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端午節(jié)幼兒園園長發(fā)言稿

時間:2022-08-22 12:28:53 發(fā)言稿 我要投稿

端午節(jié)幼兒園園長發(fā)言稿(精選6篇)

  在現(xiàn)實社會中,我們都可能會用到發(fā)言稿,好的發(fā)言稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。怎么寫發(fā)言稿才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)幼兒園園長發(fā)言稿,歡迎閱讀與收藏。

端午節(jié)幼兒園園長發(fā)言稿(精選6篇)

  端午節(jié)幼兒園園長發(fā)言稿 篇1

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!

  為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

  端午節(jié)幼兒園園長發(fā)言稿 篇2

各位師生:

  大家好!今年的6月23日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。

  郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  屈原死了已有2300年了,今天我們來紀念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

  端午節(jié)幼兒園園長發(fā)言稿 篇3

親愛的老師們、同學(xué)們:

  大家好!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話;大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗;吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

  其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。

  端午節(jié)幼兒園園長發(fā)言稿 篇4

親愛的老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)。

  農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的'魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!

  謝謝大家!

  端午節(jié)幼兒園園長發(fā)言稿 篇5

同學(xué)們:

  端午節(jié)就要到了,學(xué)習(xí)很重要,同時安全更重要。生命只有一次,要樹立安全第一的思想意識。這安全不僅關(guān)系我們個人、更關(guān)系到我們身后的家庭、學(xué)校、整個社會、和整個國家。珍愛生命,增強安全意識,讓快樂與幸福伴隨我們的童年。為了持續(xù)和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,為了增強同學(xué)們假期的安然防備意識,讓人人都過上安然、健康、愉快的端午節(jié),結(jié)合我們學(xué)校的實際情況,學(xué)校安全領(lǐng)導(dǎo)小組擬定幾點要求:(備注:放星期四、五、六,星期日返校上課)

  一、防溺水安全。我校已經(jīng)簽訂過防溺水安全告家長書,希望同學(xué)們要重視防溺水安全。假期中每年因游泳、玩耍、游戲活動而引發(fā)的溺水事故時有發(fā)生。這些事故大多發(fā)生在校外,發(fā)生在脫離家長監(jiān)護和學(xué)校老師管理的時段。希望每一個同學(xué)牢記這句話:“生命安全高于天,父母給你的生命只有一次,每個人沒有理由不珍惜生命、注意安”。假期間,為防止溺水事故在我們身邊發(fā)生,同學(xué)們不準在私自下水游泳,不準與同學(xué)結(jié)伴到河、湖、山塘、水庫等無安全保障的水域去游泳,玩耍、做游戲活動等,杜絕溺水事故的發(fā)生。

  二、遵守交通規(guī)則。假期里,孩子們外出的機會大大增加,在車水馬龍的街道上,交通安全格外要格外注意。孩子們橫穿馬路一定要走斑馬線,此外,還應(yīng)注意不要在馬路上相互追逐、嬉鬧,不騎自行車玩耍,等。如果乘車要乘坐公交車,一定要在車停穩(wěn)之后,再上車、下車,千萬不要圖一時之快,搶上搶下等各方面危險、違法的有關(guān)交通方面的活動。以免發(fā)生交通意外事故。

  三、不私自外出,外出必須有家長或成年人的陪同,留意交通標志。乘車時要文明禮讓,尊老愛幼。不乘坐拖拉機、農(nóng)用車等非載客的運輸交通對象;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外。

  四、因為已經(jīng)處于夏季,經(jīng)常有雷雨、暴雨,同學(xué)們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他隨意疏忽激發(fā)雷電擊傷的地方。要留意行走安全路徑,不抄近道,不走水庫邊、水池邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車,防止摔倒掉入路溝、水池等事宜發(fā)生。雷電暴雨、狂風(fēng)降臨時,一定不要外出。

  五、夏季氣象熱,要防止中暑;要留意飲食衛(wèi)生,不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品,不吃過時和霉爛變質(zhì)的食物。粽子是端午必吃的食物,近年來粽子的品種,質(zhì)量,口味都得到了改良,但同學(xué)在食用的時刻也不要過量,不要給自己的腸胃增加累贅,甚至影響自己的健康。

  六、若有生病,不要隨便吃藥,要及時到正規(guī)衛(wèi)生院或病院診療,不要到?jīng)]有開業(yè)資格證的診所看病治療。

  七、從今天開始,學(xué)校要求低年級學(xué)生的家長接送孩子上學(xué)和放學(xué),特別是下雨天,家長一定要對你們精心呵護,因為老師不可能一個一個地送你們回家。接送孩子的家長必須讓班主任老師知曉。

  同學(xué)們,我們需要一個健康的身心,所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。愿望同學(xué)們快樂成長,健康成長。祝全校師生過祥和安康的端午節(jié)!

  謝謝大家。

  端午節(jié)幼兒園園長發(fā)言稿 篇6

尊敬的各位家長朋友:

  大家好!

