【精品】教師師德演講稿模板匯總10篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿的使用頻率越來越高,那要怎么寫好演講稿呢?下面是小編為大家整理的教師師德演講稿10篇,歡迎大家分享。
教師師德演講稿 篇1
大家好:人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。
道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題!拔覒(yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。
他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
教師師德演講稿 篇2
有一件事深深地觸動了我.有一天我感冒了,很嚴重.我嘶啞著嗓子去給學(xué)生上課,那天恰巧我穿了件新衣.剛走進教室,幼兒園的孩子們就圍了上來大呼小叫地說:“misszhu煟猓澹幔酰簦椋媯酰臁牐猓澹幔酰簦椋媯酰斕模恚椋螅螅hu!”我剛張開嘴讓他們安靜下來,突然有個聲音大聲地說:“不要吵了!老師的嗓子啞了!老師的嗓子都啞了!”頓時整個教室安靜了下來,孩子們都在自己的座位上端正地坐好,安靜地看著我.當(dāng)我張開嘴讓他們跟著我念單詞時又有同學(xué)舉手提議:“老師,我們今天學(xué)唱英文歌吧!我們能自己跟著磁帶學(xué),那樣你的嗓子會好得快些,媽媽說嗓子啞了要少說話!”多懂事的孩子,只知他們平時愛惹我生氣,不知他們竟也知道關(guān)心我!下課了,孩子們硬要把剝好的橘子塞進我的嘴里,說:“老師吃了它吧!吃了你的嗓子就會好了!”在那一刻我感受到了三十多顆幼小的心靈對我的撫慰,感受到了他們對我的理解和支持,作為一名幼兒教師我心甘情愿了!
去年十二月,我要教四個班的英語、要忙于迎接期末考試、要為教師文藝匯演緊張地排練、要為圣誕節(jié)英語晚會準(zhǔn)備幼兒園和一年級的英語節(jié)目.孩子們都還小,他們懂的英語實在是太少太少,我沒法將臺詞寫下來讓他們自己去背,只能嘴對嘴的一字一詞地教.緊張的排練和不定時的加班幾乎壓垮了我,我真想甩手不干了.有一天幾遍排練下來后孩子們已經(jīng)練得氣喘吁吁了,我說:“你們累了,就早點休息吧!”可是沒有一個孩子離開我,他們圍在我身邊仰著小臉懇切地說:“老師,咱們再練一會兒吧!我們不累!真的,我們不怕累!”看著孩子們汗津津的小臉,我突然感到自己是那么的軟弱.我說,你們不怕,老師也不怕,咱們一起練.排練結(jié)束后,我和孩子們一起笑著鬧著,心里感受到一種從未有過的輕松,我知道是孩子們幫助了我,鼓舞了我.當(dāng)我在臺下看著他們成功的表演時,淚水再也忍不”住地流了下來,作為一名人民教師愛的奉獻是無盡的.
教師師德演講稿 篇3
師德,教師的立身之本 教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?梢哉f,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生,遠離父母家人,在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧。所以,教師的師德不只是個人的問題,同時,一個教師只有有良好的師德,才能認真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則,不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏可以后天彌補,
但一個人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。 師德也是認真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時,對每份作業(yè)對認真批改,即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對性的改進。學(xué)生見老師如此認真,自然也會認真學(xué)習(xí),而不會隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認真?zhèn)湔n,特別是對于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在對專升本學(xué)生授課時,學(xué)生來自不同的專科學(xué)校,對同一門專業(yè)課程,有的學(xué)生在讀?茣r學(xué)過,有的沒學(xué)過,還有的學(xué)過一點,掌握程度相差很大。對于這種情況,就需要事先向?qū)W生進行了解,然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進行課外輔導(dǎo)補課,使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑,對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等,都會毫無保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí),也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學(xué)習(xí)的動力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。
教師師德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家晚上好!今天我很榮幸能站在這里,和大家一起分享我的演講——《以身立教,為人師表,塑造學(xué)生健康人格》
“以身立教,為人師表”是古今中外所有教育者應(yīng)秉承的教育教學(xué)理念,可謂是教育工作者教育教學(xué)的立足之本。我國當(dāng)代教育宗師葉圣陶先生曾說過,教育者的全部工作就是為人師表。由此可見,“為人師表”是何其重要,教育者的一言一行都要足以成為受教育者的模范。如果教育者自己都不能實踐,又如何來要求受教育者呢?
