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自由演講稿
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)在社會，我們都可能會用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的自由演講稿，歡迎閱讀與收藏。
自由演講稿1
所謂雙休日，其實是我的世界末日，我就像嫌疑犯蹲在牢里，沒有一刻自由。
雙休日，在家里哥哥天天盯著我寫作業(yè)，什么字寫錯就叫我整句抄十次。哪怕是在補習(xí)班，媽媽也會千叮嚀萬囑咐跟老師說，叫她上課發(fā)言。在別人家里，媽媽或者表姐總會叫她給我一本書看，沒辦法，誰叫我們?nèi)叶际悄咐匣�，觸犯了誰都會死定的。在這些時刻，我永遠(yuǎn)不會有自己的自由。
在家里，我寫作業(yè)寫累了的時候，總會和哥哥說：“我出去拿一個東西，順便查一下資料�！蹦菚r，就是我自由的那一刻。我三步并作一步，快速走到了媽媽經(jīng)常藏東西的地方。我轉(zhuǎn)頭看一下陽臺，又看向廚房、廁所，隨時查看周圍的情況。我見安全，打開了柜子，拿出了ipad，打開了廁所門，走進廁所，鎖上了門，拉上了窗簾。然后打開了抖音，開啟了靜音模式。看著看著，聽見哥哥說：“你拿個東西，查個資料需要半個小時嗎?”我說：“我在廁所拉大便了，我要節(jié)省時間，我東西已經(jīng)拿好了，現(xiàn)在我在查資料�！蔽倚南耄汗�，就被我騙了吧!過了足足一個小時，我才走出了廁所，自由的那一刻又飛走了。
廁所是我的自由天堂，只有在那里我才能擁有片刻自由。
自由演講稿2
又到了春天了，而那兒時與小伙伴在叢林中自由自在地捉螢火蟲的情景，卻隨著時間的推移，越來越遠(yuǎn)……
茶余飯后，我靜靜地坐著，靜靜地思索，逃脫了作業(yè)的襲擊，躲開了嘮叨的彈雨，來到久違的田野。一張張久違的可愛如花的笑臉再次地綻放了，在和煦的春光下，向日葵自由地盛開著，如火一樣的激情，青春地燃燒著，釋放出無限的生機。
這是在我幼兒的時候，那片綠草如茵的草地。那次，我和幾個好朋友在這片“圣土”無憂無慮地放風(fēng)箏。朋友拿著風(fēng)箏線，我則隨著風(fēng)箏一齊前進，望著天空上那展翅高飛的“白鴿”，我越看越起勁。轉(zhuǎn)眼間，我的身后仿佛長著一對翅膀，而我也像風(fēng)箏一樣正在天空翱翔。這時的藍天，這時的白云，這時的春風(fēng)，仿佛一切都很高興。我也格外興奮，草地上盡情揮灑著我們喜悅的汗水，天空中盡情回蕩著我們歡樂的笑聲。
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼天就黑了，我們都各自回了家。我陷入了深深地沉思：我即將升入初中了，每一天的生活都很忙碌，除了寫作業(yè)看書，還要上課，而周末又要到處學(xué)習(xí)，像幼兒時完美快樂的日子還會有嗎?以后上初中的生活將更加繁忙，為了考個好高中，我將更加努力，那還會像那天那樣無憂無慮嗎?
我不再無厘頭地想，我有了新的想法，就算以后會被許多事情而束縛，但是我的內(nèi)心要持續(xù)良好的生活態(tài)度，時常出去親近大自然，讓自由不再離自己越來越遠(yuǎn)。我要像風(fēng)箏一樣放飛情緒，從自由中得到快樂，得到放松。
我多期望這片自由的藍天能永久為我敞開，能讓我永久自由自在地翱翔。
自由演講稿3
自由是在海上航行的帆，它始終受到紙漿的控制;自由是海洋中的魚，總是由水控制;自由是地面上的樹，總是由土壤控制;自由是樹上的果實總是由樹枝控制。我渴望自由，我討厭克制。
不要在海中航行。風(fēng)在烏云中膨脹，烏云在海中咆哮，海浪滾動并膨脹。一望無際的大海漂浮著一艘孤獨的船。弓的左右很久以來一直看不到方向。船首因顫抖的帆而顫抖，為什么他總是走錯方向。無帆的無助的眼淚，不僅是眼淚，還有海水。船首瘋狂地咆哮，最后帆難以忍受。他乞求眾神，解除他的束縛。風(fēng)吹動了帆，帆無法保持住，風(fēng)把他的尸體從船上吹走了，帆很高興，因為他終于擺脫了束縛，重新獲得了自由。
不要做樹上的果子。眼睛還沒有睜開，樹桿迫使果實迅速長大。水果很累。他還沒有醒來。自從他出生以來，他就被樹長大了。為了超越其他人，我將來可以將其出售到國外。樹是這么說的，但是果實很累。他沒有吸收陽光的力量。濕氣。他知道他需要休息一下。因此，如果水果不聽樹枝，它總是會醒來自然醒來。當(dāng)他醒來時，他發(fā)現(xiàn)自己長大了。樹枝下的土地說，飯應(yīng)該結(jié)巴了，你必須再吃一點時間。水果理解了他的意思，但樹枝卻不明白，他甚至加大了努力讓水果吸收陽光和水分。水果太累了。他拼命擺脫了樹枝的束縛，最后飛了起來。水果很快樂，因為他知道自己是自由的，不受樹枝的束縛。
我不想樹上的果實，而不想在海上揚帆，我不想被束縛，我想自由，因為只有自由，我才能健康成長。因此，我渴望自由，擺脫束縛。
自由演講稿4
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
自由似乎是很多人一直夢想的，但自由只是一個抽象的概念。那么，什么是自由呢？
有的人認(rèn)為自由是以自我為中心的，有的人認(rèn)為自由就是有錢有勢，有思想，有做事。而我認(rèn)為自由不僅僅是物質(zhì)上的，更是精神上的。我對自由的追求始于書籍。
