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誠(chéng)信在我心中演講稿

時(shí)間:2023-02-14 16:42:21 發(fā)言稿 我要投稿

誠(chéng)信在我心中演講稿

  演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,很多地方都會(huì)使用到演講稿,在寫(xiě)之前,可以先參考范文,下面是小編精心整理的誠(chéng)信在我心中演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

誠(chéng)信在我心中演講稿

  誠(chéng)信在我心中演講稿 篇1

  我不是偉大的作家,寫(xiě)不出留傳千古的名篇;也不是杰出的寫(xiě)手,寫(xiě)不出轟動(dòng)論壇的佳作。然而,我仍以一顆寧?kù)o的、嚴(yán)肅的心盡力寫(xiě)出我的感言、我的經(jīng)歷。

  誠(chéng)信是我做人做事的法則,我的一切在世間的停留——沒(méi)有誠(chéng)信,我的一切將失去光環(huán)。我的學(xué)習(xí)、我的生活將充滿陰郁。

  因此,誠(chéng)信在我心中的地位是無(wú)法改變的、無(wú)法泯滅的、也是無(wú)可代替的。

  也許,在別人的眼中,誠(chéng)信被當(dāng)作舊俗被屏棄了;也許,在別人眼中,誠(chéng)信已經(jīng)一文不值;也許,在別人眼中,誠(chéng)信甚至被當(dāng)作虛偽的附庸。但是,在我的心中,誠(chéng)信一直都是很嚴(yán)肅、很值得關(guān)注的話題——誠(chéng)信仍然是我做人做事的準(zhǔn)則,誠(chéng)信在我心中的地位是神圣的,盡管在我的學(xué)習(xí)和生活中,因?yàn)檎\(chéng)信失去了許多。但我的所得是有成就感的,我因誠(chéng)信而自豪。當(dāng)面臨金錢誘惑時(shí),你還能從容的對(duì)待自己的生活嗎?商海茫茫的年代,你能走出爾虞我詐的怪圈嗎?當(dāng)有人感慨人心不蠱、世態(tài)炎涼時(shí),你能坦誠(chéng)的對(duì)待生活嗎?我曾不斷的問(wèn)自己。但是,我的回答:時(shí)刻警醒自己啊,你決不是神。所以,你將面對(duì)的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn)——堅(jiān)持你做人做事的準(zhǔn)則吧!

  雖我不是神,在傳說(shuō)中是沒(méi)有苦難的神,但是我也不會(huì)是平庸的的人。這就來(lái)源于我的行動(dòng)——為人踏實(shí)善良、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。也許,我在不知不覺(jué)中擁有了誠(chéng)信的法則,守時(shí)、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個(gè)平凡的小子,所以我無(wú)法啊改變一切,但是我相信只要每個(gè)人都做好自己的事,那么現(xiàn)在也不會(huì)要我們?cè)俅笏劣懻摗闭\(chéng)信問(wèn)題的缺失“,國(guó)家也不會(huì)在提倡”誠(chéng)信教育“,我們的群體也不會(huì)在埋怨世事的不公了,群眾也就不會(huì)懷疑政府官員是否清廉了,考試也就不在需要監(jiān)考官了……

  那么,在我們的生活中還有誰(shuí)不懂這理呢?在此我只想表達(dá)我的理解:誠(chéng)信不可丟、無(wú)論我們?cè)谀?在此,我已?jīng)是大一的學(xué)生。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的考試,我深知考試作弊帶來(lái)的誘惑,但回想起來(lái)最終帶來(lái)了什么呢?同樣是嶄時(shí)的快樂(lè),終生的遺憾,難道不是嗎?現(xiàn)在針對(duì)我們大學(xué)生的'”助學(xué)貸款問(wèn)題“,每次都是鄭重的說(shuō)明仍有部分同學(xué)的欠期無(wú)絕期!在面對(duì)家教中心的誘惑下,大一的充當(dāng)大二的,中文的充當(dāng)英語(yǔ)的餓,導(dǎo)致一次又一次的失敗——你動(dòng)心了嗎?面對(duì)那么多的欠貸案例,你有過(guò)充當(dāng)貧困生的想法嗎?這些都是我們通常能聽(tīng)到見(jiàn)到的,我們深思了嗎?

  誠(chéng)信在我心中啊,這是個(gè)簡(jiǎn)單而不平常的話題,我心中的誠(chéng)信應(yīng)該是我做人做事的法則:應(yīng)該是我生活、學(xué)習(xí)中的成功砝碼。所以,我將盡己所能對(duì)我的人生負(fù)責(zé)、對(duì)我的人格負(fù)責(zé)——誠(chéng)信,是不可遺棄的、是用來(lái)實(shí)踐的而非理論。

  誠(chéng)信在我心中演講稿 篇2

領(lǐng)導(dǎo)人、法官和同事:

  大家好,

  我今天演講的主題是:誠(chéng)實(shí)的概念--照你說(shuō)的做,照你說(shuō)的做。首先,我想先談?wù)務(wù)\實(shí)。誠(chéng)實(shí)這個(gè)詞應(yīng)該是每個(gè)人都熟悉的。簡(jiǎn)單地說(shuō),誠(chéng)實(shí)就是誠(chéng)實(shí)和值得信賴。他是做人最基本的原則。誠(chéng)實(shí)是一種態(tài)度、一種想法和一種工作方式。做事是一個(gè)人的原則。它也可以成為一個(gè)人的品牌。他是我們?nèi)粘P袨榈恼\(chéng)實(shí)和正常交流的信用的結(jié)合,這就是我們所說(shuō)的言行結(jié)合。誠(chéng)實(shí)告訴我們要真誠(chéng),誠(chéng)實(shí),談?wù)撔抛u(yù),做你說(shuō)的,做你做的,承諾和許諾。我們的圣人孔子警告我們,一個(gè)人應(yīng)該言行一致,言行一致。什么都不說(shuō),什么都不做是一個(gè)沒(méi)有信用、缺乏高質(zhì)量表現(xiàn)的人。像“說(shuō)得好勝過(guò)做得好”、“坐而不做得好”?

