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創(chuàng)造力的演講稿
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，越來越多地方需要用到演講稿，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？下面是小編整理的創(chuàng)造力的演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)造力的演講稿1
也許，淘氣包馬小跳，這個(gè)名字，早已家喻戶曉。馬小跳——一個(gè)快樂天真，善良真誠的學(xué)生。他身上還具備著一個(gè)驚人的想象力與創(chuàng)造力。正是這個(gè)想象力與創(chuàng)造力讓每天的太陽都是新鮮的。
《淘氣包馬小跳》，是名氣當(dāng)當(dāng)?shù)臈罴t櫻筆下的作品，作品幽默詼諧，不僅讓所有的孩子們喜愛，還得到了廣大師生的好評。
在這本書中，馬小跳與丁文濤可謂是天壤之別。馬小跳是一個(gè)有創(chuàng)造力，有愛心的調(diào)皮蛋。而丁文濤呢，是一個(gè)自會死記硬背。只讀死書，不管窗外事的斯文學(xué)生。每次遇到危險(xiǎn)時(shí)，馬小跳總能像愛迪生一樣，急中生智，轉(zhuǎn)危為安。就是創(chuàng)造力。丁文濤呢，每天在家里小和尚念經(jīng)——有口無心。每天在家都是安全的。所以沒有經(jīng)歷困難，痛苦挫折。一旦遇到了，頭就“永垂不起”不知道該怎么辦。
也許，現(xiàn)在的生活已經(jīng)找不到幾個(gè)馬小跳了。
家長的'寵愛與過度的關(guān)心，讓許多像我一樣的孩子失去童年。讓他們?nèi)オ?dú)立生活體會成長的酸甜苦辣咸吧，擁有創(chuàng)造了，擁有想象了。從此以后也會擁有快樂的生活！
創(chuàng)造力的演講稿2
人生下來都是什么也不知道的，而那些天才也是靠自己的努力才得來的。我也在努力，在不斷創(chuàng)新，也想爭取成為天才。
三至五歲時(shí)，我聽媽媽說，那時(shí)候的我最愛喝“AD”鈣奶，每次都要喝好幾瓶，然后再把空瓶子推在一起開始自己玩起來。
五至八歲期間，根據(jù)我自己的回憶，爸爸給我買了一盒積木，有許多塊小木塊，我便一個(gè)人將這些小木塊拼成自己喜歡的東西。我拼了房子又拼車子，還嫌不夠，又拼了高樓，還拼出了大廈，然后再拼個(gè)什么機(jī)器人……
八至十歲時(shí)，我開始玩塑料的積木。這下，我的創(chuàng)造力更強(qiáng)了。我拼了衛(wèi)星再拼車子，不過現(xiàn)在的車子是能動(dòng)的啦。拼了車子再拼劍，還拼個(gè)巨大的`機(jī)器人和螃蟹，然后讓他們上演一場世界大戰(zhàn)。
現(xiàn)在，“明明，你又在搞什么發(fā)明創(chuàng)造呀？你的機(jī)器人能夠自己走了嗎？”
怎么樣，我的創(chuàng)造力夠行了吧，你呢，有什么發(fā)明創(chuàng)造嗎？
創(chuàng)造力的演講稿3
大家好：
我是藝術(shù)家，當(dāng)然這就涉及到創(chuàng)造力，所以我們今天其實(shí)想講的一個(gè)主題是關(guān)于創(chuàng)造力的。
人的創(chuàng)造力，它其實(shí)有一個(gè)基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)就是你這個(gè)人必須是一個(gè)對人類命運(yùn)關(guān)注的人，你是一個(gè)有感覺的人，如果你這人沒有感覺，你對生活很滿足，或者你覺得生活中沒有問題，你這人就不會有創(chuàng)造力。
我下面講一個(gè)作品，題目叫《何處惹塵�！�。這個(gè)作品實(shí)際上是我用9·11的這個(gè)雙塔倒下來時(shí)候的塵埃，做的一個(gè)作品。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)生活在紐約，我的工作室在布魯克林，我親眼看著這兩棟大樓倒下來，而且我親眼看到第二架飛機(jī)怎么樣撞進(jìn)第二棟大樓里面的。所以當(dāng)時(shí)隔著河，我們看這兩棟大樓倒下來的時(shí)候，其實(shí)說實(shí)話，這種感覺是非常特殊的。因?yàn)楹芟衩绹拇笃�，你都不能夠說你是在現(xiàn)實(shí)中，還是在虛幻的大片當(dāng)中。但是第二天早晨出門的時(shí)候，真的給我很大的觸動(dòng)。我的右手邊，我習(xí)慣了的這樣的一個(gè)龐然大物，居然沒有了。我感覺這個(gè)世界開始失衡了，我當(dāng)時(shí)很明確地意識到，從今天開始，世界變化了。但是作為一個(gè)藝術(shù)家，怎么樣面對這樣的一個(gè)事件，我應(yīng)該做點(diǎn)兒什么呢？
