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師德演講稿

時(shí)間:2020-11-16 16:10:22 師德演講稿 我要投稿

有關(guān)師德演講稿

  篇一:師德演講稿

有關(guān)師德演講稿

  愛與責(zé)任

  師德師風(fēng)講座

  什么是愛?什么是責(zé)任?大愛是無痕的。有人說愛是奉獻(xiàn),但我則認(rèn)為愛是一份深深的責(zé)任。作為一名普通的教育工作者,我們不敢說自己肩負(fù)著使命之類的責(zé)任,但是,不管是出于道德規(guī)范、還是為人師表的榜樣,這種責(zé)任就是對自己所從事的職業(yè)要有負(fù)責(zé)任的意識。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心,我們才會(huì)敬業(yè)、樂業(yè),也才能一輩子“學(xué)而不厭,誨人不倦!惫耪Z云:德高為師,身正為范。師愛是“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的博大無私的愛,它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。我國著名的教育家陶行知曾說過:捧著一顆心來,不帶半棵草去。這就是對教師教學(xué)生涯的最好寫照。盡職盡責(zé)是教師基本的道德規(guī)范。俗話說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神!苯處熅褪悄且粋(gè)“愛別人孩子”的神。一個(gè)沒有愛心的教師,也就不能稱得上是一位合格的教育工作者。

  首先,要有崇高的師德,要樹立良好的形象。師德永遠(yuǎn)是不斷發(fā)展的、不斷創(chuàng)新的。師德體現(xiàn)了教師個(gè)人、教師群體與社會(huì)主義事業(yè)利益的一致性,具有鮮明的時(shí)代特征和新的內(nèi)涵。一個(gè)人初當(dāng)老師時(shí)充滿激情,并不代表他始終能對教育事業(yè)保持堅(jiān)定信念;一個(gè)老師過去是學(xué)生的表率,并不代表他能永葆先進(jìn)本色;一個(gè)老師口頭上對教育事業(yè)信誓旦旦,并不代表他內(nèi)心的高尚。一個(gè)人如果沒有崇高的師德,哪怕再高的學(xué)歷和知識都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友,應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,應(yīng)該用自己的好

  思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。這就要求我們教師,做到在政治上要有清醒和堅(jiān)定的立場,樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。教師與學(xué)生朝夕相處,教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材,無時(shí)不刻不在影響著學(xué)生。如果教師能使自己的修養(yǎng)真正達(dá)到為人師表的地步,那學(xué)生就會(huì)“不令而行”。

  其次,要有深厚的業(yè)務(wù)知識和一套良好的教學(xué)方法。所謂“學(xué)高為師,身正為范!弊鳛橐幻嗣窠處,不但要有崇高的師德,還要有深厚而扎實(shí)的專業(yè)知識!敖o人一杯水,自己要有一桶水,一缸水是不夠的,必須是活水源頭!睉(yīng)該意識到,在知識更新異常迅速的今天,如果只滿足于目前的知識現(xiàn)狀,那就如逆水行舟,早晚要被社會(huì)所淘汰。只有樹立終身學(xué)習(xí)的思想,不斷充實(shí)自己,拓寬知識視野,才能在學(xué)生心目中樹立起較高的威信。另外,一套好的教學(xué)方法也是非常重要的。作為一名任課的教師,應(yīng)該時(shí)常去聽其他有經(jīng)驗(yàn)的老師的課,向他們學(xué)習(xí)教學(xué)方法、吸取新的知識。要向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí),自己不斷的研究,加強(qiáng)對教材的駕馭能力才能提高自己的教學(xué)方法。 第三,要對學(xué)生充滿愛心,建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不好,感情不深,學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理,用挑剔的眼光來看教師。這樣,教師的學(xué)問再深、再博學(xué),也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛學(xué)生,經(jīng)常和學(xué)生溝通是非常重要的。在教育教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)中,我們應(yīng)該認(rèn)識到這種師生之間情感的互動(dòng)是多么重要的。

  第四,是要做一個(gè)有事業(yè)心、責(zé)任感的教師。當(dāng)一名合格教師是非常辛苦的事,當(dāng)一名優(yōu)秀教師會(huì)更辛苦。作為一名從事教育事業(yè)的

  教師,面臨著正確定位的問題,把教育的事當(dāng)做學(xué)校的事來做,是得過且過;把學(xué)校的事當(dāng)作自己的事來做,是任勞任怨;把自己的事當(dāng)作教育的事來做,是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、生活的快樂、教育的幸福、人生的真諦。在經(jīng)濟(jì)大潮席卷而來的今天,我們應(yīng)該清醒的`認(rèn)識到:一個(gè)人,不是有多少錢就有多少成就,身邊有人中獎(jiǎng)500萬元,你會(huì)羨慕,但內(nèi)心不會(huì)產(chǎn)生敬重。人生的成就,重在“有為”而非“有錢”,做一名有為的人,要奮斗,要拼搏。哈佛大學(xué)一項(xiàng)研究表明,工作中能否做出成績,態(tài)度占85%,知識和智力只占15%。可見,一個(gè)有為的人必將具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。有教育責(zé)任心的教師,首先是對自己負(fù)責(zé),作為一名青年教師,對自己負(fù)責(zé),最重要的行動(dòng)是珍惜自己寶貴的青春年華。一個(gè)有責(zé)任感的教師更重要的是對學(xué)生負(fù)責(zé),而對學(xué)生負(fù)責(zé),就是要“學(xué)高為師,身正為范!北M快發(fā)展自己,使自己成為一名成熟的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。教育事業(yè)事關(guān)民族興衰,一個(gè)教師還要具有國家責(zé)任感,通過自己的努力工作,為民族發(fā)展提供源源不斷的人力資源和精神動(dòng)力?傊,責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知,更是事業(yè)成功的前提條件。

