【必備】教師師德演講稿匯總10篇
演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在生活中,很多地方都會(huì)使用到演講稿,如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編精心整理的教師師德演講稿10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師師德演講稿 篇1
在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中,要提高學(xué)生的整體素質(zhì),要實(shí)施創(chuàng)新教育,其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。那么,關(guān)系到整個(gè)國(guó)家前途、影響整個(gè)民族精神風(fēng)貌的師德在教師素質(zhì)中的地位怎樣呢?
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分
教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過(guò)大量理論研究和實(shí)驗(yàn)研究,我們認(rèn)為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道
教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。例如,在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),如果你問(wèn)老師,“你體罰學(xué)生嗎?”95%的老師的回答是:“沒(méi)有!”,但在實(shí)際教學(xué)中,有些老師就有體罰學(xué)生的行為,說(shuō)明這些老師并沒(méi)有把道德準(zhǔn)則內(nèi)化,表現(xiàn)出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
兒童、青少年接受知識(shí)的過(guò)程中,正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)兒童、青少年的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響,但許多研究表明,教師的作用最大。教師的影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過(guò)一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生的影響。另一方面是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生的影響。在兒童眼里,教師是正確的,
教師的話都是對(duì)的。由于兒童好模仿,因此,教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。例如,在我們研究觀察中發(fā)現(xiàn),在小學(xué)階段,如果這位班主任連續(xù)帶了兩年,那么,這個(gè)班的學(xué)生的說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類(lèi)似之處。
從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的
教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部?傊,從教師素質(zhì)的構(gòu)成要素來(lái)看,師德是教師素質(zhì)的核心。
教師師德演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師大家好,我演講的題目是甘為鋪路石。
記得還在大學(xué)的時(shí)候,“學(xué)高為師,身正為范”就已深深地烙在了我的心里,我就下定決心要以此為目標(biāo),做一個(gè)受孩子愛(ài)戴的好老師。我躊躇滿志地從大學(xué)校門(mén)里走出來(lái),滿懷信心地踏進(jìn)了這滿是孩子們的天堂。
有人說(shuō)學(xué)生是一本書(shū)雖然要讀懂這本書(shū)并非易事,但要成為一位出色的教師就必須去讀它,并且打算讀一輩子。有人說(shuō),學(xué)生是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需要尊重它們自然地成長(zhǎng)。實(shí)際上,學(xué)生比花木要復(fù)雜的多,教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多,盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。
當(dāng)我真正走上工作崗位時(shí),我發(fā)現(xiàn),我不是學(xué)者,不能用深遂的思想思考我的價(jià)值;我也不是詩(shī)人,不能用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師,一名從事教育事業(yè)的工作者,我可以深深思索推演心中最?yuàn)W秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句,構(gòu)筑心中最美好的詩(shī)篇——我愛(ài)我平凡的事業(yè),我愿青春在這片熱土中閃光!而當(dāng)我每次面對(duì)孩子們時(shí),我感到神圣與自豪,因?yàn)槲沂侨嗣窠處煟‘?dāng)我看到有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我被感動(dòng)了。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人。這些同行們,讓我們情愿地、全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。
路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不管漫長(zhǎng)的路上有多少挫折,我都一如既往,絕不退縮。兩年的風(fēng)風(fēng)雨雨酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嘗遍過(guò)后,我越來(lái)越感覺(jué)到,自己離不開(kāi)這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血,以教為重的精神教育著我;現(xiàn)代偉大教育家陶行知先生從教幾十年,始終安于“粉筆生涯”的獻(xiàn)身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵(lì)著我,增強(qiáng)了我熱愛(ài)教育事業(yè)的信念。我愛(ài)我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭,我甘為人梯,我愿在這個(gè)工作崗位上,默默無(wú)聞,辛勤耕壇。古人云:“一年之計(jì),莫如樹(shù)谷:十年之計(jì),莫如樹(shù)林;終身之計(jì),莫如樹(shù)人”,塑造靈魂這一神圣的使命是金錢(qián)所無(wú)法衡量的,我慶幸命運(yùn)賜給了我這個(gè)職業(yè)。
假如有人問(wèn):在人生的道路上,如果能再有一次機(jī)會(huì),讓你重新選擇,你會(huì)選擇什么職業(yè)?我一定會(huì)響亮地回答:教師——這個(gè)陽(yáng)光底下最光輝的職業(yè)。因?yàn)檫@是我今生今世無(wú)悔無(wú)怨的選擇!雖然我們很清貧,但是我們也是最富有的,因?yàn),我們是春天播撒種子的人,我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽(yáng)光,我們有著勇往無(wú)懼的精神,是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星,我們有著奔向光明的執(zhí)著!我自豪,我是教師!我光榮,我是人民的教師!