正如孔子所說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@就要求我們教育工作者時刻嚴格要求自己,即使是在最細微處也要彰顯“為人師表”的風(fēng)范。
曾看過這樣一則故事,故事中教師在課堂上一個細小的動作讓我記憶到如今。在一個寒冷的冬天,老師走進教室,在講臺上站定,剛翻開教案本,一抬頭看見一個男孩子用棉衣袖口抹了一下鼻涕。全班學(xué)生都等待著她開口講課,可她沒聲音,她從口袋里掏出疊得整齊的一塊手帕,兩手慢慢展開,方形的,干凈潔白。她用手帕輕輕地擦了擦自已的鼻子,然后疊好,小心地放進口袋里。她取、擦、疊、放手帕的全過程,很慢很慢,教室里很靜很靜,孩子眼睛瞪得很圓很圓,好像在欣賞一組電影慢鏡頭,畫面很美很美。這時那個用袖子擦鼻涕的小男生,他歪了歪頭,也許是他不好意思的流露吧。
如今,我也成為了一名人民教師,可是故事中那個老師的動作細節(jié)卻永遠的烙在了我的腦海中,一直與我的教師生涯相伴相隨,F(xiàn)在我對“師表”這個概念理解得越來越具體。作為一名教師,面對的是心靈純真的孩子,我們的一舉一動都成為一個重要的教育因素潛移默化地發(fā)生著作用。這時,請不要忘記“為人師表”這個詞,因為我們的言行正被學(xué)生關(guān)注著。我們無意的一句話、一個舉動,也許正影響了學(xué)生的一生。
我是一名年輕教師,卻時刻謹記著要“以身立教、為人師表”。在課堂上,我規(guī)范自己的行為,關(guān)注每位學(xué)生,培養(yǎng)他們健康的品德修養(yǎng)。在校車上,我以身作則,主動關(guān)愛學(xué)生,塑造他們良好的行為習(xí)慣。
德高為師,身正為范。師表,展示的是教師的崇高人格;師表,向?qū)W生傳遞的是最豐富的信息;師表,在教育中釋放的是最大的能量。
各位老師,讓我們以身立教,為人師表,用崇高的人格魅力去感染學(xué)生,用高尚的情操去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)他們的對人類的愛心,激發(fā)他們對社會責(zé)任,激發(fā)他們釋放出身上高尚、純潔的潛能吧!
教師師德演講稿 篇5
得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠不能成功地教給兒童以任何東西!狈▏骷伊_曼,羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光!蔽蚁,我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。
孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從!蔽覀兘處熑舨皇锹窐(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。《中國教育報》刊載過:北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師,終生學(xué)習(xí)的楷!薄?既肭迦A大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時說:“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動,來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生;大家良好的.修養(yǎng),來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀(jì)律,來自恩師遲到了便向我們做檢討,甚至到教室外面罰站;大家艱苦樸素,來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣!蓖跻粎R報中還說:“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨,但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當(dāng)我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時”師德無價。學(xué)子對恩師的追隨,如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。
沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù),面對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進一步加強師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。只有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如,在面對家長物質(zhì)上的“尊重”時,面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時,我們該如何固守自己的價值觀念,堅持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了,面對家長,我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對的學(xué)生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。第二,我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷,才真正考驗著我們的道德。我只想說,“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線,只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗,師德素養(yǎng)才會有所提高。第三,我們要堅持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
親愛的同學(xué)們,我們要以陶行知先生“捧一顆心來,不帶半根草去”的精神,守住心靈的寧靜,建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園,不僅做為人民服務(wù)的教師,而且做讓人民滿意的教師,讓我們一起攜手努力吧!