自由在于童話。很小的時候，我就讀過王子和公主最美的愛情故事。他們都試圖擺脫物質(zhì)的束縛，突破重重困難，只為了找到自己的愛情。在我看來，不僅僅是愛，更是突破自我和困境，找到來之不易的精神自由的勇氣。在我心里，自由是最后的幸福團圓，是永遠(yuǎn)的歡笑，是永遠(yuǎn)的愛，是永遠(yuǎn)的被愛。但是隨著年齡的增長，發(fā)現(xiàn)愛情不會永遠(yuǎn)存在于每個人身上。這個世界上，有很多被遺忘的人，他們可能被戰(zhàn)爭傷害，也可能被貧窮困住。他們在生死之間掙扎，奔波滿足物質(zhì)生活。他們?nèi)狈酆完P(guān)懷，所以無法獲得精神自由。
自由在哪里？在我的青少年生活中，我一直渴望探索這個問題。在那個黑暗的中世紀(jì)，許多哲學(xué)家探索自由和愛。所以但丁的《神曲》引領(lǐng)我找到了愛和自由。在那個黑暗的地獄里，是不愛別人的人的居所，是奪走別人自由的人的監(jiān)獄。這里所有的人都被名利等惡魔困擾折磨，甚至遭受懲罰。旭日東升的美麗煉獄，給渴望愛情和自由的人以新的希望。通過修行，他們渴望擺脫惡魔，不斷追求精神自由。充滿愛和被愛的天堂才是真正的泰國國王，因為這里的人們心靈純潔，相互尊重，和睦相處。求是《神曲》的主題，自由是它的目的。原來自由是要去尋找和發(fā)現(xiàn)的，它就在每一個愛人身邊。愛別人不僅給了別人自由，也給了自己自由。
現(xiàn)在，我在我們的圣賢身上找到了更高層次的自由。《禮記》曾經(jīng)為我們建造了一個偉大的世界。在這個世界上，“每個人都不是封閉的”，每個人都沒有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會上，老年人有安全感，但依賴性很小。窮人也從別人那里得到救濟。沒有人自私自利，只在乎自己的名利。每個人都可以做自己想做的事，追求精神和精神上的自由。但是，“尊重人容易，愛別人難”。很難把“愛民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質(zhì)高，互相尊重，互相愛護，真正的心里沒有自我，只有別人。這就需要我們沖破靈魂的枷鎖，拋棄心中所有的自私和自我。這樣做，才能獲得精神解放和精神愉悅，實現(xiàn)真正的自由。
所以，自由不是憑空而來的，它來自于愛。只有當(dāng)人對他人、對這個社會、對世界上所有的生物充滿愛時，這個人才能獲得真正的自由；當(dāng)所有人都戀愛了，整個社會才會獲得真正的自由。
自由演講稿5
尊敬的各位老師，各位同學(xué)：
今天非常榮幸，也非常激動，很珍惜能有這樣的機會站在這里和大家講講我的心聲，我今天演講的題目是《擁抱真正的自由》，感謝大家耐心的傾聽!
在我的生活里，在這段漫漫的生命旅程中，夢想一直不曾離我遠(yuǎn)去，夢想是五彩斑斕的，充滿了青春的荷爾蒙和年輕的喝彩，即使偶然遭遇蹉跎，也永不褪色。在我的生命旅程之中，經(jīng)歷太多太多的美好，但這些都比不上大學(xué)給我?guī)淼拿篮�。我的大學(xué)生活像是一片海，有時候靜謐非常，有時候狂風(fēng)巨浪，無論怎樣，我都醉心于用自己方式去感悟、體會和成長，“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”。大家都知道這句名言，但當(dāng)大家一路風(fēng)雨兼程，走進許多人夢寐以求的大學(xué)，就此沉迷其中，喪失方向，驀然回首中卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)記不清當(dāng)年的理想、志向、抱負(fù)，這何嘗不是一種悲哀？
牢記初心，不忘使命，是啊，大學(xué)在很多同學(xué)眼中的印象僅是一道跨向自由的大門，只要踏入其中，又有多少人能恪守初心和使命呢？在這里我們學(xué)會了一點一點的自我放縱，嘗試以前無法涉足的各種江湖，玩味叛逆和乖張帶來的快感，短時間內(nèi)這讓大家感到了自由的意味，但漸漸自己會突然覺得日子過得無比空虛，雖然悠閑自在，但那些虛度的光陰會讓自己在某個瞬間覺得格外蒼白無力，自信心也逐漸降低。于是我們開始反思，這就是我來大學(xué)的目的嗎？這就是大學(xué)帶給我們的自由？
不，我不認(rèn)為這是大學(xué)帶給我們的自由，而是一種散漫和消極，世界上沒有絕對的自由，就如同完美的東西只存在于想象中一樣。至少不是自己從前理解的那種自由，它不是百無禁忌、隨心所欲，而是象征著內(nèi)心世界、時間概念、成長舞臺的無限可能，對于大學(xué)來說，大學(xué)以寬容、友善的態(tài)度為我們開啟了一個嶄新的人生階段，在這里我們的靈魂與肉體將自由地生長，大學(xué)作為ー個大舞臺，一個模擬戰(zhàn)場，它的開放性，獨立性，專業(yè)性，無形地敦促我們獨立尋求一種自己適應(yīng)的生活方式，學(xué)業(yè)上也擺脫了之前的繁雜及純理論的灌輸，更加注重實踐能力、動手能力的培養(yǎng)，大學(xué)還將對我們自我意識、價值觀、世界觀、人生觀重新塑造，進行一次精神洗禮。但這個過程不是強迫發(fā)生的，大學(xué)很自由讓我們?nèi)ミx擇，我個人感覺這種自由的外在形式或者是讓人極其舒適的，但還是有很多同學(xué)感受到了成長過程帶來的巨大壓力，“自我管理、自我學(xué)習(xí)、自我實現(xiàn)”——這就是真實的大學(xué)的自由屬性，其實是一種很嚴(yán)苛的自我修行過程——你決定你是誰，你決定你的成就，你決定你的未來——這就是大學(xué)給你的自由。
世界上最美好的恰恰就是自由，大學(xué)的時光寶貴，讓我們都能在這條實現(xiàn)自由的自我修行的大路上勇毅前行，我堅信我們必將能擁抱真正的自由，謝謝！
自由演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