教師師德演講稿 篇3
還是在兒時(shí),我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子。這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下,漸漸地在我心中,生了根,發(fā)芽了,長(zhǎng)大了。今天,它終于結(jié)出了果實(shí)——我也成了一位老師。 當(dāng)我還懷著期望看“老師”時(shí),在他的周?chē)倗蝗猸h(huán),“春蠶”、“紅燭 ”、“靈魂的工程師”。
于是,我就帶著這樣的一份崇敬走進(jìn)了教師的隊(duì)伍,當(dāng)我穿過(guò)了它面前的光環(huán),走進(jìn)了它的內(nèi)核時(shí),也漸漸地理解了它的內(nèi)涵,教師也是平凡的,普通的:就如一顆小小的鋪路石,也只是社會(huì)中的滄海一栗,大多數(shù)的老師,都只是默默地在自己的崗位上,燃燒盡了自身全部的光和熱,再悄悄地退下了,沒(méi)有驚人的事跡,沒(méi)有輝煌的成就,猶如一塊黑板,曾經(jīng)寫(xiě)滿了神奇,最后擦去的都是功和利。
但在老師的手中,都握著無(wú)數(shù)的金種子——那便是希望,這就是教師的全部財(cái)富,也是教師的神奇之處。
當(dāng)每個(gè)生命來(lái)到這世界上,在他們的心中,都有一塊空白的土地。很多的爸爸媽媽細(xì)心地給它澆水,施肥,唯獨(dú)望了播下種子,于是他們就帶著這塊空白的沃土來(lái)到學(xué)校,請(qǐng)求老師在那兒播種。 老師便大把大把的把金種子散向他們的心田。老師的關(guān)愛(ài),在他們的心中播下了熱愛(ài)生命的種子;老師寬容在他們的心中播下了善待生活的種子;老師的才華在他們的心中,播下了渴求知識(shí)的種子;老師的期待在他們的心中播下了希望的種子。
當(dāng)其余的種子在他們的心中扎下根,成為泥土的一部分時(shí),這希望的種子變成了上面最燦爛的一朵花。 于是,老師笑了,笑著等待結(jié)出希望的果實(shí)。
教師師德演講稿 篇4
信念讓人充滿激情:在每個(gè)人的心靈深處都珍藏著一份信念鼓勵(lì)你走向成功。因?yàn)橹挥辛诵拍,才能拔起擎天的巨木,才能升騰冷漠的生命,才能裸露許多靈魂,以及在長(zhǎng)長(zhǎng)的黑夜襲來(lái)時(shí)也有耐心期待天光。
美國(guó)紐約歷史上的第一位黑人州長(zhǎng);羅杰羅爾斯就是憑著一個(gè)信念而成功的,羅杰羅爾斯出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟,在那兒出生的孩子,長(zhǎng)大以后很少有人獲得較體面的職業(yè),在他上小學(xué)時(shí),他的校長(zhǎng)皮爾保羅鼓勵(lì)他說(shuō):“你將來(lái)是紐約州的州長(zhǎng)!绷_爾斯聽(tīng)了這話,相信了它,并且,從那天起,紐約州長(zhǎng)就像一面旗幟,在以后的40多年間,他沒(méi)有一天不按州長(zhǎng)的身份要求自己,51歲那年,他真得成了紐約州長(zhǎng),羅杰羅爾斯就是憑著終有一天能當(dāng)上州長(zhǎng)的信念使自己走向了成功。
在我上學(xué)讀書(shū)的時(shí)候起,看見(jiàn)老師站在講臺(tái)上給我們講課,就開(kāi)始覺(jué)得教師這一職業(yè)多么的令人向往,將來(lái)我要是能當(dāng)一名教師那該多好啊。在中學(xué)畢業(yè)后,由于種種原因,我走進(jìn)了宜昌市水利電力學(xué)校,曾一度后悔過(guò),可后來(lái),還是讓我走上了這神圣的講臺(tái),我難得的機(jī)會(huì)。
當(dāng)我走向神圣的講臺(tái),看著臺(tái)下孩子們一雙雙求知的眼睛,我不由自主的產(chǎn)生了要當(dāng)一名優(yōu)秀教師的信念。在這個(gè)信念的支持下,我如饑似渴的學(xué)習(xí),以滿足一名優(yōu)秀教師所需要的知識(shí)功底和教育教學(xué)功底。我參加了學(xué)歷培訓(xùn),拿到了我夢(mèng)寐以求的大專(zhuān)文憑。為了適應(yīng)新世紀(jì)的教育要求,我刻苦學(xué)習(xí)了計(jì)算機(jī),現(xiàn)已能較為熟練的運(yùn)用多種軟件,并能制作一些簡(jiǎn)單的課件,以備必要時(shí)所用。在課改來(lái)臨的今天,我又多次參加新的課標(biāo)培訓(xùn),接受新的教育理念,并用新的教育理念來(lái)指導(dǎo)我現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)工作,希望使自己能走在新課改的前列。
要想成為一名優(yōu)秀的教師不僅要有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì),更重要的是要有顆愛(ài)心。作為老師,在學(xué)校的身份是多重的,既是知識(shí)的引導(dǎo)者,又是學(xué)生的朋友,更要像慈愛(ài)的母親那樣去關(guān)心他們,因?yàn)樵谒麄冇仔〉男睦锬笎?ài)是一縷陽(yáng)光,讓他的心靈即使在寒冷的冬天也能感到春天般的溫暖,讓他們的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬廣。在他們生病的時(shí)候,我會(huì)毫不猶豫的騎上車(chē)送他們?nèi)タ瘁t(yī)生。對(duì)待同學(xué)的錯(cuò)誤時(shí),我往往最先考慮的也是學(xué)生的自尊,以學(xué)生最能接受的方式來(lái)進(jìn)行處理,對(duì)他們動(dòng)之以情,曉之以理,讓他們改正錯(cuò)誤,走向成功。在我這顆愛(ài)心的澆灌下,終于得到了同學(xué)們的認(rèn)可,在全校組織的“最滿意教師”的評(píng)比活動(dòng)中,全班64名學(xué)生都對(duì)我投上了最滿意的一票。這使我倍感欣慰。
太陽(yáng)總在有信念的地方升起,月亮也總在有信念的地方朦朧,信念是永恒的微笑,使你的心靈永遠(yuǎn)充滿激情,使你的雙眼永遠(yuǎn)清澈明亮。教師就像一顆星,沒(méi)有太陽(yáng)那樣熱烈,沒(méi)有月亮那樣溫柔,沒(méi)有朝霞那樣眩目,沒(méi)有白云那樣高遠(yuǎn),但從來(lái)無(wú)怨無(wú)悔,與世無(wú)爭(zhēng)總是在一個(gè)不顯眼的角落里,奉獻(xiàn)那份光和熱。
教師師德演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
