chuàng)造性地施為。他們無(wú)不時(shí)刻以自身的科學(xué)態(tài)度,科學(xué)精神去催化新一代的科學(xué)潛能。因此,他們獲得了創(chuàng)造性勞動(dòng)的成功。由此看來(lái),科學(xué)化教育才能對(duì)全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展負(fù)責(zé),對(duì)教育的社會(huì)效益負(fù)責(zé)。講究科學(xué),無(wú)疑是現(xiàn)代師德所應(yīng)涵蓋的內(nèi)容之一。

  其五,教師還要樂(lè)于合作,善于合作,F(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮――為教育增添了活力――如競(jìng)爭(zhēng)中涌現(xiàn)了大批專家型教師,大批星級(jí)教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果,造就了大批新型的人才。但教師又要樂(lè)于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果,而是教師群體與家長(zhǎng),社會(huì)積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。

  其六,教師還應(yīng)有高尚的人格,端莊的儀表,優(yōu)雅的風(fēng)度。教師高尚的人格,大度的儀表,優(yōu)雅的風(fēng)度具有無(wú)窮的感召力,親和力。教師高尚的人格來(lái)自教師的道德修養(yǎng);教師端莊優(yōu)雅的儀表、風(fēng)度、氣質(zhì)來(lái)自教師的文化素養(yǎng)。教師只有以協(xié)調(diào)的人格美、儀表美、風(fēng)度美,才能以德立教,以身示教,塑造出當(dāng)代教師的美好形象,造就新一代的師魂。

教師師德演講稿 篇3

  “有一首歌最為動(dòng)人,那就是師德;有一種人生最為美麗,那就是教師;有一道風(fēng)景最為雋永,那就是師魂。”20xx年8月,我榮幸地成為教師中的一員。當(dāng)我作為一名老師,站在三尺講臺(tái)上的時(shí)候,我懂了,什么是人民教師。八載流年已裹卷了多少歲月的風(fēng)雨,多少清貧的蛙聲,多少春華秋實(shí),多少月圓月缺。平凡的人生,書(shū)寫(xiě)著平凡的故事。平凡的故事里,“我”是一個(gè)永遠(yuǎn)的關(guān)鍵詞,一批又一批的學(xué)生,踏著潮來(lái)追著潮去,在愛(ài)的天空下試羽練飛。

  今天,我站在這里,沒(méi)有成功商人腰纏萬(wàn)貫、顧盼自雄的意氣;沒(méi)有政界精英手握國(guó)器、居高臨下的威儀;也沒(méi)有作家學(xué)者聲譽(yù)遠(yuǎn)播、彪炳史冊(cè)的矜持,可我自豪,我驕傲,我的人生價(jià)值在我無(wú)數(shù)的學(xué)生身上正得以無(wú)限的增值。

  不管我坐著站著躺著,都是一部教育之書(shū)。 教師就好像螺絲釘,可能不是最重要的,卻是必不可少的。愛(ài)崗敬業(yè)是對(duì)老師最基本的要求,是無(wú)私的。我不由得想起全省道德模范彭旸老師。她本來(lái)一畢業(yè)就可以去國(guó)外一流大學(xué)讀法學(xué)博士,卻選擇去鄉(xiāng)下支教,并把自己出國(guó)的學(xué)費(fèi)全部捐來(lái)修建學(xué)校。支教一呆就是6年……

  這樣一個(gè)既美麗又有學(xué)識(shí)的女人,或許應(yīng)該是這樣的,用著高檔的化妝品,拎著LV包包,開(kāi)著私家車,穿著名貴華麗的衣服,進(jìn)出于各樣的高檔商場(chǎng)和會(huì)所,而她沒(méi)有選擇繁華的大都市,而是選擇了貴州的貧困山區(qū),選擇了山區(qū)的那些孩子。她把自己的美麗青春獻(xiàn)給了山區(qū),獻(xiàn)給了孩子們,獻(xiàn)給了支教事業(yè)。每個(gè)人的心中有兩扇門(mén),一個(gè)通往天堂,一個(gè)跌向地獄……

  彭旸領(lǐng)養(yǎng)的兒子叫剛剛,第一次見(jiàn)到剛剛的時(shí)候,他還是5年級(jí)的學(xué)生,孤兒,幾乎不會(huì)說(shuō)話,眼里充滿憂郁。為了能讓孩子擁有和其他小朋友一樣的笑容,彭旸一直陪在他的身邊,鼓勵(lì)他、支持他。每天中午,彭旸都要握著他的手教他寫(xiě)字,教他寫(xiě)的.第一個(gè)字是“姐”,第一個(gè)詞是“剛剛”,第一個(gè)句子是:“姐姐愛(ài)剛剛。”經(jīng)過(guò)3年不懈的努力,這個(gè)曾經(jīng)自我封閉的孩子重新?lián)碛辛诵θ荨?/p>