很多人可能會以為，一個人只要擁有了財富與權(quán)力，便可以為所欲為地做任何事情，才會擁有真正的自由，殊不知，那不過是作繭自縛，永遠(yuǎn)也不會得到真正的自由�；蛟S那會使你得到一時的痛快，但是，最終只會換來一世的不痛快，那么，何為真正的自由呢?
我們都想擺脫規(guī)則的束縛，變得如同詩仙李白一般，不懼權(quán)貴，一心做著自己喜歡做的事情，可是，不勞而獲的事情永遠(yuǎn)不可能發(fā)生�！坝魍豕�，必承其重”，一個人若想要獲得真正的自由，那么，他勢必先需懂得如何忍受孤獨。
在追尋自由的道路上，不會有人與你相伴，只會有無數(shù)的嘲諷與不屑。漫漫長路，只會有自己獨身與黑暗對抗，也只有在這樣的條件下，才可以塑造出一顆真正堅不可摧的強大內(nèi)心。
正如詩仙李白一般他在經(jīng)歷過現(xiàn)實的黑暗，感受到官府的無能與殘暴后，便尋求擺脫官府的束縛，她既不攀附權(quán)貴，又不與世俗同流合污，過著世人所不能理解的生活——因為在世人眼中，人就應(yīng)該為了權(quán)力與財富攀附權(quán)貴。他這個世人眼中的瘋子，在經(jīng)歷了別人的不屑與嘲諷，經(jīng)歷了他人無法忍受的寂寞與孤獨后，獲得了真正的自由——他隱世于山林之中，整日與詩為伴，游歷于河山之間，過著自己向往的生活，自由快活，留下了“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”這樣狂放不羈的絕句。
當(dāng)一個人承受過孤獨無助的痛苦過后，他才可能擁有真正的自由——既可以一心做自己喜愛的事情，有不會影響到他人。
自由演講稿7
每個家長、老師都愛自己的孩子，那愛到底是什么?尤其值得我們幼兒教師去深思，看了《愛和自由》，感受很多。書中是這樣定義“愛”的“愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒……凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息的等待�！笔艿竭@些文字的啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴(yán)。
《愛和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞杰等經(jīng)典教育學(xué)心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，在18年高度專注教育實踐和科學(xué)研究中完善了她自己獨特的兒童成長與發(fā)展的教育教學(xué)系。并創(chuàng)辦了多家國際幼兒教育機構(gòu)。這本書是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。
從事幼教工作四年以來，我自認(rèn)為是一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，每天組織幼兒進行活動時，我最多對孩子說的一句話就是“注意安全，一定要小心”，我也是要求孩子必須像我這樣做，我發(fā)現(xiàn)孩做的與我不一樣，或者危險的動作時，我會很快過去阻止他，告訴他，這個不能，這個危險，我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區(qū)角活動時，我也是生怕孩子不回取玩具，不會玩，總是忍不住要去告訴孩子：“寶貝你可以玩這個呀，這個這樣玩，你看多好玩呀”我覺得孩子就是孩子，總是喜歡把我們的意愿強加于孩子。我一直以為這樣就是愛孩子，保護孩子，殊不知，我們已經(jīng)剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利，遏制了孩子的探究欲望，抹殺了孩子的創(chuàng)造力，這樣做恰恰違背了孩子的成長規(guī)律。
直到看完《愛和自由》，我突然領(lǐng)悟到，我們的愛對于兒童就是束縛，我們成人有太多的規(guī)矩，太多的不可以，在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽從我們安排，總想著駕馭孩子的思想，其實這樣并不是愛孩子，愛孩子就是不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子，去仔細(xì)觀察孩子的所需所想，大膽的放手，這有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。如果兒童要創(chuàng)造自己，必須生活在愛和自由中，他必須擁有時間空間，必須擁有愛的照顧和支持，這樣他才有創(chuàng)造自己的機會，他才可以創(chuàng)造獨特的自己。
我們中班有一個孩子，他總是偷偷吃小朋友的吃的，剛開始我有點生氣，我教育他，不能隨便吃別人的東西，可是這個孩子有時還會繼續(xù)偷吃別人的東西，看了《愛和自由》我才明白，兒童偷吃東西，在我們成人眼里這是偷吃別人的食物，但是在兒童看來，他不是偷，他就是覺得那里有好吃的，為什么不給我吃，以后只要這個孩子再拿其他小朋友的食物時，我會走過去對他說來我?guī)湍隳�，剛開始他會尷尬，會撒謊說他幫其他小朋友拿的，每一次都這樣，持續(xù)了一段時間，這個孩子再也不吃別人的東西了，他已經(jīng)知道控制自己的行為了。這個結(jié)果就是自由與尊重的結(jié)果。的確，幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗了，感覺了，就會對幸福和快樂有了認(rèn)識，將來就會成為這樣，這正是幸福成長的內(nèi)涵，幸福也是要成長的`，所以之前所說的自己做自己的主人，這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識，執(zhí)行自己的計劃，你的計劃不被任何人破壞。