“精讀一本好書(shū),點(diǎn)亮一盞心燈”。好書(shū)猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給你排憂解難,給你指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在你遇到困難的時(shí)候及時(shí)給予幫助,讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論,在二十世紀(jì)的今天,在這個(gè)日新月異的年代,還有如此深刻的教育實(shí)用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像,成為心中的指明燈。書(shū)中談到100條教育理論。每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。真讓我感觸頗深,受益匪淺。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),尤其是《讓學(xué)生生活在思考的世界里》給我留下深刻印象。
蘇赫姆林斯基在學(xué)校里工作了35年,工作了20年后,他明白了,課堂上老師必須做兩件事情:一、要交給學(xué)生一定的知識(shí)。二、要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。很多老師認(rèn)為,教給孩子很多知識(shí)就會(huì)讓孩子變得聰明,于是把主要的力量用到記憶知識(shí)上去了。這固然重要,但更重要的是要教孩子學(xué)會(huì)思考,真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)。這話說(shuō)得很有道理。我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的孩子越來(lái)越怕思考了,學(xué)習(xí)很被動(dòng),把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。其實(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種樂(lè)趣,但凡學(xué)習(xí)好的孩子,都把做對(duì)一道題目當(dāng)作一種樂(lè)趣,把思考所得當(dāng)作一種發(fā)現(xiàn),于是從中得到很多常人得不到的樂(lè)趣,最終成功了,問(wèn)及他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,無(wú)一不說(shuō)學(xué)習(xí)過(guò)程是一種快樂(lè)。
可是為什么現(xiàn)在很多的孩子還是會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)呢?原因也很簡(jiǎn)單,孩子沒(méi)有體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。現(xiàn)在都是獨(dú)生子女,依賴(lài)思想嚴(yán)重,稍有不會(huì)的題目就問(wèn)家長(zhǎng),或者等待老師的講解,怕動(dòng)腦筋,即使題目做對(duì)了,他也不引以為自豪,因?yàn)槟鞘歉改富蛘呃蠋熤v解的結(jié)果,他沒(méi)有體驗(yàn)到思考的樂(lè)趣。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“我們體驗(yàn)到的一種最美好、最深刻的情感,就是探索奧秘的感覺(jué);誰(shuí)缺少這種情感,他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力,他就可以被認(rèn)為是死人!弊寣W(xué)生生活在思考的世界里,這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和好奇的需要,這樣的學(xué)生才會(huì)成為會(huì)思考的勞動(dòng)者。只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí),學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)和幸福,而這種快樂(lè)反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
沒(méi)有問(wèn)題意味著沒(méi)有思考,沒(méi)有思考怎么能提出問(wèn)題?較多的學(xué)生早已不會(huì)思考了,忘記了思考的概念,更不知思考的線路,要思考做啥?
那么,怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校生的頭腦里占據(jù)統(tǒng)治地位,怎樣才能使思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、理解和求知的需要,成為一個(gè)人的最主要的精神需要呢?
首先,需要使用教師的智慧。
教師本身應(yīng)該是個(gè)思想者,用思想去點(diǎn)燃思想,用智慧去碰撞智慧,力求轉(zhuǎn)變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。 蘇赫姆林斯基說(shuō):“在每一個(gè)年輕的心靈里,都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥,只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的世界里,──這就是教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、渴求知識(shí)的火焰。只有教師才有可能向兒童揭示出:思考,這是多么美好、誘人而富有趣味的事。只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考,在思考中表現(xiàn)自己,用思考來(lái)指揮學(xué)生,用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候,他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。那種熱愛(ài)自己的事業(yè)而又善于思考的教師,才有力量使教室里保持肅靜,使兒童特別是少年和青年用心地傾聽(tīng)他的每一句話,才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心,這種力量才是一種無(wú)可爭(zhēng)議的威信。而那些沒(méi)有什么東西好講,學(xué)生也感覺(jué)出他沒(méi)有什么豐富的思想寶藏的教師,確實(shí)是很可憐的。我們依靠思考,也只有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)籍的不可遏止的向往”。
我的演講完畢,謝謝大家!
教師師德演講稿 篇6