  彭旸把自己最美好的6年留給了山區(qū)最深處的孩子們,帶他們走出大山,走出塵封……她為了讓一個(gè)孩子會(huì)笑,足足用了3年的時(shí)間。

  在“千校萬(wàn)師”課堂上彭老師一句句柔聲的“我的剛兒”“我的孩子們”讓在座的164位學(xué)員潸然淚下。哽咽中我們聽(tīng)到的是萬(wàn)般的無(wú)奈與艱辛,眉宇間我們卻看到了一個(gè)偉大的師魂…… 孩子們把自己一生中最美好的時(shí)光拿來(lái)和我們共度,無(wú)論你我年輕或年老,都別忘了多傾聽(tīng)他們稚嫩的心聲,寬容他們的無(wú)知和魯莽,給時(shí)間讓他們經(jīng)歷,讓他們學(xué)著成長(zhǎng)。 每一朵花,都有自己開(kāi)花的花期,內(nèi)心的成長(zhǎng)會(huì)讓他擁有屬于自己的美麗,不在此時(shí)就在彼時(shí),早晚都會(huì)綻放。作為園丁的我們,大可不必焦急的催肥追料,須知過(guò)早成熟的水果大都難以下咽;過(guò)快成熟的樹(shù)木大都難以堪當(dāng)大用,讓我們放慢腳步,靜待花開(kāi),因?yàn)槊恳欢浠ǘ贾档梦覀兤诖?……

  “一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生”,這就是我們教育工作者的宗旨。這就是一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的實(shí)實(shí)在在的愛(ài)。對(duì)學(xué)生的責(zé)任心是我們對(duì)學(xué)生的份內(nèi)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的耐心是我們對(duì)學(xué)生的不厭煩的愛(ài),對(duì)學(xué)生的關(guān)心是我們對(duì)他們的牽掛的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是我們對(duì)他們的深摯的愛(ài)。這就是作為教師對(duì)于教育事業(yè)的大愛(ài),只有這大愛(ài)才能真正地詮釋出人民教師的含義,譜寫(xiě)出教師的真正的價(jià)值。

教師師德演講稿 篇4

各位領(lǐng)導(dǎo),同事們:

  大家下午好!

  20xx年,剛來(lái)附中的時(shí)候,劉校長(zhǎng)給我們幾個(gè)大學(xué)剛畢業(yè)的學(xué)生講了一個(gè)故事:曾經(jīng)有一個(gè)男生,大學(xué)畢業(yè)了,只身來(lái)到一個(gè)陌生的城市,沒(méi)有親朋好友,那天,驕陽(yáng)四射,汗水縱橫,早已浸透了衣衫,男生帶著3個(gè)大大的行李包下了火車,一手拎一個(gè),還有一個(gè)拿不了,沒(méi)有辦法就寄存在火車站,徒步近3個(gè)小時(shí)來(lái)到單位,再折返一趟來(lái)提第三個(gè)包裹,于是,奮斗的日子在這里開(kāi)始了……每想到這個(gè)故事,眼前就會(huì)浮現(xiàn)《圣經(jīng)》中摩西率眾人出埃及,奔向自由,最終返回以色列故土的畫(huà)面,猶太人在西奈沙漠上流浪了40年,在那里形成了一個(gè)民族,并接受了包括“十誡”在內(nèi)的“摩西律法”,而他們的始祖?zhèn)兯鶆?chuàng)立的神教從此初具規(guī)模,由此一個(gè)僅憑借著精神就能生存繁衍的民族帶給世界意想不到的影響……一個(gè)來(lái)到陌生城市的奮斗的男生,同樣也是一種精神的力量,在那里兢兢業(yè)業(yè)得開(kāi)創(chuàng)了一片天地……從那個(gè)時(shí)候起,洋溢著自豪和興奮的我來(lái)到了孩子們中間,帶著幾分羞澀和緊張,但在老教師的鼓勵(lì)和幫助下,我很快擺脫了內(nèi)心的恐慌,將自己融入到孩子們學(xué)習(xí)和生活中,面對(duì)著孩子們,我有太多的話語(yǔ),太多的情懷,更有太多的希望,同樣,處在孩子們中間,孩子們也對(duì)我也有太多的話語(yǔ)情懷和希望,在彼此的影響中我們都在成長(zhǎng)……