2我是一名教師,一說教師,有人就會在心里隱隱約約地說:"教師,太平凡了.是的,教師人是平凡的,但事業(yè)卻是偉大的,因為他們所從事的事業(yè)是默默的奉獻和無私的犧牲.我為能從事這樣的事業(yè)而自豪!當(dāng)我登上那講臺,不,應(yīng)當(dāng)是舞臺,我似乎覺的兩側(cè)的紫色帷幕正緩緩的拉開.最富有生氣的戲劇就要開始了.最令我興奮的是這戲劇擁有一群忠于自己的角色的演員——我的學(xué)生們!這戲劇也許是世間最長的了,為此,我愿做一名熱情的報幕員,向觀眾宣布:XX班的戲劇開始了!我想,我還應(yīng)該是一名合格的導(dǎo)演.我渴望導(dǎo)出充滿時代氣息的戲劇來:團結(jié),緊張,嚴肅,活潑是它的主調(diào);理解,友愛,開拓,創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是它的主要內(nèi)容;愛著這個集體和被這個集體愛著是它的主要故事.作為導(dǎo)演我將要精心設(shè)計出生動的情節(jié),典型的角色,迷人的故事奉獻給所有的演員.我也心甘情愿地做一名配角,盡我的力量成為主角服務(wù),效勞.不僅如此,我還要做一名最虔誠的觀眾,為演員們精誠的演出微笑,流淚,鼓掌,吹呼.生活的目的,不在于顯耀和享受,而在于精神上的充實和事業(yè)上的成功.沒有戰(zhàn)士誰也當(dāng)不了將軍;沒有水手,誰也當(dāng)不了船長;沒有多行多業(yè)的分工,就不存在國家和民族.我們既然選擇了教師這條路,就要堅定不移地走下去.時代在前進,社會在發(fā)展,改革在深入,教育要振興.作為一名平凡的教育工作者,我一定會竭盡全力把書叫教好!如果我的學(xué)生是蜜蜂,我甘當(dāng)采蜜的花朵;如果我的學(xué)生是花朵呢,我一定做好護花的綠葉;如果我的學(xué)生是幼苗,我一定當(dāng)好稱職的園丁;如果我的學(xué)生是衛(wèi)星,我一定當(dāng)好把他們送上萬里征程的火箭;如果我的學(xué)生是火箭呢?我一定當(dāng)好一名火箭兵,用我瘦弱的肩膀,頂著他們踏上輝煌的前程.別為了讓家長認識你,別為了讓老師認識你,最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里.當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛,就像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到清澈如山泉的真,善,美.同學(xué)們,為了太陽底下最光輝的事業(yè),讓我們攜手并肩,不回顧,不彷徨,風(fēng)雨兼程,勇往直前吧!
教師師德演講稿 篇6
很久以前,人類就幻想擁有翅膀能像鳥兒一樣飛越高山,飛越大海去追尋心中的夢想今天,人類仍無翅膀,但我們每一個人的心中都有翅膀,都在不知疲憊地飛向自己理想的家園,我心中的翅膀正在教育的領(lǐng)空展翅飛翔
因為年輕,便有好多好多離奇的思緒,因為年輕,便有好多好多美妙的幻想年輕的翅膀好絢麗,年輕的翅膀想飛翔
我要飛向先進的行列在這里,我可以坦誠地對各位說:初進講壇,我后悔過,我徘徊過,但我一次又一次說服我自己:既來之,則安之我一次又一次警醒我自己:不要做時代的淘汰者俗話說:“不想做將軍的士兵不是好士兵”既然在這片教育的土地上耕耘,就一定要有收獲永遠忘不了實習(xí)指導(dǎo)教師給我的評語:你將來一定是一位優(yōu)秀的語文教師可以說這句成了我工作的動力,成了我事業(yè)前進的燈塔今天,雖然,我離優(yōu)秀教師還很遠,但只要心中的燈亮著,就有希望
我要飛向課改的前沿勤奮好學(xué),學(xué)而不厭是教師的美德,特別是要改革有今天,特別又是我們這些教育祖國下一代的年輕教師,一日不學(xué),猶如落隊之雁捷克教育家夸美紐斯比喻不學(xué)無術(shù)的教師是無雨之云、無源之水、無光之燈我時常擔(dān)心將來某一天,我會成為一個無源之水的教師,所以我如一只口渴的烏鴉,四處找水喝,在20xx—20xx年我參加遠程教育以求專業(yè)知識之水,自己掏錢跑郵局購名家教法之精點以求創(chuàng)新教學(xué)之水其實,我不渴求自己成為教師群體中課改的領(lǐng)頭兵,只求自己是一位忠實的課改實踐者,我只知道我走進教室,站在講臺前,我是一只引領(lǐng)五十只雛鷹起飛的領(lǐng)頭雁,我只知我今天的教法將影響到學(xué)生明天的思維,所以在我的語文教學(xué)中,我是“寧為玉碎,不為瓦全”,寧可學(xué)生分數(shù)考低點,也不能扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維,也要使他們在語文學(xué)習(xí)中得到快樂