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!今天我演講的題目是《只要心中有愛(ài)》。
我試著以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén),我成功了。愛(ài)心讓我發(fā)現(xiàn),每一扇門(mén)的后面,都是一個(gè)不可估量的宇宙;每一扇門(mén)的開(kāi)啟,都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。講臺(tái)下,我所面對(duì)的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個(gè)需要用愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋。
我是20xx年十二月十七日開(kāi)始做班主任的,一聽(tīng)這個(gè)日期,大家就會(huì)明白這不是一個(gè)正常的上任時(shí)間,對(duì),我是接了別人的班,實(shí)在點(diǎn)講,我是接了一個(gè)爛攤子的。當(dāng)時(shí)班上接連發(fā)生了幾件惡性的事件,比如學(xué)生當(dāng)堂頂撞老師,老師教育學(xué)生發(fā)脾氣拍桌子,學(xué)生就當(dāng)著老師的面,拿凳子把課桌砸個(gè)稀巴爛,然后和班主任在走廊里大喊大叫。這就是我接班時(shí)的大體情況。兩年后我離開(kāi)的時(shí)候,這個(gè)班是全校自主管理的樣板班級(jí)。
我毫不夸張地講那是我用愛(ài)換來(lái)的!在我心中,每一個(gè)學(xué)生都是一張白紙,我在上面用愛(ài)心描繪,所以就會(huì)收獲了愛(ài)的享受!在冬日的深夜,我下寢室檢查學(xué)生就寢情況,全班有36名男生,我都一一給他們掖好被角,無(wú)數(shù)次把他們?nèi)胨奥对谕饷娴氖帜_輕輕放進(jìn)被窩里。早晨起來(lái),天氣突變,很多孩子都曾穿過(guò)我從身上脫下的帶著體溫的羽絨服。一次,班上的小劉峰晚上11點(diǎn)發(fā)高燒,聽(tīng)到他粗重的呼吸,看到他因發(fā)燒而蹬亂的被子,我當(dāng)時(shí)與其說(shuō)是著急,不如說(shuō)是害怕,怕這個(gè)遠(yuǎn)離父母的孩子因染病而受苦,二話沒(méi)說(shuō),我這個(gè)并不強(qiáng)壯的人連人帶被子就這樣抱著,從五樓一路小跑十幾分鐘沖到醫(yī)務(wù)室,敲開(kāi)醫(yī)務(wù)室的門(mén),放下孩子,我暈倒在病床旁,醫(yī)生害怕了,我的學(xué)生嚇得緊緊拉著我的手,大喊:劉老師!劉老師。。】粗衣犻_(kāi)眼睛,孩子撲到我的肩上嗚嗚大哭……
愛(ài)的力量是如此巨大,我用愛(ài)留下了一串串堅(jiān)實(shí)的腳印,孩子們的驕橫、多疑、自私和冷漠少了,班上出現(xiàn)了團(tuán)結(jié)友愛(ài),互幫互助的好氣象。同學(xué)們比學(xué)趕幫超,師生間談笑風(fēng)生,平等互助,在師生的共同呵護(hù)下,我們班成了一個(gè)學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)的樂(lè)園。20xx年春季,教師優(yōu)質(zhì)課比武,初中部36個(gè)班級(jí),12節(jié)優(yōu)質(zhì)課,7個(gè)參賽老師選用了我班上的學(xué)生上課。20xx年5月,我們第一個(gè)拿到了“免檢班級(jí)“,接著又評(píng)上了唯一的“樣板班級(jí)”。
我永遠(yuǎn)記得這個(gè)日子,農(nóng)歷20xx年2月4日,星期五。那天是我26歲生日,當(dāng)天正好輪到我休息,一天下來(lái),接到幾個(gè)朋友的電話,尤其是父母的電話,心里多少有點(diǎn)想家,可晚上6點(diǎn)半,還要到班上帶晚自習(xí),心情比較低落。低著頭,推開(kāi)教室的前門(mén),原本安靜的教室里突然聽(tīng)到一聲“預(yù)備,起”,我抬起頭,看到全班48個(gè)孩子手打著拍子從座位上站起來(lái),齊聲唱著“祝你生日快樂(lè)”,祝福寫(xiě)在他們帶笑的眼神里,關(guān)愛(ài)寫(xiě)在他們綻開(kāi)的笑臉上,我的眼睛慢慢變得模糊,模糊,直到歌聲唱完,一聲“老劉,我們愛(ài)你,生日快樂(lè)”!我的淚水控制不住地流滿了臉頰。
老師們,沒(méi)有教不好的孩子,短短4年的教書(shū)生涯,讓我感受到了真愛(ài)的無(wú)價(jià),教育孩子的同時(shí)我教育了自己。自從當(dāng)上了班主任,我的人生觀得到了徹底的轉(zhuǎn)變和升華,我再也不覺(jué)得“愛(ài)學(xué)生”是口號(hào),是肉麻,是虛偽,我深深體會(huì)到愛(ài)學(xué)生那是超越了親人和朋友的人間真愛(ài)!
后來(lái),我離開(kāi)了我的學(xué)生,原因是什么?仍然是愛(ài),當(dāng)時(shí)我認(rèn)為我已經(jīng)把全部給了學(xué)生,我已不能再超越自己,不能把我可愛(ài)的學(xué)生帶入更高的精神境界和意識(shí)層次,我感到一種誤人子弟的害怕,我應(yīng)該舉賢讓能,在跟校長(zhǎng)長(zhǎng)談后,我絕然地拒絕了真心地挽留,離他們而去!當(dāng)時(shí)我是那么難受,真正嘗到了忍痛割?lèi)?ài)的滋味,最后一次關(guān)上我所熟悉的教室的門(mén),任憑淚水無(wú)聲的流進(jìn)嘴里,那種苦味,至今我記憶猶新!
現(xiàn)在看來(lái),離開(kāi)他們很傻,很錯(cuò)!孩子們并沒(méi)有因?yàn)槲业碾x開(kāi)而得到更好的教育,相反,我離開(kāi)后,孩子們因?yàn)檎鞂?duì)我的思念和依戀而影響到學(xué)習(xí),不肯接受新的班主任和新的管理方式,很多人生活在過(guò)去里,我離開(kāi)后的第三個(gè)月,學(xué)校舉行冬季運(yùn)動(dòng)會(huì),在運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束前的半個(gè)小時(shí),他們就以決對(duì)的優(yōu)勢(shì)把第一名穩(wěn)穩(wěn)拿下,有一個(gè)孩子寫(xiě)下了這樣的喜悅走到廣播站,并要求親自讀:“祝賀24班榮獲20xx年冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)第一名,在此,我們最想對(duì)千里之外的劉志超老師說(shuō)“老劉,我們沒(méi)有讓您失望!你的孩子們永遠(yuǎn)都不會(huì)讓你失望”,廣播在哭泣聲中讀完,周邊在場(chǎng)的同事,眼淚打濕了眼圈,打電話告訴我時(shí),我無(wú)法控制自己的感情,大聲啜泣,老師們,這就是愛(ài)啊,讓我如何不感動(dòng)!
