立師德演講稿（精選3篇）
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在日常生活和工作中，我們都可能會(huì)用到演講稿，如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家收集的立師德演講稿（精選3篇），希望能夠幫助到大家。
立師德演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師：
大家好！
我為大家演講的題目是“立師德，鑄師魂”，我覺(jué)得這六個(gè)字不僅僅是這次演講的題目，更是作為教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。常言道，學(xué)高為師，德高為范。教師這個(gè)特殊的職業(yè)，規(guī)定了教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。下面結(jié)合我的工作實(shí)際，談?wù)勅绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀的小學(xué)教師：
一、樹(shù)立良好的師德和職業(yè)操守
人們都說(shuō)：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”、“教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”。作為一名小學(xué)老師，我們應(yīng)該知道自己身上承擔(dān)著教書(shū)育人的重任，充分認(rèn)識(shí)到自己所從事工作的重要性，要樹(shù)立崇高的職業(yè)理想和職業(yè)信念，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，以真情、真心、真誠(chéng)來(lái)教育和影響學(xué)生，做到“以高尚的人格塑造人，以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人”，才能成為學(xué)生的良師益友，成為他們健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要正確對(duì)待自己的工作，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求。要甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人，努力成為一名受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民群眾滿意的教師。當(dāng)前的教育面臨的環(huán)境很復(fù)雜，受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響大，這需要我們能守住心靈的寧?kù)o，要多提高自己，少埋怨環(huán)境，努力去適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展變化。
二、不斷提高自身的理論和教學(xué)水平
作為一名正在成長(zhǎng)的小學(xué)教師，我們要努力提高自身的學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。不僅要深入學(xué)習(xí)教育教學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，而且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，合理安排。我們不管學(xué)什么，都要與教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)。要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高教育教學(xué)水平，提高知識(shí)水平，增強(qiáng)教育教學(xué)工作的能力。其次要提高工作能力和創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育教學(xué)工作面臨的新情況、新問(wèn)題也會(huì)越來(lái)越多，工作任務(wù)也將越來(lái)越繁重。要使教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階，必須進(jìn)一步提高工作能力與創(chuàng)新能力。要提高工作能力與創(chuàng)新工作思路，要以扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，以良好的精神狀態(tài)面對(duì)新的工作要求，把心思用在工作上。
三、根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，因人施教
教育的基本準(zhǔn)則是以“淵博的知識(shí)培養(yǎng)人，科學(xué)的方法引導(dǎo)人”。小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，國(guó)家未來(lái)建設(shè)的棟梁。他們是剛從幼兒園走進(jìn)校園的兒童，不僅心智上還不太成熟，而且從心理上有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程。因此，與中學(xué)及高等教育不同，小學(xué)教育要根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)去安排教學(xué)。首先，要科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。兒童的知識(shí)接受能力有限，而且健忘，所以每堂課的新知識(shí)不宜安排過(guò)多，而且在教學(xué)的過(guò)程中要通過(guò)反復(fù)溫習(xí)來(lái)加深學(xué)生的記憶。其次是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。孩子天性頑皮好動(dòng)、對(duì)事物的專注能力不夠，所以要用多表?yè)P(yáng)與委婉批評(píng)相結(jié)合的方法來(lái)吸引他們對(duì)授課內(nèi)容的注意力。三是要著力培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，才能培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。