  一、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索

  在語(yǔ)文教學(xué)中,總覺(jué)得,語(yǔ)文該是大語(yǔ)文,由于教育的目的是培養(yǎng)一個(gè)具有良好身體、良好心理和良好社會(huì)適應(yīng)能力的人。教育的過(guò)程,應(yīng)該是愉快地促進(jìn)孩子的精神成長(zhǎng),潛移默化地把孩子帶入人類的優(yōu)秀精神文化中,使其成為具有創(chuàng)造精神和獨(dú)立思維能力的全面發(fā)展的人,而承載著文化和精神的語(yǔ)文,尤其是語(yǔ)文的教學(xué)恰好承擔(dān)著對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播,對(duì)中國(guó)精神的傳承和重塑。學(xué)生剛上,第一次講詩(shī)歌的時(shí)候,先講了個(gè)詩(shī)歌小專題——《一條美麗的河流——中國(guó)古典詩(shī)歌的產(chǎn)生和發(fā)展脈絡(luò)》,從詩(shī)歌的源頭《詩(shī)經(jīng)》到屈原的《楚辭》,再到漢末五言詩(shī)的產(chǎn)生發(fā)展,再到唐詩(shī)氣象、宋詩(shī)思想,還有后來(lái)的元明清時(shí)期家喻戶曉的詩(shī)人和詩(shī)作。當(dāng)然補(bǔ)充了大量的詩(shī)歌佳作,這些內(nèi)容,我們很緊張的用了兩節(jié)課才學(xué)完。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,一方面是對(duì)學(xué)生小學(xué)詩(shī)歌背誦的充分了解,另一方面展現(xiàn)在他們面前的是一個(gè)完整的、系統(tǒng)的詩(shī)歌體系,初中時(shí)代與小學(xué)最大的不同就是思維的開(kāi)啟,讓孩子嘗試著去接觸一個(gè)宏觀的概念和輪廓,他們才能慢慢的去構(gòu)建完整的知識(shí)體系,最初有老師一點(diǎn)一滴的指導(dǎo),一旦到了一定的階段,學(xué)生們自己就會(huì)構(gòu)建自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和框架了,這就是導(dǎo)學(xué)自主的一種形式吧。接下來(lái)接觸到了具體的詩(shī)歌,學(xué)生就會(huì)自覺(jué)在這條河流上找到相應(yīng)的點(diǎn),這樣學(xué)生的知識(shí)框架就一步一步的豐滿。而對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的學(xué)習(xí)需要啟發(fā),努力使學(xué)生的思想升華。比如說(shuō):十三四歲的年齡,學(xué)生情竇初開(kāi),每一個(gè)少男少女心中都有一個(gè)欽羨的異性,懵懂感情開(kāi)始了,所以,在講愛(ài)情詩(shī)歌的時(shí)候從來(lái)不避諱愛(ài)的字眼,比如說(shuō)講李商隱的《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)的時(shí)候,除了講解詩(shī)歌的基本意思和藝術(shù)手法之外,由“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”和“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看”引出愛(ài)的討論——什么是愛(ài)?我們?cè)撛趺磹?ài)一個(gè)人?

  一場(chǎng)“愛(ài)的教育”開(kāi)始了,問(wèn)學(xué)生三種情況哪個(gè)人更愛(ài)花?第一個(gè)人看見(jiàn)花兒開(kāi)得漂亮,就把花掐下來(lái),揣在懷里;第二個(gè)人愛(ài)花,花兒開(kāi)了,就在花兒面前轉(zhuǎn)了兩圈欣賞了一會(huì)兒離開(kāi)了;第三個(gè)人,看見(jiàn)花開(kāi),就默默的為這株花添了一抔土和澆了水。孩子們異口同聲說(shuō)第三種,這與李商隱的愛(ài)情觀是一樣的——“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看”,這是一種什么樣的愛(ài)?學(xué)生回答:付出。懂得了付出,就開(kāi)始明白了愛(ài)。那么我們?cè)撛趺礃訍?ài)一個(gè)人呢?我又問(wèn)孩子們,你們希望你愛(ài)的人因?yàn)槟愕膼?ài)而越來(lái)越優(yōu)秀還是因?yàn)槟愕膼?ài)他受到了煩擾而越來(lái)越遭呢?孩子們陷入了沉思。我明白了,他們開(kāi)始思考了,當(dāng)然我們希望我們愛(ài)的人越來(lái)越好呀,那么我們?cè)撛趺醋觯恳粋(gè)孩子說(shuō):我會(huì)幫助他。還有一個(gè)孩子說(shuō):我覺(jué)得我們?cè)摴餐Γ煤脤W(xué)習(xí)……純真的孩子們,在接下來(lái)的周記中,又一次跟我表明心跡:老師,您說(shuō)得對(duì),愛(ài)就是付出,想一想媽媽對(duì)我的愛(ài),就是付出呀……孩子們的情感,懵懵懂懂的感情終于得到了充分的宣泄,對(duì)感情的美好向往,和對(duì)詩(shī)詞句子的深刻體驗(yàn),這些老師不用講,孩子們將記憶終生。