說(shuō)實(shí)話,來(lái)到我們繡湖后,我曾動(dòng)搖過(guò),想過(guò)要回去,然而,愛(ài)人告訴我“離開(kāi)已經(jīng)錯(cuò)了,回去不是又錯(cuò)?”再說(shuō),繡湖的孩子也需要我,繡湖給了我更廣闊的空間。是鷹總會(huì)搏擊長(zhǎng)空,是愛(ài)總會(huì)讓人感動(dòng),于是我堅(jiān)定地留下來(lái),以更加百倍的勤奮和熱情把自己奉獻(xiàn)給我熱愛(ài)的教育,奉獻(xiàn)給繡湖這塊熱情的教育圣土!只要心中有愛(ài),我相信,我一定會(huì)成功!謝謝,我的演講完了,謝謝。
教師師德演講稿 篇7
“靜靜的夜晚,月光閃爍,每當(dāng)我輕輕走過(guò)你窗前,親愛(ài)的好老師……”這首曾經(jīng)唱過(guò)無(wú)數(shù)遍的歌,而在XX年的教師節(jié),我卻第一次成了這歌詞中的主人公,走進(jìn)教室,聽(tīng)著這首不能再熟悉的歌,我思索著……這只是一支小曲,也許并沒(méi)有道出為人師者的全部?jī)?nèi)涵,但我們至少?gòu)闹懈惺芰艘环N奉獻(xiàn)的圣潔。
初為人師,永遠(yuǎn)忘不了這第一句“老師好”,永遠(yuǎn)忘不了那六十四雙渴望知識(shí)的眼神!敖處熓翘(yáng)底下最崇高的事業(yè)”,人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,而只有在今天真正走上講臺(tái)之后才明白其內(nèi)含。起始于辛勞,收結(jié)于平淡。這是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。當(dāng)清晨走進(jìn)校園,一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆期待的無(wú)邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起,看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影,一張張?zhí)煺鏍漫的笑臉;當(dāng)夜深人靜,欣賞孩子們那一篇篇優(yōu)秀習(xí)作和敞開(kāi)心扉、飽含激情的日記時(shí),我常常會(huì)自豪地想起起陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。
伴著XX新年的鐘聲,在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的背下,在這種終生無(wú)悔的選擇中,作為一名農(nóng)村中學(xué)的教師,我又一次地陷入深思:新一代的教師是怎樣定位的?怎樣才能算得上是一個(gè)優(yōu)秀的人民教師??jī)?yōu)秀的教師又應(yīng)該具備怎么樣的素質(zhì)呢?
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職!皩W(xué)高為師,德高為范”,是教師工作的指南針,作為一名新時(shí)代的教師除掌握深厚的知識(shí)外,還應(yīng)該具備良好的教師職業(yè)業(yè)道德。二十一世紀(jì)的中國(guó),不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階,而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō):"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
為人師表,師德惟馨。師德是什么?千百年來(lái),許多研究者竭盡全力用最精妙的語(yǔ)言來(lái)詮釋她,許多教師前赴后繼用最平凡的行動(dòng)來(lái)注解她,更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優(yōu)美的辭藻來(lái)贊美她。我們中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中,形成了優(yōu)良的師德,如:“當(dāng)師之務(wù),在于勝理,在于行義”;“為人師表、教學(xué)相長(zhǎng)”;“學(xué)高為人師、身正為人范”;“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”等等。身為教師,首先須有高尚的師德,而重要的一點(diǎn)就是要有愛(ài)心。一代宗師金鐵林甘愿寂寞,無(wú)怨無(wú)悔,退到幕后,培育了一大批優(yōu)秀的音樂(lè)家,一心裝著孩子的冰心,教育楷模于漪……他們熱愛(ài)教育,熱愛(ài)孩子,把自己的畢生心血都獻(xiàn)給教育,甘為人梯,展現(xiàn)了教師崇高的精神境界。在我們的身邊,這樣的感人事例也不勝枚舉。去年聽(tīng)取了“全市師德報(bào)告會(huì)”后,我仿佛接受了一次全新的靈魂洗禮,那每一位優(yōu)秀教師的報(bào)告,都叩擊著我的心靈,無(wú)論是學(xué)科帶頭人,還是在“南康西藏”的“老黃!保颊鸷持,鞭策著我。她使我不得不對(duì)自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行深刻反省,重新審視自己從事的這一職業(yè)!拔沂抢蠋煟乙o這些尋夢(mèng)的孩子引路,在他們心里寫(xiě)一本最美的書(shū)”,這強(qiáng)烈的意識(shí)不斷激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。
教育是愛(ài)的事業(yè),這種愛(ài)高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài),是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛(ài),是積極主動(dòng)的愛(ài);這種愛(ài)是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛(ài)是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛(ài),它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,這種情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。俗話說(shuō):教師的活兒是良心的活兒,家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng),這是對(duì)我們的極大信任。我們?cè)趺茨懿蝗硇牡厝?ài)他們呢?我堅(jiān)信,皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女,我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛(ài)心感動(dòng)上帝,這個(gè)上帝不是別人,而是我面對(duì)的全體學(xué)生。
教書(shū)育人是教師的天職,教書(shū)是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠",而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng),在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。今天,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵,“育人”已不能簡(jiǎn)單地理解為傳授知識(shí),而是要教在今天,想在明天,以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求,做好今日的教育教學(xué)工作。雖然我不可能把學(xué)生步入社會(huì)后幾十年的知識(shí)都傳授給學(xué)生,但我可以培養(yǎng)他們?cè)鷮?shí)的自學(xué)能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的激情。雖然我不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛(ài)迪生”,但也絕不能讓“牛頓”和“愛(ài)迪生”在我手中埋沒(méi)。正因如此,我愿以一個(gè)平凡教育工作者的誠(chéng)摯,投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭,不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我。在課堂上,以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園,成為獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力的搖籃。正如陶行知先生說(shuō):“愛(ài)是一種偉大的力量,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”。
