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優(yōu)秀教師個人師德演講稿

時間:2020-10-20 10:41:57 師德演講稿 我要投稿

優(yōu)秀教師個人師德演講稿

  優(yōu)秀教師個人師德演講稿一

  有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書并非易事,但要成為一位出色的教師就必須去讀它,并且打算讀一輩子。有人說,兒童是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需要尊重它們自然地成長。實際上,兒童比花木要復(fù)雜的多,教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多,盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。

優(yōu)秀教師個人師德演講稿

  當(dāng)我真正走上工作崗位時,我發(fā)現(xiàn),我不是學(xué)者,不能用深遂的思想思考我的價值;我也不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師,一名從事教育事業(yè)的工作者,我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句,構(gòu)筑心中最美好的詩篇我愛我平凡的事業(yè),我愿青春在這片熱土中閃光!

  雨果曾說過:花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。當(dāng)我每次面對孩子們時,我感到神圣與自豪,因為我從事著綠葉的事業(yè),我是人民教師!

  然而,社會的發(fā)展和人性本身的弱點使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。

  當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。因為,生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。

  路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤,我都一如既往,絕不退縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嘗遍過后,我愈來愈感覺到,自己離不開這個職業(yè),這個職業(yè)也需要我。

  古代大教育家孔子嘔心瀝血,以教為重的精神教育著我;現(xiàn)代偉大教育家陶行知先生從教幾十年,始終安于粉筆生涯的獻(xiàn)身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵著我,增強了我熱愛教育事業(yè)的信念。我愛我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭,我甘為人梯,我愿在這個工作崗位上,默默無聞,辛勤耕壇。古人云:一年之計,莫如樹谷:十年之計,莫如樹林;終身之計,莫如樹人,塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的,我慶幸命運賜給了我這個職業(yè)。

  假如有人問:在人生的.道路上,如果能再有一次機會,讓你重新選擇,你會選擇什么職業(yè)?我一定會響亮地回答:教師這個陽光底下最光輝的職業(yè)。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧,但是我們也是最富有的,因為,我們是春天播撒種子的人,我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光,我們有著勇往無懼的精神,是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星,我們有著奔向光明的執(zhí)著!我自豪,我是教師!我光榮,我是人民的教師!

  優(yōu)秀教師個人師德演講稿二

  小時候,曾有人問我:“你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師”不錯,在我幼小的心靈里,我就喜歡老師,最怕的也是老師,能得到老師的一個表揚,我就會高興,激動好幾天當(dāng)時我不聽話,做錯事情父母總會說:“我要告訴老師”,我心里就害怕極了在黨的教育下,我也成為了一名光榮的人民教師。

  在教學(xué)生涯里,我不斷地努力奮斗,對教師的含義也有更深刻地認(rèn)識不錯,教師是人類靈魂的工程師,每次站在講臺上,面對幾十雙渴求知識,純潔的眼睛,我就會感到“老師”這兩個字的份量在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺,是多么神圣教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生因此,我深深懂得,什么是為人師表,在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí),不斷地用新的知識充實自己,讓自身的知識與時俱進(jìn),不斷地創(chuàng)新只有這樣,才能做一名合格的教師正如一位名人說:“教學(xué)對教師本人,來說也是一種最高意義的自我教育三尺講臺使教師照亮了別人,也升華人自己”。

  甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn)這就形成了教師的精神,在講臺上,我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽,能體會到最溫暖的春風(fēng)和情感,能體會到世上最真最純的友愛在每次的“教師節(jié)”的時候,我都會收到一些學(xué)生送來的賀卡,里面寫著“老師好”就這么小小一句問候,或者學(xué)生的一個微笑,我就會感到很幸福、很快樂這種甜美的感受,并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報,而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣,以及桃李芬芳時的滿足感和成就感這,就是樂于奉獻(xiàn)的教師精神。

  站在講臺上,我就會產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴(yán)這樣甘愿吃苦,樂于奉獻(xiàn),不斷進(jìn)取的教師精神,鑄成了教師淡薄名利,超然物外的氣度,為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻(xiàn) 的精神,這就是師德,師魂。

  我熱愛黨的教育事業(yè),三尺講臺,是我無悔的選擇 我愿把自己的一生無私奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。

  優(yōu)秀教師個人師德演講稿三

  作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

  學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。

  對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

  好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

  由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。

  向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實踐活動的良好效果。

  好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。

  民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了專制的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。

  在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

  師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。

  這時的師德問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、吃學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。

  可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

  總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師 都應(yīng)該以身作則,為人師表、教書育人,做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。

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