  這樣的句子經(jīng)常出現(xiàn)在我們的日常生活中。事實(shí)上,說(shuō)一種語(yǔ)言;做是一種沉默和努力。也許說(shuō)是發(fā)自內(nèi)心的,但做是這種心的真正體現(xiàn)。如果你不想讓說(shuō)變成空話,你必須用心去做,以證明你說(shuō)的是真的。不管前面的路有多艱難,你都必須站起來(lái)。獨(dú)自生活是一種責(zé)任。盡最大努力實(shí)現(xiàn)你內(nèi)心所說(shuō)的也是一種責(zé)任。如果你只說(shuō)不做,那么不管你怎么說(shuō),這只是一個(gè)不幸的謊言和一個(gè)傷人的自夸。畢竟,我們必須看看你所說(shuō)的開(kāi)始和你所做的結(jié)果,對(duì)嗎?承諾,炒作,不是沒(méi)辦法,只是,如果你不這樣做,只是一個(gè)夢(mèng)想,夢(mèng)想總有一天會(huì)破滅,希望,我們不僅在口中承諾,而且要用行動(dòng)證明我們是最好的。言行一致,相互促進(jìn)。說(shuō)或不做是不可能的,只能說(shuō)實(shí)踐中沒(méi)有真正的行動(dòng),說(shuō)得多說(shuō)得好,一切都是空談,沒(méi)有什么意義。既然我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)了,我們應(yīng)該把它變成現(xiàn)實(shí),并采取一些行動(dòng)。同樣,不允許什么都不說(shuō)就做,而只能在做了之后努力工作,什么都不說(shuō)。即使做了,其他人也不知道。讓別人知道并不是炫耀你做了多么偉大的事情,而是讓每個(gè)人都知道并理解你做了什么以及有什么用。因此,說(shuō)和做是非常重要的,說(shuō)和做應(yīng)該是統(tǒng)一的,而不是只說(shuō)不做或只做不說(shuō)。我們說(shuō)的`和做的都是基于誠(chéng)實(shí)。有句諺語(yǔ)說(shuō)“人不會(huì)沒(méi)有信仰”?

  。如果我們每個(gè)人都要遵守誠(chéng)實(shí),我們必須為我們所說(shuō)的話承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。我們必須信守諾言。答應(yīng)別人,一定要做到。與他人預(yù)約,并確保按時(shí)預(yù)約。務(wù)必準(zhǔn)時(shí)到達(dá)參加各種活動(dòng)。在日常工作中,我們已經(jīng)同意客戶的要求,并將盡最大努力做到這一點(diǎn)。我們應(yīng)該知道承諾是非常謹(jǐn)慎的。我們不能輕易許諾不該做或不能做的事情。一旦做出承諾,我們必須盡最大努力去實(shí)現(xiàn)它們。如果我們違背了對(duì)他人的承諾,我們就是在貶低自己。如果在履行我們承諾的過(guò)程中情況發(fā)生了變化,以致我們不能履行我們的承諾,我們必須如實(shí)地解釋情況并向?qū)Ψ降狼。我相信每個(gè)人都知道雙匯瘦肉精事件。每個(gè)人都應(yīng)該看過(guò)雙匯肉的廣告。一句話說(shuō):“十八個(gè)測(cè)試,十八個(gè)放心”。十八項(xiàng)檢測(cè)未能檢測(cè)出克倫特羅。他們根本沒(méi)有遵循指示。他們只想最大化利潤(rùn),弄虛作假,添加克倫特羅,欺騙消費(fèi)者。但最終,這并沒(méi)有給他帶來(lái)任何好處,相反,它造成了巨大的影響。一個(gè)企業(yè)需要幾十年的工作來(lái)積累聲譽(yù)和創(chuàng)造品牌。但是稍有松懈,管理不善,就會(huì)土崩瓦解。所有行業(yè)和品牌都應(yīng)該接受警告。誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ),誠(chéng)信管理是企業(yè)管理的基礎(chǔ)。因此,我們公司應(yīng)該堅(jiān)持誠(chéng)信的理念:言出必行。所謂的真誠(chéng)產(chǎn)生信任,信任產(chǎn)生理解,理解產(chǎn)生成功。我相信,只要有誠(chéng)信,就會(huì)給我們的企業(yè)帶來(lái)更多的好處。

  誠(chéng)信在我心中演講稿 篇3

尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考,咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。

  一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

  物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,咱們失去了一種信任,似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然咱們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

  “人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,至少是一個(gè)有職責(zé)感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的,一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的'有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

  中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,咱們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天,咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富,導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性,咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有咱們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!