教師師德演講稿 篇8
大家好:
“精讀一本好書(shū),點(diǎn)亮一盞心燈”。好書(shū)猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給你排憂解難,給你指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在你遇到困難的時(shí)候及時(shí)給予幫助,讓你有著自信。很難想像幾十年前的教育理論,在二十世紀(jì)的今天,在這個(gè)日新月異的年代,還有如此深刻的教育實(shí)用意義。難怪他要成為廣大教師心中追尋的偶像,成為心中的指明燈。書(shū)中談到100條教育理論。每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。真讓我感觸頗深,受益匪淺。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),尤其是《讓學(xué)生生活在思考的世界里》給我留下深刻印象。
蘇赫姆林斯基在學(xué)校里工作了35年,工作了20年后,他明白了,課堂上老師必須做兩件事情:一、要交給學(xué)生一定的知識(shí)。二、要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。很多老師認(rèn)為,教給孩子很多知識(shí)就會(huì)讓孩子變得聰明,于是把主要的力量用到記憶知識(shí)上去了。這固然重要,但更重要的是要教孩子學(xué)會(huì)思考,真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)。這話說(shuō)得很有道理。我們?cè)诮虒W(xué)中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的孩子越來(lái)越怕思考了,學(xué)習(xí)很被動(dòng),把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。其實(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種樂(lè)趣,但凡學(xué)習(xí)好的孩子,都把做對(duì)一道題目當(dāng)作一種樂(lè)趣,把思考所得當(dāng)作一種發(fā)現(xiàn),于是從中得到很多常人得不到的樂(lè)趣,最終成功了,問(wèn)及他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,無(wú)一不說(shuō)學(xué)習(xí)過(guò)程是一種快樂(lè)。
可是為什么現(xiàn)在很多的孩子還是會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)呢?原因也很簡(jiǎn)單,孩子沒(méi)有體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。現(xiàn)在都是獨(dú)生子女,依賴(lài)思想嚴(yán)重,稍有不會(huì)的題目就問(wèn)家長(zhǎng),或者等待老師的講解,怕動(dòng)腦筋,即使題目做對(duì)了,他也不引以為自豪,因?yàn)槟鞘歉改富蛘呃蠋熤v解的結(jié)果,他沒(méi)有體驗(yàn)到思考的樂(lè)趣。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“我們體驗(yàn)到的一種最美好、最深刻的情感,就是探索奧秘的感覺(jué);誰(shuí)缺少這種情感,他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力,他就可以被認(rèn)為是死人!弊寣W(xué)生生活在思考的世界里,這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活中最美好的事務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)和好奇的需要,這樣的學(xué)生才會(huì)成為會(huì)思考的勞動(dòng)者。只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí),學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)和幸福,而這種快樂(lè)反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
沒(méi)有問(wèn)題意味著沒(méi)有思考,沒(méi)有思考怎么能提出問(wèn)題?較多的學(xué)生早已不會(huì)思考了,忘記了思考的概念,更不知思考的線路,要思考做啥?
那么,怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校生的頭腦里占據(jù)統(tǒng)治地位,怎樣才能使思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、理解和求知的需要,成為一個(gè)人的最主要的精神需要呢?
首先,需要使用教師的智慧。
教師本身應(yīng)該是個(gè)思想者,用思想去點(diǎn)燃思想,用智慧去碰撞智慧,力求轉(zhuǎn)變自己的一味填鴨式的教學(xué)方式。 蘇赫姆林斯基說(shuō):“在每一個(gè)年輕的心靈里,都存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的火藥,只有教師的思想才有可能去點(diǎn)燃它。學(xué)生生活在思考的`世界里,──這就是教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、渴求知識(shí)的火焰。只有教師才有可能向兒童揭示出:思考,這是多么美好、誘人而富有趣味的事。只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考,在思考中表現(xiàn)自己,用思考來(lái)指揮學(xué)生,用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候,他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。那種熱愛(ài)自己的事業(yè)而又善于思考的教師,才有力量使教室里保持肅靜,使兒童特別是少年和青年用心地傾聽(tīng)他的每一句話,才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心,這種力量才是一種無(wú)可爭(zhēng)議的威信。而那些沒(méi)有什么東西好講,學(xué)生也感覺(jué)出他沒(méi)有什么豐富的思想寶藏的教師,確實(shí)是很可憐的。我們依靠思考,也只有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)籍的不可遏止的向往”。