但在現(xiàn)實中，兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如，父母總覺得孩子還小，做不好一些事情，或者做了一些事情后會給自己帶來麻煩，于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如，父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情，會因為自己的想當(dāng)然而去干涉孩子的選擇，也就是所謂的“上帝姿態(tài)”。
而這一切對兒童都是一種精神上的掠奪。
為什么說要給兒童自由?因為很多時候，如果大人可以理解兒童的做法，他就可能會給兒童這么做的自由。而如果他不能理解，甚至誤解的時候，他就會阻止、會干涉。而兒童依照精神胚胎所進行的活動，一直都是自發(fā)而有意義的，它不應(yīng)受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時候，相信孩子這么做總是有他的理由，相信孩子，給孩子自由，就是正確的選擇。
給孩子自由并不意味放羊式的放養(yǎng)，相反，父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。
自由演講稿8
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
在這明媚的春光里，衷心祝愿大家都能播種下新的希望、新的夢想！是的，春天是個播種的季節(jié)，是個希望的季節(jié)，是個醉人的季節(jié)！當(dāng)春帶著她特有的新綠，海一樣地漫來時，真能讓人心醉；當(dāng)春攜著她特有的溫煦，潮一樣地涌來時，也能讓人斷魂。
春，絕對是一楨浸染著生命之色的畫布。
新綠、嫩綠、鮮綠、翠綠，滿眼的綠色呀，溫柔著我們的視線。還有那星星般閃動的一點點紅、一點點黃、一點點粉、一點點紫呀，也驚喜著我們的目光。
于是，開始在春天漫步。踩在她松軟的泥土上，才知道生命的溫床可以如此地平實。只要季節(jié)的老人飄然而至，所有沉睡的種子，都可以在這里孕育，并賦予生命一種變換的姿態(tài)。
春，絕對是一幅飽蘸著生命繁華的畫卷。
無論是破土而出的，還是含苞待放的；無論是慢慢舒展的，還是緩緩流淌的；也無論是悄無聲息的，還是鶯鶯絮語的，只要季節(jié)老人把春的帷幕拉開，他們就會用自己獨特的方式，在這里匯演自然那神奇的活力。
于是，開始在春天漫游。
披著柔媚的春光，讓略帶甜意的風(fēng)，從身邊掠過。就會領(lǐng)悟到春的氣息里，其實包含著一種最令人感動的柔情。也會覺得大自然就是一位奇特的母親，她竟選擇在萬物蕭條的冬的盡頭，將千姿百態(tài)的生命孕育而出，讓它們踏著那最為柔媚的第一縷春光，相擁而至，把無限的生機帶給人世。
春，也是一拱彰顯著生命神奇的畫廊。
你看，每一種生命都有自己特定的形態(tài)，而每一種特定的形態(tài)，都包含著特定的生命信息。無論是高大的，還是弱小的，都要經(jīng)歷著有生也有死的歷程，也都有稚氣和成熟的時節(jié)。無論是引人注目的，還是平淡無奇的，都要沿著那特定的時令軌跡，在自己特定的生存空間里，完成一段生命的壯舉。也無論是否有名有分，無論是生在富饒的家園，還是長在貧瘠的沙土，所有所有的、所有的在春天萌生的萬物呀，都用自己獨特的方式，用盡全部的熱情，譜出一曲生命的頌歌。
這就是春，因著萌生在這里的生命的齊奏，讓我真真切切感受到一種神奇的美麗。
謝謝大家！
自由演講稿9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
無邊無際的天空中，萬物都是自由快樂的。
天空中的白云是自由的，形態(tài)萬千。有的長長的，像一條條絲綢潔白柔滑;有的圓圓的，像一個潔白的大皮球，叫人一看就想去踢;有的一卷卷的，像一只只可愛的小白羊………在白云生氣時，白云就會變成黑色，像一個個黑色的保齡球。下雨了，白云終于散了一口氣，當(dāng)白云開心時，就會讓太陽照耀我們。白云的動作也是自由的，緩慢地飄在天空時，就像一只只可愛的小綿羊在空中散步，當(dāng)它飛快的飄動時，就像一頭白色的駿馬在天空中奔馳，又像一只飛在天空中的黃龍。白云還經(jīng)常和我們鬧著玩，我們跑到哪，它就追到哪，有時還做搞笑的鬼臉，非常有趣。
空中的風(fēng)也是自由的，風(fēng)的速度就像一個賽跑選手，好像要和我們比賽誰跑的快，風(fēng)的聲音也是自由的，風(fēng)吹過山谷發(fā)出優(yōu)美動聽的聲音，就像一位音樂演奏家，風(fēng)無處不在，它的位置誰也不知道，就像一位躲貓貓高手。風(fēng)的顏色也是自由的，它吹過花田，百花齊放，姹紫嫣紅，紅的花像一把火焰;黃色的花，像一個個大喇叭;藍色的花像一個個小鈴鐺。它吹過麥田，小麥成熟了一切變成金黃色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去金光閃閃，冬天風(fēng)一吹，雪花飄飄，給大地鋪了一層雪白的地毯，走在上面，嘎吱嘎吱響。風(fēng)真有趣真神奇！我愛這樣的天空。
我好想當(dāng)天空中的一員，自由自在，自由的天空，真美！
自由演講稿10
尊敬的各位老師、同學(xué)們：早上好!