  這次的課程,對(duì)我而言,也是一次愛(ài)的洗禮,在生活中,我們往往對(duì)別人比對(duì)我們的親人更有耐心,更不容易發(fā)火,多少年來(lái),我們以為這割舍不斷的親情和血緣就是我們“不耐心”親人的資本,就是親人無(wú)條件的擔(dān)待和原諒我們的由來(lái),可是,在這個(gè)世界上,我們時(shí)常對(duì)周圍的陌生人還滿面春風(fēng),對(duì)周圍沒(méi)有絲毫關(guān)系的路人還溫和謙讓,恰恰我們忘了對(duì)真正愛(ài)自己的親人付出真心,流露真情。《孝經(jīng)》中所言:“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,謂之背德;不敬其親而敬他人者,謂之悖理!痹瓉(lái),愛(ài)是一種能力,學(xué)會(huì)愛(ài)人更是一種智慧。

  二、不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也。

  在班級(jí)管理中,最重要的一個(gè)關(guān)注,就是孩子的情緒能力!在初中階段,孩子正值12—15歲,這個(gè)年齡是最容易使人陷入迷惘泥沼的一個(gè)人生階段,很多的煩惱化成一種莫名的不安情緒襲擾著學(xué)生,他們心中有千千結(jié)無(wú)人解釋,面對(duì)的是只知催促學(xué)習(xí)的父母,他們的心境壞極了,心中的郁積無(wú)處發(fā)泄,于是便尋找機(jī)會(huì)在學(xué)校搗亂、滋生是非。在是非面前,孩子是有他自己的判斷力的,只是被當(dāng)時(shí)的情緒所左右,比如說(shuō),一個(gè)男同學(xué)看到同桌拿著一個(gè)新奇的筆,就想看一看,可是女孩子不讓看,于是你爭(zhēng)我搶,女孩子不小心打到男孩子的臉,男孩子一下急了,將筆狠狠的扔向外面,不巧碰到了燈管,燈管滅了。此時(shí)兩個(gè)孩子都冷靜下來(lái)了,他們都認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了,只是在當(dāng)時(shí)情緒的左右下,才不顧一切后果!所以,關(guān)注孩子的情緒,給予孩子情緒支持和引導(dǎo),不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)孩子的情緒能力顯得尤為重要!它是一種比知識(shí)、技能更厲害的本事,被用來(lái)衡量一個(gè)人的智力,甚至能預(yù)測(cè)未來(lái)的成敗。在班會(huì)上,我開(kāi)展了“認(rèn)識(shí)情緒”課程,主要是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)控制自己的怒氣、挫折和寂寞的情緒。幾次課后,學(xué)生相互打鬧、發(fā)生口角的現(xiàn)象明顯減少了。這5種情緒能力是:

  ①正確估價(jià)自己的能力。能覺(jué)察、正確地認(rèn)識(shí)自己的感情。

  ②控制自己情感的能力。能恰當(dāng)分析自己情感的起因,找到辦法來(lái)處理自己恐懼、焦慮、憤怒和悲傷等情緒。

  ③激勵(lì)自己的能力。能克服自滿和遲疑,調(diào)動(dòng)自己的情緒去達(dá)到某個(gè)目的,還能較持久地保持這種動(dòng)力。

  ④了解他人情感的能力。對(duì)他人情感和利益具有敏感性并能理解別人的觀點(diǎn),欣賞不同人對(duì)事物不同的認(rèn)識(shí)和感情。。

  ⑤善于處理人際關(guān)系的能力。比如說(shuō)在期中考試來(lái)臨之前,特別是我班成績(jī)好的學(xué)生,壓力比較大,脾氣就變得比較暴躁,同時(shí)面對(duì)同學(xué)的各自忙各自的事情,對(duì)別人不再理會(huì)他又比較敏感,遇到不順心的事情就跟同學(xué)發(fā)一下脾氣,遇到一些不如意事情就向朋友大倒苦水,這就是周圍的同學(xué)感到莫名其妙,同學(xué)相處也有點(diǎn)緊張,這更使他想發(fā)脾氣。這其實(shí)就是孩子的不安情緒沒(méi)有把控好,使孩子正確的認(rèn)識(shí)到自己的情緒,并教給孩子處理自己情緒的辦法,這樣就好多了,同學(xué)之間的關(guān)系也和睦多了!