道理很簡(jiǎn)單,一個(gè)不會(huì)思考的教師,教不出會(huì)思考的學(xué)生。當(dāng)然,這些前提需建立在教師素質(zhì)的提升上。教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少的傳授知識(shí),而越來(lái)越多的激勵(lì)思考,他是一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾而不是拿出真理的人。他必須集中更多實(shí)踐和精力去從事那些有效果的和創(chuàng)造性的勞動(dòng),和學(xué)生一起,互相影響、討論、激勵(lì)、鼓舞。
其次、解放學(xué)生思想,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。
長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生習(xí)慣了等待、習(xí)慣了依賴(lài)、習(xí)慣了接收、習(xí)慣了習(xí)慣的一切,主體意識(shí)丟失,獨(dú)立能力退化。這就要求教師首先樹(shù)立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),而自主學(xué)習(xí)表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任,學(xué)習(xí)是誰(shuí)的事情,誰(shuí)應(yīng)該改承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任?教師固然應(yīng)該承擔(dān),但學(xué)生若意識(shí)不到學(xué)習(xí)的責(zé)任,不能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長(zhǎng)、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來(lái),學(xué)生永遠(yuǎn)在昏昧等待中。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上時(shí),學(xué)生自己的擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時(shí)才是一種真正的學(xué)習(xí)。
然后、學(xué)會(huì)等待、牽線搭橋。
學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)過(guò)程。實(shí)際的課堂往往是這樣的,要叫學(xué)生提出問(wèn)題,學(xué)生常常沉默寡言,面面相覷,提不出來(lái),為何提不出?因?yàn)椴涣?xí)慣思考,也不會(huì)思考,那么,老師提出問(wèn)題,大家發(fā)表看法吧,仍然沉默,為何?因?yàn)闆](méi)有看法,哪里去找?不知道。也許有極少的同學(xué)有點(diǎn)想法,礙于面子怕回答。時(shí)間一分分過(guò)去,教學(xué)進(jìn)度走不了,急死老師了,忍不住越粗代庖來(lái)得干凈利索,省時(shí)省力,結(jié)果,我們又回到老路。學(xué)生永遠(yuǎn)在等待依賴(lài)中。所以,教師不能急,首先給學(xué)生充裕的思考準(zhǔn)備時(shí)間,善于激勵(lì),耐心等待。一部分學(xué)生可能就差那么點(diǎn)勇氣,需要教師為他們打打氣兒,有種種顧慮障礙的,需要教師排泄疏導(dǎo)。其次會(huì)引導(dǎo),學(xué)生思維卡殼的地方要牽線搭橋,結(jié)合已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn),結(jié)合可能開(kāi)發(fā)的教學(xué)資源,如;報(bào)刊雜志、電視、多媒體、自然風(fēng)光、人文風(fēng)情、國(guó)內(nèi)外重要的事件,學(xué)生的家庭生活以及日常生活話題等等,以使思考由溫故而知新,由形象到抽象,由混沌到明晰的過(guò)渡飛躍;或者要知梨子的味道,親自去嘗嘗,讓學(xué)生親自其參與去體驗(yàn),也許這個(gè)探索自尋過(guò)程要花費(fèi)很多時(shí)間,甚至表面一無(wú)所獲,但它使學(xué)生思維得到磨礪碰撞,活躍起來(lái)。這是一個(gè)人的學(xué)習(xí)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過(guò)程,也是一個(gè)人能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需求,它是一種不可量化的“長(zhǎng)效”,比起短暫的急功近利的強(qiáng)行灌輸,是一種難以言說(shuō)的豐厚回報(bào),學(xué)生會(huì)受益終生,故而眼前所耗費(fèi)的時(shí)間經(jīng)歷應(yīng)該說(shuō)是值得的。
最后,以包容情誼,為學(xué)生創(chuàng)造自由,和諧的課堂氛圍。
試想,身處惴惴不安,緊張壓抑,過(guò)度莊嚴(yán)肅寂的氛圍里,學(xué)生的腦力過(guò)度集中在時(shí)時(shí)刻刻的提心吊膽,焦慮惶恐,瞻前顧后中,怎能集中精力進(jìn)行積極健康有序的智力思維呢?自由就是不給學(xué)生太多的束縛,有寬泛的空間,讓他們暢所欲言,輕松自如的各抒己見(jiàn)。這其中,教師和藹親切的微笑,循循善誘的開(kāi)導(dǎo)鼓勵(lì)無(wú)疑是重要的。只要能思考,敢思考,哪怕是錯(cuò)誤都是一大進(jìn)步。人的認(rèn)識(shí),總是在錯(cuò)誤中提高,誰(shuí)畏懼錯(cuò)誤,誰(shuí)就毀滅進(jìn)步,因而對(duì)錯(cuò)誤不是批評(píng)指責(zé),哪怕是不經(jīng)意的一個(gè)輕視眼神,一句冷漠的話語(yǔ),都不能輕易流露。而是引導(dǎo)指正,保護(hù)他們思維火化的幼芽是學(xué)生學(xué)會(huì)思考的重要開(kāi)端。
只有把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)思考者時(shí),學(xué)生才能體驗(yàn)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)和幸福,而這種快樂(lè)反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。袁振國(guó)先生在《反思科學(xué)教育》中指出:“中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),將有問(wèn)題的學(xué)生教得沒(méi)問(wèn)題了,全都懂了,所以中國(guó)的學(xué)生年齡越大,年級(jí)越高,問(wèn)題越少;而美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生教成有問(wèn)題。如果學(xué)生提的問(wèn)題教師回答不了,那算是非常成功,所以,美國(guó)的學(xué)生年級(jí)越高,越富有創(chuàng)意,越會(huì)突發(fā)奇想!逼鋵(shí)學(xué)生不會(huì)思考,低效學(xué)習(xí)的癥結(jié)就隱藏在其中。教育教學(xué)的過(guò)程中要讓學(xué)生親自去感知,只有學(xué)生親身參與,參與體驗(yàn)的過(guò)程中是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,分析問(wèn)題的過(guò)程,這就是學(xué)生思考的過(guò)程。
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我深深明白,一個(gè)善教的老師,所賦予孩子的,是一種思考,是一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。“授之以魚(yú),不如授之以漁”,作為一名教師,我應(yīng)該認(rèn)真思考,認(rèn)真反思,反思我的課堂,反思我的理念,讓課堂真正成為孩子們學(xué)習(xí)的樂(lè)園。
謝謝大家,我的演講完畢。
教師師德演講稿 篇9