我要飛進學(xué)生的心靈“不熱愛學(xué)生的教師不是好教師”,這是我想的無數(shù)優(yōu)秀教師的實踐證明:教師對學(xué)生的愛能使師生在心理上接近起來,能在師生間架起一座互相信任的橋梁自從當(dāng)上教師,我就想當(dāng)一位新型的教師,一位學(xué)生喜愛的教師,但到目前不止,我沒有做到,上周,我們學(xué)校進行了一次學(xué)生評老師的活動,在開展活動前,我就在想:對于我這樣的一個在校內(nèi)四處叮人的“蜂子”,學(xué)生會對你有好印象嗎?結(jié)果出來了,心里有說不出的滋味,盡管274份問卷,對我最滿意率超過90%,盡管我是竭力用一顆真愛去感化學(xué)生,但出乎我意料之外的是居然有3票對我不滿意,這就說明我還未飛進每一位學(xué)生的心靈,同時好使我悟出:老師應(yīng)用尊重、真誠、理解的心去熱愛每一片綠葉,讓每一片綠葉上都撒滿陽光,讓每一片綠葉上都有跳躍的音符“走進學(xué)生,走進學(xué)生的心靈吧!”
飛向先進的行列、飛向課改的前沿、飛進學(xué)生的心靈,年輕的翅膀承負著一份份厚重與博大,因為年輕的翅膀只有飛翔才能尋求平衡的支撐,不飛,翅膀就會退化,不飛,生命就會枯萎
翅膀不能停止飛翔,生命更不能停止飛翔教育的領(lǐng)空為我們這些年輕的教師提供了廣闊的天空讓我們飛出藍天白云的空間,飛出海闊天空的舞臺,我們的生命將永遠年輕而美麗!
教師師德演講稿 篇7
“小時候,我以為你很神氣,說上一句話也驚天動地,小時候,我以為你很神秘,讓所有的難題成了樂趣……長大后我就成了你……”一首優(yōu)美的歌曲,使我充滿了對教師、對教育事業(yè)的熱切向往,九二年初中畢業(yè)之際,我毫不猶豫地報考了師范。同學(xué)們都笑我沒出息,干嘛不讀重點高中,上大學(xué),光宗耀祖?……
三年師范的學(xué)習(xí)生活,最終讓我把人生定格在三尺講臺。因為我覺得,當(dāng)老師,雖然平凡,但能使我的人生充實,精神愉悅。
的確,教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè),可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中,也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。不像農(nóng)民,種瓜得瓜,種豆得豆;不像科學(xué)家,進行發(fā)明創(chuàng)造;不像商人,賣了商品,收獲金錢;不像服裝設(shè)計師,設(shè)計出新穎的服裝……有句古話說:家有三斗糧,不當(dāng)孩子王。然而只有真正做過教師的人,才能真正體會到教師的幸福。是我的學(xué)生那天真的笑臉,童稚的聲音給了我幸福的體驗,是我的學(xué)生那渴求知識的雙眼給了我勤奮工作的動力。
教師師德演講稿 篇8
帶著夢想,帶著期待,1996年的夏天,我來到了鴨子口這個靈山秀水的地方,開始了我全新的教師生涯。初涉教壇的我可以說是意氣風(fēng)發(fā)、豪情萬丈,對教育、對學(xué)生充滿了無限的熱望。正如當(dāng)時一位同事所說:“我兩手空空而來,我懷著滿腔赤誠而來。”
從教的生活是清苦的,更是快樂的。當(dāng)我走上講臺的時候,當(dāng)我檢查寢室的時候,當(dāng)我進行家訪的時候,我奉獻著,我是快樂的;當(dāng)我看到學(xué)生笑臉的時候,當(dāng)我收到學(xué)生來信的時候,當(dāng)學(xué)生來看我的時候,我收獲著,我是幸福的。我用我的智慧,我的熱情自由地描繪著我無悔的青春年華。過去的八年,是我激情燃燒的歲月,是我人生中最燦爛的一段時光,我不敢自詡是春蠶,是蠟燭,是人類靈魂的工程師,但我可以這樣自豪的說:“我無愧我的學(xué)生,我無悔我的選擇!币驗檎\實做人,踏實做事,嚴謹治學(xué),是我一貫的準(zhǔn)則。
楊柳枯了又青了,桃花開了又謝了,燕子去了又來了,學(xué)生來了又走了,我卻還堅守在這兒,守著我們的樂士,守著我們的精神家園。山還是
那座山,河還是那條河,日子就這樣過著,平凡卻不平淡。一切都好像沒有變,唯一變化的是我日益衰老的容顏,與之沉淀的,是我依舊年輕不變的情懷!
