管仲鮑叔牙齊恒公發(fā)言稿

　　現(xiàn)如今，我們總不得不需要用到發(fā)言稿，發(fā)言稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。你知道發(fā)言稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的管仲鮑叔牙齊恒公發(fā)言稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

管仲鮑叔牙齊恒公發(fā)言稿1

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　縱然齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的魄力令人欽佩，但我更動(dòng)容于匿身于歷史帷幕之后的鮑叔。他并非稱霸春秋的君王，亦不是一人之下萬(wàn)人之上的宰相，卻憑借識(shí)人慧眼和海納胸襟而名垂青史。

　　鮑叔慧眼如炬，知人自知。

　　管鮑二人各事其主，一度處于敵對(duì)的立場(chǎng)。但當(dāng)公子糾落敗，管仲隨之成為階下囚時(shí)，鮑叔還能以欣賞的眼光平視昔日舊友，正視其勝于自己的才華與能力，并向齊桓公舉薦敵人之謀士，可謂馬之伯樂(lè)，慧眼識(shí)人。鮑叔于管仲，猶如蕭何月下追韓信，從此漢高祖劉邦文依蕭何，武靠韓信，舉兵中原，一平天才；鮑叔于管仲，猶如周文王賞識(shí)姜子牙，愿者上鉤的姜太公締造了齊國(guó)文化；鮑叔于管仲，都督閆公贊嘆王勃，雖然女婿風(fēng)頭被搶，卻絲毫不曾掩蓋欣賞。伯樂(lè)識(shí)千里馬，鮑叔識(shí)真英才，正是一雙如炬慧眼，令齊桓公獲得左膀右臂，得以稱霸春秋。

　　鮑叔胸懷若海，甘作綠葉。

　　兩君之爭(zhēng)，兩相亦爭(zhēng)。在大獲全勝之后，鮑叔還能正視自己，放下芥蒂，不計(jì)私利，真誠(chéng)地薦諸管仲，甘居人下，甘作綠葉，這是何等寬廣胸襟，何等宏大的.格局�！霸紫喽抢锬軗未�”，鮑叔心胸似汪洋遼闊，如賀知章賞識(shí)蜀道之難，贊嘆李白謫仙人；如劉備屈尊降貴三顧茅廬，最終請(qǐng)得諸葛亮出山，如魚得水；如韓綺宴上容人之過(guò)，終得部署效忠。鮑叔心胸似海，舉賢不避嫌，貴有自知之明，方能把握時(shí)勢(shì)，創(chuàng)造歷史。

　　揆諸當(dāng)下，有人一葉障目，坐井觀天，不識(shí)賢才，剛愎自用；有人專于利己，貪慕榮華，心胸狹隘，追名逐利。而亦有人伯樂(lè)之心，善用人才，虛懷若谷，謙虛自牧。這正是鮑叔身上的美好品質(zhì)，它們穿透歷史煙塵，裹挾著歷史的厚重感，令我們今日再讀，仍為之欽佩動(dòng)容。

　　一本歷史之冊(cè)，一波未停的海，幾千年的風(fēng)塵，幾世人的更迭。沒(méi)有什么是永恒的，沒(méi)有什么是永不消散的。今日我們關(guān)于此三人過(guò)往興衰的討論也終將平息，鮑叔的背影漸漸散開(kāi)在歷史的風(fēng)沙里。

　　討論的最后，我只愿同學(xué)們可以將這個(gè)睿智的背影永遠(yuǎn)銘記，仿佛那擁有一雙如炬慧眼和一副寬闊胸懷的鮑叔，正在隔著歷史長(zhǎng)河幾千年的喧囂含笑回望，一雙眼靜默堅(jiān)定，一顆心忠貞剔透。

　　我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

管仲鮑叔牙齊恒公發(fā)言稿2

親愛(ài)的同學(xué)們，尊敬的老師們：

　　大家好！今天我演講的主題是識(shí)人屬鮑叔，謙讓贊鮑叔。

　　眾所周知中國(guó)自古乃文化之都，禮儀之邦，早在春秋時(shí)期，齊國(guó)兩位公子爭(zhēng)奪君位，管仲與鮑叔分別輔佐他們，二者形成敵對(duì)的狀態(tài)，后來(lái)小白即位史稱齊桓公，鮑叔卻向桓公推舉管仲他自己甘愿旗下，正因?yàn)轷U叔的知人善用，謙虛禮讓齊國(guó)才成就一代霸業(yè)。

　　知人善用——國(guó)家興盛之根本，民族復(fù)興之脊梁。鮑叔看到管仲的才能向齊桓公推舉才得以重用，齊國(guó)也因此才能興盛富強(qiáng)，齊桓公也被稱為九合諸侯、一匡天下為“春秋五霸”之首，此等功勞都離不開(kāi)鮑叔的知人善用啊，正如司馬遷所說(shuō)：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。”由此觀之，新中國(guó)的今天繁榮昌盛，國(guó)泰民安，民族富強(qiáng)，能有此成就也離不開(kāi)國(guó)家的知人善用。中國(guó)科技迅速發(fā)展，玉兔二號(hào)月球背面著陸，蛟龍?zhí)柹顫摚�中�?guó)已實(shí)現(xiàn)了上可九天攬?jiān)�，下五洋可捉鱉，這些成就都是國(guó)家對(duì)人才的善用，兩彈一星的.鄧稼先，畢生致力于核武器研究的錢學(xué)森，醫(yī)學(xué)界的“巨人”屠呦呦，“雜交水稻之父”袁隆平，奮戰(zhàn)于抗疫一線的鐘南山等，這些偉人都是民族的脊梁，國(guó)家的驕傲，但是這些都離不開(kāi)國(guó)家的知人善用，由此觀之，知人善用乃國(guó)家興盛之根本，民族之脊梁。

　　謙虛禮讓——中華之禮節(jié)，文化之傳統(tǒng)。鮑叔為能讓管仲得以重用自己甘居其下，此等謙虛禮讓之禮節(jié)不正是中華文化之傳統(tǒng)嗎？毛澤東主席曾說(shuō)過(guò)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理�！惫艜r(shí)藺相如對(duì)廉頗的無(wú)禮，再三謙讓中使廉頗番然頓悟負(fù)荊請(qǐng)罪一致，對(duì)外成為千古之美談；今朝公車禮讓已成為一種時(shí)代人們潮流的趨勢(shì)，社會(huì)的公眾道德的體現(xiàn)。謙虛禮讓從古至今被中國(guó)人所傳承弘揚(yáng)，不曾中斷，此乃中華之禮節(jié)，文化之傳統(tǒng)。

　　良將用兵，能用其所長(zhǎng)；織工織布，能盡善盡美，推起伯公都能如此—亞里士多德；虛己者進(jìn)德之基—方孝孺。知人善用乃國(guó)家之首，謙虛禮讓乃國(guó)人之禮儀，二者結(jié)合乃古之傳承精之風(fēng)度。

　　古時(shí)鮑叔的知人善用謙虛禮讓，讓齊國(guó)富強(qiáng)興盛，作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該緊隨國(guó)家腳步，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，為禮贊新中國(guó)奮斗新時(shí)代而努力拼搏吧！

　　我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。

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