  在孩子們身上看到的這些,我們說(shuō),他們還是個(gè)孩子,是呀,有時(shí)候自己何嘗不是一個(gè)孩子?面對(duì)學(xué)生突發(fā)的事件,會(huì)不會(huì)因?yàn)槭虑榈耐蝗皇譄o(wú)策而著急?面對(duì)學(xué)生的幾次三番的說(shuō)服教育之后,他依然故我,沒(méi)有絲毫的改正,會(huì)不會(huì)因此而氣急敗壞?女性又是比較容易情緒化的,作為一個(gè)女性帶著班主任,有時(shí)候把這些負(fù)面的情緒帶給了孩子們。

  記得論語(yǔ)中一個(gè)故事,不遷怒不貳過(guò)。講的是顏回二十九歲時(shí),頭發(fā)全都白了,過(guò)早死去了?鬃訛轭伝氐乃揽薜梅浅,說(shuō):“自從我有了顏回,弟子們更加親密!濒敯Ч珕(wèn):“你的弟子誰(shuí)最好學(xué)?”孔子回答:“我有叫顏回的學(xué)生愛(ài)好學(xué)習(xí),他從來(lái)都不把自己的怒氣遷移到別人的身上,同樣的錯(cuò)誤也不會(huì)犯兩次。但他不幸早死,顏回死了,再也沒(méi)有這么優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)繼承,傳播我的理想了!笔茄剑贿w怒不貳過(guò)是我們一生都在加強(qiáng)的修養(yǎng)。柔則生,順則存,上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng),無(wú)堅(jiān)而不摧!在對(duì)待孩子情緒和自己的事情上,我們總是想到水,順勢(shì)而導(dǎo)!我們的學(xué)生可能學(xué)習(xí)成績(jī)很好,可能考上北大、清華或者國(guó)際名牌學(xué)校,可是,如果他的“情緒能力”欠佳,那幸福寧?kù)o的美好生活還會(huì)與他有緣嗎?我們會(huì)因?yàn)槭ッ篮玫臇|西哭泣,會(huì)因?yàn)榈玫綕M足而喜悅,會(huì)因?yàn)榈貌坏綕M足而沮喪,還會(huì)因?yàn)槭艿叫呷瓒鴳嵟@些五彩繽紛的感情,讓我們的生命充滿靈性和生機(jī)。正視情緒的存在,它們是我們擁有的感覺(jué),是我們生命的動(dòng)態(tài)能源。讓它們?cè)谝粋(gè)正常的渠道里,推動(dòng)我們的人生正向發(fā)展。能控制好自己的情緒,調(diào)節(jié)好自己的情緒,營(yíng)造好一個(gè)和諧積極的情緒氛圍,我們和學(xué)生都得到了成長(zhǎng)!

  人生如逆水行舟,不進(jìn)則退。一定要抓緊每一秒鐘的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)把自己沉淀、倒空、歸零。像詩(shī)人所說(shuō),我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程;我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是執(zhí)著的背影!在這樣一所面向未來(lái),面向全國(guó)將走向世界的名校里,老師能給予學(xué)生的不僅是基礎(chǔ)的知識(shí)教育和現(xiàn)代的素質(zhì)教育,還有更重要的是促使學(xué)生的成長(zhǎng)和我們自身的成長(zhǎng),因?yàn)槲覀兩羁痰拿靼,只有我們的學(xué)生在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中的取得成功和成為佼佼者,只有我們自己成為老師的典范,這才是我們學(xué)校培養(yǎng)人才巨大成功的見(jiàn)證!

教師師德演講稿 篇5

  對(duì)老師一向的評(píng)價(jià)都很高,有人說(shuō)老師是人類靈魂的工程師;有人說(shuō)老師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說(shuō)老師是甘為人梯,默默耕耘;有人說(shuō)老師捧著一顆心來(lái)不帶半根草去……而我只愿做那一顆小小的鋪路石,靜靜地躺在泥土里,雖然它沒(méi)有水晶的純靜,沒(méi)有寶石的艷麗,沒(méi)有鉆石的光芒。我的目標(biāo)只有一個(gè),讓我們的新一代走在我們鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向前方,奔向四方,奔向遠(yuǎn)方。