八年前的某一天,我站在教育組的演講席上慷慨陳詞,慶幸“長大后我就成了你”,八年后的今天,我依然在這里訴說自己的成長經(jīng)歷,真是別有一番滋味在心頭。
不管是春花爛漫,還是雨雪風(fēng)霜,我們已經(jīng)走過了如歌的青春。但我的從教之路依然遙遠,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”!
教師師德演講稿 篇9
敬的領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛們:
大家下午好。
我演講的題目是《做一個文明儒雅的教師》
你曾經(jīng)遭遇過尷尬嗎?面對過刁難嗎?此時的你是如何為自己解圍的呢?不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個與尷尬有關(guān)的故事。
我們國家的法學(xué)家王寵惠在倫敦時,有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠:“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言,雙方?jīng)]經(jīng)過戀愛就結(jié)成夫妻,那多不得勁 !像我們,都是經(jīng)過長期的戀愛,彼此有深刻的了解后才結(jié)婚,這樣多么美滿!”
在交際場合,經(jīng)常會遭遇到這類涉及生活習(xí)俗的問題。不同的民族有不同的生活習(xí)俗,各方本來應(yīng)該互相尊重。然而,這個英國貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對于這樣的問題,自然可以說“不”。不過,那樣往往會破壞友好的氛圍。這時,機智的回答不僅可以將“不”巧妙地說出,還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢?
王寵惠笑著回答:“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水,放在爐子上逐漸熱起來,到后來沸騰了。所以中國夫妻間的感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起來,因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水,結(jié)婚后就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多,莫非就是這個原因?”
在這里,王教授巧妙地用“兩壺水”來比喻中國與英國男女婚戀上的差異,生動、貼切,睿智,把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現(xiàn)。
說到這兒,我們多么希望自己也能成為一個溫文爾雅、彬彬有禮的人,那么,作為教師的我們,如何才能成為一個文明儒雅的人呢?
文明儒雅,不僅僅是講文明知禮儀,更要講究人的綜合素質(zhì)。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會唬著臉大聲嚷嚷,也不會陰陽怪氣,諷刺別人。他總會用睿智的話語,平靜的語氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿愛心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說:一個好老師,首先意味著他是一個什么樣的人。他愛孩子,他覺得和孩子交往時一種樂趣,相信每一個孩子都能成為一個好人,善于和他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻不忘,自己也曾經(jīng)是一個孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學(xué)生的。如果一個教師失去了文明儒雅的姿態(tài),可能會有一些粗暴粗魯?shù)男袨椋@不僅有損教育者的形象,也會違反相關(guān)的法律法法規(guī),甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教師,應(yīng)該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài),淵博的知識與豐富的閱歷,不懈的追求與創(chuàng)新的意識,不凡的談吐與超脫的氣質(zhì)。
如果我們能做到這些,那么我們就能成為文明儒雅的教師。
祝愿我們都能成為文明儒雅的人,既有美好的形象,更有一顆美麗的心靈。
教師師德演講稿 篇10
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁:
一提起教師,有人就會說:“教師這個職業(yè)太平凡了!