今天，我在國旗下演講的主題是“自由與平等”。從林肯紀(jì)念堂前威嚴(yán)的塑像，到香榭麗舍大道上矗立著凱旋門;從馬丁·路德·金的自由夢想，到圣雄甘地的堅定信念;從武昌城中的槍聲，到天安門前國旗升起時的雀躍歡呼??我們相信，自由與平等的光芒照耀在人類文明的每一個角落。我們相信，自由與平等是人類永恒的信念和追求�？v觀歷史，希臘先哲們的思想依然在閃閃發(fā)光;依然記得人類在文藝復(fù)興之光照耀下，第一次睜開了雙眼;啟蒙思想家們高舉自由、平等、博愛之大旗揮舞的景象依舊歷歷在目??當(dāng)思想的天空陰霾籠罩，自由與平等的土地只有一片荒蕪;當(dāng)思想百花凋零，自由與平等必是光芒黯淡;當(dāng)思想墜入荒涼陰暗之深淵，又如何能感受到自由與平等的熱烈溫暖?
人是思想的主人而非思想的奴隸。在追求自由與平等的道路上，我們需要的是對真理的無比熱愛和忠誠;需要的是對所謂權(quán)威的大膽質(zhì)疑和批評，需要的是對不合理存在的奮力反抗，需要的是對創(chuàng)造、理性、科學(xué)的尊重和推崇。自由與平等不是空洞的概念，是個性的思想、自由的精神和創(chuàng)造。
自由演講稿11
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天國旗下講話的題目是：在紀(jì)律約束中自由成長 新學(xué)期至今已2周多了，我們逐漸適應(yīng)了緊張的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)中我們要有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是我們是否思考過，能為我們學(xué)習(xí)提供必要條件的是什么？能為我們提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境的是什么？是紀(jì)律，是保證我們工作學(xué)習(xí)正常進行的紀(jì)律。
韓非子說：“懸衡而知平，設(shè)規(guī)而知圓�！鄙钜蚣o(jì)律而變得井然有序，工作因紀(jì)律而變得有條不紊，學(xué)習(xí)因紀(jì)律而變得平和安靜，所有這一切都告訴我們：沒有規(guī)矩，不成方圓。
從人的本性上來說，沒有人喜歡被紀(jì)律約束，人們更多的是對自由的渴望，對無拘無束的生活的向往；但是自從有了人類開始，紀(jì)律這個詞就沒同人類的生活分開過。紀(jì)律：是為維護正常程序而定的，自由：是要在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，實行的，沒有紀(jì)律約束的自由不是真正的自由。
在我們的校園內(nèi)，我們需要嚴(yán)守學(xué)校的各項紀(jì)律，慢步輕聲，不追逐打鬧，不大聲喧嘩，不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰，不打架斗毆，不口吐臟字等等，但是有些同學(xué)卻一謂渴望沒有紀(jì)律約束的自由，喜歡我行我素，按自己的意志行事，上課不認(rèn)真聽講，說話，做小動，下課隨意追逐打鬧，有的同學(xué)口吐臟字，動手打人等等，一旦老師批評教育就覺得是老師和自己過不去，是看自己不順眼，故意為難自己，從而敵視學(xué)校的規(guī)定，班級的紀(jì)律，敵視老師的批評教育，有的同學(xué)不理解老師的初衷是為了大家能健康成長。俗話說，一日為師，終身為父我們要懷著一顆顆感恩的心報答老師對我們的教育之情一棵小樹不經(jīng)刀斧的修剪，永遠(yuǎn)也長不成參天大樹，一塊頑石不敲掉它身上多余的部分就成為不了一件藝術(shù)品。
也許，有人認(rèn)為紀(jì)律約束了我們，讓我們變的不自由，那么你錯了，沒有紀(jì)律自由也成為放縱，沒有紀(jì)律，我們可以恣意妄為，到處破壞公物，破壞環(huán)境衛(wèi)生，我們可以隨意喧嘩而打擾別人的學(xué)習(xí)和休息，任一己之私隨處泛濫，甚至讓打架斗毆事件頻繁發(fā)生，一個人的自由卻令他周圍的人無法自由，沒有紀(jì)律，上述種種自由也只不過是讓一切失敗，讓一切毀滅。相反，如果我們每個人養(yǎng)成克制自己的習(xí)慣，時時事事自覺，紀(jì)律有和沒有一樣，這也是紀(jì)律的終極目的。
我想告訴同學(xué)們，任何一個人乃至整個國家都沒有絕對的自由，就像一個十字路口沒有交通規(guī)則就會釀成慘劇一樣，一個人如果不懂得在紀(jì)律的約束下成長最終必定會成為一塊不可雕琢的朽木。 我一直記得一位著名教育家對他的學(xué)生說的一段話：有紀(jì)律，才有真正的自由�；蛘哒f紀(jì)律是自由的保證。對于大家而言，紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證，也是安全的保證。