我當(dāng)時(shí)就去紐約的下城收集了一包由于世貿(mào)大廈倒塌以后的塵埃，其實(shí)不知道干嗎用，但是過了一段時(shí)間，六祖慧能的一首詩：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃�！边@句詩其實(shí)給我很多的啟發(fā)，讓我想到我那個(gè)工作室底下存著一包塵埃，當(dāng)時(shí)我就想到做這么一件作品。
最早是在英國威爾士的國家博物館做的。但是當(dāng)時(shí)有一個(gè)問題，就是怎么樣把這些塵埃從紐約帶到威爾士去？我就想了一個(gè)辦法，我就把這些塵埃用我女兒的一個(gè)小娃娃，給它做了一個(gè)模子，然后把塵埃做石膏粉一樣的，翻制了一個(gè)小的人形，我?guī)е@個(gè)人形就去了威爾士，到威爾士以后，再把它磨成粉末，然后再吹到展廳里面。
9·11這個(gè)雙塔為什么在頃刻之間可以夷為平地，實(shí)際上當(dāng)然是恐怖襲擊的起因，是政治的這種失衡或者經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，而讓這兩棟大樓開始爆炸。它實(shí)際上都是在探討今天這個(gè)世界的問題，和這個(gè)世界應(yīng)該是怎么樣共處的。
我舉這個(gè)作品的例子，我是想說我們必須是一個(gè)對世界的命運(yùn)和人類命運(yùn)關(guān)注的人。你的創(chuàng)造力其實(shí)來自于你的激情，就是你對人類命運(yùn)的關(guān)憂，這是非常重要的。
創(chuàng)造力從哪兒來？我有沒有創(chuàng)造力？實(shí)際上是每一個(gè)人關(guān)心的。
我想通過我三十多年的藝術(shù)創(chuàng)作的體會和經(jīng)驗(yàn)，我想跟大家分享一下這個(gè)課題。
八十年代的時(shí)候，中國有一個(gè)文化熱的現(xiàn)象。因?yàn)閯倓傞_放，每一個(gè)年輕人或知識分子，其實(shí)都是對知識是非�？释�。那我也確實(shí)是積極地、大量地參與了這個(gè)文化熱的討論、閱讀、去聽各種各樣的講演，最后好像我自己有的東西反倒丟失了。所以我就很想做一本自己的書，來表達(dá)我對文化這個(gè)事兒、對閱讀這個(gè)事兒的體會。這就是剛才小撒開始談到過的那本《天書》，這本書是由四冊組成的，它是由四千多個(gè)我自己設(shè)計(jì)、刻制、印刷的偽漢字，我管它叫偽漢字，印刷出來的一套書。
這個(gè)裝置當(dāng)時(shí)在中國美術(shù)館展出，我把這個(gè)代表中國文化的一種尊嚴(yán)，放在一個(gè)像祭壇一樣的位置上，但是它的荒誕性就在于卻讀不出任何的內(nèi)容。所以有些人就在問，為什么徐冰要做這么一本書？說他以前是一個(gè)學(xué)院的訓(xùn)練中非常好的一個(gè)學(xué)生。因?yàn)椋业南壬鋵?shí)對我都是很好的，很愛護(hù)我的，他們就覺得太可惜了，說：“這么一個(gè)好的苗子，好像他誤入歧途了，他好像路走歪了，本來他可以成為一個(gè)很好的藝術(shù)家，最后怎么去搞這些亂七八糟的東西。”
當(dāng)時(shí)其實(shí)北京的藝術(shù)界，其實(shí)有一些比較保守的藝術(shù)界人士，他們在批判《天書》這件作品，覺得這個(gè)作品是屬于“鬼打墻”的藝術(shù)。鬼打墻的意思大家可能知道，就是這個(gè)人的思維是有問題了，鉆了牛角尖了。但是我覺得一個(gè)作品，其實(shí)它有價(jià)值是因?yàn)�，它給你提供了一個(gè)空間，讓你把你的思維都裝進(jìn)去。