是啊,教師是平凡的,普通的就象一顆小小的鋪路石,沒有水晶純凈,沒有寶石艷麗,更沒有鉆石那般光芒四射。但是教師的事業(yè)卻是偉大的,因為他們所從事的事業(yè)是默默的奉獻和無私的犧牲。在我們的教師隊伍中,更有許許多多的“教育排頭兵”,用青春和生命譜寫著最無怨無悔的詩篇。
“大山深處孤身支教,傾頹教室獨點明燈”的徐本禹,他,為了自己的那份承諾,畢業(yè)后毅然放棄讀研的機會,義無反顧地去了遙遠而貧窮的貴州;他,為了自己的那份牽掛,毅然放棄了那舒適的城市生活,甚至于自己光明的前程,做了山區(qū)孩子的知心大哥哥。這一切,在常人看來難以割舍的艱難選擇,在他,一個純樸善良的大學(xué)生看來,是如此的坦然而欣慰,如此的自信而堅定。他就像是角落里的一盞孤燈,默默的用自己的青春和心血將知識的種子播灑在不為人知的角落里。徐本禺——當(dāng)代青年的楷模,他躬身踐行的正是“排頭兵”的精神。
譚千秋,一雙曾傳播無數(shù)知識的手臂,在地震發(fā)生的一瞬間,承受住了千鈞重壓,從死神手中奪回了四個年輕的生命,鑄寫了一代師魂的高潔,他讓我們在一次又一次的泣不成聲、淚流滿面中感受到了人間的真情。譚千秋——這位來自湖南祁東縣,19XX年畢業(yè)于湖南大學(xué),扎根四川27年的普通而平凡的教師,在生命的最后一刻綻放出的善良,感動了川湘,感動了中國……“走在校園里的時候,遠遠地看到地上有一塊小石頭他都要走過去撿起來,怕學(xué)生們玩耍的時候受傷!碑(dāng)你看到這些細節(jié)的時候,你就明白譚千秋的勇氣和力量來源于哪里,只有對學(xué)生巨大的愛和對職業(yè)的虔誠才能讓一個人在面對死亡威脅產(chǎn)生如此大的勇氣。沒有動人的遺言,沒有響亮的口號,譚千秋——他用生命詮釋的也是“排頭兵”的精神。
從他們身上,我明白了:一名教師就是一面旗幟,一個普通崗位就是一份責(zé)任!盃幃(dāng)排頭兵”就是要和教育事業(yè)同呼吸,共命運;“爭當(dāng)排頭兵”就是為教育事業(yè)的繁榮昌盛鞠躬盡瘁,無私奉獻;“爭當(dāng)排頭兵”就是先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的博大胸懷。
今天,當(dāng)我們將“創(chuàng)建文明城,爭當(dāng)排頭兵”的活動開展的如火如荼的時候,我又在深深的思索,對于我們,一名普通的教師,,又如何去理解“排頭兵”的含義呢?
我是一名年輕的教師,剛剛踏上工作崗位,學(xué)生時代的激情曾經(jīng)在現(xiàn)實面前一敗涂地,我也曾為教師的辛苦與勞累退縮過,為教師的清貧與平凡動搖過,正是許許多多的“教育排頭兵”影響著我,感染著我,他們用自己的言行為我做出了最好的榜樣。
他們是“躬身撿起一片廢紙,結(jié)凈一片藍天”的二校領(lǐng)頭人——陳軍校長,“嚴謹治學(xué),恪盡職守”的師德標(biāo)兵——李白杰校長,“孜孜不倦,潛心育人”的優(yōu)秀班主任——閆國秀老師…….或許,他們不像徐本禹,沒有奔赴山區(qū)為山區(qū)的孩子點燃希望的燈火;或許,他們不像譚千秋,沒有用手臂為學(xué)生撐起一片生命的天空,但是,他們卻在自己平凡的崗位上,用無悔的青春為教育事業(yè)傾注一腔熱血,用實際行動感染身邊人,帶動身邊人。
在這些排頭兵的身上我看到了自己的人生價值。我決心要向這些“排頭兵”看齊,發(fā)揮年輕教師的優(yōu)勢和力量,立足本位、扎實苦干、勤奮學(xué)習(xí)、積極進取,爭做年輕教師“排頭兵”。
老師們,青春是迷人的,迷人的風(fēng)采卻需要點點滴滴的付出;青春是有限的,有限的青春正期盼著我們無私的奉獻!芭蓬^兵”的精神引領(lǐng)著我們前行的腳步,“排頭兵”的風(fēng)采是我們學(xué)習(xí)的榜樣,讓我們憑著歲月賜予我們的年輕臂膀和滿腔熱情,伸出我們的雙手,擎起希望的火炬,讓我們的青春在教育這片熱土上閃光!
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