同學(xué)們：我們不要一提紀(jì)律就只想到罰站、停課，只想到對老師的憤恨，換個角度想想吧，嚴(yán)格的作息保證了你的學(xué)習(xí)時間，科學(xué)的生活方式使你的身體強健，遵規(guī)守紀(jì)使逐漸學(xué)會做人，學(xué)會做事。所以，我們大家必須感激紀(jì)律。
最后祝愿同學(xué)們能夠正確理解紀(jì)律與自由的關(guān)系，嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì)正確對待老師的批評教育，在紀(jì)律中自由快樂地成長。
好，今天的升旗儀式到此結(jié)束，請同學(xué)們繼續(xù)早讀！
自由演講稿12
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
在演講之前，我想問大家一個問題：你覺得，自己是自由嗎?我聽到好多人都說自己是自由的。是的，沒錯。我們是自由的。就拿現(xiàn)在的演講比賽來說，我們可以自由地選擇參加這次活動，自由地選擇自己隊友，自由地選擇自己演講的內(nèi)容。這些都是我們自己的個人自由。那我們的個人自由是絕對的嗎?不受限制的嗎?好了，今天，我要演講的話題是：個人自由與社會公德。
個人自由，是什么東西。這個說起來比較抽象。我舉個簡單的例子。在現(xiàn)在的社會，我們可以自由的選擇音樂類型，自由地聽音樂，自由地看電影，自由地吃美食等等，這些都是個人自由的表現(xiàn)。如果這些不是你自己愿意做的事情的話，是沒有人可以強迫你去做的。這就是簡單意義上的自由。而社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。因此，社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守。所以，個人自由是要遵守社會公德的，而并非是絕對的，不受控制的。比如說，你今天心情不好，想聽一首抒情的歌，舒緩一下自己的心情;那你就可以自由的選擇你喜歡的類型而不是隨便拿起就聽。這個就是你個人的自由，沒有人可以去干擾你。但是，你在聽音樂的過程中，你要遵守社會公德，選擇合適的分貝，不能阻礙社會公共生活的正常進行。
現(xiàn)在社會上存在這種現(xiàn)象，很多人認(rèn)為自己的個人自由是絕對的，沒有受限制的必要。隨手拿起垃圾，想在哪兒扔，就在哪兒扔，誰管著得著啊;想聽音樂就聽音樂，音響有多大聲，就調(diào)多大聲，誰管得著呢;想光著膀子上街，就光著膀子上街，管他是什么場合，誰管得著呢?確實，扔垃圾，聽音樂，光膀子，都是你的自由�？墒牵@些行為真的不受限制嗎?在場的各位，你試想一下，你一出門，就看到垃圾滿天飛，聞到臭哄哄的味道;晚上的時候，鄰居的音樂震耳欲聾，想安靜不能安靜;你上街的時候，看到有人光膀子滿街跑。這些行為讓你感覺很和諧嗎，你喜歡這種現(xiàn)象呢?我相信，在場的每一個人，大多數(shù)的人都經(jīng)歷過這些事情，而且對這些行為都是非常反感的，甚至痛恨的。因為這些現(xiàn)象都是一些人過分地強調(diào)個人自由而忽視了社會公德，造成了社會許多不和諧事情的發(fā)生。個人自由不是絕對的，是有一定限制的，而社會公德就是其中一個重要的限制因素。
我記得羅曼羅蘭說過：一個人的絕對自由是瘋狂，一個國家的絕對自由是混亂。是的，沒有絕對的自由。任何的個人自由都必須要在社會公德的前提下才能實現(xiàn)。有天，我下課回家。在公交車上，我看到一對情侶在親熱，那場面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度，吸引了全車人的目光，只可惜是厭惡的目光。但他們卻不覺得做錯了什么，依舊若無其事地保持著，還說我們阻礙了他們親熱。這是哪門子的道理啊!你倆要親熱，在自己的房間里，你愛怎樣就怎樣，你想親多久，那是你倆的事，那是個人的自由，我們管不著�？赡愦笸V眾地在公車上那么死去活來的，搞得全世界的人都以為，好像只有你們倆才會親熱似的，完全不顧周邊人的感受。這種行為是嚴(yán)重違背社會公德的，是被人所指責(zé)的。一個人在個人空間里，是對社會影響不大的。但只要你出了社會，成為社會的一份子，你就有責(zé)任去維護社會的和諧。你在社會中的一舉一動，都要符合社會公德。所以說，個人自由要以社會公德為前提的。
出現(xiàn)這些違反社會公德的行為，我個人覺得，主要原因有兩個：個人修養(yǎng)不高、利己的價值觀。
第一，個人修養(yǎng)不高。