  我代表我園全體教職工感謝大家一直以來對我們幼兒園工作的關(guān)心,感謝大家一直以來對我們幼兒園工作的支持,感謝大家在百忙之中抽出時間參加今天的大會。家長作為幼兒園教育的參與者、支持者和合作者,在幼兒的發(fā)展中起著重要的作用。在這里我真誠地希望通過我們共同的努力把我們的孩子培育好。下面我就幼兒園的相關(guān)做法和家長育兒方面的相關(guān)問題同大家一起進行探討,希望我們能達成共識。

  一、注重老師素質(zhì)的提高

  我們非常注重老師素質(zhì)的提高,定期派老師外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn),并通過教研、禮儀培訓(xùn)、英語培訓(xùn)、數(shù)學(xué)培訓(xùn)、學(xué)期考核等方式來督促老師水平的提高。通過一系列的規(guī)章制度在安全、衛(wèi)生、責(zé)任心、愛心等方面對老師進行強化要求、檢測,大大提高了老師的總體素質(zhì)。這次文藝晚會便會展示我園師生的素質(zhì)。

  二、關(guān)注幼兒的成長

  我們幼兒園非常關(guān)注幼兒的成長,我們以培養(yǎng)“文明、好學(xué)、健康、快樂”的幼兒為目標,開設(shè)了豐富多彩的課程。除了英語、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、社會、衛(wèi)生等課外,為了滿足不同能力幼兒的發(fā)展要求,我們還開設(shè)了舞蹈、美術(shù)、珠心算等特長班,培養(yǎng)幼兒們的興趣、發(fā)展幼兒們的特長,促使幼兒們愛學(xué),喜歡上學(xué),也為幼兒們的健康成長提供了廣闊的空間。我們知道音樂能啟智,兒童的世界里離不開音樂,所以無論是在晨間、午間,還是課上、活動時間我們都提倡老師運用音樂,合理地選擇音樂,陶冶幼兒的情操,凈化孩子的心靈,促使孩子快樂成長。

  三、注重習(xí)慣培養(yǎng),科學(xué)安排學(xué)習(xí)

  成功學(xué)大師拿破侖.希爾說:“習(xí)慣能成就一個人,也能摧毀一個人!逼鋵嵙(xí)慣包括的方面很多,有學(xué)習(xí)習(xí)慣、思考習(xí)慣、為人習(xí)慣、處事習(xí)慣、溝通習(xí)慣和愛心習(xí)慣等。每一個習(xí)慣都要從平時的一點一滴培養(yǎng)起,從家庭教育、學(xué)校教育的各個方面培養(yǎng)起,從社會教育的方方面面培養(yǎng)起。作為幼兒園我們更注重孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。在小班我們以基本的生活習(xí)慣、行為習(xí)慣為主,逐步培養(yǎng)孩子的自理意識;中班在小班生活習(xí)慣培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,逐步培養(yǎng)孩子的交往習(xí)慣和思維習(xí)慣,大班則以孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣為主,做好幼小銜接工作。我們在幼小銜接方面做了很大的努力,也取得了成功的經(jīng)驗。比如,改變作息時間,培養(yǎng)孩子課前準備,課中集中聽課,課下休息的習(xí)慣,讓孩子自己整理書包、干值日、穿衣服等,培養(yǎng)其自理能力,還在傾聽能力、注意力、意志力等各方面進行習(xí)慣培養(yǎng)。

  四、幼兒在園的安全、衛(wèi)生問題:

  我曾經(jīng)說過,家長不只是給幼兒園送來了一個孩子,而是送來了一份沉甸甸的責(zé)任。所以我們特別關(guān)心孩子在園的安全問題,但由于孩子年齡小,安全意識差,孩子行為的后果并不能自己預(yù)料,所以最常見的磕磕碰碰也偶爾發(fā)生。為此我們常給園內(nèi)的小朋友們上安全知識課,提高孩子們的安全意識。希望家長們也能正確理解安全教育,好好對待安全教育,時時重視對孩子進行安全教育、自我保護的教育。

  在飲食衛(wèi)生方面,我園注意食品安全問題,并定時一日三餐做好消毒工作, 確保孩子們的健康飲食。

  五、創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境

  家長們常說自己的孩子任性、不如在幼兒園聽話、不善交往、性格暴躁等。我們就應(yīng)該多從家庭教育找原因,好好引導(dǎo),耐心教育。父母是對孩子影響最深的老師,你的行為會使他們有樣學(xué)樣;家庭教育是孩子最好的學(xué)校,良好的家庭環(huán)境會促使孩子的良好性格形成。馬克思說過:“父母的職業(yè)是教育孩子。”所以,孩子的成功便是你的成功。 正所謂,一切為了孩子,為了孩子的一切,我們共同努力,把我們的孩子教育好,培養(yǎng)好。最后讓我再一次感謝大家對我們工作的關(guān)心與支持。謝謝大家!下面請大家好好欣賞活潑可愛的孩子們的精彩表演。

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