  誠(chéng)信在我心中演講稿 篇4

尊敬的各位評(píng)為老師,親愛(ài)的各位同學(xué):

  你們晚上好。

  我叫***,來(lái)至化工學(xué)院05級(jí)制藥1班。很高興能夠站在這里同大家作誠(chéng)信的交流。 今晚,我演講的題目是:誠(chéng)信—在我心中

  涉世雖淺,眼光雖薄,心靈雖脆,但憑著一份執(zhí)著,帶著一份不輟,攜著一份堅(jiān)強(qiáng),我,追求著一份美好的信仰,尋覓世間的真善美,追求著一份有血有肉的心的贈(zèng)言。 或許,誠(chéng)信一直被認(rèn)為是一枚書(shū)簽,被夾在唐風(fēng)宋雪孕育的詩(shī)詞里,但人生里,所有的健康,美貌,機(jī)敏,才華,金錢,榮譽(yù),卻需要這枚書(shū)簽撐起一片遼闊的天空。不管在生活中,還是在事業(yè)里,只要以“誠(chéng)”為則,以“信”為仰,那么,你將擁有的是一份超然的坦境,一份被人理解的灑脫。

  用一顆誠(chéng)摯的心去等待生命中的沒(méi)一個(gè)焦點(diǎn),用一顆信賴的靈魂去為自己贏得一份眾人的理解,這,何償不是一件好事?這,何償不是一種超然?

  在人生的碼頭,我一直背負(fù)著那份永遠(yuǎn)不能卸下的誠(chéng)信行囊,堅(jiān)強(qiáng)地走著漫漫的人生路。雖然,人生之中擁有的'東西很多,但是,我認(rèn)為,黃金屋--金錢終有一日不經(jīng)風(fēng)雨而搖搖欲墜;顏如玉--美女終有一日會(huì)不堪猜疑而凄然離去,但,誠(chéng)信呢?它不會(huì)離你而去,只要你在人生之中用一顆心去善待,它永遠(yuǎn)會(huì)為你在人生之路中指點(diǎn)迷津,為你的人生中每一步留下一個(gè)又一個(gè)莊重的贊許!

  偉大的天才文學(xué)家大仲馬說(shuō):“當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有了生命”,海涅說(shuō):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”,富蘭克林又說(shuō):“失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回”

  是的。

  當(dāng)王國(guó)維一臉默然,在昆明湖中緩緩下沉的時(shí)候;當(dāng)普拉斯在煤氣中升入天國(guó)的時(shí)候;當(dāng)三毛把最后一眼留給了一只絲襪的時(shí)候,他們不是在死亡,他們是在誠(chéng)摯的堅(jiān)守,他們是以對(duì)死亡的誠(chéng)信成就一種壯麗的永恒!

  誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,她的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,她的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,她的壯麗凈化人的心靈。誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的,他她讓人問(wèn)心無(wú)愧、她讓人心胸坦蕩。她洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛假,留下真諦啟悟人的心靈。我的演講完了,謝謝大家!

  誠(chéng)信在我心中演講稿 篇5

  這幾天我們學(xué)到關(guān)于誠(chéng)信的文章,今天我們就來(lái)一起討論關(guān)于“誠(chéng)信”。

  “人無(wú)信而不立”,誠(chéng)信是做人之根本,如果沒(méi)誠(chéng)信,就沒(méi)有人相信他,信任他。相反,如果一個(gè)人不管遇到任何困難都說(shuō)到做到,那么別人才會(huì)信任他。記得有一次爸爸在水果店買水果,走的時(shí)候拿著水果把錢包忘記了,沒(méi)一會(huì)兒,店主就追出來(lái)了,當(dāng)時(shí)我說(shuō)店主真傻,因?yàn)榘职值?錢包里有不少錢呢!爸爸教育我說(shuō)這是一個(gè)人的誠(chéng)信,如果他今天因?yàn)檫@點(diǎn)錢而動(dòng)心那么他的生意不會(huì)做好,果然前不久店老板又開(kāi)了一家分店,而我家成了他的老客戶之一。

  誠(chéng)信不光在現(xiàn)代非常重要,在古代也很重要呢!大家應(yīng)該記得曾子吧!他是孔子的學(xué)生,有一次曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子就許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。等到妻子從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的”。曾子說(shuō):“和孩子是不可能說(shuō)著玩的,小孩子不懂事,凡是跟著父母學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo),現(xiàn)在你哄騙他就是在教孩子騙人啊!”。于是曾子把豬殺了。

  如今,生活越變?cè)胶,有的人開(kāi)始不講誠(chéng)信了,經(jīng)常用假的東西來(lái)哄騙別人,其實(shí)我們不應(yīng)該忘了“誠(chéng)信”,因?yàn)橹挥杏辛怂,生活才?huì)變得更美好,讓我們每一個(gè)人從現(xiàn)在開(kāi)始做到誠(chéng)信待人。

  誠(chéng)信在我心中演講稿 篇6

  眾所周知,隨著社會(huì)的發(fā)展,許多東西都趨于造假行列。商場(chǎng)的貨物有假的,唱片店的音像制品有家的,在那最斷人心腸的離別場(chǎng)合中的那一聲"珍重"都顯得如此虛偽,就連那在考場(chǎng)中現(xiàn)取的答卷也有假的?!這世道,人文素養(yǎng)不可少啊!因此,我今天演講的題目是《誠(chéng)信,在我心中》。

  記得曾在北京大學(xué)授課的美國(guó)教授帕垂特,在他和他的美國(guó)同事一起編寫(xiě)的教材的'最后,附上一篇名為〈關(guān)于誠(chéng)信〉的小文,對(duì)學(xué)生發(fā)生震撼人心的忠告。

  在這次考試中,你可以用以下方式表現(xiàn)出你的正直,證明你的誠(chéng)實(shí):

  1、即使沒(méi)有老師監(jiān)考,你也知道怎么做才合適;

  2、知道多少答多少;

  3、不要作弊。

  說(shuō)作弊在中國(guó)是一種非常普遍的現(xiàn)象,且每個(gè)學(xué)生都作弊,他說(shuō)打死他也不相信!因?yàn),一個(gè)作弊的民族怎么可能進(jìn)步和強(qiáng)大呢?