崇高的師德,源于千百年來(lái)中華文化的積淀和傳承。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干……人們用這樣的詩(shī)句贊美教師們的無(wú)私奉獻(xiàn);人類(lèi)靈魂的工程師辛勤的園丁……人們用這樣的比喻頌揚(yáng)教師們的高尚情操;學(xué)為人師、行為世范……人們用這樣的標(biāo)尺度量教師職業(yè)的偉大與崇高。從古至今,崇高的師德在中國(guó)教師中薪火相傳,生生不息。
在我們國(guó)家,有許許多多的老教師,他們?yōu)榻逃聵I(yè)付出了自己的一生,他們深厚的愛(ài)國(guó)熱情、深邃的造詣、誨人不倦的精神、一生淡薄名利、正直為人的長(zhǎng)者與學(xué)者風(fēng)范,給了我們一生不盡的啟迪與受益。我校的××老師就是這樣一位教師,他熱愛(ài)學(xué)生、一絲不茍的關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),他把全部心血都拋灑在教書(shū)育人上,在擔(dān)任班主任期間,以火熱的激情感召學(xué)生,以真摯的愛(ài)心滋潤(rùn)學(xué)生,深入細(xì)致地做學(xué)生的思想工作,培養(yǎng)出各類(lèi)合格人才。在形成良好班集體,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生干部、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生等方面都總結(jié)積累出豐富的經(jīng)驗(yàn),并多次在縣、校介紹,得以普遍推廣。當(dāng)學(xué)生生活上遇到困難時(shí),他不但盡自己一份微薄的力量給學(xué)生以幫助,還組織學(xué)生互助給以解決,許多接受過(guò)他捐助和關(guān)懷的學(xué)生在升入高;虍厴I(yè)后,曾無(wú)數(shù)次的表達(dá)了感激之情。他所帶領(lǐng)的學(xué)生們,個(gè)個(gè)都很信服他,每一年,在我們學(xué)校組織的評(píng)教評(píng)學(xué)活動(dòng)中,他都是最受學(xué)生歡迎的教師之一。
老師身上所體現(xiàn)出來(lái)的就是崇高的師德。那么崇高的師德來(lái)自于哪里?源于波瀾壯闊新時(shí)代的歷史進(jìn)步,源于人民教師心中的大愛(ài)。無(wú)憂演講稿無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在,一代代人民教師淡泊名利,安于奉獻(xiàn),堅(jiān)守在三尺講臺(tái),守護(hù)著祖國(guó)和民族的未來(lái)。他們毫無(wú)保留地傳授自己的學(xué)識(shí),以學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步為執(zhí)著追求。無(wú)論是潤(rùn)物無(wú)聲的悉心教誨,還是坦誠(chéng)直言的嚴(yán)格要求,都寄托著他們的厚愛(ài)和期盼。而當(dāng)災(zāi)難突至,學(xué)生們的生命受到威脅,他們挺身而上,用身軀和生命為學(xué)生構(gòu)筑起安全的血肉屏障。
大家永遠(yuǎn)不會(huì)忘記一位老師,他的名字叫譚秋千,20xx年5月12日下午2點(diǎn)多鐘,譚千秋像往常一樣在教室上課,他正講到高潮部分時(shí),房子突然劇烈地抖動(dòng)起來(lái)。地震!譚千秋老師突然意識(shí)到情況不妙,立即喊道:大家快跑,什么也不要拿!快!同學(xué)們迅速?zèng)_出教室,往操場(chǎng)上跑。房子搖晃得越來(lái)越厲害了,并伴隨著刺耳的吱吱聲,外面陣陣塵埃騰空而起……還有四位同學(xué)已沒(méi)辦法沖出去了,譚千秋立即將他們拉到課桌底下,自己弓著背,雙手撐在課桌上,用自己的身體蓋著四個(gè)學(xué)生。轟轟轟——磚塊、水泥板重重地砸在他的身上,房子塌陷了,譚老師用自己的生命換取了四名學(xué)生生存的希望……
這就是我們的人民教師!我們可以用桃李滿天下描繪教師們的成功,但在崇高的師德面前,任何語(yǔ)言都顯得蒼白無(wú)力,難以充分表達(dá)我們心中的敬意。
教書(shū)育人是教師們愛(ài)的事業(yè),教師的愛(ài)與眾不同,它高于母愛(ài),大于友愛(ài),勝于情愛(ài)。母愛(ài)容易出現(xiàn)溺寵,友愛(ài)重在禮尚往來(lái),情愛(ài)少了幾多嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的巧妙結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛(ài),是主動(dòng)積極的愛(ài)。精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)。教師們的愛(ài)不會(huì)付之東流,他們平淡的生活并不平凡:三尺講臺(tái)是他們思緒縱橫的絢麗舞臺(tái),它面對(duì)的是將來(lái)的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫(xiě)滿了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)、充實(shí)。
教育是人類(lèi)崇高的事業(yè),每個(gè)人都有自己的老師,每個(gè)人都受過(guò)老師的恩惠。師恩難忘!今天,在這個(gè)意義非凡的教師節(jié)里,請(qǐng)?jiān)试S我代表天下的莘莘學(xué)子,向天下所有的老師們獻(xiàn)上最崇高的敬意、誠(chéng)摯的祝福,道一聲:老師,您辛苦了!
我的演講完畢,謝謝大家
教師師德演講稿 篇10
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
大家好!今天我演講的題目是《教師一生,與花相伴》。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的!边x擇了教師,就是選擇了葉的事業(yè),教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生,富有詩(shī)意而美好。
當(dāng)我的演講稿寫(xiě)到這里的時(shí)候,我想起了在今年教師節(jié)晚會(huì)上讓我熱淚盈眶的一個(gè)平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學(xué)女教師,20xx年3月31日,殷老師為了拯救身后的她的學(xué)生稚嫩的生命,張開(kāi)雙臂,用身軀阻擋著鹵莽而來(lái)的小轎車(chē)……25米,整整25米……小車(chē)把殷老師撞出去25米……在這個(gè)世界上行走、生活、熱愛(ài)、奮斗、奉獻(xiàn)了的……殷老師52年的生命歷程,嘎然跌倒……在殷老師的追悼會(huì)上,10萬(wàn)名各界群眾揮淚送別,被她救下的孩子跪在地上,淚流滿面,他們深深地在呼喚:“殷老師,您快回來(lái)啊”,“殷老師,我們想您了”,“殷老師,您永遠(yuǎn)活在我們心中”……殷老師唯一的愛(ài)好就是養(yǎng)養(yǎng)花,但是她實(shí)在太忙了,即使是養(yǎng)花,也是挑選那些容易伺候的花,像吊蘭、君子蘭之類(lèi)。
殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》,在教師節(jié)晚會(huì)上,當(dāng)這首歌響起時(shí),電視機(jī)前的我仿佛看見(jiàn)在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師:“那墳前開(kāi)滿鮮花是你多么渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你還覺(jué)得孤單嗎?你聽(tīng)啊有人在唱那首你最?lèi)?ài)的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”
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