  第五,是要做一個(gè)勤于學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,有所追求的教師。當(dāng)前,我們的工作是繁重的,業(yè)余時(shí)間很少,然而業(yè)余時(shí)間如何安排、怎樣度過?有可能就是我們之間產(chǎn)生差別之所在。我們應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識到:一個(gè)具有專業(yè)水平的教師必定是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)的讀書人,只有不斷地讀書,把讀書作為生命的一部分,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的事,而是出自內(nèi)心的需要和

  對知識的渴求,你就能為自己的教師之路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思一下自己的業(yè)余時(shí)間是如何度過的,反思一下自己有沒有養(yǎng)成讀書充電的好習(xí)慣。有所追求的教師不僅要讀書,更重要的是在教育實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。我認(rèn)為我們剛工作不久的教師應(yīng)是最富有創(chuàng)新資源的群體,自己精力充沛、富有活力、知識更新快、善于接受新思想、新理念。只要我們善于積累、善于總結(jié)、反思和提升,就一定會(huì)激發(fā)出創(chuàng)新的火花。

  第六:是要做一個(gè)自我約束、表里如一、腳踏實(shí)地的教師。在以前的老教師里面有個(gè)別的老師認(rèn)為自己的資格老,例如上班遲到一會(huì)兒,下班早走一會(huì)兒,沒什么,孰不知“千里之堤,潰于蟻穴”,小事上放松自己,越放越快,到頭來一塌糊涂。犯錯(cuò)誤是正常的,更是可以原諒的,但絕不能表面一套,背后一套,要真誠坦蕩,表里如一。這個(gè)在社會(huì)上各個(gè)行業(yè)都是能吃的開的,不可缺少的。做事情更不能急于功利,走歪門邪道,盡管社會(huì)上有走后門找人辦事的,但是大多數(shù)還是靠自己的努力來的,所以要靠積極進(jìn)取的態(tài)度,扎扎實(shí)實(shí)的工作贏得別人的尊重和認(rèn)可。教育工作沒有驚天動(dòng)地的大事,往往都是些瑣碎的小事,但就是一些不經(jīng)意的小事,如一次談話、一個(gè)舉動(dòng)、一個(gè)眼神就往往能反映出一個(gè)教師的基本素養(yǎng)和工作態(tài)度。所以我們要做一個(gè)自我約束,表里如一,腳踏實(shí)地的教師。

  第七:是要做一個(gè)有甘為人梯、無私奉獻(xiàn)精神的教師。人是要有一點(diǎn)精神的,教師職業(yè)的崇高,就在于教師身上體現(xiàn)出的那種薪火相傳、點(diǎn)燃自己,照亮別人,甘為春蠶、人梯、紅燭、鋪路石的高尚人格和

  奉獻(xiàn)精神。古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)

  第八:是要做一個(gè)會(huì)妥善處理與家長關(guān)系的教師。如今的教育在某種意義上來說,已被定性為服務(wù)型行業(yè)之列。面臨形形色色的“上帝“們,我們更多感到的是與家長的難以溝通,工作的難以開展,教師與家長的關(guān)系,如同醫(yī)患關(guān)系一樣微妙,甚至在不同程度上已然成為“對立面”。8月底剛剛結(jié)束的中國教育發(fā)展現(xiàn)狀滿意度調(diào)查顯示,受訪者對當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展現(xiàn)狀感到“滿意”的只占27.1%,感到“不滿意”的比例達(dá)到了56.6%。 中國公眾對教育的不滿,主要集中于“教育投入”和“教育公平”上。 “國家對教育的投入不足,我們這些家長的投入可是相當(dāng)大!币恍┘议L如是說。 這些年,由于我國優(yōu)質(zhì)教育資源的不均衡,很多地方,尤其是大城市,用錢、權(quán)換入學(xué)機(jī)會(huì)、換三好生、換班干部的情況越發(fā)嚴(yán)重。有了金錢和權(quán)力的介入,原本單純而美好的關(guān)系扭曲變形了。 家長和學(xué)校、老師之間的關(guān)系開始出現(xiàn)化學(xué)反應(yīng),存在著一種相互不信任的心態(tài)。 “教書育人”工作越來越被家長難以理解,F(xiàn)在的老師在教育學(xué)生的時(shí)候顯得很沒有底氣,不敢批評學(xué)生,也不敢得罪家長。怎樣溝通與協(xié)調(diào)家長的關(guān)系,成為廣大教育工作者承待研究的課題。

  走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

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