  你作弊的時(shí)候,就失去了老師對(duì)你的信任——本來(lái)老外都是很信任你、愛(ài)你的呀!

  假如你作弊了:

  1、你傷害了老師,給師生之間的關(guān)系蒙上了陰影;

  2、你的良心就會(huì)有罪;

  3、你改變了你在人們心中的形象。

  而作弊的結(jié)果呢:

  1、沒(méi)收試卷并撕毀,且零分處理;

  2、你丟臉,老師丟臉,大家都會(huì)無(wú)地自容。

  不過(guò),即使你真的作弊了,有些老師也不會(huì)那么做,他們會(huì)假裝作沒(méi)有看到,眼睛故意向別處看。因?yàn),生活本身的懲罰要嚴(yán)厲得多。

  許多人還在閃爍的霓虹燈下迷失了方向,他們紙醉金迷,選擇放棄誠(chéng)信,遨游于沒(méi)有誠(chéng)信的海洋中。因此,爾虞我詐侵蝕著社會(huì),進(jìn)而毒食著更多的社會(huì)個(gè)體。雖然人們常常提醒自己要誠(chéng)信做人,但實(shí)際上人們的行為都違背了自己的設(shè)想,所以足稱變成了缺金少兩,真金變成假金等等。由此可見(jiàn),誠(chéng)信真的是非常重要。

  國(guó)家教育部最新發(fā)布的"誠(chéng)信高考"不也是一個(gè)很好的例子,我們的信譽(yù)價(jià)值連城,怎能為了一點(diǎn)點(diǎn)考分而把它出賣了?作弊的價(jià)值太高了,實(shí)在劃不來(lái)!

  誠(chéng)信是春天的花兒,只有開(kāi)過(guò)花,才能結(jié)出完美的碩果,誠(chéng)信是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。

  魯迅先生說(shuō)過(guò):"誠(chéng)信為人之本也!誠(chéng)信比金錢更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。"

  它比金錢更具有吸引力。舉著"緊錢萬(wàn)能"旗號(hào)東奔西走的人生注定是要悲哀的。忙忙碌碌的一天天過(guò)去。為了金錢,不惜拋棄誠(chéng)信,用偽劣產(chǎn)品欺騙客戶,賺來(lái)一筆筆黑錢。人的內(nèi)涵不是金錢可衡量的,能體現(xiàn)的只有誠(chéng)信。

  它比美貌更具有可靠性。沒(méi)有美貌的人或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生,但沒(méi)有誠(chéng)信的人生則沒(méi)有一絲的光明。你可以不是西施,你也可以不是貂禪,但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。"人,以誠(chéng)為本,以信為天。"沒(méi)有誠(chéng)信,生存世間的你可要作一粒懸浮的塵粒?

  它比榮譽(yù)更有時(shí)效性。人的一生有榮譽(yù)的護(hù)航當(dāng)然風(fēng)光無(wú)限,但沒(méi)有誠(chéng)信卻一撅不振。榮譽(yù)只是一時(shí)的輝煌,沒(méi)有持續(xù)的時(shí)效性,終將有在某一個(gè)黑夜來(lái)臨時(shí)在地平面上沉下去,永不露面。

  美國(guó)開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓的父親對(duì)他說(shuō):"誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最起碼的品德,只有一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人才能在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任,"他告誡華盛頓"誠(chéng)信比一千棵櫻桃樹(shù)還重要。"

  誠(chéng)信在我心中演講稿 篇7

  “人無(wú)誠(chéng)信不立;家無(wú)誠(chéng)信不和;業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興;國(guó)無(wú)誠(chéng)信不寧!闭\(chéng)信,像清晨一縷溫暖的陽(yáng)光普照天下蕓蕓眾生,以它散發(fā)的光芒驅(qū)盡人間的陰影,散發(fā)出了誠(chéng)信待人的光輝。在我們的生活中,誠(chéng)信時(shí)刻伴隨你我他,與大家同行。這是一件真實(shí)的事,就發(fā)生在我的身上……

  轉(zhuǎn)學(xué)回到了我可愛(ài)的家鄉(xiāng),重新安家,不少麻煩紛至沓來(lái),比如東西缺少啊……等等。這不,我正缺學(xué)習(xí)用品呢!我和媽媽來(lái)到了離家最近的“利生超市”,一進(jìn)超市,悠揚(yáng)自在的音樂(lè)飄進(jìn)了耳中,燈光柔和,地板擦得錚亮,簡(jiǎn)直可以映出人影來(lái)。一個(gè)玲瓏可愛(ài)的.削筆器映入我的眼簾,我毫不猶豫地買下了削筆器。

  付錢時(shí),由于這種牌子第一次見(jiàn)到,害怕質(zhì)量不好,媽媽半信不信地問(wèn)了句“若有問(wèn)題,可以調(diào)換么?”營(yíng)業(yè)員用甜美的聲音給了我和媽媽肯定的回復(fù);氐郊,媽媽把那些長(zhǎng)時(shí)間未“剪頭”的鉛筆請(qǐng)了出來(lái),哎呀!怎么打滑?鉛筆一生氣,把頭一歪,頭掉了……第二天,媽媽拿著削筆器馬上出發(fā)——換!在超市說(shuō)明清楚情況后,營(yíng)業(yè)員和顏悅色地試了一下,果然不好使,便換了一個(gè)。