個人修養(yǎng)不高，是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會公德行為的主要原因。一個人的修養(yǎng)，可以體現(xiàn)在他的言行舉止當(dāng)中。有修養(yǎng)的人，都會知道，什么是社會允許做的，什么是符合社會公德，符合社會道德的。沒有修養(yǎng)的人，只會顧著自己的利益，根本不會去理會社會;更不要求去符合什么社會公德。比如說，扔垃圾。經(jīng)過教育，有修養(yǎng)的人就會有較強的社會公德意識，會知道隨手隨地扔垃圾，是不文明的行為。這是違背社會公德的，是被別人指責(zé)的，那他就不會隨手扔垃圾，并且會極力地保持環(huán)境清潔。而沒有修養(yǎng)的人，他沒有社會公德意識。他是不會知道什么社會公德的，更不會知道什么該做，什么不該做，全憑自己的個人自由。他只是覺得，隨手扔垃圾是他個人的自由，反正扔掉就與自己無關(guān)了。他們會想：拿著垃圾到垃圾桶的地方，那么長的路程，要花費多長時間啊，我才不笨呢!我隨手一扔，也會有清潔工幫忙打掃的，不礙事。所以說，個人的修養(yǎng)不高是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會公德行為的主要原因。
第二，利己的價值觀。
利己的價值觀無形中驅(qū)使他過分強調(diào)個人自由，忽視社會道德。俗話說，人不為己，天誅地滅。意思是說，人如果不是為了自己的話，就算是天地消失了，也不會原諒自己的。這句話在當(dāng)下是欠妥的。為什么呢?這是一個很典型的利己行為。你想想，如果每一個人都是這種以個人主義為重的，強調(diào)只要自己自由了，就不管其他人了。就像申請國家助學(xué)金一樣，經(jīng)濟不困難的學(xué)生為了幾千塊，就謊報自己真實的家庭情況，最終反而讓真正有困難的學(xué)生沒辦法得到資助。這是利己行為，充分地體現(xiàn)了“人不為己，天誅地滅”，沒有考慮到其他人。這樣下去的話，社會會和諧嗎?在如今開放的社會，利己的價值觀念是不利于社會的發(fā)展的。它違反了社會公德，拉遠(yuǎn)了人與人之間的距離，是一種落后的價值觀。所以說，個人自由要符合社會公德，必須要形成利他的價值觀，而非利己的價值觀。
個人自由是要遵守社會公德的前提下，才能實現(xiàn)的。不要輕易地分割兩者，強調(diào)個人自由而忽視社會公德，這是不對的;強調(diào)社會公德而舍棄個人自由，這也是不對的。只有學(xué)會既可以充分體現(xiàn)個人自由，又不違反社會公德，才能讓社會更加和諧，更加美好。所以，加強學(xué)習(xí)，提高自己的個人修養(yǎng)，形成利他的價值觀仍然是我們高中生首要也是必要做的事情。
所以說，個人自由不是絕對的，是受社會公德所限制。我的演講完畢，謝謝大家!
自由演講稿13
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
生活中，當(dāng)我噴薄的情感、憂傷的思緒，當(dāng)我的喜悅、我的悲哀、我的歡歌、我的憂郁、我的激越、我的隱忍無發(fā)言表時，我的及海是總會的一種聲音，她發(fā)出各種美妙的旋律來撫慰我，來讓我找到心靈的慰籍。
同學(xué)們，你們有過這些情感經(jīng)歷嗎？你們有過思想無以表達、心情無以放飛時的苦悶、彷徨乃至痛苦嗎？那就讓我們一直去尋找這個聲音，這個偉大、深厚、幽暗而寬宏的聲音，她需要我們用心去發(fā)掘、去感受、去頂禮、去熱愛，這就是我的母語。
我們每天生活在她的懷抱里，我們用她交流、思維、求知、做人，傾聽、渲泄，我們感覺她是那么平常，就象我們周圍的空氣，真實的存在而甚或無感，但人人都深知她的重要，須臾片刻不能離開，而她的載體就是我們今天學(xué)習(xí)的語文。
語文是美好的，語文學(xué)習(xí)是美妙的，語文天生是重要的。我不想去追溯民族語言的悠久，精致完美及她所創(chuàng)造、表現(xiàn)出的世界上最徇爛的文化。我只是想說她在我們現(xiàn)實生活中的不可或缺包括我們最可診視的情感世界的不可或缺，愛我們的母語吧，當(dāng)你的內(nèi)心能夠用語言自由流暢地去傾訴時，你會感到作為人，有語言交流的幸福。
走進語文的世界，我們每個人都會被她的魅力深深吸引著，它記載著人類成長的每個過程，無論上嚴(yán)謹(jǐn)雄辯的執(zhí)法思想，還是奧妙無竄的科學(xué)知識，無論是精美絕倫的唐詩宋詞，還是奇幻豐富的神話傳說┅┅在語文的海洋里都能照出她的影子，語文包羅萬象，是人類文明與智慧的集成者。
金縷帕，黃鶯兒，紅樓一夢，楊柳曉風(fēng)，篇篇是對時代的深思，字字是對歷史的慨嘆�？涓傅膱詮姡迳竦逆鼓�，屈原的仰頭長嘯，李煜的一江春愁；曹孟德的“橫槊賦詩”，賈寶玉的兒女情長。無不成為藝術(shù)美的化身，經(jīng)百世而永存，歷萬古而不朽。語文學(xué)習(xí)，讓我們感到視野開闊，閱歷豐富，內(nèi)心充實，目光敏銳，思想逐漸升華人格日趨高尚。
有人說，語文是人具學(xué)科，也有人說，語文是人文科學(xué)。二十一世紀(jì)的教育已由“課本就是世界”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜缇褪钦n本”，語文早走出她獨成一統(tǒng)的閣樓。負(fù)起兼容并蓄，傳承文明的使命。所以，語文更是語言、文字、文章、文學(xué)、美學(xué)文化的雙重特性。語文既教會我們識字，“作文” 教會我們明理“做人”。