然后我的一位老師鐘涵先生在展廳上就說：“你要給我印一張小小的一件《天書》的一幅字，我要掛在我的書房。我要以這個(gè)東西，給自己一個(gè)警覺，對閱讀和對文化的一個(gè)警覺�！�
其實(shí)1990年，我就去美國了。因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)生活在西方文化和我本身所攜帶的中國文化之間的一個(gè)地帶，其實(shí)我體會到了另外一個(gè)東西，就是誤讀這個(gè)空間對我們創(chuàng)造力的一種幫助。所以我后來有一個(gè)作品，《英文方塊字書法》這個(gè)作品。這個(gè)字其實(shí)屬于一種表里不一的文字，它戴著面具，它給你一個(gè)徹頭徹尾的中國的漢字的面孔，但實(shí)際上里面卻和中文毫無關(guān)系。
所以在美國講演的時(shí)候，有些聽眾就給我提問題，說的是不是中國人特別不高興，因?yàn)槟惆阎形母淖兂闪擞⑽�。我說其實(shí)中國人特別高興，因?yàn)槲野延⑽母淖兂闪酥形摹?/p>
因?yàn)槲覀兊乃季S都是懶惰的，我們喜歡用現(xiàn)有的概念去思考、去解決問題，但是這種破壞其實(shí)是非常重要的，就像電腦死機(jī)了一樣，當(dāng)你在重啟以后，它就會獲得更多的空間和更多的這種能量。
創(chuàng)造力并不是說，你創(chuàng)造了一個(gè)什么東西出來，而是你用一種新的具有獨(dú)特視角的態(tài)度和方法，面對我們習(xí)以為常的領(lǐng)域，這個(gè)時(shí)候的創(chuàng)造力，它才是真正的。
我的.藝術(shù)其實(shí)是，它來自于對于社會的敏感以及對于社會問題的關(guān)注，但是我其實(shí)對自己有一個(gè)要求，就是說我的工作和我的創(chuàng)造的真正的底線在哪兒，我為什么要做這樣的文字？實(shí)際上我最感興趣的事情，就是對我們思維的模式的一種探討和一種打破，和一種重建。
我雖然是藝術(shù)家，但是其實(shí)我懂得你不要把藝術(shù)太當(dāng)回事。你如果把藝術(shù)太當(dāng)回事兒，你的思維就會被這個(gè)領(lǐng)域所限制。我只要求我的工作，一個(gè)是要具有創(chuàng)造力，最好是別人沒有做過的，他才能夠足夠地刺激我全力以赴去做這件事情，因?yàn)樗档米�。另外一點(diǎn)是，它必須對人類是有益處的。另外還有一點(diǎn)很重要，就是要認(rèn)真地去做，你認(rèn)真去做才會有意思，而且你的生活才會充實(shí)，你才會讓自己徹底地被調(diào)動(dòng)。就像我刻《天書》的時(shí)候，我用了差不多兩年的時(shí)間把自己關(guān)在屋子里，每天刻這個(gè)字，別人最后都說：“徐冰這人太用功了�！钡俏液芟硎苣莻�(gè)過程，因?yàn)槲矣X得我面對的是連我自己都不認(rèn)識的字，就是這種投入讓我獲得了一種崇高感。因?yàn)槲易龅氖虑�，是為了我自己給自己設(shè)定出來的一個(gè)理想的，而且是沒有人做過的，這是我對自己工作的要求。
我今天就講到這兒。謝謝大家。
創(chuàng)造力的演講稿4
創(chuàng)造力來源于什么？對，創(chuàng)造力來源于打破常規(guī)的思維方法，今天我們就來談一談創(chuàng)造力。
當(dāng)老師一說要吧自己想到的什么等于什么寫到黑板上時(shí)，同學(xué)們都以迅雷不及掩耳之勢，爭先恐后地跑上去，用粉筆寫了下來，不一會黑板便被各種各樣，千奇百怪的想法寫滿了。什么棒子加糖等于棒棒糖、什么木頭加書等于書架、什么彩紙家絲帶等于書簽等等。對，如果你要問我這是什么，這就是創(chuàng)造力。
古往今來，哪一個(gè)發(fā)明家不是用創(chuàng)造力去發(fā)現(xiàn)，才有了成功。比如，愛迪生，要是沒有他的好奇心，他的.創(chuàng)造力，哪里我們今天的電燈、電話機(jī)、電視機(jī)……
創(chuàng)造力是硬道理，要是沒有牛頓，有誰能打破常規(guī)發(fā)現(xiàn)地球有引力？
創(chuàng)造力，創(chuàng)造力，生活中什么都離不開創(chuàng)造力，要是沒有創(chuàng)造力，會有多少東西還沒有發(fā)明，所以創(chuàng)造力是人類不可缺少的一位得力助手……
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