  沒(méi)想到,一到家,削鉛筆器又不好使了,媽媽忍氣吞聲的又去換,這回媽媽在超市試了一下,好使!可一到我們家,便“水土不服”,又打滑了……一個(gè)削筆器居然連換了三次都不好使,跑來(lái)跑去的媽媽有些生氣了,決定退貨。營(yíng)業(yè)員這才把架上的都取下來(lái)試了試,也發(fā)現(xiàn)我買的這個(gè)牌子所有的削筆器都出現(xiàn)了同樣的問(wèn)題。營(yíng)業(yè)員不住地向媽媽道歉,恭恭敬敬地說(shuō):“首先,感謝你購(gòu)買本超市的物品,實(shí)在是非常的抱歉!讓你因我們售出的產(chǎn)品連跑了好幾趟;其次,謝謝你,正是因?yàn)槟愕氖褂煤头从,才使我們知道了這一批產(chǎn)品有問(wèn)題,我們理所當(dāng)然會(huì)向廠家回饋……”

  看著阿姨溫和的態(tài)度,這不由得讓我想起了孔子說(shuō)的“恭則不侮”。媽媽最后退了貨,但是,媽媽也不生氣,因?yàn)闋I(yíng)業(yè)員那真誠(chéng)的服務(wù)態(tài)度使媽媽不但不惱,反而溫和地說(shuō):“你們這個(gè)超市很有‘誠(chéng)信’,以后我還上你家購(gòu)物!本鸵蜻@,媽媽成了“利生超市”的?停和里面的營(yíng)業(yè)員成了朋友。由此,我編了一首打油詩(shī):

  買來(lái)削筆器,卻又三換之;

  服務(wù)態(tài)度好,超市講誠(chéng)信;

  誠(chéng)信如甘泉,浸潤(rùn)我心田;

  誠(chéng)信如清風(fēng),吹開(kāi)人心扉;

  人人有誠(chéng)信,美好的家園。

  此事中,“利生超市”用莊重的態(tài)度對(duì)待“三換”削筆器,并以“誠(chéng)信”而退了貨,贏得了我和媽媽的尊敬和信任。“利生超市”守住誠(chéng)信的做法,這不正符合了孔子“臨之以在,則敬”的道德嗎!孔子說(shuō)過(guò):“不要圖快,不要貪圖小利,反而達(dá)不到目的,貪圖小利,就做不成大事!边@個(gè)簡(jiǎn)單的道理穿越歷史擺在“利生超市”面前,在“利潤(rùn)”與“誠(chéng)信”并存之際,超市選擇了“誠(chéng)信”。不但不煩三次更換,還因我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題而表示感謝,而媽媽也因超市的誠(chéng)信而心存感激。如果說(shuō),在當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)中,每人心存“仁遠(yuǎn)乎哉,我欲仁,斯仁至矣”,將孔子的道德發(fā)揚(yáng)光大,用實(shí)際行動(dòng):以感恩的情懷生活,給他人一份情懷,給自己一份方便,給世界一份溫暖,給自己一份寬和……點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為不僅讓別人受益,也會(huì)讓自己有所收獲,超市不就收獲了顧客的信任嗎?

  “利生超市”營(yíng)業(yè)員對(duì)待顧客的做法就如孔子說(shuō)的:“關(guān)系處理好了,才能談到整個(gè)社會(huì)的和順,人與世界的關(guān)系密不可分,每個(gè)人都可以從道德出發(fā)去感知!笨鬃拥睦硐胂駵嘏姆N子延續(xù)到今天,在我們的社會(huì)之中發(fā)展、完善,人人被“仁愛(ài)”充滿,在中國(guó)這片土地上,處處呈現(xiàn)出講誠(chéng)信的畫(huà)面,我們的生活是多么的美好!咦?!這不就是一個(gè)和諧的社會(huì),一個(gè)溫馨的美好家園嗎?

  誠(chéng)信在我心中演講稿 篇8

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位同事們:

  大家好,我今天演講的題目是:誠(chéng)信理念--按照說(shuō)的做,按照做的說(shuō)。

  首先,我想先說(shuō)一下誠(chéng)信,誠(chéng)信這個(gè)詞對(duì)于大家來(lái)說(shuō)應(yīng)該都不陌生,簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō),誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,他是做人最基本的準(zhǔn)則。誠(chéng)信是一種態(tài)度,一種理念和作風(fēng),是一個(gè)人做事的原則,也可以成為一個(gè)人的品牌。他是我們?nèi)粘P袨榈恼\(chéng)實(shí)和正常交流的信用的合稱,也就是我們所謂的做與說(shuō)的合稱。誠(chéng)信告訴我們做人要真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)、言必行、行行必果、一言九鼎、一諾千金。

  我們的先哲孔夫子告誡我們:一個(gè)人要言行一致,說(shuō)了就要去做。只說(shuō)不做是不講信用的人,是缺乏高素質(zhì)的表現(xiàn)。

  “說(shuō)的好不如做的好”“坐而言不如起而行”等這類的句子經(jīng)常會(huì)在我們的日常生活中出現(xiàn)。其實(shí),說(shuō),一種語(yǔ)言;做,卻是一種沉默、一種努力。也許說(shuō)也是出自真心,但做卻是這種真心的真實(shí)體現(xiàn),如果不想讓說(shuō)變成空洞的語(yǔ)言,那必須要用心去作,去證明你所說(shuō)的是真的,不管前路有多難,也要挺起胸膛,一個(gè)人活著,是一種責(zé)任,用心盡力去實(shí)現(xiàn)自己說(shuō)過(guò)的話,更是一種責(zé)任,如果只說(shuō)不做,那不論你怎么說(shuō),都只是一個(gè)不幸的謊言,一個(gè)傷人的大話,畢竟,我們要看說(shuō)的最初,也要看做的結(jié)果,不是么?