四、真誠(chéng)耐心，努力成為學(xué)生的良師益友
付出了，總是希望會(huì)有回報(bào)，這是人之常情。我們做老師的都希望自己的辛勞都能換來(lái)碩果累累，但現(xiàn)實(shí)往往不如人愿。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生不要只是看他的成績(jī)?nèi)绾�，看他獲得了多少的榮譽(yù)。換位思考一下，那我們對(duì)自己的價(jià)值體現(xiàn)呢？難道僅僅是在于你獲得了多少榮譽(yù)稱號(hào)嗎？還是你有多高的頭銜呢？有些孩子，在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)并不是很出色，但是，也許他會(huì)唱歌、會(huì)畫(huà)畫(huà)、會(huì)跳舞、能交際。那你能說(shuō)他就不是好孩子嗎？顯然不能！其實(shí)每個(gè)孩子都有著屬于自己的命運(yùn)和人生，所謂“三百六十行，行行出狀元”不正是說(shuō)的這個(gè)道理嗎？對(duì)于每個(gè)孩子我們都應(yīng)該懷有關(guān)愛(ài)之心，用平等的態(tài)度去看待每個(gè)孩子，給每個(gè)孩子同樣的機(jī)會(huì)讓他們?nèi)フ宫F(xiàn)自我價(jià)值，其實(shí)每個(gè)孩子都是聰明可愛(ài)的。所以，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要從“授人以魚(yú)”變?yōu)椤笆谌艘詽O”，要告訴學(xué)生們做人的道理、分析解決問(wèn)題的方法，一切不能都以成績(jī)說(shuō)話。
在課堂及課余，都要努力成為他們的朋友，做他們的知心人，成為他們所敬重、愛(ài)戴和效仿的`對(duì)象，這樣學(xué)生們也就喜歡聽(tīng)你的課、對(duì)所授內(nèi)容的認(rèn)可和接受能力大大地提高。對(duì)于一些落后的學(xué)生，切不可態(tài)度粗暴、惡言相加，甚至采用體罰的極端措施，要給予他們更多的關(guān)愛(ài)，諄諄勸導(dǎo)、積極主動(dòng)地幫助他們分析存在的問(wèn)題和解決的方法，督促他們改正自己，讓他們能盡快地回到正確的軌道上來(lái)。
總之，要成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，就要不斷地強(qiáng)化自己的理論水平和修養(yǎng)，提高自己的教學(xué)水平和職業(yè)水平，從兒童心理學(xué)的角度出發(fā)，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，“用智慧開(kāi)啟智慧，用愛(ài)心托起愛(ài)心”，為他們的精彩人生構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的基座，為祖國(guó)的建設(shè)輸送更多優(yōu)秀的人才。
我的演講到此結(jié)束！
謝謝大家！
立師德演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師：
大家好！
我國(guó)偉大的人民教育學(xué)家陶行知說(shuō)過(guò)：”千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！弊屑�(xì)品味其內(nèi)涵與外延，無(wú)不包涵著對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)的熱愛(ài)。寓意深刻，影響巨大，具有深遠(yuǎn)的歷史穿透力。先生畢生從事教育工作，為我國(guó)的教育事業(yè)做出了巨大的努力和不可磨滅的貢獻(xiàn)。先生的教育思想，先生的教育實(shí)踐，先生的高尚情操，先生的責(zé)任意識(shí)，先生的奉獻(xiàn)精神，無(wú)不顯示出偉大的”師愛(ài)”精神。
人民教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，周濟(jì)部長(zhǎng)在XX年12月14日全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)上的講話中明確指出：把愛(ài)獻(xiàn)給教育的人是世界上最幸福的人。也就是說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有愛(ài)就談不上教育，正是對(duì)工作的強(qiáng)烈的責(zé)任心，對(duì)學(xué)生極端的熱忱，才使得師愛(ài)更多的溫潤(rùn)在平凡的日子里，才使得我們?cè)S多的老師在日常的教育教學(xué)中譜寫(xiě)了”愛(ài)的教育”的新篇章。
怎樣才能把愛(ài)獻(xiàn)給教育，讓愛(ài)的春風(fēng)吹拂每一位學(xué)生，讓愛(ài)的陽(yáng)光照耀每一位學(xué)生，讓愛(ài)的心雨滋潤(rùn)每一位學(xué)生？
怎樣才能用大海一樣的胸懷，用大山一樣的氣魄，用藍(lán)天一樣的思維，讓愛(ài)在我們心中流淌，在我們手中傳遞？
首先應(yīng)從師愛(ài)的基礎(chǔ)——責(zé)任心出發(fā)，因?yàn)闆](méi)有責(zé)任就辦不好教育，沒(méi)有責(zé)任就不會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，沒(méi)有責(zé)任就教不好學(xué)生，沒(méi)有對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的責(zé)任之心來(lái)從事教育，是有愧于人民教師無(wú)比光榮而又神圣的稱號(hào)的，是達(dá)不到”捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的師愛(ài)之最高境界的。