  初執(zhí)教鞭的我站在講臺(tái)上,板著臉,裝出一副嚴(yán)肅的樣子。面對(duì)著孩子們四十多雙明亮的眼睛,我的心在顫動(dòng)。盡管這已不是第一次站在這里,以前的幾次實(shí)習(xí)令我已經(jīng)有了將近三個(gè)月的教齡。但面對(duì)著這群可愛(ài)的孩子,我的心仍禁不住微微顫動(dòng),我的嘴角仍禁不住微微上揚(yáng),溢出了一絲微笑。那四十多雙眼睛里傳遞著好奇,信任與敬佩。這一切讓我暗暗地松了口氣,先前的擔(dān)心一掃而光。然而我很快發(fā)現(xiàn)在孩子們純凈的心靈之窗中也藏著狡詰,他們很快發(fā)現(xiàn)了我的"友善",對(duì)我玩起了"欺生"的把戲。上課時(shí)有的擠眉弄眼,有的指手劃腳,做起了小動(dòng)作。對(duì)此我當(dāng)然是恕不可遏,將他們幾個(gè)狠狠地訓(xùn)了一頓,此后我發(fā)現(xiàn)孩子們眼中的光芒在泯滅,我的心又禁不住顫動(dòng)起來(lái),是不是我做錯(cuò)了?這時(shí)老教師給我送來(lái)了"靈丹妙藥",熟知孩子心理的她告訴我,其實(shí)小孩子并不是真的想搗亂,而是有一種與生俱來(lái)的喜歡和老師親近,希望老師能注意他的心理,而在你忽視他時(shí),他便會(huì)做出一些出格的事來(lái)引起你的注意。 哦,原來(lái)是這樣,多可愛(ài)的孩子!我釋?xiě)训匦α耍念^的陰郁一掃而光。 慢慢地我從用老教師那里得到的靈丹妙藥—愛(ài)心去和學(xué)生交朋友。我還使用一系列獎(jiǎng)勵(lì)措施:發(fā)小博士記分卡,名字上光榮榜,誰(shuí)是總冠軍等等,盡量尋找每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),盡量讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立起信心。將心比心,以心換心,不以你的真摯之情,誠(chéng)摯之心怎能換取孩子們純真的童心?很快我與孩子們之間就建立起了一種牢固的既是老師,又是朋友的雙重關(guān)系。

  在工作上我也對(duì)自己提出了嚴(yán)格的要求,每天提早到校,晚上摸黑回家,將學(xué)校當(dāng)成了自己的又一個(gè)家! 平時(shí)做到主動(dòng)聽(tīng)課,精心備課,認(rèn)真上課,并齪每魏蟮惱?槍?大家都說(shuō),你要給學(xué)生一杯水,你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水,并讓它不因?yàn)檎舭l(fā)而減少,我在業(yè)余還認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)。除了閱讀自己訂閱的雜志之外,我還大量翻閱學(xué),F(xiàn)有的教育雜志,并認(rèn)真做好理論筆記,不斷積累,不斷給自己充電,扎扎實(shí)實(shí)打基礎(chǔ),為做了名合格的數(shù)學(xué)教師而努力。

  路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!

教師師德演講稿 篇6

  雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷!皫熣撸詡鞯、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:

  首先,樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民!惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。

  其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

  再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

  史煙飄過(guò),回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

  一代教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò):“要有良好的社會(huì),必先有良好的個(gè)人;要有良好的個(gè)人,必先有良好的教育!蓖贫鴱V之,要有良好的教育,必先有優(yōu)秀的教師。有人把教師比作“托起明天太陽(yáng)的人”。這個(gè)比喻很恰當(dāng)!巴小,不是像母雞一樣“護(hù)”著小雞;也不是像馬戲團(tuán)那樣“馴”著動(dòng)物。教育是一門(mén)高深的藝術(shù),需要我們每一位教育工作者投入我們?nèi)康膼?ài)心來(lái)詮釋這“托”的含義。

  沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有愛(ài)心就不可能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶,更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者。只有有了愛(ài)心的依托,我們才能培養(yǎng)出一支高素養(yǎng)的隊(duì)伍,一支屬于21世紀(jì)的隊(duì)伍。

  古今中外,無(wú)數(shù)優(yōu)秀教育工作者身體力行,無(wú)聲地向我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)顛撲不破的道理:只有像愛(ài)自己的孩子那樣愛(ài)每一位學(xué)生,我們才能打開(kāi)每一位學(xué)生心靈的窗戶,才能教育好他們。作為教師,也許大家對(duì)魏書(shū)生這個(gè)名字并不陌生。他任校長(zhǎng)、書(shū)記,省內(nèi)外社會(huì)兼職達(dá)38項(xiàng)之多,他沒(méi)改過(guò)一篇作文,沒(méi)考過(guò)一次試,以1988年魏書(shū)生所教的兩個(gè)畢業(yè)班為例:暑假升學(xué)考試135名學(xué)生都達(dá)到了升學(xué)分?jǐn)?shù)線;全市14所中學(xué),超過(guò)600分的考生共30名,魏書(shū)生班占了 10名;全市總分第一、二、三名及語(yǔ)文、政治、數(shù)學(xué)、化學(xué)、英語(yǔ)、生物的學(xué)科第一名都是魏書(shū)生班的學(xué)生!碑(dāng)我看到這一段文字時(shí),我被深深的震動(dòng)了,同樣是一名老師,我多么想像他一樣啊。毋庸質(zhì)疑,魏書(shū)生的教學(xué)當(dāng)然好,可是只有書(shū)教的好是不行的,有很多老師,書(shū)教的也不錯(cuò),但效果不一定有他好,為什么?那就是缺少了成績(jī)獲得的另一個(gè)重要基石,那就是———對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重。