  信誓旦旦,天花亂墜地說(shuō),不是不可以,只是,如果不去做,只是一個(gè)說(shuō)的夢(mèng)幻,而夢(mèng)幻總有破滅的一天,希望,我們都不只在嘴上應(yīng)允,而要用行動(dòng)去證實(shí),我們是最棒的。說(shuō)與做,相互統(tǒng)一、相互促進(jìn)。光說(shuō)不做不可以,只會(huì)說(shuō),沒(méi)有真正的付諸實(shí)踐行動(dòng),說(shuō)的在多、說(shuō)的在好,一切都是空談,沒(méi)有多大的意義,既然說(shuō)了就應(yīng)該讓它成為現(xiàn)實(shí)就應(yīng)該有所行動(dòng)。同樣,光做不說(shuō)也不可以,只知道埋頭苦做,做了之后什么都不說(shuō),即使做了,別人也不知道,讓別人知道并不是表示是在炫耀自己做了多偉大的事,而是應(yīng)該讓大家了解、明白你做的是什么,有什么用途。所以說(shuō),說(shuō)與做都有其重要性,說(shuō)與做應(yīng)該相統(tǒng)一,而不是所謂的只說(shuō)不做或者是只做不說(shuō)。

  說(shuō)與做是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的,有一句話是這樣說(shuō)的.“人無(wú)信而不立”,我們每個(gè)人要做到恪守誠(chéng)信,就要對(duì)自己講的話承擔(dān)責(zé)任和義務(wù),言必有信,一諾千金。答應(yīng)他人的事,一定要做到。同他人約定見(jiàn)面,一定要準(zhǔn)時(shí)赴約。參加各種活動(dòng),一定要準(zhǔn)時(shí)趕到。我們?nèi)粘9ぷ髦写饝?yīng)了客戶的要求,就要盡心盡力的去做。要知道,許諾是非常慎重的行為,對(duì)不應(yīng)辦或辦不到的事情,不能輕易許諾,一旦許諾,就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人,就等于貶低了自己。如果我們?cè)诼男兄Z言過(guò)程中情況有變,以至無(wú)法兌現(xiàn)自己的諾言,就要向?qū)Ψ饺鐚?shí)說(shuō)明情況并表示歉意。

  相信大家都知道雙匯瘦肉精的事件吧,雙匯肉的廣告大家應(yīng)該都看過(guò),有一句是這樣說(shuō)的:“十八道檢驗(yàn),十八個(gè)放心”,十八道檢驗(yàn)居然檢查不出瘦肉精,他們根本沒(méi)有按照說(shuō)的去做,只求利潤(rùn)化弄虛作假,添加瘦肉精,欺騙消費(fèi)者,可是最后這個(gè)并沒(méi)有給他帶來(lái)利益,相反的卻造成很大的影響。一個(gè)企業(yè)要積攢聲譽(yù),創(chuàng)立品牌是多么不容易的事,需要數(shù)十年之功?缮杂兴尚、管理不善,就會(huì)土崩瓦解。所有的行業(yè),品牌都要引以為戒。

  誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)更是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)。所以我們公司要秉承誠(chéng)信理念:按照說(shuō)的做,按照做的說(shuō)。所謂真誠(chéng)產(chǎn)生信任,信任產(chǎn)生理解,理解會(huì)產(chǎn)生成功。我相信只要有了誠(chéng)信,會(huì)給我們的企業(yè)帶來(lái)更多的收益。

  誠(chéng)信在我心中演講稿 篇9

  誠(chéng)信是一個(gè)古老的道德命題,是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容!罢恼\(chéng)意”的儒家經(jīng)典,“民無(wú)信不立”的悠悠古訓(xùn)在炎黃之地源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家,商鞅立木建信,諸葛守諾遣兵,幽王失信而亡,季布重信免禍,誠(chéng)信美德被我們廣為傳頌,并薪火相傳,生生不息。

  誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,也可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,也可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情狹隘,也可以讓人情緒高貴,愉快。

  去年一起又一起劣質(zhì)奶粉事件給中國(guó)誠(chéng)信再次敲了警鐘。我們?cè)趹嵟耐瑫r(shí),也感受到,隨著經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩。誠(chéng)信在消退,“拜金”在滋長(zhǎng);“利益”取代的美德,誠(chéng)信讓位于“欺詐”。在一部分人的人生天平上,沉下去的那端是“金錢”,惟有“誠(chéng)信”這端高高翹起。不禁感嘆:誠(chéng)信,變輕了!人生中塵緣難盡,我們無(wú)與超越;物欲累累,我們不忍減緩。煩囂中,很多人便心懷幾許應(yīng)付的機(jī)巧,以損害他人的利益為自己牟取暴利。

  而與之相反的是,起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始,便扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者,扭虧為盈,從弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的`分享給他人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”

