小學師德師風演講稿優(yōu)秀范文
各位領導、各位老師：
大家好
我演講的題目是：怎樣做一名學生最喜歡的老師。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應該是這種高尚的師德吧!教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對怎樣做一名學生最喜歡的教師這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。
做學生最喜歡的老師，上學生最喜歡的課，是每個教師都追求的目標,也是我所追求的目標，十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。在教學中，我嘗試著、努力著做一名學生最喜歡的老師。那么，如何成為學生最喜歡的老師呢?
我覺得，首先，一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學生，靠的就是他的人格魅力。教師對學生有潛移默化的影響，第斯多惠說過一個真正的教師指點他的學生的，不是已投入了千百年勞動的現成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑。大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個教育過程中，如果我們能以自己的人格品質吸引學生，令學生欽佩，那么，我們的教育就已經向成功邁進了一大步。
平時，遇到有的同學不舒服，我會把他叫到跟前，耐心詢問;有時遇到同學值日不認真，我會拿起笤帚，和他們一起掃;有的同學進步了,我會送上一句鼓勵的話語;還有，撿起學生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現在這樣一件件小事上。
其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴而有愛，愛而從嚴。只要充滿愛，學生們一定會喜歡。我班有一位調皮，注意力不集中學習差的學生。好幾次，上課時我提問他，他都回答不上我提的問題，為此我沒少發(fā)火，但著急教訓是沒有效果的。
有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么?他輕聲的說了聲，不知道，我就繼續(xù)問他：那你想想你以后能做什么吧，根據他現在的學習成績所能達到的學歷，我和他一起思考，我們說了七個工作，針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析，當然，更多的是壞的方面，慢慢地，我發(fā)現他的眼神開始變得堅定，最后我對他說：你是一個有希望的孩子，這也是我今天對你說這些話的原因，我希望你繼續(xù)努力別再消沉。
臨走時，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說了一聲謝謝老師。在以后的幾天里，我發(fā)現他的學習、紀律都有了很大的進步。我覺得學生最關心的`是教師對他的看法如何，最大的愿望是受老師的關心和喜愛，當我們面對學生時，尤其是那些似乎充満缺點的學生時，如果能盡量發(fā)現他們的優(yōu)點，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學生的優(yōu)點，用顯微鏡來觀查學生的閃光點，盡可能地創(chuàng)造條件讓學生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學生的微小進步。
再次，作為一名教師應具有很高的業(yè)務素質，淵博的專業(yè)知識是對教師的基本要求，教師還應該是一位心理學專家，及時了解學生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經說過：一個好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂與悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘自己也曾是個孩子。這樣才能贏得學生的信任與尊敬。
教育是一種潤物無聲的漸染，不是疾風暴雨的蕩滌;是一種春風化雨的感化，不是厲風嚴霜的摧殘;是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢;是一種人格、情感、意志、知識、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展，不是一架架考試機器的制造教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學生，對學生的發(fā)展起著非常大的作用，一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現自己的最大價值。
小學師德師風演講稿范文2
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。作為學生， 也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由于受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關系。
向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學生做出表率。
民主是現代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學教師甚至成了專制的代名詞，可見教師倡導民主并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。
在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發(fā)展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。
教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學校亂收費、吃學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。
可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學內容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師 都應該以身作則，為人師表、教書育人，做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。
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