責(zé)任心是每個(gè)教師教學(xué)成功的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的責(zé)任之心，小而言之，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)，大而言之，為國(guó)家、為民族的未來(lái)負(fù)責(zé)，平凡的教育關(guān)乎國(guó)家民族的榮辱興衰�？v觀古今中外的優(yōu)秀教師，他們無(wú)一不具有熱愛(ài)學(xué)生的良好美德和思想境界。教育是造福于人類(lèi)的事業(yè)，教師首先要有對(duì)學(xué)生對(duì)教育高度負(fù)責(zé)的心理基礎(chǔ)，才能與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，才能達(dá)到我們的教育目的。從這個(gè)角度上講，有強(qiáng)烈的責(zé)任心是教育事業(yè)對(duì)教師提出的內(nèi)在要求，只有教師把”責(zé)任”二字內(nèi)化在心靈深處，教師才能在教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出熱愛(ài)學(xué)生的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
那么教師怎樣才能具有責(zé)任心呢？人民教育家陶行知早在二十世紀(jì)年代就明確地告訴我們”創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。這是一個(gè)教師熱愛(ài)學(xué)生具有強(qiáng)烈責(zé)任心的具體表現(xiàn)形式，對(duì)于一位有責(zé)任心的教師來(lái)說(shuō)，他對(duì)學(xué)生不僅僅傳道、授業(yè)、解惑，他還會(huì)真誠(chéng)地與學(xué)生交朋友，使自己的教育充滿人情、人道、人性，在此基礎(chǔ)上，以對(duì)學(xué)生對(duì)國(guó)家的責(zé)任之心去鑄造學(xué)生的偉大人格，點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)民感情，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)造能力，這就是教師熱愛(ài)學(xué)生所具備的責(zé)任心的最高體現(xiàn)。
愛(ài)心之表現(xiàn)，要以平易近人、親切和藹之心對(duì)待學(xué)生。因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育僅有責(zé)任心是不夠的。
平等之心，某種意義上說(shuō)是許多教育家的偉大之處，因?yàn)檎嬲\(chéng)平等的態(tài)度不但會(huì)使教師自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，去感受他們的純潔童心，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，更重要的是心甘情愿地為老師，以感情贏得感情，以心靈感受心靈，成為學(xué)生真誠(chéng)的朋友。
走出倫理觀念上的誤區(qū)，也是平等之心的一個(gè)富有實(shí)效的步驟�！贝蚴翘�，罵是愛(ài)，不管不問(wèn)要變壞”的倫理觀念在有的教師心目中還有一定的席位。我們不否認(rèn)，這樣做的動(dòng)機(jī)是善意，但實(shí)際操作卻不一定具有善的意義，這種”寧給好人，不給好臉”的做法，這種表面看是”愛(ài)之深”，但實(shí)際表現(xiàn)出來(lái)卻是”恨之切”的行為，往往造成對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的傷害，對(duì)學(xué)生人格平等的剝奪，對(duì)學(xué)生身心健康的摧殘。
另外，有些教師喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)出”高深莫測(cè)”、”凜然不可侵犯”的”派頭”，從中體驗(yàn)著自己的威嚴(yán)，真正的威嚴(yán)，真正的尊嚴(yán)是敬重而非敬畏，師生在人格上是平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生”高人一等”。因此，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的平易近人，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)，這種愛(ài)是無(wú)微不至的，又是不由自主的。
教師熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生來(lái)講，還有一個(gè)重要的含義，這就是理解、尊重、信任。作為教師，只有理解學(xué)生，才會(huì)尊重信任學(xué)生，而尊重信任學(xué)生，這是為師執(zhí)教對(duì)學(xué)生應(yīng)有的態(tài)度和行為，缺乏對(duì)學(xué)生尊重信任，不僅是一個(gè)能不能做好教師的工作問(wèn)題，還是一個(gè)有沒(méi)有為人、為師應(yīng)有的道德問(wèn)題。從這個(gè)意義上講，對(duì)學(xué)生的不理解與不尊重的態(tài)度和行為是予以譴責(zé)的，因?yàn)檫@種態(tài)度和行為有意或無(wú)意地?fù)p害或踐踏了學(xué)生為人的尊嚴(yán)和權(quán)利，是對(duì)學(xué)生人格的漠視和對(duì)學(xué)生身心的傷害。一個(gè)教師如果對(duì)學(xué)生最基本的尊重信任都沒(méi)有，是做不好教育工作的。
熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育的最高境界就是無(wú)私的奉獻(xiàn)，為學(xué)生、為教育奉獻(xiàn)出自己的一切。原蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫講過(guò)：”對(duì)學(xué)生的愛(ài)，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己的學(xué)生和教育事業(yè)上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果”。陶行知先生于1928年在紀(jì)念曉莊實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)村師范建校一周年的演說(shuō)中講：”鄉(xiāng)村教育之能改造，最要緊的是要問(wèn)我們能不能把整個(gè)心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村兒童”，并真誠(chéng)地大聲疾呼：”不要你的金，不要你的銀，只要你的心”。這是何等的人生觀，又是何等徹底的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
在今天，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮洶涌澎湃，有的教師自覺(jué)不自覺(jué)地利用商業(yè)化與功利性眼光來(lái)衡量自己的職業(yè)，這樣就會(huì)逐漸喪失我們教師崇高的精神境界。奉獻(xiàn)之心作為”師愛(ài)”的最高境界，其基本精神在于”愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)”。教育工作是辛苦的，教師的勞動(dòng)是長(zhǎng)周期的，是穩(wěn)定的，沒(méi)有其他行業(yè)那樣有較大的靈活性和流動(dòng)性。教師每天進(jìn)行著大量平凡瑣碎的工作，由日到周，由周到年，備課、上課、批改作業(yè)，班級(jí)管理……重復(fù)性勞動(dòng)，單調(diào)而缺乏新鮮感，而且教師的社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)來(lái)說(shuō)比較低，那么，在這種情況下，是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師愛(ài)崗敬業(yè)、淡波名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢？又是什么使教師以苦為樂(lè)呢、甘于寂寞、勤勤懇懇、充當(dāng)人梯呢？又是什么使教師摒棄了庸俗的價(jià)值觀，擺脫了世俗的偏見(jiàn)，忍受了社會(huì)的誤解，理解了種種不公，義無(wú)反顧地投入教育事業(yè)，忠于職守，以奉獻(xiàn)為樂(lè)趣、為幸福，為國(guó)家、為民族培養(yǎng)了一批有一批人才呢？這就是教師的奉獻(xiàn)之心，是無(wú)數(shù)的優(yōu)秀教師把奉獻(xiàn)自我的精神化成對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的一種帶有崇高意蘊(yùn)的承諾，正是這種奉獻(xiàn)之心，這種崇高的承諾，決定了我們?cè)诼男凶约旱穆氊?zé)，克盡職守的過(guò)程中，必然要放棄或犧牲自己部分或全部利益，滿足他人或社會(huì)的需要，”蠟炬成灰淚始干”的精神正是此意。
謝謝大家！
立師德演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師:
大家中午好!能站在站在這里演講感到非常的榮幸，看到大家一雙雙期待的眼神，我的心里就像裝了十五只吊桶，七上八下，蹦蹦直跳。因?yàn)槲抑雷屛已葜v是對(duì)我的一種信任。首先表明，我會(huì)積極配合領(lǐng)導(dǎo)安排做好各項(xiàng)工作。
教書(shū)育人，是老師的天職，常言道，學(xué)高為師，身正為范，也就是說(shuō)教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為是范。只有自己懂了，才能講得明白，講得透徹，學(xué)生才能聽(tīng)得明白，只有自己的一言一行符合道德的規(guī)范，才能學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。即所謂近朱者赤、近墨者黑，有什么樣的教師，就有什么樣的學(xué)生。因此，作為人類(lèi)靈魂的工程師，為人師表，言傳身教，決不能只寫(xiě)在紙上、喊在口上，必須要把它落實(shí)到行動(dòng)上。俗話說(shuō)：親其師，則信其道，信其道，則循其步。喊破嗓子，不如做個(gè)樣子。
現(xiàn)代教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò)：要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人，要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育，要有良好的教育，必先有良好的教師。教書(shū)是一個(gè)良心活，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。我們自踏上三尺講臺(tái)的那一天開(kāi)始，就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。我們每一位教師都必須加強(qiáng)師德修養(yǎng)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象，師德是教師之魂，只有師德高尚的人，才不會(huì)在喧囂的塵世里迷失方向，只有師德高尚的人，才會(huì)全身心的為黨的教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。
親愛(ài)的老師們，讓我們?cè)诟黝I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，為這太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)而奉獻(xiàn)、耕耘;讓我們伸出雙手，共同托起明天的太陽(yáng)!
我的演講完畢，謝謝大家!
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