  誠(chéng)信不是天上的白云,逍遙、飄逸;誠(chéng)信不是綠波上的一朵浪花,輕盈、瀟灑,誠(chéng)信不是水面上的一葉浮萍,漂游不定;誠(chéng)信,是一輪郎耀的明月,唯有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出生命的真誠(chéng)。誠(chéng)信,是一枚凝重的砝碼,惟有在人生的天平上稱量,才能測(cè)出生命的厚重。誠(chéng)信是一泓高巔之水,惟有洗凈浮華、躁動(dòng)與虛偽,才能留下啟悟心靈的真諦。如今的我們,正跨越青春的門(mén)檻,當(dāng)我們與朋友交際時(shí),哪怕是多么鎖碎的誠(chéng)諾也應(yīng)遵守信用。在我們與家人相處時(shí),我們要坦誠(chéng)向待,正如著名教育家陶行知先生所說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的新田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最珣麗的色彩,是我們迄立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快風(fēng)哉。

  誠(chéng)信在我心中演講稿 篇10

  誠(chéng)信,在我們心中。

  古時(shí)候,有一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人叫曾子。有一天曾子的妻子要上街,孩子鬧著要跟媽媽一起去。曾子的妻子就哄孩子說(shuō):“不要鬧,等我回來(lái)殺豬給你吃!彼辖只丶,看見(jiàn)曾子正準(zhǔn)備殺豬,急忙阻止說(shuō):“怎么正的殺豬給孩子吃呢?我只是哄哄孩子的!痹诱f(shuō):“怎么能說(shuō)謊呢!”說(shuō)著就把豬殺掉了!誠(chéng)實(shí)就是尊重客觀事實(shí),襟懷坦白,言行一致,表里如一。在當(dāng)代中國(guó),誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在工作上,就是專心致志,認(rèn)真踏實(shí);表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,就是扎扎實(shí)實(shí)地下功夫,勤奮刻苦;表現(xiàn)在人際交往中,就是真誠(chéng)待人,相互信賴;表現(xiàn)在對(duì)組織、集體的態(tài)度上,就是奉公守法、遵守紀(jì)律、忠誠(chéng)老實(shí)。誠(chéng)實(shí)的人是最受人尊敬的人。誠(chéng)實(shí)的對(duì)立面是欺騙就好象是雪里埋人,只能騙人一時(shí),一旦太陽(yáng)出來(lái),真相就會(huì)大白。騙子有時(shí)候看上去好像很聰明,其實(shí)是最愚蠢的。這種人往往要吃大虧,原因就在于不誠(chéng)實(shí)。我是一個(gè)關(guān)注細(xì)節(jié)的人,是個(gè)容易去愛(ài)、去感動(dòng)的人、我也常常被愛(ài),因?yàn)橛幸环N美好叫誠(chéng)信。是誠(chéng)信讓我們更懂得珍惜和創(chuàng)造。深深地記得小時(shí)候,那時(shí)才剛剛進(jìn)入學(xué)堂沒(méi)多久,一個(gè)可以說(shuō)是弱弱的小女生踏進(jìn)了學(xué)堂的`門(mén),從那第一次的榮譽(yù),我永遠(yuǎn)忘不了………….

  那寫(xiě)我第一次被老師表?yè)P(yáng),真的可以讓我高興整整一個(gè)學(xué)期。每天都會(huì)安排同學(xué)打掃衛(wèi)生。還記得老師最常講的話就是:一定要把教室打掃干凈才能回家。聽(tīng)起來(lái)一句再平常不過(guò)的話了,但也似乎只有我一個(gè)人記著。輪到我打掃衛(wèi)生了。我們這一組的同學(xué)都興致勃勃地忙和起來(lái),感覺(jué)忙碌了好久了,大家都背起書(shū)包各自回家了。我當(dāng)然也和大家一樣。拾起包準(zhǔn)備閃人,我是最后一個(gè)離開(kāi)教室的,正在我踏出教室門(mén)的最后一不時(shí),我看見(jiàn)一張紙片在地面上,想了一下便到教室后面拿了掃帚掃惡劣起來(lái),這時(shí),正好班主任到班上來(lái)查班,老師看教室里,沒(méi)燈光,心想大家都走了,但依稀聽(tīng)到有掃地聲,于是便發(fā)現(xiàn)了默默無(wú)聞的我。于是第二天我被表?yè)P(yáng)惡劣。我真的懂得誠(chéng)信可以受到表?yè)P(yáng)。繳費(fèi)看自行車這個(gè)行業(yè)似乎看起來(lái),聽(tīng)起來(lái)都沒(méi)有那么舒服,的確它是個(gè)很苦,很無(wú)味的職業(yè),但卻是在這樣一個(gè)無(wú)味的職業(yè)中卻深深地體現(xiàn)出誠(chéng)信美。那是五.一的一天,大家都興至勃勃地出來(lái)游玩,車子就自然而然地多了起按理?春妹總(gè)繳費(fèi)的車輛是看車人的責(zé)任。負(fù)責(zé)任的人我看不少,可這樣負(fù)責(zé)的人我還是頭一次看到……老奶奶早些回去,可是沒(méi)想到,他在雨中整整淋了幾個(gè)小時(shí)的雨,就為了那一輛不知名的自行車,一直艾到車主來(lái)后才回家。

  同學(xué)們,誠(chéng)信是每個(gè)人應(yīng)具備的品質(zhì)。也是一種良好的思想道德,愿每位同學(xué)關(guān)注那一份誠(chéng)信,讓誠(chéng)信在我們心中。

  誠(chéng)信在我心中演講稿 篇11

  大家好,我是xxx班的xxx,今天我演講的題目是:誠(chéng)信,世界的通行證

  時(shí)間過(guò)得真快,一轉(zhuǎn)眼間,半個(gè)學(xué)期過(guò)去了,在本周,回瀾初中又將迎來(lái)期中考試。眾所周知,學(xué)習(xí)并不是為了考試。但考試,卻是對(duì)同學(xué)們一個(gè)階段的學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)。所以,誠(chéng)信,顯得尤為重要。