  他的尊重是真尊重,不虛情假意,點(diǎn)到為止。他對(duì)學(xué)生的尊重,就如成人之間的你我關(guān)系。從我自身看,毋庸置疑,我也是愛(ài)自己的學(xué)生的。課下,我也會(huì)對(duì)學(xué)生摸摸頭,開(kāi)開(kāi)玩笑;學(xué)生病了,我也會(huì)噓寒問(wèn)暖,帶他們?nèi)メt(yī)院;每逢過(guò)節(jié),我也會(huì)把住宿的學(xué)生叫到家里。但是,骨子里,我還是我,學(xué)生還是學(xué)生,當(dāng)他們犯了錯(cuò),我還是會(huì)站在老師的立場(chǎng),會(huì)批評(píng)他們;當(dāng)他們頂撞了自己,我也會(huì)覺(jué)得他們冒犯了老師的尊嚴(yán)。所以,學(xué)生對(duì)我只有一時(shí)的感動(dòng),而不是心甘情愿的折服。所以當(dāng)我從教室里出來(lái),有些被強(qiáng)迫的學(xué)生就不愿學(xué)習(xí)了,這就是根本。

  可是朋友不是,朋友托辦的事,一定要辦好,因?yàn)槟闩鹿钾?fù)他。魏書(shū)生的課堂,應(yīng)該就是這樣,學(xué)生是魏老師尊重的朋友,魏老師是學(xué)生尊敬的朋友,交換的條件是,老師給學(xué)生最好的民主,學(xué)生給老師最好的成績(jī)。因?yàn)槲簳?shū)生放棄了高大,所以他收獲了親近和成功。假如每個(gè)老師都如魏老師那樣實(shí)行民主,真正的從骨子里去愛(ài)學(xué)生,把老師的角色扮演的卑微一點(diǎn),學(xué)生的角色強(qiáng)大一點(diǎn),那么,不僅有分?jǐn)?shù)的成功,也會(huì)有社會(huì)道德的成熟。作為教育工作者,我們面對(duì)的是一群敢于挑戰(zhàn),敢于質(zhì)疑的新生代。他們有自己的思想,有自己的見(jiàn)解,不輕信,不盲從,他們更不會(huì)迷信老師的權(quán)威,這就更加需要我們?nèi)鐕?yán)父慈母一樣,用我們的全部愛(ài)心去感動(dòng)他們。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”,在座的同行們,在我們的教育生涯中,未來(lái)的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),但無(wú)論我們遇到什么樣的困難,只要我們一如既往地用愛(ài)心去澆灌每一位學(xué)生的心靈,如同對(duì)待我們心愛(ài)的孩子一樣,我們沒(méi)有理由不成功!我堅(jiān)信,今天用愛(ài)心托起的太陽(yáng),必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!

  “小時(shí)候我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去;小時(shí)候我以為你很神奇,說(shuō)上一句話也驚天動(dòng)地!長(zhǎng)大后我就成了你,”動(dòng)聽(tīng)的旋律縈繞在耳旁,回旋著我童年的夢(mèng)想,多希望自己有一天也能走上三尺講臺(tái),踐行教書(shū)育人的信仰。如今,夢(mèng)想成真,畢業(yè)后,我竟真的成了你!

  當(dāng)我踏入校園的那一刻,感到熟悉又陌生。熟悉,是因?yàn)樾@是我十幾年來(lái)一直生活的地方,這里承載了青春里所有的歡笑、眼淚,也包含了奮斗路途上無(wú)數(shù)的收獲和挫折。陌生,則是因?yàn)槲覍⒁越處煹慕巧霈F(xiàn)在校園里,以一名班主任的角色出現(xiàn)在班級(jí)里,以一名活潑開(kāi)朗的朋友角色出現(xiàn)在學(xué)生面前,以一名領(lǐng)路人的角色出現(xiàn)在孩子們的人生道路上。從一名有志于教師事業(yè)的大學(xué)生走到教師崗位,我深感責(zé)任沉重,卻又無(wú)比興奮,因?yàn)槲医K于可以把全部的熱情貢獻(xiàn)給自己鐘愛(ài)的職業(yè)了。

  俗話說(shuō):愛(ài)一行,干一行。我熱愛(ài)教師行業(yè),因此,我不斷地思考這樣一個(gè)問(wèn)題:怎么樣才能教育好學(xué)生,更好地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展呢?在教育辦與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)同事的指導(dǎo)下,在一大批劉麗麗等優(yōu)秀教師扎根農(nóng)村的感人事跡的影響下,我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了全方位、深層次的理解。那就是:教書(shū)育人,師德為先。那么,什么是師德呢?師德是教育工作的精髓。