語文是文化的厚重積淀，是生活的美麗呈現(xiàn)，是人生的智慧結(jié)晶。不管把語文界定為什么，語文永遠(yuǎn)是最基礎(chǔ)、最博大、最富人義內(nèi)涵、最具人義色彩的學(xué)科。而語文又是和個性緊緊相連的。我們每一位同學(xué)都是具有個性的風(fēng)華少年，我們說無個性就無語文。個性是你的血脈，聲氣與神韻，語文則是你個性飛揚的載體與翅膀。你有個性的夢、個性的笑、個性的悲傷、個性的向往；這夢、這笑、這悲傷、這向往便是語文學(xué)習(xí)中的經(jīng)緯，情懷與回聲。無論是風(fēng)，是雨，你用你與生俱來的個性之劍，去開辟個性更加燦爛的生活。無論是霜、是冰，你用你生華之妙筆，去描繪屬于你的個性時空，去表述你個性世界的生命花朵。
個性，在你的眼波中浮動；個性，在你的發(fā)梢上跳躍個性，在你的腳下噼啪作響個性，在你的心中色彩斑斕。
同學(xué)們，讓我們熱愛生活，熱愛語文；讓我們熱愛生命，去張揚個性，在母語的天地里自由遨翔！
自由演講稿14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
自由是海中航行的帆，時刻遭到漿的控制;自由，是海中的魚兒，時刻遭到水的控制;自由，是地上的樹，時刻遭到土的控制;自由，是樹上的果實，時刻遭到枝條的控制。我渴望自由，我厭惡束縛。
不做海中的帆�？耧L(fēng)卷集著烏云，烏云在大海中怒吼，海浪翻滾著，洶涌澎湃著。一望無際的大海，飄蕩著一只孤零零的船。船頭左搖右晃早已看不出方向。船頭怒吼著顫抖的帆，罵他為什么老是走錯方向。
帆無奈的扎著淚水朦朧的眼睛，不只是淚水，還是海水。船頭瘋狂地怒吼著，最終帆忍無可忍，他乞求著上蒼，將他身上的束縛解除�？耧L(fēng)將帆吹得鼓鼓的，帆堅持不住了，他破爛不堪的身子被狂風(fēng)吹離大船，帆高興極了，因為他最終擺脫了束縛，重獲自由。
不做樹上的果實。眼睛還沒有睜開，樹條就逼迫著果實快快長大，果實累極了，他還沒有睡醒，自從他生出來以后，就被樹條逼迫著快快長大。要超過其他人，將來能賣到國外去，樹條這樣說，可是果實很累，他根本沒有力氣去吸收陽光。水分。
他明白，他需要休息。于是，果實不聽枝條的話，一向睡到自然醒。當(dāng)他醒來后發(fā)現(xiàn)，自我長大了。枝條下的土地說，飯要一口口吃，你也要一點點長。果實明白了他的意思，但枝條不懂，他更加的變本加厲讓果實吸收陽光和水分。果實太累了。他拼命的擺脫枝條的束縛，最終，他飛起來了。果實高興極了，因為他明白他自由了，不在被枝條束縛。
我不要做樹上的果實，不做海上的帆，我不要束縛，我要自由，因為僅有自由了，我才能健康長大。所以，我渴望自由，擺脫束縛。
自由演講稿15
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
在人生的旅途中，我們常常會遇到這樣那樣的挫折和失敗，陷入各種意料之外的困境之中，這時，請不要自卑，不要輕易就說：我不行了。要以積極樂觀的態(tài)度對待人生，勇于給自己鼓勁，敢于對自己說：太好了。
有這樣一個故事，父親因兒子成績平平，家中整日“戰(zhàn)火不斷”，在打罵聲中，兒子的成績一落再落，最終成了倒數(shù)第一名。父親想，反正打罵沒用，干脆換一種心態(tài)試試。于是，他看著兒子的試卷笑著說：“太好了，真是太好了！”兒子吃了一驚，父親說：“你想，一個跑在最后的人，不必?fù)?dān)心別人會超過自己，而只要你一努力就一定能超過別人。”兒子聽了，恍然大悟，以后的學(xué)習(xí)，他特別努力，幾次考試后，兒子的成績升到了前幾名。從這個故事看我們的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)從中受到啟發(fā)：考試不理想，沮喪中，我們也不妨來一句“太好了！”因為考試指出了我們學(xué)習(xí)中的弱點，告訴了我們努力的方向。
現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問題總比中考時栽跟頭再醒悟要好得多呀。失敗為昨天畫上了句號，新的生活從這里開始，成功從這里起飛。讓我們在面對挫折時對自己說“太好了”。對于成長中的我們，酸甜苦辣都是營養(yǎng)，挫折是人生的大學(xué)。讓我們在面對困難時，對自己說“太好了”，在克服困難中，我們不斷成熟。
只要我們無愧于自己，無愧于父輩，讓我們以樂觀的態(tài)度對待我們的學(xué)習(xí)和生活，不斷努力進取，譜寫人生燦爛的樂章！
謝謝大家！
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