  誠(chéng)信,是做人的基本原則,是人與人之間交流的重要保障。有句話講到:“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我。對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成!毙@,是學(xué)知識(shí)的地方,是學(xué)做人的地方,是塑造人類靈魂的'地方。因此培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)就應(yīng)該從校園做起,我們青少年是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,是注定要“齊家,治國(guó),平天下”的。因此請(qǐng)大家從我做起,從身邊做起,從小事做起,做到“言必行,行必果”,做一個(gè)講誠(chéng)信、受人信任的人。

  說(shuō)到誠(chéng)信考試,近年來(lái),國(guó)家重視誠(chéng)信,在會(huì)考、高考之前都要簽訂《誠(chéng)信協(xié)議書(shū)》,就是要求考生們?cè)诳荚囘^(guò)程中遵守誠(chéng)信這一做人最根本的原則,通過(guò)自己的努力,考出真實(shí)成績(jī)。其實(shí),考試不僅僅是為了檢驗(yàn)知識(shí),更重要的是檢測(cè)誠(chéng)信。誠(chéng)信考試是大家的基本準(zhǔn)則,如果失去了誠(chéng)信,就等于失去了邁向成功的通行證。

  希望大家都做到誠(chéng)實(shí)守信,自尊自愛(ài),不弄虛作假。誠(chéng)實(shí)考試,誠(chéng)實(shí)答題,做一個(gè)講誠(chéng)信的人!讓誠(chéng)信這道燦爛的陽(yáng)光點(diǎn)燃我們的心靈,照亮我們的人生。

  我的演講完畢,謝謝大家。

  誠(chéng)信在我心中演講稿 篇12

  上周五,3月15日,是消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日,我今天國(guó)旗下演講的題目是《誠(chéng)信,在我心中》。

  誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變,九州華夏,因它而燦爛。

  曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤,就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見(jiàn)利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的.晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

  誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

  有一種誠(chéng)信忠于朋友,“寶劍脫相贈(zèng),平生一片心”;有一種誠(chéng)信,忠于顧客,“無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以立商海”;有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó),“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是一種怎樣的堅(jiān)定?

  有人說(shuō)意志是靈魂的載體,那么誠(chéng)信便是靈魂的重量,我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎?可這重量意味著什么?

  包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。

  時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

  讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

  誠(chéng)信在我心中演講稿 篇13

尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考,我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。

  一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

  物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,我們失去了一種信任,似乎對(duì)自我無(wú)關(guān)緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

  “人因誠(chéng)信而立!弊鳛楫(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的`是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,至少是一個(gè)有職責(zé)感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的,一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,此刻我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

  中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天,我們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富,導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!

  誠(chéng)信在我心中演講稿 篇14

  “誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,所謂“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí),不說(shuō)謊,不作假,知錯(cuò)就改,心口如一;“信”就是講信用,能夠履行承諾。作為一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該從我做起,從點(diǎn)滴做起。

  孔子曾說(shuō)過(guò):“與朋友交,言而有信!痹右苍凇秾W(xué)而》中說(shuō)過(guò)自我反省:“與朋友交而不信乎?”可見(jiàn)誠(chéng)信自古以來(lái)就非常得重要。 我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事,唐僧師徒正在騰云駕霧準(zhǔn)備踏上回家旅程。這時(shí)突然禍從天降,四人一下子失去控制,從空中墜入茫茫大海,深陷水患,幸好老烏龜前來(lái)相救。可是我一直不明白為什么老烏龜突然把他們師徒四人扔進(jìn)了河里。后來(lái)我問(wèn)爸爸,爸爸意味深長(zhǎng)地告訴我,因?yàn)槔蠟觚斣?jīng)幫唐僧師徒渡過(guò)通天河時(shí),曾委托唐僧替自已向佛祖問(wèn)問(wèn)自已的壽辰,但是唐僧卻把這件事情給忘了。老龜問(wèn)起唐僧,佛祖回答了沒(méi)有,才發(fā)現(xiàn)唐僧失信并未帶她詢問(wèn)佛祖,于是老龜一怒之下,在河中就把他們從背上扔進(jìn)河中。

  這個(gè)故事讓我明白了,如果不守信用,就要受到應(yīng)有的懲罰。從此以后誠(chéng)信就扎根在了我的心里,他時(shí)時(shí)刻刻提醒著我。

  誠(chéng)信,是一朵燦爛之花,開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一

  杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一曲歌謠,它奏響了時(shí)代的'最美之音;誠(chéng)信是金,它可觸動(dòng)了人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng),點(diǎn)亮了一盞永不熄滅的燈。 關(guān)于誠(chéng)信使人成功的事例還有很多很多,有的時(shí)候,成敗就決定于一個(gè)人誠(chéng)不誠(chéng)信、值不值得信任,而這個(gè)小故事很好的說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。

  我希望每一個(gè)人能做到這些,我更加希望人人在做任何事之前

  都會(huì)想到這樣做會(huì)不會(huì)顧及到自己的道德,會(huì)不會(huì)涉及到誠(chéng)信。那么,這個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更加文明。

  一種閃光的品格——誠(chéng)信,愿誠(chéng)信能走進(jìn)每一個(gè)人的心里,讓人誠(chéng)實(shí)守信,這樣,世界將會(huì)變得更加美好、更加燦爛。

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