  首先,師德以師愛(ài)為靈魂。師愛(ài)是一種讓教師把全部人生領(lǐng)悟和才智獻(xiàn)給孩子們的真誠(chéng)。還依稀記得,開(kāi)學(xué)第二天下午放學(xué)的時(shí)候,天空下起了瓢潑大雨,很多學(xué)生沒(méi)有帶雨傘,看到一張張不知所措的小臉兒,我立即撥通了每位學(xué)生家長(zhǎng)的電話,看似平凡普通的舉動(dòng),悄然間卻拉近了我與學(xué)生甚至家長(zhǎng)心與心的距離。其中,崔敬碩的媽媽主動(dòng)給我打電話,說(shuō):“李老師,太謝謝你了,崔敬碩讓您操心了。” 說(shuō)實(shí)話,我心里暖暖的,并立志以后要做的更好,正是這次雨天打電話事件,我發(fā)現(xiàn)崔敬碩變了,愛(ài)問(wèn)我問(wèn)題了,學(xué)習(xí)積極性提高了,課下也常常助人為樂(lè),勞動(dòng)上更加積極主動(dòng),在競(jìng)選班長(zhǎng)時(shí),他第一個(gè)走上臺(tái)前,進(jìn)行演講,為其他同學(xué)樹(shù)立了榜樣。正如一首小詩(shī)這樣寫(xiě)道:“有一首歌最為動(dòng)人,那就是師德;有一種人生最為美麗,那就是教師;有一種風(fēng)景最為雋永,那就是師魂;不要說(shuō)我們一無(wú)所有,我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng),我們擁有同一片廣博的天空。在同一片天空下,我們用愛(ài)撒播著希望”。如小詩(shī)所言,我受師愛(ài)之感召,踐行著師愛(ài)之足跡。每當(dāng)聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)學(xué)生們親切地稱呼我“conny老師”時(shí);每當(dāng)看到課下學(xué)生們把我圍起來(lái)問(wèn)各種各樣的問(wèn)題時(shí);每當(dāng)學(xué)生積極地向“你的心我懂”之愛(ài)的信箱投信時(shí);每當(dāng)學(xué)生拉著我的手低聲傾訴小秘密時(shí)。我深感教師是所有行業(yè)中幸福指數(shù)最高的。面對(duì)這樣一群可愛(ài)的孩子們,我如何不愛(ài),如何不把師愛(ài)播撒在他們的心靈之上,讓孩子們?cè)趲煇?ài)的陪伴下成長(zhǎng)得越發(fā)茁壯!

  其次,師德以學(xué)高為師,身正為范。教師既是知識(shí)種子的傳播者,又是文明之樹(shù)的培育者,既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。作為一名剛剛畢業(yè)的大學(xué)生,在家里還是一個(gè)需要父母呵護(hù)的小公主,走上工作崗位,我從一個(gè)手無(wú)縛雞之力的小孩兒變成了一個(gè)提起滿滿一桶水的女漢子;從見(jiàn)到馬蜂撒腿就跑的小孩兒變成了一個(gè)拿起書(shū)本和掃把與馬蜂斗智斗勇的勇士;從一個(gè)只知玩耍的小孩兒變成了懂得向?qū)W生噓寒問(wèn)暖的母親的形象。為了深入了解學(xué)生,我在班里設(shè)立了“你的心我懂”愛(ài)的信箱。信箱,為我與學(xué)生搭建起了溝通的橋梁。通過(guò)信箱,馬志國(guó)告訴我:“親愛(ài)的李老師,我們知道您天天教我們很辛苦,也很累,我保證以后再也不會(huì)讓您操心了!睆埻G說(shuō):“李老師,您教我們的知識(shí),我們不會(huì)忘記的,老師您要注意身體! 等等。瞬間,我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生們長(zhǎng)大了,懂事了,更加團(tuán)結(jié)了。教師只有以自己完美的人格去塑造學(xué)生的人格,以身作則,為人師表,才是真正意義上的“學(xué)高為師,德高為范”,才能使受教育者“親其師,信其道”才能收到“不令而行”之效。

  最后,師德以自省為基。自省,讓我們謙虛低調(diào),不斷增長(zhǎng)自身之能力,自省,讓我們?cè)谶@個(gè)稍顯浮躁的社會(huì),記住身為一名人民教師該堅(jiān)守的育人信念,自省,讓我們懂得教習(xí)學(xué)生這樣靜好的歲月,安然若素是最好的態(tài)度。古人三省其身,省一是言行,省二是作為,省三是修養(yǎng)。今天,作為教師,在師德上三省吾身,則應(yīng)自省的是一種職業(yè)上的信仰和磨礪,讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧蠄?jiān)守德性,嚴(yán)于律己方可育人。

  我相信我的手中握著無(wú)數(shù)的金種子,他們是我的全部財(cái)富。我愿用愛(ài)點(diǎn)亮一盞盞心燈,指引孩子們生命的航程。相信不久的將來(lái),等待我的是更加豐碩的果實(shí)!

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